『八旗子弟完整版磁力』介绍:
- 八旗弟子指的是哪些人
- 清朝的八旗旗主是多大的官
- 历(lì(🌥) )史(🆎)(shǐ )上满族(🚟)的八旗是(shì(🤜) )如何区分的(de )
- 清朝灭亡后那些八(🔏)旗子弟(🎋)都去(qù )了(le )哪里
八旗弟子(zǐ )指的是哪些人
清代满族的军队组织和户口(🌍)编制制度以旗为号分正(🌺)黄(☝)正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗后又添建蒙古八旗和汉(hàn )军八旗
八旗人的(de )后(🐓)代称八(bā )旗子弟
清朝的八旗旗主是多大的官
满(mǎn )清的旗主在各个阶段它的权力是不一样的在努尔哈赤时代和皇太极时(shí )代(🖊)旗主的权力更加大如果没有套用现在的(⏭)观念满清前(🎋)期(qī )的旗主(🌠)就等同(tóng )于公司的合伙人(rén )大家大都一起(qǐ )打天下的兄弟皇帝本人那是旗主之一但(dàn )是(shì )大的旗主有(🖖)什么东西事(💹)也是八个旗主(zhǔ )一起好(💳)好商量帮忙解决这时的满清制度叫八王议政在满清(qīng )的前期八(bā )旗旗主就等同于各(gè )旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录(🈷)一个牛录是三百(bǎi )人下辖的牛录少嘛(ma )旗的实(shí )力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十(shí )五个牛(🌆)(niú )录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东(dōng )北的时候旗主在满清朝(😛)廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入(rù )关旗主的权力就结束(shù )和皇(huáng )权才能产生了冲突皇帝想要(💃)把权力都集(jí )中在一(yī )起到(dào )自己手上但是单独的旗主(zhǔ(🃏) )不不会(🧟)愿意占下自己的权力还如果能能重新(xīn )恢复(fù )在东(dōng )北时(🦉)八王议政的局(🛀)面
但这个时候天下已(🌃)经平定叛(pàn )乱(💛)皇(huá(🎫)ng )权聚集是大趋势(shì )从顺治又开始就断的的消弱各旗旗(qí )主的权力(lì )到了乾隆(lóng )朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么(🎿)实(shí )际(jì )中权力这时候的(de )旗主更像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与(📱)公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早(zǎo )就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后(hòu )期满清朝廷基本也被汉化所谓的(🍙)旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基(👣)本是也彻底消失八旗这时是一个领(lǐng )钱粮的理由
历史上满族的八旗是如何(hé )区分的
八旗是(shì )清(🤺)(qīng )朝(❇)特有的集军事生(shēng )产和行政(zhèng )管理(lǐ )于一体的社会组(🧜)织旗下之人称作旗人或八(bā )旗子(zǐ )弟(dì )八旗的雏形来自于明代女真人满(👟)洲人(🛷)的(🍁)(de )射猎小(🍣)队牛录(lù )努尔哈赤将(jiāng )这一制度进行了改(gǎi )善于1615年正式(shì )创立八旗(💝)(qí )依位次分为(wéi )镶(xiāng )黄正黄正白(bái )正红镶(xiāng )白镶(xiāng )红正蓝镶蓝八个(gè )旗(qí )色随后数十(shí )年的(de )征(🦃)战和发展过(guò )程中又逐渐(🏷)(jiàn )吸(xī )收了蒙(🏥)古(gǔ )汉人(rén )等(děng )族群而增设蒙古(🍷)和汉军八旗(qí )形成了一(yī )个以满洲(zhōu )为核心蒙古汉军为主(zhǔ )体的(de )多族群联合的社会集团
八旗对清兵入关和数年(nián )后保留(liú )政局的(de )稳定可起了极为关键的作用征战平乱无役(yì )不与而被清朝(😡)统治者更视国家根(gēn )本不所系(xì )清廷在施政方面根据不同情(qíng )况旗民分治的政策在汉(⛓)地的统治基本都延用(🛁)(yòng )明制而(ér )八旗在行政隶属(👲)上(shàng )则其它于这一体系除此之(zhī )外(🐩)因此又被一般(bān )称(chēng )国(guó )中之国八旗子弟生则(zé(⛴) )入档壮则当女兵故以披甲(jiǎ )从戎为比较多职业(yè )再者还可选择类型出(chū )仕他们(🚅)在教育(yù )科(kē )考供职律法等政治经(👰)济领(lǐng )域均享有权利一定特权自清(🤥)中后期而八旗人丁的滋生而(é(➿)r )兵额太远悠哉游哉旗人逐渐减少最(zuì )大限度地倒致了八旗生计问题突显出低些安(🍀)(ān )逸的(de )生活也倒致了八旗兵丁渐渐地不力操(cāo )练给了湘军等汉人地方武装的崛起的机遇另一方(fāng )面西方列强用(yòng )新(🦋)式武器武器然后打开了中国的大门统治者(zhě )数次对八旗并且改制以(🔈)渐渐适应时(shí )局但(dàn )都(dōu )毫无成效难以阻拦清(qī(😖)ng )朝和八旗(🎹)走向走向衰败可是整体(🎂)上八旗有满洲蒙(méng )古汉军(jun1 )三部(bù )分之(💥)分但具体一(yī )点而论八旗中的族属(shǔ )成分要无比古(gǔ )怪它主要注意以满洲为(👪)核心(xīn )以汉蒙古为主体辅以(🤣)(yǐ )高丽(⏬)索伦锡伯(bó )回和俄罗(🎄)(luó )斯等族(zú )群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉(hàn )人者比较多原属(shǔ )于汉军八旗(qí )一部分隶属于内(nèi )务府旗鼓佐(zuǒ )领下的包衣(yī )组织另(🏨)(lìng )有一部分(fèn )为满洲旗份下的(🎑)正身旗人族(zú )源为蒙古者通(😤)常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根(🧝)本不(🕦)会部分曾在明朝做官者(zhě )隶属于汉军族源为高丽(💞)者比较多隶属于于八旗满(mǎn )洲旗分佐(zuǒ )领下剩(🕚)余大部(bù )分隶属于(😩)内务府高(gāo )丽佐(zuǒ )领下的(⛎)包衣组织(zhī )索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵(🥀)入关后被调往八旗的(👨)新满洲族源为回(🐝)人者(zhě )主(zhǔ )要注意为乾(qián )隆年间(🌥)来(lái )京居住(🧚)的(de )地方(💆)的(🌀)和卓非(🤮)盈利组织会计部属阿尔巴津人(ré(🆚)n )则来于顺(shùn )治康熙年(nián )间归附清朝的俄罗斯(sī )人清廷将其投诚在镶黄(🔲)旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人(♏)物中大(dà )体上(shà(🎽)ng )可以分为外八旗(qí )人包衣和旗下家奴三种(zhǒng )外八旗即(jí )八旗中(zhōng )的旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶(jiē )层确(🧙)实(shí )是八(bā )旗的中坚(jiān )力量上至(🛥)天(tiān )潢贵胄豪门(mén )世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职(zhí )等(děng )级但都同属于什么这个阶层包(🕥)衣则是伺候(🚬)皇帝旗主宗室领主的家内奴(🐒)(nú )仆和庄园壮丁但包(🎵)衣在法律上并没有贱民(mín )的身份(fèn )事实上属于大清律例(🛶)中良人的(🔉)范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观(guān )旗人(rén )手中掌(zhǎng )握其它的户(hù )口(kǒu )有(yǒu )的还具备自己(🗝)的旗下家奴包衣(🏊)因战功(🏚)或皇室垂(chuí )顾也(yě )可改(🔰)隶于(yú )旗分佐(zuǒ )领下这又是抬旗(⏱)的一种企业旗家奴则是(shì )八旗大臣和大(🙂)多(duō )数(shù )旗人的家仆他们也没独立户(hù(🚪) )籍隶属于主家名下所以又被被称户(hù )下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例(🧗)中的贱民之(zhī )地位没能进(jìn )行科举或出仕(📚)清初哪怕普通(🕎)地旗兵亦广泛的(🏖)手中掌握(wò )家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战(🛂)功后(hòu )可完成单(🕳)独的证券(quàn )公司开户拥有办理开(kāi )户人但(🖊)仍与正身旗人其他在选兵(bīng )方面(miàn )只(zhī )能任职等级最多的(🦊)步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出(chū )或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握(wò )家(jiā )奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出(😐)旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历(🚺)年已久无从考辨来源而跻身于正(📦)身旗人行列
清朝灭亡(⛩)后那些八旗子弟(📔)都(dōu )去了(le )哪里
清帝(😠)(dì )退位后满清皇室只(zhī )不过优先权(🎰)利民国政府(fǔ )的优待(➰)只不过特殊的八旗子弟可(kě )没有这样(yàng )的话好的(de )待遇(⬜)为了自由八旗子弟没(méi )有办法奋发(fā )图强他们隐性埋名改穿(chuān )汉(hàn )服为(wéi )尽量减少给予歧视还兴起之时了改姓风潮有不少(shǎo )的人随母姓为张依(⬅)(yī )据什(shí )么调(diào )查在(☔)(zài )辛亥革命后终(🎮)日露(lù )宿街头打零工的满族人约(🎫)占到20之外投效国民政府和逃亡的外(wài )现在的满族人过着和汉族人一样的生(shēng )活现今(✔)(jīn )的北京一带满人占了(le )很大比例(lì(💰) )不过(guò )也仅仅是举着个满人后裔的名(míng )头(tóu )罢(bà )了吧基本上都汉化了
