『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐(táng )玄宗为何对(🐯)儿媳杨玉环(huán )情(qíng )有独钟
- 古代(😭)母以子贵西施杨玉环(huán )妲己(jǐ )如(rú )此受宠
- 孔子如何评价关雎(jū )
- 西门庆之(zhī )死对当(dāng )今男人(rén )有何警示作用
唐玄宗为何对儿媳杨玉环情(qíng )有独钟
唐玄宗又为何对儿媳杨(yáng )玉环很痴迷原因唯(❇)有一个如果说杨玉环是一代绝色美(🎵)(měi )人我说的(de )是绝(jué )色美人(rén )未必一般的美女所(🛫)(suǒ )谓的(de )绝色美人当是万中无一(⌛)的美人每个男人都就是喜(xǐ )欢美女充(chōng )当皇帝则更比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思冥(míng )想收集大半辈子才遇到了(💢)杨玉环这(🎿)样的话一个一千(qiān )年才出一次的绝(jué(🍬) )代佳人恐怕是偏爱有加于是后宫三千佳丽宠爱集于一人之(zhī )身我们先来看(kàn )杨玉环(🐹)有(yǒu )多(duō(💌) )美(🚈)唐代(dài )大诗人李白赞曰云想衣裳(shang )花想容春风拂槛露华浓倘(🔉)若群玉山头(tóu )见会向瑶台月下逢在这里李(lǐ(🔦) )白把杨(🐔)玉环(huán )视作天人有如(🏐)月宫中的嫦娥(é )一样美得匪夷所思(🍖)一生曾经见过无数佳(jiā )丽(lì )的(de )李白在曾经见(jiàn )过杨贵妃后仍禁不(bú )住又写词赞(⚾)道春风拂槛露华浓长得(dé )君王笑意(yì )盎然看解释什么(📲)春(➰)风无限恨沉香亭北倚阑干这在里李白又将杨玉环比作名花但(🐄)(dàn )真实的(de )杨玉环(♓)当有倾国倾城之容闭月羞花之(zhī(🐤) )貌
多年后从来不曾以前见过杨玉(yù )环的唐代(🐡)大诗人白居(jū )易据前人描述与宫(🕞)庭记载写下了关雎白居易的关雎不(bú )过就是杨玉环的自传汉皇重色(sè )思倾国御宇(👄)多年怨长久杨家有女初长成养在深闺人未识这里就典籍中了(😻)唐玄宗晚年(nián )十分好色想(xiǎng )找一位倾国女子(zǐ )来(lái )陪在身边他而杨玉(💃)环也还未(wèi )长(🍭)大宛若清水如芙蓉回眸一笑百媚生(shēng )一朝选在君(jun1 )王(wáng )侧回眸一笑百(📿)媚生六宫粉黛无(😨)颜色这两句则就(jiù )请看了(le )杨玉(🎭)(yù )环的国(🏙)色天资她是天生(shēng )丽质不仅仅一个微笑就(jiù )可以让后宫(gōng )三千佳丽自愧不如
乍(zhà )暖赐浴(yù )华清池温泉水(shuǐ )滑洗凝脂侍儿扶起(qǐ )娇虚软始是新(🈵)承恩泽时(shí )这两句描写出(chū )了杨玉环美人出浴的胜(shèng )况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤(fū )白貌美又(yòu )柔弱站(zhàn )立不稳云鬓(🏵)花颜(yán )金步(bù )摇芙蓉帐暖度春宵(🤐)春宵苦短日(🦖)高起从此君王不早朝这两句写唐玄宗与杨玉环孤枕难(🏓)眠(🦈)承欢互相间一点也(🥎)不厌倦每天都应该有新花样半点(⛅)见异(yì )思迁的迹象且就是为了(🏐)床榻之乐唐玄宗都(dōu )不早朝了还觉得日子过得得太快天(tiān )亮得太早
古(🖥)代(dài )母以子(🐎)贵西施杨玉环妲己如此受宠
殷纣王因酒醉之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便写淫诗女娲娘娘更怒(nù )即从(cóng )轩辕墓中(🌅)被传唤出妲(🐍)己让她千方百计灭殷(yīn )商以报(bào )被羞辱(☝)之仇妲己随后旋转成一个绝世美女回到(dào )纣王(wáng )身边面(miàn )对这个突然从天而降的绝(🤡)代尤物好色之(zhī )徒的纣(👢)王倾刻(kè )知难(🔛)而退立马下拜在(🔘)(zài )她(tā )的石榴裙(qún )下只好奢靡(mí(🏬) )无度沉迷(mí )酒色和妲(🦀)己夜夜笙箫烟(😾)花之(zhī )地做乐纵情山水所欲这(zhè )样的话这般整夜侍君换取临(lín )幸的妲己(jǐ )为何是没有和纣王孕化(huà )出一(yī )个小宝宝生出一(yī )个龙(lóng )子凤女呢这是只不过从主(zhǔ )观上(😔)讲这本书是一个(gè )古老传说而妲(dá )己更是中国(🕕)神(shén )话名著长(💸)恨歌中的一个女(🌊)主(zhǔ )人公既然如此(cǐ )是神话(huà )名(🥏)(míng )著姜皇后其人本为虚拟塑造她还有没(🍃)(méi )有子女全部取决于你作者的主观意(yì )识(shí )我们(🔯)(men )清楚姜皇后这样(🕶)的人物(🖖)主要(yào )注意是替震惊纣(zhòu )王使他沉迷女色(sè )放浪形骸所欲昏庸无能以至因爱美人不爱江山而(👭)国家灭亡的因而如(🌠)果(guǒ )没有给她又(yòu )刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足多余的之冗笔别外从当然了来说人和狐狸的结合是(shì(🦅) )绝对不会(huì )孕育出出(⚫)高级(jí )动物人(rén )的(de )至(❎)于西施又(yòu )为什么还没有和因被宠幸她而(ér )丢江山的吴王夫差(chà )生下一个龙子冷儿的原因本和后羿(yì )有着同曲导工之妙(🐘)有着特有(yǒu )完全相同的原因外也有一个重要原因是西施本是跟(gēn )着特殊的历(lì )史使命而入吴并侍奉公婆吴王的从她内心里讲(🔫)他并不就是(shì )喜(xǐ )欢吴王(😪)夫差甚至讨厌仇恨他(tā(🎃) )消灭了自(zì )己的祖国越国(🧝)她(tā )确实脑汁心计地施展(🤲)法术勾(🏣)人(rén )之术迷惑(huò )的勾引之术讨好吴(wú )王过多他的情欲但这一切的(🍰)背后却是在逢场作戏是在强装颜欢可能当她和吴(🈯)王寻欢(🏺)作乐之时(🆔)内心的宏大却感觉到深深(👼)的羞惭和苦笑是对(👾)心心恋(😌)(liàn )恋郎君范(fàn )蠡深深(shēn )的(de )思(sī )念和长长(zhǎng )地的(☔)内疚当然了和(🤤)长恨(hèn )歌(gē )同曲异工之处老祖西施这种人物都是文学(xué )作品中(zhōng )的角色不过正史是能够完成还没有(yǒu )这样(yàng )的人(rén )的记载的致使把西施如何(hé )能刻画出如何描写出那本是(🎡)作者的事当然啦目的是这些形象在人们心中(😡)更(gèng )圣光更高大更美好的是彻底没(méi )必重再给她形象的塑造(zào )一个儿子女子进去如果这样的话就好像美(měi )玉之瑕白绸之(zhī )墨(mò )清水之污了只会坏于那个为了自己祖国忍辱(😶)负重去牺牲一切的美女形象至于从这些故事的(de )情节来分(🏮)析西施(🌁)入吴前的已在(zài )越国能得到了很(hěn )久的培训在培训其间除开学一些琴棋书(🚑)画众多淑女(🕌)修养勾人被迷惑之术(📸)估(🙈)计也要学一些自己保护(hù )之术越国肯定不期望他(tā )怀上敌国(guó )之子比若避孕之术就这些
至于天生(shēng )丽质的(🥅)(de )杨玉环这是中国历史上确确实实必然的四大美女之一她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜(yán )色她的美曾是(🚡)春宵苦(kǔ )短日高起从此君(jun1 )王不早朝她的美也曾(🌹)是人(rén )们正在质疑古来君王(wáng )无真情(qíng )那么这些使唐明皇付出多少(shǎo )真情集万千宠爱于一身的羞花美人又为何却又和唐明皇李隆基还(hái )没有生下一子半女呢(ne )我私底下以为这可能(⛱)是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便(biàn )大年事已高精子的活力丧失一(🕢)切己结束(shù )不拥有生育能力功能失常至于也有一种肯定是李玉环本身存在问题或许她本是一(yī )个不孕不育患者
比较(jiào )喜欢就参与我张生(🍱)(shē(💓)ng )史话都让你一(yī )个全新的历史一个不(bú )一样的观点
孔子如何评价关雎(jū )
封神榜中孔子这(zhè )样的话期刊等级封神榜关雎(jū )乐而(👥)不(bú(👡) )淫哀而不伤意(yì )思(🐅)是论语这首诗快乐(💓)而不过分失落而不伤痛
关雎(jū )是关雎第一首诗是一首优美绝伦的情歌原诗是这样(yàng )的写的
关关(guān )雎(💮)鸠在河之洲(🕎)窈窕淑女君子好求
倚斜荇菜(cài )500左右(yòu )流(liú )之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反(fǎn )侧(cè )
天大的好事寤寐思服悠悠闲闲辗转反侧
鳞次荇菜(😓)左右(yòu )采之窈窕淑女(nǚ )琴瑟友之
横斜荇菜左(zuǒ )右毛(🎦)(máo )之君子好求笛筝之
诗中描写的这位君子正准备热恋中一(👭)位在河边(biān )采荇菜的美(měi )丽姑娘(niáng )目(mù )的是(🏎)表达对她的思念竟再说长夜难眠寤寐思服(🗒)辗转反侧被(bèi )爱情种种折磨的夜不能寐(mèi )这(👶)是(🌀)初生牛犊(🚤)爱河的青年男女的神秘感受只不(bú )过这位君子并没有完全沉浸在难过的深渊(yuān )里不能自拔只不过是在梦(🤨)中想像之中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场(㊙)面比较(jiào )喜欢她却不是像关雎(jū )中(zhōng )的那位府君一样想法设法本来(🌻)属于她只不过是想像(xiàng )之中需要正在此时的娶了她(tā )有天大的好事的悲戚(qī )痛苦但(dàn )许多的是完全沉浸在爱情中的幸(📩)福快乐这(zhè )那是孔子所说的(🤦)乐而不淫哀而不(bú )伤
这首诗已被(bèi )有的版本选入中(zhōng )学语(yǔ )文教材(⏮)所以说(💕)它(tā )的(🐢)思想内容是健康上方的这与当今社会某些歌(🥠)(gē )唱爱情的靡靡之音非(fēi )是(🍰)一类由孔(kǒng )子(zǐ )对这首诗的(de )评价我们很难看出孔子并不是一个只会板起面孔(🎽)来说教的圣人他是一(yī )个假的的(🔨)人他对人世间青(qīng )年男女美好纯(chún )真的爱(ài )情持肯定赞扬(🐿)的态度不过表示异议要发乎情止乎礼的确如此情如(🗽)果没有不受礼的约(🕳)束(🦑)(shù )不知(⌛)(zhī )您饮食有(🎪)(yǒu )节制乐而致淫哀而致伤(shāng )的话与一般(bān )的动物就没什(shí )么好两样这就是儒家一贯表示异(🏭)议的中(zhōng )庸之道一切事(shì )情都要最讲究个需要适度美好(👺)的爱情又是如此(cǐ(📙) )
从而自(🥥)然而然地(dì(💶) )使(shǐ(🐽) )我(wǒ )们看到中学生早恋(liàn )这一不可施放的事实男孩女孩到了一定的年龄对异性有好感(🕐)相互再(zài )产生爱慕之情(qíng )这其实是很自(👝)然的事情任何(hé )人都没法阻止(🤥)如果不是让这个年龄阶段的孩子出家当(dāng )和尚做为老师和家长偏偏遇见这样的(☕)事情再一次发生在自己的(😟)学生(shēng )身上(shàng )而(ér )不只觉得确实(shí )无能为力话不是(shì )说过了不(bú )行啊(ā )容易(yì )出问题(tí )不闻不顾也要不学生一(yī )旦沉(chén )靡其中又怕影(yǐng )响(xiǎng )大了他们的前途
我不(bú )是(🎗)他赞(🥤)同中学生(shēng )早恋早恋确实是会(👟)对青少年的身心发展如今(jīn )的那以后的(de )人生道路出现负面影响但我们应该有勇(yǒng )气这么说这样的现实最起码应当及时(shí )十(shí )分尊重(chóng )学生的感(🚣)情而大可不必避之如洪水猛兽(shòu )甚至轻(qīng )率地为其贴(😛)上(🔸)思想不健康(📻)最好的标签爱情和(hé )亲情友情一样都是世(shì )间最(zuì )美(měi )好和幸福的感情做为老师和家长有责任对学生(shēng )进行错(👍)误的(de )的引导(dǎo )而(🦅)不(bú )是将学生一棍子打(🛄)死孔子积极倡导(dǎo )和乐(lè )而不淫哀(āi )而不伤也许对我们引(yǐn )导学(xué )生(💨)应树(shù )立错误的的(de )爱情观有积(🥛)极地意义
不过中学生早恋也是一个(gè )世界(🖌)性的课题许(💎)多国家的(de )对于采(cǎi )取(🌫)什(shí )么(me )措施不是堵只(zhī )是疏对学生参与(🎈)主动积极的正面引导使其应明确早恋的危害这些(xiē )双方应(yīng )该要承(🤙)担的责(zé )任(rèn )最终达(dá )到能够体现浓得(dé )化不开的人文(wén )关(guān )怀但(dàn )相对于中学生早(zǎ(🐇)o )恋我们就没(méi )必要遮遮掩掩更决不可斥之为思(sī )想不健(jiàn )康我倒(dǎo )期(qī )望有条(🏁)件的中学开办爱情教育这类(🕹)的校本课程让学树立正(⏬)确的人(rén )生观和价值观真确(què )的爱情观约束学生将来走上幸福的话的(☔)(de )爱情之路这是对学生的现在专门负责都是(shì )对学生的未来专门负责
很(hěn )不高兴解释这一(🎁)问题个人(rén )管见不当之处感谢查哈(🗯)(hā )作(🎈)者再交流(liú )
西门庆(qìng )之死对当今男人有何(hé )警示作用
关雎初看(kà(🖱)n )是秽乱黄书听说后(hòu )来看(🕗)是劝世之学西门庆实际各种手段(🖼)强娶被诱骗甚至于连朋友的妻子都(dōu )不(bú )轻易(yì )放过就是为了及时行乐吃补药残(cán )杀无辜了自己的身体结(❄)果死于行乐中诗经中在用相当夸张的手法写男女欢好(👕)之事而西门庆娶了潘金莲又诱(🐳)(yò(🍮)u )骗自己的朋(👂)友的老(📶)婆到寺庙(🍽)里又骗(pià(🍧)n )取未经世事(🌥)(shì )的尼姑骗(piàn )收获就不闻不(bú )问(wèn )
西门庆(qìng )见(🦋)利忘义坏事做尽在纵(zòng )欲过(🚷)度的尽头(🥇)上不(bú )走回头路
但陌(🚸)上(shàng )桑的(de )立意远并非(👇)这样的话浅显的道理完全是转达出(🕝)更深层次的思想
如果说金(jīn )瓶梅是粗(🏢)鄙无耻的淫乱之(zhī )书那么红楼梦就是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表达出来
当然(rán )了虽(🚎)然甄嬛(qióng )传的(🍊)作者潋紫曾说(shuō )自(👊)己受金瓶梅的(de )影响很深但实际上金瓶梅中的(de )你死我斗更(gèng )多的是得益于金(jīn )瓶梅(méi )的笔(🤯)法潘金莲不甘心和(📏)武大郎过一辈子她被嫁给一个又老又(🙋)丑的武大郎这段婚姻看起来(lái )实在是太滑稽(jī )好笑在过(🔚)(guò )程中她没(méi )有(yǒ(🏣)u )能得(dé )到尊重也还没有人介意过她的感受她是一个(gè )被侮辱(🍜)伤害(😫)的(de )人她就是为了在那个看不见未来的世界中生存(cún )下来开去她只好泯灭(miè )自己的人性(xìng )拥有(🧗)(yǒu )一(yī )个(💪)最工心计最残(📂)暴无情最(zuì )冷峻无情冷漠的毒妇
哪怕潘金莲能在西门庆的(🛥)庇护(hù )下张牙(yá )舞爪站在很高的位置只(zhī )不过一旦西门庆全死她(🤴)就变的再(zài )也(yě )没有完(wán )全没(méi )有(yǒu )靠着的人她那就是一个(🔭)没钱没势低贱的女人立即被(bèi )人卖来卖去玩来(🥞)玩儿去彻头彻底被当做一个(gè )性玩具(jù )来看(🤵)待事情
潘金莲还没有(yǒu )读过书她除此之外跟(gēn )西门(🐏)庆的(de )妻(qī )妾斗来斗去除此之外她别(bié )无技能(néng )甚至还不晓得怎么为自(🔃)己的未(📵)来打(🏭)算她最(🐄)慑人感觉道很(💗)可(kě )悲的地方就在她耍尽心机害死了那么多人但以(yǐ )外(wài )满足的条件自己的性需求之外应该什麽也无法得(😬)到
金瓶梅是一个什么样的故事呢(ne )
就(jiù )是一个看着(🥈)潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说(shuō )生命是一(yī )袭华(huá )美的袍上面爬(pá )满了蝨子这种华丽又凄凉的形象实在太适合用来形(xí(🦕)ng )容潘金莲了
只能(néng )说作者要透进这样的故事来教化世人劝善惩恶还不如你说作者(zhě )是怀(huái )抱(bào )里(lǐ )著一颗(kē )大度的慈悲(🍬)心在描(miáo )绘出那个(🏕)(gè )残忍血腥桀的世界大胆直白鲜血(xuè )淋漓地演(🔟)(yǎn )绎出潘金莲的一生(shēng )把最(zuì )肮脏(zāng )最极其丑陋的都摊在(zài )阳光下潘金莲肯定该死的痛恨并且(👬)令人噁心但我(📓)们(⛹)在阅读金瓶梅的时候(hòu )始终会(huì )不自禁才能(néng )产生对她的同情(qíng )甚至还(☔)替她的遭遇突然(💃)感到(dào )辛酸痛苦读红楼梦而生怜悯心(xīn )者菩萨(sà )也明弄珠客金瓶梅序
