『情欲异视界 完整版』介绍:
为(wéi )什么我看多了总感觉网(wǎng )文(wén )特别是(shì )玄幻和(hé )修炼
中(zhōng )国起点网文和(hé )日本轻小说是有不(bú )大区别的起点(diǎn )网文大(dà )都按结构第三人称描述人物刻画上主(zhǔ )角才是(shì )重点这对配角而不有过(guò )多过(🐝)分注意(👟)剧(💐)情基本是主角的独角戏轻小说(🌉)则是而是对配角的刻划的笔墨(mò )甚至还比主角还多重点是妹子描绘出来比(bǐ )较比较很可爱日(rì )本轻小说(shuō )漫画动漫这三个元素紧(👦)(jǐn )密相连近(jì(🏵)n )似所谓的(de )的宅(zhái )文化虽(📙)然在中国(guó )换取广泛能传播但国内(nèi )传播那就太远的
结果不绝对(duì )好看还是看(🐛)个人有些人就是喜欢动漫(màn )呀有些人就喜欢(huān )网文反正萝卜青菜(🗨)(cài )各有不(bú )爱吧
为(wéi )什么说古典的神话(huà )和传说(💢)是(🧢)美术创作最受(shòu )欢
美的典范绘(🕶)画艺术创作的永恒主题古典(diǎn )神话(huà )和传说
古典浪漫的(de )神话传说(shuō )是上(shàng )古时代先民实现现实(shí )生活而产生的是一种文明和文(📂)化发(fā )展的体现神话中传递的精神力(lì )量不单再塑造了民族的(📂)性格特(tè )征也赋(fù )予了人们使命感和责任感对民族在(👳)内人类的发展(zhǎn )有着如(👞)此大的影响这些个广泛流传过来(⛓)的(de )神话(huà )传说是(shì )民族(📻)文化的历史积淀和文明的传承引响着(zhe )人们(men )对文化的接(🎞)纳意识和思想意识上的评价(🆒)标准布格(gé )罗作品圣母玛利亚和天使神(shén )话故事大都以人(🚇)物形象的塑造偏于这些个形象也不全是凭空出(chū )现(🦓)臆想基本都都站稳脚步于现实是应当时社会的需求产生的(de )既已设(🗺)计和实现信仰又能能够体现出人们对未来(🍟)的追求和向往(wǎng )的确神话(huà )故事中去(🐢)塑(👩)造进去的(🗻)人(🚐)物是如(🌪)此美好期望过的化身他(tā )的(📩)意义本质能振(zhèn )奋振奋人心是民族精神的源头和象征卡巴内尔作品堕落天使
我们在阅读古典的神话和神话的时(shí )候能感应到故事中传信的莫名的精神(shén )力量那是一种凝视人(rén )性而换取的审美价值是一种美的典范而现在艺术家不但能感觉得到故(gù(😡) )事中那种浓(nóng )烈的审美价值(🎛)一般说来(✳)更衷于借助于古典的(🍼)神(👸)话传说题材表现(😶)出他(tā )们对人类对世界的认识
鲁本斯作品酒醉的酒神
艺(🎱)术家从构思(sī )情节和(🚈)形象再塑(😐)造的专业角度出发到达(🎆)加入到自身对故事精(jīng )神理(🚎)念的提(tí )炼与感悟(wù )接着显现出(chū )出全(quán )新(xīn )的故事情(qíng )节与人物形象能将故事中的精神(shén )理念以绘画的形式(shì )充分(fèn )展现在(🛒)观者眼前一方(🍲)(fāng )面是就是为了表达自(zì )己对美的典范的理解另(🐫)一方面是目的是向观者诠释美的(de )典(diǎn )范的深(shēn )意(😓)的或圣经中有关人类起源(yuán )的故事(shì )不(🏨)断地被艺术家(jiā )发热发冷手工绘制而(🍿)且五(wǔ )色(👆)缤纷神祗人物更是以完全不同的被可以(💶)体现在绘画中
米(mǐ )开朗基罗作(zuò )品创造亚当为遵守平台(tái )管理规(guī )则画面已做去处理仅作示例之用就是喜欢的(de )可自(📧)身去寻找完(🎸)整作品欣(xīn )赏
关于(yú )古典的神话(huà )传说的美术创作要注意分为两类一类是直接取材丰富于神话和故事传说中的情节与人(rén )物形(xíng )象(xiàng )另一类是以故事(shì )中的情节与人物形象为(wéi )原型参加(💌)创作者自己的(de )创作(zuò )意(⛷)图通过(guò )自禁想像这些(❓)(xiē )美(🕠)术作品的创作受到了中国风神(shén )话(⛲)传说的影响具高(📫)恐怖的写实特征能自然地表显出故(gù )事中的美感更(👗)(gèng )能(🔀)怎样表达(dá )对爱美和胜利的追求
卡(kǎ )拉瓦乔作(zuò )品圣马太殉难
绘画(huà )艺术一直(zhí )以来都十分如此重(🔽)视文化内涵(🕌)的融入崇(chóng )尚文化精神的传承(chéng )神话传(🥡)说是(shì )先民生活经验(yàn )的总(zǒ(👉)ng )结范围涵(💕)盖了自然与人文每个方面(🚡)它不(bú )光请解(jiě )释了人类文(🆗)(wén )明的缘起还预(🗺)估了(le )人类的未来这两者(zhě )之间的凝炼是社会发展(🚁)的必(🛳)然结果(🖖)对后世的(🔕)发展(🏦)进步(🏪)(bù )本(běn )身启迪和教育意义
安(ān )格尔(👢)作品圣桑福里安(⏯)殉难(nán )
结(jié )语
这些神话传说条件符合绘画(huà )艺术发展的(🤴)需求下一(yī )界绘画中不可缺(quē )的(de )艺术创作题材同时引响着艺术家们的创作思维表现出手段和(📻)创作原则同时也影响不大着受众群体的文化认(☔)同自己意识和艺术评价(jià )标准终致也曾经的艺术家(🍗)(jiā )们最喜欢的创(🕤)作主题(tí )之一不(bú )同的视角(🐛)高速连接(jiē )的视界我是魔韵感谢各(gè )位同道互(hù )动查(chá )哈交流
如何(hé )欣赏(shǎng )意(yì )大利画家波提切利(lì(♑) )的名画维纳(🔐)斯(🦏)
你好亲很很开心回(huí )答我你的问题波提切利是文艺复兴早期(📞)的(🕳)画家
由于在文艺复兴早(🎸)期而(ér )油画还未发展起来到晚(👢)熟时期所(suǒ )以才画家波提切利擅长蛋彩画创作
一答话波提切利我们不得不惠普(pǔ )的起他的两幅(fú )名画作品维纳斯的诞生和春
对(🍩)此名画作(zuò )品维纳斯的(de )诞生波提切利(lì )唯一一个冲(chōng )上基督教的禁忌大方描绘女性裸体
在(🛃)之前的绘画艺术虚无飘渺的肉体一(yī )直在陷入沉睡在波提(tí )切利画笔(bǐ )下的维纳斯(sī )赋予生命都是假的的肉身存(🌝)在的(de )意义成功复兴(xì(😔)ng )了(le )古(🅾)希(xī )腊人体雕塑对有血有肉的人体的推崇(chóng )
这对作(🔔)品春仿似吉兆一个全新的艺术时代的苏醒和来(lái )到这里(lǐ )
今天我们(🕤)来欣赏人一下波提切利的另一幅作(⚪)品维纳斯和战神(shén )
维(🍗)纳斯这位爱与美的(🐩)女神(🏂)一(yī )直是西方油画中的(📅)常客(kè )这对她花心滥情流连花丛的极为(📣)丰富情史一直是西(xī )方美术史上画家们一(yī )齐所创作(zuò )的灵感素材
维纳斯不少情人战神(🌦)(shén )仅是其中一个
这样是对(duì )画家波提切利的蛋(dàn )彩画作(🚼)品维纳斯和战神(shén )个(gè )人(rén )浅显的解释画面的构图很均衡(héng )沉着稳重
相对于画中布局维纳斯和战神的布局安排个人粗浅(qiǎn )的理解是区分了对称式的构图画中维纳斯和(hé )战神(shén )的姿(zī )势大概(gài )相(xiàng )同(➗)其细微的(de )动(dòng )作差别打破了(le )对称式构图的呆板和单调
画中的维(🛫)纳斯安坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜的战神战神(🆓)半裸着身体神情安祥(xiáng )恬美地陷入沉睡(shuì )哪怕(pà )是身边的半兽人穿他的铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡了不醒
战神不过是(shì )饱含生性好斗屠杀的战争的象征只不过一旦陷入爱情在爱人身前(🍬)就卸(xiè )下了(😤)自己的全副武装拔(🐜)去(qù )了战争中的暴力和屠(tú )杀都变成一个平静安详安谧安静入睡的凡(fán )人(rén )享受安睡时的平和只能证明爱情能(néng )征服了一切
波提切利的(de )作品维纳斯和(📣)战神(🦍)充(🕦)(chōng )分展露(lù )出(chū )了画家推崇的世俗(🅾)的意义
对于波提(🧀)切利的作品(pǐn )维纳(nà )斯和(hé )战(zhàn )神是蛋彩画(huà )透明柔和的(de )淡雅唯美的画面(miàn )效果波(⏱)提切利塑造画(🥜)中维纳斯和战(zhà(🖥)n )神(shén )的(🔑)(de )形体时如(rú )同画维纳斯的(de )诞生中的(de )维纳斯(sī )一样区分了线条造型塑造形体轮廓展(zhǎn )示出蛋彩画设计装饰的艺术(♐)风格
回答我一切就绪(xù )
我是艺术(shù )狂人从事少(shǎo )儿美(měi )术教育(yù )如有美术美术教育的(de )疑问希望能私信给我
