『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗为何对儿(🏮)媳杨(yáng )玉环情有独钟
唐玄宗又为何对儿媳杨玉环(huán )很痴(chī )迷原因唯有一个如果说(shuō )杨玉环(huán )是一代(dà(👌)i )绝色美人我说(shuō )的是绝色美人未(🥜)必一般的(de )美女所谓的绝色美人当是万中无一的美人每个男人都就是喜欢美女充当皇帝则更比较喜(♊)欢绝代(dài )佳(jiā )人唐玄宗苦思(🔨)冥想(xiǎng )收集大半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个一千(qiān )年(nián )才出一(yī )次的(de )绝(jué )代佳人恐(✉)怕是偏爱有加(🚔)于是后宫(gōng )三千(📆)佳(🤛)丽宠爱集于一人之身我(wǒ )们先来看杨玉环有多美(měi )唐代大诗(shī )人李白赞曰云想衣裳花想容春风(fēng )拂槛露华浓倘若群玉山头见会向瑶台月下逢在这里李白把杨玉环(🤶)(huán )视作天人有如(rú )月宫中的嫦娥一样美得匪夷所思一生曾经见(jiàn )过(guò )无数佳(jiā )丽(lì )的李(🧛)白在曾(céng )经见过杨(yáng )贵(guì(🕕) )妃后仍(réng )禁不住(zhù(🧦) )又写词赞道春风拂槛露华浓长得君王笑(xiào )意盎然看解释(🥅)什么春风(🌮)无限恨沉香亭北倚阑干这在里李白又将杨(yáng )玉环(⏱)比作名(míng )花但真实的杨玉环(huán )当有倾国倾城之容闭月羞花之貌
多年后从来不曾以前见过杨玉环的(de )唐代大诗人白居易据前人描述与宫庭记(🎧)载写下了关雎白居易的关雎(jū )不过就是杨玉环的(de )自传汉皇重色思倾(😧)国(guó )御宇多年怨(yuàn )长久(jiǔ )杨(yáng )家有女初长成养在深闺人(💨)未识这里(lǐ )就典籍(jí )中了唐玄宗晚年十分(fèn )好色想找一位倾国女子来陪(péi )在身边他而(⏪)杨玉环(huán )也还未长(📥)大宛(wǎn )若清水如芙蓉回眸一(📗)笑(🅰)百媚(mèi )生一朝选在君王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛(dài )无颜色这两句则就请(qǐng )看了杨玉环的国色天资她是(shì )天生丽质(zhì )不仅仅一个微笑就可(🕗)以让后宫三千佳丽自(🈺)愧不(bú )如
乍(🔏)暖赐浴华清池温泉水(🚜)滑洗(😬)凝脂(zhī )侍儿(ér )扶起娇虚软始是(shì )新承(chéng )恩泽(zé )时这两句描写出了(💆)杨玉环美人出浴的胜况(kuàng )杨玉环冰肌(🤬)玉骨(gǔ )十指如葱(cōng )肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓花颜(yán )金步摇(yáo )芙(🍿)蓉帐暖度春(🖐)宵(xiāo )春宵苦(kǔ )短日高起从此君王不早朝这两句写(xiě )唐玄宗与杨玉环孤(gū )枕难眠承欢(huān )互相间一点也不厌倦(juàn )每天都应(yīng )该有(🙎)新花样半(bàn )点见异思迁的迹(jì )象且就是为了床(chuáng )榻之乐唐玄宗都不早朝了还觉得日子过得得太快天亮得太早
古(gǔ )代母以子贵(guì )西施杨玉环(huán )妲己如此受宠
殷纣王(wáng )因酒醉之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便写淫诗女娲娘(niáng )娘更怒即从轩辕墓中被传唤出妲己让她千方百计灭殷商以报被羞辱之仇妲己随后旋(xuán )转成一个绝(jué )世美女回到纣(zhòu )王身边面对这个突(tū )然从天而降(🐚)(jiàng )的绝代尤物好色之徒的纣(zhò(🏏)u )王倾刻知难而退立马下拜在她的石榴裙下只好奢靡无度沉迷酒(jiǔ )色和(hé )妲(dá )己夜夜笙箫烟花(huā )之地做乐纵情山水所(suǒ )欲这样的话这般(bān )整夜侍君换取临幸的妲己为何是没有和纣王孕化出一个小宝宝生出一个龙子凤女呢这是只不过从主观上讲这本书是(shì )一(yī )个古老传说(🚜)而妲己更是中国(🏔)神(shén )话名著长恨歌中的(🍆)一个女主人公既然如此是神(shén )话(🥂)名著(zhe )姜皇后其人本为虚拟塑造她还(🚜)有没有子(📭)女全部取(🚣)决于(🚝)你作者的主观(guān )意(🤟)识我们清(qīng )楚(chǔ )姜皇后这样的人物主要注意是替震惊纣王使他沉迷(mí )女色放浪形骸所欲昏庸无能以至因爱美(měi )人不爱(ài )江(jiāng )山(shān )而国家灭亡的(🆔)因而如果没(📁)有(yǒu )给她又刻画出一个(gè )子女来毫无疑问是画(♿)蛇添(🗺)足多余的之冗笔别外从当然(🐁)了来说人和狐狸的结合(hé )是(shì )绝对不会孕育出出高级(jí )动物人的至于西施又为什么还(🏓)没有(yǒu )和因被宠幸她而丢江山(shān )的吴(wú )王夫(fū )差生下一个龙子冷(lěng )儿的原因本和后羿有着同曲导工之妙有着特有(♉)完全相同的原因外也有一个重要原因是西施(shī(🎐) )本是跟着特殊的历史使命(mìng )而入吴并侍奉公婆吴王的从她内心里讲他并不(⛔)就是(shì )喜欢吴王夫差甚至(zhì )讨厌仇(chóu )恨他消灭了自己的祖(zǔ )国越国(guó )她确实脑汁心计地施展(zhǎn )法术勾人之(zhī )术迷惑的(de )勾(gōu )引之术讨好吴王过多他的情欲但这(zhè )一切的背(bèi )后(hòu )却是(🏐)在逢(📩)场作(👢)戏是在强装颜欢可能(néng )当她和吴王(😁)寻欢作乐(🐢)之时内心的宏大却感觉到深深的(🅰)羞惭和(hé )苦笑是对心心恋恋郎君范(fàn )蠡(🐑)深深的思念和长长地的内疚当然了和长恨歌同(tóng )曲异工之处(chù )老祖西施这种人物都是(🛩)文学作(zuò )品中的角色(sè(💏) )不(🕺)过正史(😙)是(🌜)能够完成还没有这样的人的记(🗨)载的(de )致使把西施如何能刻画(huà )出如何(hé )描写(xiě )出那本是作者的事当然啦(lā )目的是这些形象在人们心中更圣光更(gèng )高大更美好的是(shì )彻底没必(bì )重再(zài )给她形象的(de )塑造一个儿子女子进去如果这样的(💧)话就好像美玉之瑕白绸(chóu )之墨清水(shuǐ )之污了只会坏于(🥉)那个为了自己祖(🏐)(zǔ )国忍辱负重(🔠)(chóng )去牺(🕤)牲(shēng )一切的美女形象至于从这些(xiē )故事的情节来分析西施入吴前的已在(👟)越(yuè )国能得到了很(Ⓜ)久的培训在培训其间除开学一些琴(qín )棋书画众(🔎)多淑女(nǚ )修养勾人被迷惑(huò )之术估计也要学一些自己保护之术(shù )越国肯定(dìng )不期望他(tā )怀上敌国(🤵)之子比若避(bì )孕之术就(jiù )这些
至于天生丽质的杨玉环这(zhè )是(👤)中国(🤘)历(lì )史上确确实实必(bì )然(rán )的(🛹)(de )四(🌇)大美女之一(yī )她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜色她的(de )美曾是春宵苦短日高起从(🔂)此君王不早(zǎo )朝她(😌)的美也曾是人们正在质疑(🥙)古来君王无真情那么这些使唐(táng )明(míng )皇(📑)付出多少真情(qíng )集万千宠爱于一(♍)身的羞(xiū )花美人又为何却又和(hé )唐明皇李隆(🥄)基还没有生下一子半女呢我私底下以为这(🌦)可能是(🕎)毕(♑)竟李隆基我(wǒ )得到杨玉环时年纪便大年事已高(gāo )精(🦌)子的活力丧失(🏜)一(yī )切己(🏰)结束不拥(💜)(yōng )有(yǒu )生育能力功能失常至(🚻)于也有一种肯定是(📀)(shì )李玉环本身存在问题或许(📁)她本是一个不孕不育患者
比较喜欢就参与我张(😩)生(shēng )史话都让你一(🍽)个全新的历史(shǐ(👁) )一个不一样(👹)的观点
孔子如何(🧣)评价关雎
封神榜中(🎹)(zhōng )孔子这样的话期刊(kān )等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤意思是论语这(zhè(🐃) )首诗快乐而不过分失落而不(🛢)伤痛
关雎(🐂)是关雎第一首诗(shī )是(shì )一首优美绝(jué )伦的情(💘)歌(gē )原(yuán )诗是这样(yàng )的写的
关关雎鸠在河(hé )之洲窈窕淑女君子好求
倚(yǐ(🗝) )斜荇菜500左(💰)右流(liú )之(🧟)窈窕淑女悠哉悠哉(zāi )辗(niǎn )转反侧
天大的好事寤寐思服悠悠(yōu )闲闲辗转反侧
鳞次荇菜左右(🐁)采之窈窕淑女琴瑟友之
横斜荇菜左右毛之(zhī )君子好求(qiú )笛筝之
诗中描(miáo )写的(🍗)这位君(🎣)子正准备热恋中一位在河边采荇菜的美丽姑娘目的是表达对她的思念(niàn )竟再说长夜难眠寤寐(📗)思(📶)服(👣)辗转反侧被爱情(qíng )种种折磨的夜不能寐这是初生牛犊爱(🕊)河的青年男女的神秘(🐚)(mì )感受只不(🧙)过这位君(🌝)子并没(méi )有完全沉浸在难过的深渊(yuān )里不能自拔(bá )只不(bú )过是在梦中想像之中(zhōng )用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜欢她却不(bú )是像关雎中的那(🥄)位府君一样想法设法本来属于她只不过是想(xiǎng )像之中(zhōng )需要正在此时的娶了她有天大的好事的悲(bēi )戚(qī )痛(tòng )苦但许多的是完全(📦)沉浸在爱情(qíng )中的幸福快乐(👫)这那是孔子所说的乐而不淫哀而不伤
这首诗已被有的版(bǎn )本(běn )选入中(✉)学语文教材所以说它的思想内容是健康上方的(📎)(de )这与当今社会某些歌唱爱情的(de )靡靡(mí )之音(yīn )非是一(🐍)类由孔子对这首诗的(🌲)评价我们很难看出孔子并不(bú )是一个(gè )只会板起面孔来说教的圣人他是一个假的的人他对(📽)人世间(jiān )青年男女美好纯真的爱情持肯定赞(♑)扬(yáng )的态(tài )度(dù )不过表示异议要发乎情止乎礼的确如此情如(rú )果(guǒ )没有(❇)不受礼的约束(👑)不知您饮食有节制(zhì )乐而致淫哀而致(🕋)伤的话(🕦)与一般(bān )的动物就没什么好两样这就是儒家(jiā )一贯表示异议的中(zhōng )庸之道(dào )一切事情都(dōu )要最讲究个(💇)需要(yào )适(shì )度美好的爱情又是如此
从(🤱)而自然而(ér )然(rán )地使我们(🐑)看到中学生早(zǎo )恋这一不可(kě(🐘) )施放的事实男(nán )孩(hái )女孩到了一(yī )定的年龄对(duì )异性有(yǒu )好感相互再产(✝)生爱慕之情这其实是很自然的事情(qíng )任何人都没法阻止如果不是让这个年龄阶段(📺)的孩子出(chū )家当(dāng )和尚做为老师和家长偏偏(piān )遇见这样的事情再一次发生在自己的学生身上而不只觉(jiào )得确实无能为力话不是说(shuō )过了(le )不行啊(ā )容(🎆)易出问(🔍)(wèn )题不闻不顾也要不学生(shēng )一旦沉靡其中又怕影响(👾)大(✊)了他们的前途
我不是(shì )他赞同中学生早恋早恋确实是会对青少年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负面影响但(🔍)我们应该有(yǒu )勇气这么(💛)说这样的(de )现实最起码应当及时十分(🥂)尊重(chóng )学生的(de )感情而大可不(bú )必避之如洪水(✍)猛(měng )兽甚至轻(🎸)率地为其贴上(shàng )思想不健康最(zuì(👱) )好(hǎo )的标签爱情和亲情友情一样都是世间最美好和幸福的感情做(zuò )为(♊)老师和家长有责(📖)任对学生进(jìn )行错误的的(de )引导(🎷)而不是(💎)将学生一(yī )棍子(zǐ )打死孔子积极倡(chàng )导和乐而不淫哀而不伤也许对我们引(yǐn )导(dǎo )学(➰)(xué )生应(🍃)树立错误的的爱情观有积极地(dì )意义
不过中学生早(🛏)(zǎo )恋(liàn )也是一个世界性的课(kè )题许多(🌉)国家的对于采取什么措施不(bú )是堵只是疏对学(🔹)生参与主动(dòng )积极的正面引导使其应明确(què )早恋的危害这些双方应该(gāi )要承担的(de )责任最终达到能够体现浓得(dé )化不开的人文关(😴)怀但相对于中学生早恋我们就没必要遮遮掩(yǎn )掩(yǎn )更决(📉)不可斥之为思想不健康我倒期望有条件(jiàn )的中学开办爱(ài )情教育(yù )这类的校本课程让学树立正确的人生观和价值观真确的爱情观约束(shù )学生将来走上幸福的(de )话(🖨)的爱情之路这是对(🎾)学(xué )生的现(xiàn )在专(zhuān )门负责都是对学(xué )生的未来专(zhuān )门负责(zé )
很不(🛅)高兴解释这一问题个人管(🥪)见不当之处感谢查哈作者再交(jiāo )流
西门庆之死(sǐ )对(duì(🥔) )当今男人(rén )有(yǒu )何警示作用(yòng )
关雎初看是秽乱黄书(shū )听说后(🛺)来看是(shì )劝世之(🥢)学西门庆实际(🍈)各种手段强(qiáng )娶被诱骗(📪)甚至于(yú )连朋友的(🌮)妻子都不轻(qīng )易(yì )放过就是为了及时行(🏽)乐吃补药残杀(🌎)无辜了自己(🥀)的身体结(🗨)果死于行乐中诗(shī )经(jīng )中在(zài )用相当(dāng )夸张的手法写男女欢好之事而西门庆娶了潘金莲又诱骗自己的(🐙)朋友的老婆(🍌)到(dào )寺庙里又骗取未经世事的(de )尼(😒)姑骗收获就不闻不(💣)问
西门庆见(jiàn )利忘义坏事做尽(jìn )在纵欲过度的尽头上不走回头路
但陌上桑(🔒)的立意远(yuǎn )并非这(⛄)样的话浅显的道理完全是转达出更深层次的思想
如果说金瓶梅是粗鄙(bǐ(🕛) )无耻的淫乱之书那么红楼梦就是高(gāo )级的意(yì )淫将男女之情爱隐晦的表(biǎo )达(dá )出来
当然了(le )虽然甄嬛传的作者潋紫曾说自己(✡)受金瓶(píng )梅的影响(xiǎng )很深但实际(🏭)上金瓶梅中的你死我斗更多的是得益于金瓶梅的笔法潘(📜)金莲(👄)不(🔔)甘心和武大郎过一(🎈)(yī )辈(bèi )子她被嫁(jià )给一个又老又丑的(de )武大郎这段婚姻看起来(lái )实在是太滑稽好笑在过程中她没有能得到尊重也还没有人介意(yì )过(guò )她的感受她是(shì )一个(gè )被侮辱伤害的(🤢)人她就是为(wéi )了(🥄)在那个看不(bú )见未来的世(shì )界中生存下来开去(📉)她只好泯灭自己的人性拥有一个(👀)最工(gōng )心计最残暴无(wú )情最冷(lěng )峻(jun4 )无情冷漠的毒妇
哪怕潘(😿)金莲能在西门庆的庇护下张牙舞爪(zhǎo )站在(zài )很高的位置(🐙)只不过(guò )一旦西门庆全死(sǐ )她(tā )就(jiù )变的再也(🌾)没有完(wán )全没有靠着的(🌺)人她那(🐐)就是一个没钱没势低贱的女人立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一个(🌭)性(👰)玩具来看待事(shì )情
潘(pān )金(jī(🤒)n )莲还没有读过书(shū )她(tā )除(🖐)此(cǐ )之外跟西门庆的妻(qī )妾(qiè )斗来斗去(qù )除(chú )此之外她(tā )别无(wú )技能甚至还不晓得怎(zěn )么为自己的未来打算(suàn )她最慑人感觉道很可悲的地方就在她耍尽(jìn )心(xīn )机(jī )害死了那么(me )多人但以外满足的条件自己的性需求之外应该什麽也无法得到
金瓶梅是(shì )一个什么样的故(gù )事(😈)呢
就是一个看着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了(le )人性走上灭(🏝)亡的故事张爱玲(lí(🚼)ng )说生命是一袭华美的袍上(shàng )面爬满了蝨(shī )子这种华丽(lì )又凄凉的形象实在太适合用来形容潘金莲了
只能说作者要透进这样的故(gù )事(shì )来教(🥧)化(huà )世(🏀)人劝善(🗳)惩恶还不如你说作者是怀抱里著(zhe )一颗大(dà )度的慈悲心在描绘出那(nà )个残忍血腥桀的世界大胆(dǎn )直白鲜血淋漓地演绎(yì )出潘(pān )金莲的一生把最肮脏最极其丑陋(lòu )的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨并(🍥)且令人噁心(⬅)但(💡)我们在阅读金(jīn )瓶(píng )梅(méi )的时(⏸)候(hòu )始终会不自(zì )禁才能产生(🌏)对她(tā )的同情甚至(zhì )还替她的遭遇突然(rán )感(gǎn )到辛酸痛苦(kǔ )读红楼梦而生怜悯(🤞)心者菩萨也明(🤾)弄珠客金瓶梅序
