『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑(xíng )打屁股有多(duō )疼
杖刑题目的仗乱填了也就是用棍子打屁股另外中国古代最常见(jiàn )的刑罚更具源远(🍏)(yuǎn )流长的(de )历(lì(🤶) )史上古时期已经出现杖刑到(🐹)梁朝时成为正式刑罚
参照历史资料的(🛁)(de )记载(🐯)早在上古三代尧舜禹时期就早又(🍜)出现了杖刑据汉书的记载禹(🚪)自(zì )以德衰而制肉刑汤武顺而(ér )行之也就(jiù )是说而(ér )禹以为人们道德(dé )走向没落了只好制定了对肉体的(de )刑罚(fá )后来我(🙀)们的商汤(💏)和周武王都被传承了这一做法
索(suǒ )性听说后(hòu )来就又出现了(le )杖刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也(yě )典籍鞭作官刑(xíng )扑作教刑(xíng )
只(zhī )不过那个(gè )时候杖刑(🐍)还要注意是(shì )临时(shí )的刑(xíng )罚(fá )等他南北朝时期南朝梁如何制(🕚)定了梁律才以杖(zhàng )刑以及正式地的刑罚(💟)
到了隋(📑)朝后(🍫)隋文帝(🎸)名人彻底废除了之前的鞭(biān )刑枭首等酷刑正式会制定(dìng )了(le )笞(🦄)杖徒(tú )流死五种刑(xíng )罚
到了(le )唐代之后唐朝恢复(fù )传统了隋(🦏)朝的五刑(xíng )制度有些(xiē )更改(gǎi )后
唐代杖刑适用于较轻的罪(zuì )行(há(💁)ng )但(🌶)也有人因杖刑丧(sàng )命
当然了那个时候(hòu )的杖(🎊)(zhàng )刑是(shì )有一定之规的但适(🌏)用(yòng )于较轻(🔨)的罪行(háng )例如唐代的狱(yù )官令记(🌋)载(🧙)杖皆削(xuē )去节目长三尺(chǐ(🌔) )五寸讯囚杖大头径三分二厘小头二分二厘常行杖大头二分七厘小(xiǎo )头一分(🏾)七(qī )厘笞(🎴)杖大(dà )头二分(fèn )小头一分五厘
据唐代(dài )的尺寸判断(duàn )一尺约(yuē )不等于(🤷)30厘米也就是说最长的三(sān )尺五(wǔ )寸也不过(guò )906厘米依据这段记载可以猜想唐代的时候说白杖刑多用在去问囚犯的时候可以使用
只不过(🔗)唐代(🥒)(dài )杖刑(xíng )也更加凶(xiō(㊗)ng )恶了受刑者有的是时候要对于(yú )太那巨大的伤痛唐玄(🍙)宗就我(🦆)(wǒ )曾经在(🔭)一篇诏(zhào )书中说徒非(fēi )重(🧒)刑而役者寒暑不(bú )释械系杖古以代(dài )肉刑也(yě )或犯非巨蠹而捶以被砍死也就(👍)是说经常会(🙅)(huì )有犯人(ré(💕)n )因杖而殒命(✊)的
而(🦕)且到了武则(zé )天时代还直接出(chū )现了处斩的制度例如公元(yuán )701年的时候有个叫李重润的人(⏺)被人(🚛)陷害只好武则天(🤑)令人将(jiāng )其杖(🉑)杀
最强悍的是武则天时(shí )期还再次出现了一顿杖什么叫一顿杖呢就是打一顿饭(fàn )的功(gōng )夫再说这(zhè )一顿饭打多少下已经就没定数
那就(jiù )打多(duō )少下打多重就也没了(😝)一(yī )定之规马端(duān )临在(🎴)文献通考里面(⏹)(miàn )就说只(zhī )曰一顿(🥌)(dùn )而不为(wéi )之数(shù )行罚之人难以轻重其手(shǒu )欲活则活(huó )之欲毙则毙之夫生与死捶楚(chǔ )与(🔋)刀锯亦大间矣也就(👗)是(🐫)说(shuō )一顿杖的威力要比捶(🥚)打和刀锯更凶横
到了宋代(✊)杖杀乱(🖱)棍打死就下一界了制度性(🆕)的(de )法律主要注(zhù )意范围问题于恶逆罪也就是(shì )说想(xiǎ(🎚)ng )造反(fǎn )杀父母(mǔ )等罪(zuì )行
再者唐代还正式地直接出现了臀杖在(zài )唐(táng )代以前杖刑主要注意背腿臀部(bù )等可以要换算下(👝)来打(dǎ(💔) )只不过臀杖会出现之前则有了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成(chéng )者是在明代明代的杖刑真(zhēn )的是到了出神入化(huà )的地步
我们是需要从锦(😗)衣卫训(xùn )练执(😬)杖手(shǒu )这一点就见到杖刑(xíng )有多凶狠残忍
依据什么(🔦)清(qīng )代查嗣瑮查(chá )浦辑闻的(📗)记载锦衣卫要注意是(🚕)找一些地方的地痞少年诸恶(è )少年习(xí )杖时先缚草为为二人一置(zhì(💌) )砖(😤)于中一纸裹其外俱(jù )以衣覆之杖置砖者视之若轻徐解而观则砖都裂杖纸裹者视之极重而纸无(wú )分(🌔)能若如则能入(rù )选
也就是说这些地痞练习殴打(🛍)人是用砖头和纸张才(🏇)是对象打砖的时候表面上看起来好像打得轻得(🐗)不(bú )过能(🕕)(néng )把砖打(dǎ )裂打纸(🌮)的时候感(🐯)觉起来(🐄)打得真的很重却连纸都没(méi )有击碎
可以想像也能打碎(🔼)砖的力道打到屁股上受刑(xíng )人当然非死即(jí )残
到了(🎬)明(🎴)武宗时(♑)期杖刑(🚚)又极(➖)大发展正在(🛴)了对大臣参与脱(tuō )了裤子被打屁股(gǔ )以示羞辱
在明(📸)武宗朱厚照时期出了一位飞扬跋扈的太监刘(liú )瑾明武宗不喜欢(huān )玩儿乐甚至连(💳)拿发动战争当办家家(💘)酒的(✌)(de )游戏
有一次明武宗想要南(nán )巡(xún )随后一群官员就对己并且谏言刘瑾设(shè )法就对(🔶)这个劝谏的官员参(cā(🍶)n )与(🌘)摧残折磨刘瑾命人对这些个官员(🏭)通过杖刑仅一次就打杖打了146人(rén )其中11人当场死亡(wáng )
当时是因(🔸)为(wéi )大礼仪事件(jiàn )又对134名大臣并且杖(🎉)刑当(dāng )场身亡(wáng )了17人
那么究(🆒)竟是什么人在明朝时候打板子能多疼呢
我们不(🏤)如举神宗皇帝朝一个(🤥)例子
明神宗万历(lì )小的时候朝政要注意由内阁首辅张居正(📚)一手(shǒu )遮天听说后来张居正的(de )母亲(qīn )去世了万(wàn )历确定对张居正夺情也就是不想他(🏣)回家守(shǒu )孝继续治水朝政
一群儒家官员也又不能(néng )容许(👢)这样有悖纲常的事情直接出现于是一(👎)齐上(shàng )奏喝止万历一怒之(zhī )下对那些(🔮)个大臣参与杖刑
参照万历野获(huò )编的记载大臣吴中行被打然后刲去腐(🔵)肉数十脔大(dà )者(zhě )盈掌深(🙎)至寸一(yī )肢(zhī )遂空也就是说把屁股(gǔ )上的(🔩)肉都(dōu )打烂了造成(🐛)他的一条腿都半残了
还有一个的大臣如沈(shěn )思孝是剔去(qù )腐肉以黑羊生割其臑敷之尻上用药冯裹始得再生及行戍东粤徒步爬山过岭(lǐng )血(xuè )犹汗珠下也意思是那个大臣被打之(🗜)前要把屁(🆙)股(gǔ )上的腐肉挂掉用(yòng )黑羊前腿上的(de )肉缝补过去但是路走长了(le )血(🙂)就不时的往下(xià )流(💂)所(suǒ )以说其(🏍)疼痛
还有大臣如(rú )邹元标真接(jiē )被打成了残疾每到(🗻)阴天的时候(❌)骨(gǔ )头就隐隐的疼导致他晚年都不能不能给人(rén )抱拳作揖
从那些被(bèi )打(dǎ(🕹) )大臣的结果而(🎣)言我们就应该(gāi )要还能够他知道(dà(🌉)o )古代的杖刑(xíng )究竟有多超级(jí(🐑) )恐怖了
近代历史有(yǒu )多少冷(lěng )知识
請笔仙在(zài )南洋港(gǎng )台一带的(de )很風行略大一点的房間内昏喑灯光下少男少女們蛮忏诚的玩(wán )站了起来(lái )花(💻)招(zhāo )数种借用物件斜放的八仙桌方(🧀)凳(dèng )等乐而不疲后(hòu )再此(cǐ )風传入日夲太长久常盛不(🧀)衰說下(💽)(xià )来請笔仙是(shì )中國(guó )古(gǔ )老的巫术问卜的变种源於楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的变种(🐾)
作法事初几发源於是对传說中紫姑(gū )仙子的崇(chóng )拜而时间历史記载說法不一南朝的刘敬(jìng )叔在异苑中就有這方面的記载
卜卦一般用一横(hé(🏂)ng )棍和一支笔两人手指顶着横棍下(xià(♟) )面有一沙盘笔会(huì )在沙盘中自已画出纹路后主(zhǔ )乩人(rén )像读天书后提前做(zuò(🌇) )記录用耙子撫(fǔ(🕕) )平后(🍴)再如此暗中行(🎦)事
事前拜四方巳及偶然(🍤)路过的神仙后再告(gào )知天地你心中想邀请的任何一(yī )点一位人物有无(wú )時間给予邀请以笔动是(🔨)否为信号
只是人与神灵的对話思绪备(bèi )受被牵引走的很远很远刚(gāng )刚进入一个广袤(mào )无垠的空間漂泊
笔仙只是因为能蛊(gǔ )惑(huò )人皆因那只有(yǒu )动的笔玩笔仙不充许以肘或手(shǒu )腕做支撑(chēng )需一直保持离地笔垂直沙盘两个人(rén )都会各自轻轻那只(🤸)笔(bǐ )在沙(📰)(shā )盘或光滑纸面做无意识(shí )的划动下(xià )一界必然
参(cān )与者那是对每一个未明意涵毕恭(👄)毕敬的捧持品(🗝)咂洪长老(lǎo )了的神密感同身(shēn )后的神往心飛
謝(xiè )謝(xiè )悟空啊啊啊再次
