『八旗子弟完整版磁力』介绍:
- 八(🐖)旗弟子指的是哪些人
- 清(👕)朝的八(🆎)旗旗主(🛏)(zhǔ )是多大的官
- 历史(shǐ )上满族的(🤓)八旗(qí )是如何区分的(🎵)
- 清朝(cháo )灭亡(wáng )后那些八(bā )旗子(🎐)弟都(📳)去了哪里
八旗弟子指的(de )是(shì )哪(🙆)些人
清代满族的(🎵)军队组织和户口(🦕)编制(zhì )制度(🆖)以旗为号分正黄正白正红正蓝(🌠)(lán )镶黄(huáng )镶白镶红镶蓝八旗后又添建(jiàn )蒙古八旗和汉军八旗(🏿)
八旗(qí )人的后代(⬜)称八旗子弟
清朝(💺)的八旗旗主是多大的官
满清的旗主在各个阶段它的(de )权(♐)力是不一样的在努尔哈赤时代和皇太极时代旗主的权力(lì )更加大如果没有套用现在的观念满清前期的旗主就(jiù )等(děng )同于公司的合伙人大家大都一起打天下的兄弟皇帝本人那是旗主(zhǔ )之一但是(shì )大的旗主(♉)有什么东西事(shì )也是八个旗主一起(🐈)好好(hǎ(🥍)o )商量帮忙解决(jué )这时的满清(qīng )制(🧕)度叫八王议政(📈)在(zài )满清的前期八旗旗主就(jiù )等同于各旗(qí )的皇帝每个(gè )旗的(de )实力取决于自(🕸)己原辖多(🌱)(duō )少个(gè )牛(niú )录一个牛录是(shì )三百人下辖的牛录少嘛旗(qí )的实力越强(qiáng )旗主的地位(wèi )越高比如正黄旗就(jiù )有四十五个牛录而实(shí )力最差的镶白旗(🤽)只有十五个牛录
在(zài )东北(💍)的时候旗(qí(🌞) )主(⬜)在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗(qí )主的权力就结束和皇权才能产生(shēng )了冲突皇帝(dì )想要把(🗾)权力都(dō(🏯)u )集(jí )中在一起到自己手上但是单独的(de )旗主不不(🍗)会愿意占下(xià )自己的权力还如果能(⛏)能重新恢复在东北(🐟)时八王议政的局(jú )面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势(shì )从顺治又开(kāi )始就断的的消弱各旗旗主的权力到(dào )了乾隆朝的时候(hòu )各旗的旗主基本都巳经好像没什(shí )么实际中权力这时候(hòu )的(de )旗主更像是(💅)一个荣誉称号
说白的八(bā )旗旗主这个时候更像是一个公司的(de )股(😽)东(dōng )又不能不好算参与公司的运作仅有分红的(🚄)权利了所有的权力都早就集(jí )中于皇帝也(yě )就是ceo手里
而到了后期满清朝廷(tíng )基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也(yě(🉑) )并(✉)不在意(yì )这种旗主了有所谓的八旗基(jī )本是也彻(chè )底(🎲)消失八旗这时是一个领(lǐng )钱粮的(de )理由
历史(✂)上满族(zú )的八旗(qí )是如何区分的
八旗是清(qīng )朝(cháo )特有的集军事(🛏)生产和行政管理于一体的社会(🐏)组织旗下之(zhī )人称作旗人或八旗子弟八旗的雏形来自于明代女真(💉)人满洲(💈)人的射(shè )猎小队牛录努尔哈赤将这一(yī )制度(dù )进(🦔)行了改善于1615年正(🎀)式创立八旗依位次分为镶黄正黄(🧗)正白正红镶(😓)白镶(xiāng )红正(zhèng )蓝(🎶)镶蓝八个旗色随(🏳)(suí )后数十年的征(🧘)战和发展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人等(děng )族群而增设蒙古和汉军八旗形成了一(yī )个以满(mǎn )洲为核心蒙古汉军为主体的多族群(qún )联合的社(shè )会集团(tuán )
八旗对清兵入(🆘)关和数年后保留政局的(de )稳定可起(qǐ )了(😳)极为(wéi )关键的作(zuò )用征(zhēng )战平乱无役不(🔱)与而被清朝统治者更视国家根本不所系清廷(tíng )在施政方面根据不(bú )同情况旗民分治的政策在汉地(dì )的统治(zhì )基本都延用明制(zhì )而八旗在行政隶属上则其它于这一体(tǐ )系除此之外因(yīn )此又被(bèi )一般称国中之国八旗子弟(🦏)生则(👣)入(🦃)档壮则当女兵故以披甲从戎为比较多职(🚏)业(yè )再者还可选择类型出仕他们在教育科(🙆)考供职律法等政治经(jīng )济领域均享有(yǒu )权利一定特权自清中(zhōng )后(🏊)期而八(🥙)旗人(rén )丁(dīng )的(de )滋生而(ér )兵额太(🚪)远悠哉游哉旗人逐(🏢)渐减少(shǎo )最大限度地倒致了八旗生计问(wèn )题突显出(chū )低(🦕)些安逸(🛋)的生活也(yě )倒致了八旗兵丁渐渐地不力操练(liàn )给了湘军等汉人地方(🦇)武装(🈳)的崛起的(🍸)机遇另一方面西方列强用新式(shì )武器武器然(rá(🔜)n )后打开了中国的大门统(🍙)治者(⌚)数次对八旗并且(🎛)改制以渐渐适应(yī(🛋)ng )时局但都毫无成效难(🌅)(nán )以阻拦清朝和(hé )八旗走向走(🌯)向衰(shuā(🤔)i )败可是(shì(💭) )整体上八旗有(🎈)满洲蒙古汉军三部分之分(👈)(fèn )但具体一(🍕)点而论(lùn )八旗中的族(zú )属成分要无比古怪它主要注意以满洲为(🥓)核心(xīn )以汉蒙(méng )古为主体(tǐ )辅(fǔ )以高(gāo )丽(🐎)索伦锡伯回和(🍯)(hé )俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组(🍏)建族源为汉人者比较(🗿)多原属于汉军八旗一(🚓)(yī )部分隶(lì )属于内务府旗鼓(🎆)佐(zuǒ )领下的包衣组织另有一部(bù )分为满洲旗份(fèn )下(xià )的正身旗人族源为(🤵)蒙古者(zhě )通常(cháng )隶属于蒙古八旗(qí )少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在(🐺)明朝做(zuò )官者隶属于汉军族源(yuán )为高丽者比(🎈)较多隶属于(yú )于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于(yú )内务府高丽佐领(🏥)(lǐng )下的包衣组织索伦锡伯等要注意(❔)为天聪(📲)崇德年间(🚎)和清兵入关后被调往八旗的新(🚢)满(mǎn )洲族源为回人者主(zhǔ )要注意为乾隆(lóng )年间来京(👤)居住的(🌦)地方(fāng )的和卓非盈利组织会计部属(shǔ )阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗(luó )斯人清(qīng )廷将其投(tó(📣)u )诚(ché(🛃)ng )在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名(😬)俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物(wù )中大体上(shàng )可以(yǐ )分(fèn )为(wéi )外八旗人包衣和旗下家奴三种外八(bā )旗即八旗中的旗分佐领通(tōng )常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的中(zhōng )坚力(lì )量上至天潢贵胄豪门(mén )世家下至(zhì )普通地的(de )八旗子弟中间(jiān )虽(🎒)说未知着许多爵职等级但(📁)都同属(shǔ )于什么这个(gè )阶层(céng )包衣则是伺候皇帝旗主宗室(🆔)领主的(de )家内奴(nú )仆和庄(⚡)园壮丁但包(bāo )衣(yī )在法律上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人(rén )的范畴内务府(fǔ )包(🚠)括(kuò )大部分下(🚬)五旗(🤝)包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己(jǐ )的旗下家奴包衣因(🥀)战功或皇室垂顾也(🌞)可改隶于旗分(fèn )佐领下这又是抬旗(qí(🙍) )的一种(zhǒng )企业(yè )旗家奴则是八旗(qí )大臣和大(dà )多数旗(👱)人的家仆他们也没(méi )独立户籍隶属于主家名下所(suǒ )以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴(nú )一(yī )类大清律例中的贱民之地位没(méi )能(néng )进行科举(jǔ )或出仕清初哪怕普通地旗(😶)兵(bīng )亦广泛的手中掌握家奴他们中(zhōng )的很多人都另外随丁同主人征(zhēng )伐在拿到(dào )战功后可完成单独的证券公司开户拥(yōng )有办理开户人但仍与正(zhèng )身旗人其(🦄)他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清(qīng )中后期(qī )八旗生计(jì )问题突显出大(dà )量旗下家奴被放(🕉)出或卖与汉人主家很多旗人已再次手(shǒu )中掌握(wò )家(jiā )奴大量办(bàn )理开户(🔘)人(rén )也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已(yǐ )久无从考辨来源而跻身于正身旗(qí )人(rén )行列
清朝(cháo )灭亡后(hòu )那些八(bā )旗子(zǐ )弟(dì )都去了(⛵)哪里
清帝退位(wèi )后(😑)满清皇室只不过优先权利民国政府的优待只不过特殊的八旗子弟(dì )可(kě(🌚) )没有(🤬)这样的话好的(de )待遇为了自由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉服为(wéi )尽量减少给予歧视还兴(xìng )起(🐡)之(zhī )时了改姓风潮有不少的人随(suí )母姓为张依(yī )据什么调查在辛亥(hài )革命(🥞)后终日露宿街头(tóu )打零工(🧡)(gōng )的(🔟)满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡(wáng )的(de )外现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今(jīn )的北京一(yī(🎁) )带满人占(zhàn )了很大比例不过也仅仅是举着(zhe )个(gè )满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化(huà )了