『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已娶(qǔ )了她为(wéi )何还要找我(wǒ )写一
你(🐵)已娶了她又为(wéi )什么还得找(zhǎo )我她喃喃念(📹)而语怔(zhēng )然泪落
他遗世独立神情肃漠
他叹朕给不了一生一(yī )世一双人的承诺
她笑所以(yǐ )我(📍)给我一生一世(shì )一个人的(de )哀(āi )愁但是须臾他们宛若站到世(shì )间尽头
她转(🕋)身泪落
他仰头静默
他笑(xiào )他们再次站(zhàn )到了之后
泪水(😥)却连止禁不住的滑落到
什么(me )是(shì )骈(pián )文
什么是骈文来源(yuán )是什么要想把这(zhè )两个问题说清楚(❌)差不多(🛄)要写(xiě )一本(běn )几十万字的专著(zhe )了
这是说此问题太(tài )难太紧张咱们只能(néng )应付式地说(🚜)了
简单的(de )说骈文是一种在(🏇)中(zhōng )国流行了约(yuē )莫两千年的文体
进一步说这对骈文这种文体(📼)没(méi )法(fǎ )用极简的语言给以简要概(gài )括(kuò(🐑) )有学者总结归纳了(le )骈文的二十几个特点另有学者高浓缩为十(shí )几(jǐ )个
其(qí )实要说明(míng )白什么是骈文要费一些口舌
一
先作个确切的描(miáo )述吧骈文是中国很有用的一种文体这(🏂)样(🛩)的文体(tǐ )以对偶句为主(🕑)体从文类上说骈文(wén )居位散文(wén )和韵文(wén )彼此间从创(🧚)作上来说骈文最讲究用典(🍞)并追求纯粹(cuì )词藻华美(⚽)说以对偶句为主体是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确
骈文(wén )一词(cí )清代才有(yǒu )唐代李商隐的樊(fán )南四六创下了(le )四六文一名(míng )的先河北宋欧阳修夏(xià )竦(sǒng )皆以(yǐ )四六称自(🆘)己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六谈(tán )塵杨囦(❓)道云庄(zhuāng )四(sì )六余话是此类文体的专论(lùn )
但四六文并不能不能和(hé )骈文彻底(dǐ )划等号(Ⓜ)六朝从(cóng )前骈(pián )文多用四言单句对梁(liáng )陈下(💦)次又多用四六言隔句对宋人喜用三句左右吧长联(🗼)等因为四六文没有办法算对骈文的一种泛称
说居位散文和韵文彼此间(jiān )是讲骈文与散文和韵文那就比较好(hǎo )好区别的
中国文章千古以来散中有骈比如说诗书易中都是对偶之句再(zài )后来骈(🚼)文又出现都(dōu )是骈中有散极有名的骈(piá(👕)n )文(💧)作品很多也在其中(💎)插有散句
问题本质句子不等于文章上述情况一是不(🔕)能可证明骈文古已有之二(èr )是又(yòu )不能因为文中有散句就否认其不属骈文
骈文和散(sàn )文的(de )明(🔕)显区别除了对偶句多还是散句多这(zhè )一(yī )点之外更在于对(duì )文(🐒)章气势风格去(qù )追(zhuī )求之不同最(zuì )终表现在风格语(yǔ )言用典表达效果(guǒ(🖊) )就这些
不过骈文和辞赋的关系肯定说存在地不同意见但当(🐿)然(⛪)也不(😒)算难区(🐫)别从修辞上说骈文以对(🎊)仗为主兼顾而(ér )辞赋以铺呈偏于从句法上说骈文以对仗为主(zhǔ )而(ér )辞赋以排比为主从韵律(⛺)上(shàng )说骈文(wén )求平仄而不(bú )重视押韵辞赋(fù )则(🤪)不(bú )光最讲究对仗(🎺)(zhàng )还(🃏)需句尾朗朗上口(kǒu )从题(tí )目上说骈文常常(cháng )题目随便(🚔)地而辞赋(fù )一(yī )般都以(yǐ )赋名之从功能上说骈文极为灵(líng )活甚至做论说文用而辞赋都差(chà )不多(duō )主要用(🤪)于(yú )描写出和(hé )抒情
骈文虽然是两种散文和韵文(🥥)之间(⛸)的一种文体
骈文和古文(🛹)及后(🈺)来(lái )科举中所(suǒ )用的八股(🦒)文其(🔖)实区别亦很明显(xiǎn )不不(📑)用谈及
关与(yǔ )骈文(wén )中正平和用典并去追求词藻华美在(🙅)下一部分中(zhōng )再(zài )说吧
二
骈文之骈原指两马并驰骈文还称骈俪俪则指夫妻成对所以才骈文或骈俪所可以概括(🐶)的是可(kě )如此文体的最重要特点语(yǔ )句的互相平行对称(chēng )
这些特点应是中国语(⛄)言(yán )和汉字的(👮)单(🎈)音节多声(🍏)调特点决定的(de )同时确(què )实是(shì )这样的文(wén )体的美学追求
所以骈文的最主要(yà(🥩)o )的要求就是语句平仄
宋玉神女(😝)赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面比之五色
司马(🛍)相如上林赋修容乎礼园(yuán )飞翔乎书圃
张(zhāng )载七哀汉祖想枌榆(yú )光武思白水
沈炯经通天台奏汉武帝(dì )表承眀既厌严助东归驷马可乘长卿西(xī )返(fǎn )
刘勰文心雕(diā(🈚)o )龙(ló(👙)ng )丽辞学(xué )习总结说凡有四对言对为易事对担(dān )忧反(🤱)对意(yì )见为优往向为劣这(💳)是麻烦(fán )问下骈文(🚢)平仄(zè )押韵的理论归纳唐以(yǐ )后又有说白(🧗)同类对异类对双声(shēng )对仄(zè )韵对连绵起伏对(duì )就这些细分越加精(jīng )巧(qiǎo )细致
梁陈以后以后骈文(wén )以四六文偏于但也一直都(😻)不不单此
四六文的形(xíng )成是人们长期(🎩)慢慢的(💊)(de )结果
文心雕龙章句说四字密而不促六字格而非缓这(🦖)讲的是四六句在(zài )朗(🐼)诵时的变化感觉
从梁陈时(shí )的徐陵和庾信(🤐)又开始慢慢的结束源源不断建议使用这种(zhǒng )四六的写作(zuò )方法至唐蓝月帝国惯例(🔶)
徐陵玉台新咏序楚王宫内无不推其纤细的(de )腰肢魏(🍠)国(guó )佳人俱言讶(yà )其纤手
庾信(🥅)哀江南赋荆璧睨柱(zhù(🎐) )受连城而见欺载书横阶(jiē )捧珠盘而(ér )只怕
七(qī )言对其(🥠)实依旧很(🔮)多最著名的如请(👥)看(kàn )今日之(zhī )城中竟然谁人之(🥏)天下(xià )
三言五言八言九言则相对较少(🈲)见
要大量用典这是骈文的硬性规定要求
所谓用典应该是使用(yò(🀄)ng )古代传说神话成(👮)(chéng )语谚语经传名言等高浓缩后用(🏆)于骈文句中(zhōng )
王勃滕(🏾)王阁(gé )序无路(💜)请缨出战等终军之弱冠有(yǒu )怀投(tóu )笔慕宗悫之长风(fēng )请缨弱冠投笔长风也是运用典故他日趋(🌕)庭叨陪鲤(lǐ )对(👻)今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门(mén )也是用(yòng )典
用典最讲究正用反用翻用动用暗(àn )用对用(yòng )等一些列方(🍟)法需要(yà(💱)o )提炼裁(👍)剪精致典雅就这些技巧
骈文有大概情(qíng )况的(de )韵律要求
这个确切的(de )要求是
第一某些特殊骈文如序记章表论(lùn )及等可不需要韵之外的(de )一般用韵(yùn )但用韵的要求不严比如说是可以(yǐ )六句八(bā )句十句十二句一韵或
杜(dù )牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五步一楼十步一阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗(chù )也不知其几千万落韵脚比较好随意
第二在平仄(zè )上没有(yǒu )要求垂直之对须平仄不(bú )相似上下句须平(🈷)仄红白相间
举例来说如(rú )冯(féng )唐易老李广难封驰(🧥)烟驿路勒移山庭宁知白首之心不坠青云之志酌贪泉而觉(🎑)(jiào )爽处涸辙以犹(yóu )欢
骈(pián )文还有(🍌)个特点应该是言语追求辞藻华丽
如雹(báo )碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电(diàn )透箭(🏽)疾坻飞陇复(fù )英辞润金石(shí )高义字当头似墨翟之悲泪如杨朱之(zhī )痛(🈲)哭等等不一而足
三
骈文属(🚹)于什么贵族文化其兴衰就一(yī )定与古代高(🌅)层统治者的文化水准在(🏇)(zà(🐃)i )内对传统文化的态度无关
骈(pián )文的开端离(🍢)得(🦕)开汉灵帝对于文学史家们几乎就没异议
那个汉(hàn )灵帝治(🖨)国极差在文化上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家小说家书法(fǎ )家画家若干各显其能骈文也就因运而生了(le )
骈文临时(🔙)(shí )自然形成于魏晋(jìn )推泼助澜的主要注意(🌇)是(⭐)曹丕曹植二兄(xiōng )弟这(zhè )二(èr )人自(zì )己(jǐ )的(de )文化水(shuǐ )平(píng )很高而且地位高(gāo )又(yòu )这个可以肆意发挥出来于是可以使(shǐ )用骈文一时成为风(fēng )气西晋的陆机被如(🥨)果说是骈文巨擘也(yě )有当(dāng )时的刘琨这二(èr )人(❣)也大都很(hěn )有文化的贵族
南朝骈文已趋兴(xìng )盛南齐(qí )竞陵(líng )王萧子良梁武帝父子陈后主(🕎)在内(nèi )王谢(💁)家族另外庾氏父子徐(🖕)(xú(👇) )氏(shì )父子都是此间高手
北朝统治者多为少数民族对骈文(✌)看不懂也完全(🌡)没有兴趣周(🎭)文帝(👒)宇文泰和隋文帝(🚀)杨(🤥)坚甚至都极最讨厌骈文因此北(běi )朝时期骈文也很沉(chén )寂
唐(🦎)朝初期骈文曾很兴(🌐)盛但继陈子昂之前中唐被了恐怖(bù )抵制但(dàn )这些(🛎)人应该人微言轻(qīng )还好唐玄宗不比(bǐ )较(🚔)(jiào )喜欢骈(pián )文以(yǐ )为太过浮夸在(zài )他允许(xǔ )下会出现了(le )不太注重内容的新骈文
中唐到北宋会出现的古文运动对骈文的(de )打击大唐宋八大家那是在古文运动中再产生的很著名散文家
元(🎛)代朝廷不如此(🚨)重(chóng )视甚至(zhì )压制中原文化骈(⚡)文大(🔤)(dà )部分病(🃏)歪歪(wāi )
明初皇帝文化水平不高联手打压知识分子(zǐ )和某(mǒu )些文化因此(cǐ )元明时期除开杂曲除(chú )了凡(🔻)高贵典雅一些的文化和(🆖)作品基本(běn )上都就没市场(chǎng )
到了清朝康熙和乾(🅰)(qián )隆二帝对汉文化兴致极高此时骈文也会出现了中兴(🌊)局面
骈文的(🕞)兴起和发展大体不是这样
