『八旗子弟完整版磁力』介绍:
- 八旗弟子指(zhǐ )的(😬)是哪(nǎ )些人(♌)(rén )
- 清朝的八(bā )旗(qí )旗(qí )主是多大的(de )官
- 历史上满(💲)族(zú )的八旗是如何区(qū )分的
- 清朝灭亡后那些(xiē )八旗子弟都去了哪里
八旗弟子指的是哪些(🏉)人
清代满族的军(👭)队组织和户口编(🕣)制制度以旗为(wéi )号分正(😁)黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八(💾)旗后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子(zǐ )弟
清朝的八旗旗主(zhǔ )是多大的官
满清的旗主在各个阶段它的权力是(🍇)(shì )不一样的在(zài )努尔哈赤时代和皇太极时代旗(qí )主的权力(lì )更加大如果没有套用现在的观念满清前期的旗主就等同于公司的合伙(🏀)人大家大都一起(🚥)打天下的兄弟皇帝本(🖕)人那是旗主之(zhī )一但是大(dà )的旗主有什么(me )东西事也是八个旗主一起(🚁)好好(hǎo )商量帮忙解决这时的满清制度叫(🐡)八王议政在满清(qīng )的前期八旗旗主就等同于(yú )各(gè )旗(⛰)的(de )皇帝每个旗的实力取(qǔ )决于自己(🚍)原辖多(📬)少个牛录一个(gè )牛录是三(🧔)百人下(xià )辖的牛(niú )录(lù )少嘛旗的实力越强旗主(🦁)的地位越(yuè )高比如正黄(💨)旗就有四十五个牛录而实力最差(chà(🍙) )的镶白旗只有十(shí )五个(gè )牛录
在东(🛀)北的(de )时候旗主在满清朝廷内的话语权(quán )大部分大都取(qǔ )决自己的实力还没了满(mǎn )清(qīng )入关旗主的权(quán )力就(jiù )结束和皇权(💆)才能(néng )产(chǎn )生了冲突皇帝想要把权力都集(jí )中在一起到自己手上但是单独(dú )的旗主不不会愿意占(zhàn )下自(zì )己的权力还如(🐺)果能能重(🛠)新恢复在东北时八王议(yì )政的局(👝)(jú )面
但这个时候天下已经平定叛(👬)乱皇权(quán )聚集是大(dà )趋势从顺治又开始就断(duàn )的的消弱(ruò )各(🍜)旗旗主的权力到了乾(qián )隆(lóng )朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没(méi )什么实际(🍃)中(zhōng )权(quán )力这时(shí )候的(de )旗主(🦁)更像是(shì )一个(gè )荣誉称号
说白(bái )的八旗旗主(🥇)这个时候更像是一个公(gōng )司的(de )股(gǔ )东又不能不好算参与(yǔ )公司的运作仅有分红(hóng )的权利了所有的权力都早就集中(zhōng )于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本(běn )也被汉化所谓的旗主(😟)是一个称呼大家(🎃)(jiā )也并不在意这种旗主(zhǔ )了有所谓的八旗基本是也彻底消失(shī )八旗这时是一个领钱粮(🌝)的理由(🎶)
历史(shǐ )上满族的八旗(qí )是如何区分的
八(bā )旗(qí )是清朝特有(yǒu )的集军事生产和行政管理于一体的(📥)社会组织旗(qí )下之人称作旗人或八旗子弟(dì )八旗的雏形来自于明代女真人满洲人的射(⏲)猎小队牛录努尔哈赤将这一制度进行了改善于1615年正式创立八旗依位次分为镶(xiāng )黄正黄(huáng )正(zhèng )白正红(hóng )镶白镶红正蓝镶蓝八(👼)个旗色随后数十年的征战和发展过程(chéng )中又逐(zhú )渐吸收了蒙古汉人(🌃)(rén )等(děng )族群而增设蒙古和汉军(🌛)八旗形成了一个以满(mǎn )洲为核心蒙古汉军为主体(tǐ )的多族群(🥣)联合的社会(🤼)集团(🐇)
八旗对(✅)清(qīng )兵(bīng )入关和数年后保(bǎo )留政局的稳定可起了(🙅)极为关键的(de )作用征战平乱无役(🥚)不与而被清朝统治者更视(🧖)国家根本不所系清廷在(👳)施政方面(miàn )根据(🤹)不同情况旗民分治的政(zhèng )策在汉地的统(tǒ(🏠)ng )治(💠)基(jī )本都(dōu )延用明(míng )制而(ér )八旗在行(🛴)政隶属上则其它于这一体系除此之外因此又(🐷)被一般称国中(zhōng )之国八旗子弟生则入档壮则(zé )当(dāng )女兵故以披甲(jiǎ )从戎为比较多职业再者还可选择类型出仕他们(men )在教育科考供职律法等政治经济领域均享有权利一定特权自清中后(hòu )期(😫)而八(🏇)旗人丁的滋生而兵额太远悠哉游哉(👇)旗人逐(⭕)渐减少最(💌)大限度地倒致(zhì )了(le )八旗生计问(wèn )题突显(🕝)出低些安逸的(🚷)生活也倒致了八旗(🍅)(qí )兵丁渐渐地(📀)不力操练(liàn )给了湘军等汉人地(🎰)方武装的崛起的机遇另一方面西方(fāng )列强(🏭)用新式武器(qì )武器然(rán )后打开(kāi )了(le )中国的大门(mén )统治者数次对八旗并且改制以渐渐适应(yī(😱)ng )时局但都毫无成效难以阻拦清(❄)朝和八旗(💟)走向走向衰败可是整体上八旗有满洲蒙古(📖)汉军三部分之分但具体一点而论八旗(🏭)(qí )中的族(zú )属成分要无比古怪它主(🔏)要注意(yì )以满洲为核心(xīn )以(👩)(yǐ )汉蒙(méng )古为主体辅以高丽(lì )索伦锡伯回和俄罗(📯)斯等族群(qún )哪怕(pà )还曾(céng )一度有(🗼)安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属(shǔ )于(⛪)内务(wù )府旗鼓佐领下的(de )包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正(🈚)身旗人族源为蒙古者(⛔)(zhě )通常隶属于蒙(méng )古八旗少部(bù(😠) )分隶籍于满洲(👙)八旗有根(💢)本不会部分曾在明(míng )朝做官者隶(lì )属于汉军族源为高丽者(zhě )比(bǐ )较多隶(lì )属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于(yú )内务(🎞)府高丽佐领下的包衣组织(zhī )索(suǒ )伦锡伯(bó )等要注意为天聪崇德年(nián )间和清兵入关后被调往八旗(qí )的新满洲族源为回人(rén )者主要注意为乾隆年(nián )间(✉)(jiān )来京居住的地方的和卓非盈利组织会(huì )计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附(fù )清朝的(de )俄(é(🎸) )罗斯(sī )人清廷将(jiāng )其投诚在镶黄旗(qí )满洲第四参领第十七佐领学(xué )名(míng )俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体(tǐ )上可(🆚)以分为外八旗人包(bāo )衣和旗(qí )下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来(🐉)源于入关前的神圣民阶层(♋)确(🐧)实是(shì )八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通(🛵)地的八旗子弟中间虽说未知着(zhe )许多爵职等级(🌒)但都同属于什么这个阶层包衣则(❤)是伺候皇(huáng )帝旗主宗室领主(zhǔ )的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在(zài )法律(lǜ )上并没(méi )有贱民的身份事实上属于大(📸)清律例中良人(🛃)(rén )的范畴内务府包括大部分下五旗包(bāo )衣是目观旗人手中掌握其它的(de )户口有(yǒu )的(de )还具备自己的旗下家(jiā )奴包衣因战功(👏)或皇室垂(🖤)顾也可改隶于旗分佐(zuǒ )领(lǐng )下这又是(shì )抬旗的一种企(qǐ(㊙) )业(🍽)旗(🚼)家奴则是八(bā )旗大臣和大多(duō )数旗人(rén )的家(🔼)仆他(🀄)们也没(😙)独立(🖕)户籍隶属于主(zhǔ )家名下所以又被(bèi )被称户(hù )下(xià )人或八旗户下(🧣)家人旗下(😂)家奴(nú )一类(lèi )大清律(🔞)例中的贱民之地(⚫)位没(méi )能(néng )进行科举或出仕清初哪(nǎ )怕普通地旗(qí )兵亦广泛的手中(zhōng )掌握家(jiā )奴他们中的很多人都另(lìng )外随丁同主人征伐在(zài )拿到战功后可完(🏌)成(👟)单独(🐠)的证券公(🥨)司开户拥有办理开(🎫)户人但仍与正身旗人(rén )其他(🏳)在选兵方面只能任职等级最多的步(bù )甲清中(zhōng )后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放(fà(🌛)ng )出(chū )或卖与(yǔ )汉人主(😈)家(🎙)很多旗(🏾)人已再次手中掌握家奴大量办理开户(😁)人也被(bèi )乾隆帝当即(jí )下令(lìng )出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟(jìng )历年已久无从考辨来源而跻身(shēn )于正身旗(qí )人行列
清朝灭亡后那些(xiē(🛣) )八旗子(✖)弟都(📯)去了哪里
清帝退(tuì )位后满清皇室只(zhī )不过优先权利民国政府的(de )优待(dài )只不过特殊的八旗子弟可没(méi )有这样的话好的待遇(yù )为(wéi )了自由八(🔒)旗子弟没有(yǒu )办(bàn )法奋发图强他们隐性埋名改穿(chuān )汉服为尽量(liàng )减少给(📿)予歧视还兴(🛃)(xìng )起之时了改姓风潮有不少的人随母姓为张依据什么调查在辛亥革命(mì(☕)ng )后终日露宿街头打零(líng )工的满族人约占到(dào )20之外投效国民政府和逃亡(wáng )的外现在的满族人过着(zhe )和汉族人(🚟)一样的生活现今的北京一带满人占(zhàn )了很大比例(lì )不过也(😗)仅仅是举着(zhe )个满人后裔的名(🔛)头罢了吧基本上都汉(hàn )化了
