『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑(xíng )打屁股有多疼
杖刑题目(mù(🧢) )的(de )仗乱填了也就是用(yòng )棍子打屁股另(lìng )外中国古代最常见的(de )刑罚更具源远流长的历史上古时期(qī )已经出现杖刑到梁朝(cháo )时成为(wéi )正式(shì )刑罚(fá(🍉) )
参照历史资料的记载早在上古三代尧舜禹(🕖)时期就早(zǎo )又出现了杖刑据(jù )汉书的记载禹自以德衰而(🏤)制肉刑汤武(wǔ )顺而行(🍴)之也就是说而禹以为人们道德走向没落了只好制定了对肉(ròu )体(tǐ )的刑罚后来我们的商(shāng )汤和周武王都被传(💈)承(chéng )了这(zhè )一做法
索(🚠)性听说后来就又出现了杖(zhàng )刑和(hé )笞刑就是(shì )鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭作官刑(xíng )扑作教(jiāo )刑
只不过那个时候杖刑还要注(zhù )意是临时的刑罚等他南北朝时期南朝(🕗)梁如何制定了梁(🎲)律(lǜ )才以杖刑以及正式(shì )地的(de )刑罚
到了隋朝后隋文帝名人彻底废除了之(zhī )前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定了(🎞)笞杖徒流(liú )死五种刑罚
到了唐代之后(hòu )唐朝(cháo )恢复传统了隋朝(cháo )的五刑制(🧓)度有(🐀)些更改后
唐代(dài )杖刑适用于较轻的罪(🔅)行但(dàn )也有(🔖)人因杖刑丧命
当然(😳)了那个时候的(de )杖刑是有一定之规的但适用于(yú )较轻的罪(zuì )行例如唐代的狱官(guān )令记(jì )载(zǎi )杖皆削去节目长三尺五寸讯囚杖大头径三分二厘小头二分二厘常行杖大(dà )头二分七厘小头一分(😁)七厘笞杖大头二分小头一分五厘
据唐代的尺寸判断一(yī )尺约不等于30厘(lí )米也就是说最长的三尺五寸也(🥧)不过(guò )906厘米(mǐ )依据这(🚇)段记载可以(yǐ )猜想(🥙)唐代(dài )的(de )时候说白杖刑(xíng )多用(yòng )在去问囚犯的时(🐬)(shí )候可以使用
只不过唐(táng )代杖刑也更加凶恶了受(🦒)刑(🔪)者有的是时候要(🔲)对于太那(🕙)巨(🥣)大的伤痛唐玄宗就我曾经(⛔)在一(yī )篇诏书中说徒非重刑而役者寒暑不释械系杖古以代(dài )肉刑(xíng )也(yě )或犯非巨蠹(🏴)而捶以(🧖)被砍死也就是(💂)说经常会有犯人(rén )因杖而殒命的
而且到了武则天时代还直接出现了处斩的制(zhì(🐅) )度例(lì )如公元701年的(de )时候有个叫李(lǐ )重润的人被人陷害只好武(☔)则天令人将其杖杀(shā )
最强悍的是武则天时期还再(zài )次出现了一顿(🐝)(dùn )杖什么叫一顿杖呢就是打(dǎ )一顿饭的功(gōng )夫再说这一顿(dùn )饭打多少下已经就没定数
那就打多少下打多重就也没了一定之规马端临(lín )在文献(xiàn )通(tōng )考里面就说只曰一顿(dùn )而不为之数行(🔱)罚之人难以(yǐ )轻重(chóng )其手欲(🗒)(yù )活则活之欲毙则毙之夫生与死捶(chuí )楚与刀锯(🎚)亦大间矣也就是说(🛑)一顿杖(🐦)的威力要比捶打和刀锯更(gèng )凶横
到了宋代杖杀乱棍打死就(jiù )下一界了制度性(xìng )的法律主要注(zhù )意范围问题于恶逆罪也(♉)就是说想造反杀父母等罪行
再者唐代还正式地直接出(chū )现了臀杖在唐代(dài )以前杖刑主要注意(yì(👗) )背腿臀(tún )部等可以要换算下来(lái )打只不过臀杖会出(chū )现之前则有了(le )只打臀部的杖刑
但杖刑集大成(chéng )者(🍐)是(shì )在(zài )明代明代的杖刑真(zhēn )的是(shì )到(dào )了出神入化的地步(👦)
我(wǒ )们是需要(🔒)从锦衣卫训练执杖手这一点就(🥖)见(jiàn )到杖刑有多凶狠残忍
依(yī )据什么清代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要(🥎)注意是找一些地方的地痞少年(📶)诸恶少年(nián )习杖时(shí )先缚草为(🦏)为二(èr )人一置砖于中(zhōng )一纸裹(guǒ )其外俱以衣覆(fù )之杖置(zhì )砖者视之若轻徐解而观则砖都裂杖纸(zhǐ )裹(guǒ )者视之(zhī )极重而(⏳)纸无分能若如则能入选
也(yě )就是说这(zhè )些地痞练习(🌩)殴打人是用砖头和纸张(🗣)才是对象打砖(💶)(zhuān )的(de )时候表面上(shàng )看起来好像打得轻得不过能把砖(zhuān )打裂打纸的时候感觉起来打得真的很重却连纸都没有击碎
可以(🐵)想像也能打碎砖的力(lì )道(📫)打到屁股(🦉)上受刑人当然(rán )非死即(jí )残
到了明武宗时期杖刑又极(🚕)大发展正在了对大(dà )臣参(📓)与脱了裤子被打屁股以(yǐ )示羞辱
在(zài )明武宗朱厚照时期出了一位飞扬跋扈的太(tài )监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚(shèn )至(🌼)连拿发动战争当办(bàn )家家(😄)酒的游戏
有一次明(🎿)武(wǔ )宗想要南(🖨)(nán )巡随后一群官员就对己并且谏言刘瑾设(🐂)法就对这(zhè )个劝谏的官(guān )员参与(🤬)摧(cuī )残折磨刘瑾命(mìng )人对这些个官员通过杖刑(xíng )仅一次(cì )就打(🐌)杖(🙃)打了146人(rén )其中11人(🛣)当场死亡
当时是因(yīn )为大礼仪事件又对134名大臣并且杖刑当(👉)场(😫)(chǎng )身(shē(📢)n )亡了17人
那么究竟是什么人在明朝时候打板子(🌆)能多(duō )疼呢
我们(📜)不如(rú )举神宗皇帝朝(cháo )一个例(🐈)子
明神宗万(🐁)(wàn )历小的时候朝政要注意由(yóu )内阁(gé )首辅张居正一手遮天听说后来张居正的母(😮)亲去世了万历确(📽)定对张居正夺情也就是不想他回家守孝继(🌔)(jì )续治水朝政
一群儒家官(guān )员也(🦕)又不能容许这样有悖纲常的事情直接出现于是一(😲)齐上奏(🐖)喝止万历一怒(😼)之下对那些个大臣参与杖刑
参照万历野获编(biān )的记载(🌻)(zǎi )大臣吴中行被打然(rán )后(hòu )刲去腐肉数十(shí )脔大者盈掌深至(zhì )寸一肢遂空也就是说把屁股(gǔ )上的肉都打(dǎ(🐧) )烂了造成他的一条腿都半残了
还有(🏐)一个的大(dà )臣如沈思孝是剔去腐肉以黑羊生割其臑(nào )敷之(zhī )尻上(shàng )用(🌱)药(🕊)冯裹始得(📰)再生及行戍东粤徒步爬山过岭血犹汗珠下也意思是那个大臣被(bèi )打之前(🕴)要把屁股上的腐肉(👀)挂掉用黑羊前(🌋)腿上的肉(ròu )缝补过去但是路走长了血就不时的往下流所以说其(qí )疼痛
还有(yǒu )大臣如邹元标真接(😡)被打成了(le )残疾每(🌖)到阴(🚴)天(tiān )的时候骨头就隐(yǐn )隐的疼导(dǎo )致他晚年都不能不能给人抱拳作揖(👷)
从那些被打大臣的结果而言我们就应该要还能(🎏)够他知道古代的杖刑究竟有多超(chāo )级(🍅)恐怖了
近代历史(shǐ )有多少(shǎo )冷知识
請笔仙在南洋港台一带的很風行略大(dà )一点的房(fáng )間内昏喑灯光下(xià )少男少女們蛮忏(🌿)(chàn )诚的玩(🛀)站了起来花(huā )招数种借用物件斜放的八仙桌方凳等乐而(🎶)不疲后(⚪)再此風传入日夲(běn )太长久常盛不衰說下来請(qǐng )笔仙是中國古老的巫术问卜的变种源於楚人一扶(fú )乩乩音(🦉)Jj占卜(bo )疑(🐅)问的(🈷)变种
作法事初(♊)(chū )几(jǐ )发(fā )源於是(shì )对(duì )传說中紫姑(gū )仙子(zǐ )的崇拜而时间(jiān )历史記载(zǎi )說(😰)法不一南朝的刘(liú )敬(🍻)叔(shū )在异苑中就有(🈯)這方面的記载
卜卦一般用一横(héng )棍和一支笔(bǐ )两(liǎng )人手指顶(dǐng )着横棍下面有一沙(shā )盘笔会在沙(shā )盘中自已画出纹路后主乩人像读天书后提前(🏨)做(zuò )記录用耙子撫平后再(zài )如此暗中行事(shì )
事前拜四方巳(sì )及偶然路过的神仙后再告知天(tiān )地你心中想(xiǎng )邀请的任何一点一位人(rén )物(⚾)有无時間(jiān )给予邀请以笔动是否为信号
只(📜)是人与神(shén )灵的对話思(sī )绪备受被牵引走的(de )很远很远刚刚进入一个广袤无垠的(de )空間漂(💅)泊
笔仙(xiān )只(zhī )是因为能蛊惑人皆因那(🙋)只有动的笔玩笔仙不(bú )充许以肘或手腕做(zuò )支撑需一直保持离地笔垂直沙盘(🔄)两个人都(dōu )会各(gè )自轻(qī(🈲)ng )轻那只笔在沙盘或光滑纸面做无意识的划动下一界必然
参与者(💣)那是(shì )对(duì )每一个未明意涵毕恭毕敬的捧(pěng )持品咂洪长老了的神密(mì )感同身后(hòu )的神往心飛
謝謝悟(💨)空啊啊啊再次
