『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐玄宗(zōng )为何对儿媳杨玉(yù )环情有独钟
- 古代(dài )母以子贵西施(💪)杨玉(yù )环妲(🛴)己如(🏜)此受宠(chǒng )
- 孔子如(rú )何评价关雎
- 西门庆之死(🍌)对当今男人有何警示(shì(🔔) )作用
唐(táng )玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
唐玄宗又为(wéi )何对儿(📦)媳杨玉环很痴迷原因唯有一个如果(guǒ )说杨玉环是一代绝色美人我说的是绝色(⏪)美人未(wèi )必(bì )一般(bān )的美(měi )女(nǚ )所谓的绝色美人当是(🐡)(shì )万中无一的美人(rén )每个男人都就是喜欢美女充当皇帝则(👪)更(gèng )比较喜(xǐ )欢绝代佳(📬)人唐玄宗苦思冥想收集大半辈(bèi )子才遇到了杨玉环这(🎼)样的话(🦒)一个一千年才出一次的绝代(dài )佳人(🗨)(rén )恐怕是偏爱有加于是后宫三(🐥)千佳丽宠爱(ài )集于一人(rén )之身我们先来看(kàn )杨玉环有多美唐代大诗人李(lǐ )白赞曰云想衣裳花想(xiǎng )容春风拂槛露华浓倘若群(qún )玉山头见会向瑶台(tái )月下逢在这里李白把杨玉环视作天人(ré(🔰)n )有(🕐)如月宫中的嫦娥(🚸)一样美得匪夷所思一生曾经见(jiàn )过无数(⏺)(shù )佳丽的李白在曾经见过(💧)杨(🖱)(yáng )贵妃后仍禁不住(🎧)又写词赞道(dào )春(😎)风(fēng )拂(fú(👵) )槛露华浓(nóng )长得君王笑意盎然看解释什么春风无限恨沉香亭北(⚪)倚阑干这在里李白又将杨(🧞)玉环比(🔯)(bǐ )作(zuò )名花但真实的杨玉环(huán )当(🎸)有(yǒu )倾(🏥)国倾城之容闭(bì )月羞花之(☔)貌
多(🏊)年后(⛽)从来不曾以前见过杨玉环的唐代(dài )大诗(❎)人白居易据前人描述与宫庭记载写下了关雎(jū )白居易的关雎不过就是杨玉环的自传汉皇重色思(sī )倾国御宇多年怨长久杨(yáng )家有女初长成养在深(shēn )闺人未(🏔)识这里就典籍中了唐玄宗晚年(nián )十分好(hǎo )色想找一位倾(qīng )国女子来陪在身(📱)边他而杨玉环也还未长(🛄)大宛若清水(shuǐ(🌁) )如芙蓉回(huí )眸一(yī )笑百媚生一朝选在君王侧(cè )回眸一笑(xiào )百媚生六宫(gōng )粉黛无颜色(sè )这两句则就请看了杨玉环的国色天资(zī )她是天生丽质不仅仅一个微笑就(jiù )可以让后(🥄)宫三千佳丽自愧不(bú )如
乍暖赐浴华清(qīng )池温泉水滑洗(xǐ )凝脂(zhī )侍儿(ér )扶起(qǐ )娇(🗓)虚软始是新承恩泽(zé )时这两(🎫)句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨(yáng )玉(yù )环冰(bīng )肌玉骨十指如葱肤白貌美又(yòu )柔弱站立不稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这两(liǎ(😇)ng )句写唐玄(🥔)宗与杨玉环孤(gū )枕难眠承(chéng )欢互(💥)相间一点也不厌倦每天都应该有(yǒu )新花样半点见异思迁的(de )迹(jì )象且就(jiù )是(shì )为了床榻之乐唐(táng )玄宗都不早朝(🛠)了(㊗)还觉得(🔖)日子过得得太(tà(💚)i )快天亮得太早(zǎo )
古(gǔ(❤) )代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠
殷纣(zhòu )王因酒醉之(❣)(zhī )后深恋误闯入女(nǚ )娲娘娘的寝室并便写淫诗(🍭)女娲娘娘更怒即从轩(xuān )辕墓中被传唤出妲(dá )己让她千方百计灭殷(yīn )商(shāng )以报被(bèi )羞辱之仇妲己随后旋转成一个(🐶)绝世美女回(huí )到纣王身边面(miàn )对(⤴)这个突(🚕)(tū )然从天而降的绝代尤物好(hǎo )色之(🌠)(zhī )徒的纣(zhòu )王倾刻知难而退立马(mǎ )下拜在(zài )她的石榴裙下只好(hǎo )奢靡(mí )无度沉迷酒色和妲(dá )己夜夜笙(🏧)箫烟花之地(dì )做乐纵情(qíng )山水(shuǐ )所欲(🍰)这样的话这般整夜侍(shì )君(jun1 )换取临(lín )幸的(de )妲己为何是没有和纣王孕化出一个小宝宝生(shēng )出一(yī )个龙子凤女呢这(zhè )是只不过从(cóng )主观上讲这(zhè )本书是(shì )一个古老传(chuán )说而妲己更是(shì )中(zhōng )国神话(🚸)名(míng )著长恨歌中的一(👃)个女(nǚ )主人公(gōng )既然如(🛹)此是神话(huà )名著姜皇后其人本为虚拟塑造她(🌫)还有(yǒu )没有(🔄)子女全部(bù )取决于你作(zuò )者的主观意识我(🔤)们清楚姜皇后这样的人物主要注意是替震惊纣王(wáng )使他沉迷女色(sè )放浪形(xíng )骸所欲(yù )昏庸无能以(🌀)至(zhì(🖱) )因爱美人不爱江山而国家灭亡的(de )因而(✖)如果没有给她又刻画出一(yī )个(gè )子(📱)女来毫无疑问是画蛇添足多余的之冗笔别外从当然了来说人和狐狸的(😱)结合是绝对不会孕育出出高级动物人的(de )至(zhì )于西施又为什么还没有和(hé )因被宠幸她而丢江山(shān )的(📞)吴王夫差生下一个(💍)龙子冷儿的原因本和后(hòu )羿有着同曲导工之妙有着特有完全相同的原因外也(yě )有一(yī )个(gè(🥧) )重要原因是西施本是(shì )跟(gēn )着特殊的历(👿)史使(💼)命而入(rù )吴并(bìng )侍奉公婆吴王的(🤐)从她内心里讲他(🐔)并不就(jiù )是喜欢(huān )吴王夫差甚至讨厌(🎳)仇恨他消灭(miè )了(le )自己的祖国(⬛)(guó )越国她确(🏕)实脑(nǎo )汁心计地施展(zhǎn )法(fǎ )术勾(gōu )人之术迷惑的勾引之术(shù(🔂) )讨好吴王过多他的情欲但这一切(🗣)的背后却(què )是在逢场作戏是在(zài )强装颜欢可能当她和(hé )吴王寻欢作乐之时内心的宏大(dà )却(què )感(gǎn )觉到深深的羞惭和苦笑是对(duì )心(⛷)心恋恋郎君范(fàn )蠡深深的思念和长(👖)长地的(de )内疚(💍)当然了和长恨歌同曲异工之处老祖西施这种人物都(dōu )是(shì )文学作品中(😕)的角色不过正史是(shì )能够完(wán )成还没有这样的人的记载的致使把西施(shī )如何能刻画出如何(hé )描写(xiě )出那本是作者的事当然啦目的是这些形(💛)象在人们(👀)(men )心中更圣光更(♟)高大更美好的是彻底没必重再给她形象(xiàng )的塑造一(yī )个儿子女子进去如(rú )果这样的话就好像(xià(🍅)ng )美玉之瑕白绸(🥥)之墨清水之污了只会坏(👎)于那个为了(💤)自己祖国忍辱负重(chóng )去(qù )牺牲一(💦)切的美(😡)(měi )女形象至于从这些故事的情(qíng )节(jiē )来分析西施入吴前的已在越国能(😉)得到了(🕚)很(📭)久的培训在培(péi )训其间除开学一些琴棋(qí )书画(🧙)众(zhòng )多(duō )淑女修养勾人被(bèi )迷惑之(🏳)术估计也要(yào )学一些自己保护之术越(yuè )国肯定不(📣)期望他怀(🤔)上敌国之子比若避孕(🔋)(yùn )之术就这些
至于(yú )天生(shēng )丽质的(de )杨玉环(huán )这是中国历史上确确实实必然的四(sì )大(dà )美女之一(yī )她回牟一(💰)笑百眉生六(liù )宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短日高起从(cóng )此君王不早朝她的美也曾是人们(🥙)正在(🦈)质疑古来君王无真情(📵)那么这些使唐明皇付出(chū )多少真情集万千宠爱于(🔤)(yú )一身的羞花(🧝)美(😠)人(🏎)又为何却又(yòu )和唐明皇李(lǐ )隆基(jī )还没有生下一子半女呢我私(sī )底下以为这可能是毕竟李隆基我(wǒ )得到杨玉环时年纪便大年事已高精子的(de )活力丧失一切己(jǐ )结束不拥有生育(🗾)(yù )能力功能失常(cháng )至于也有一(🍐)种肯定是(〰)李玉(yù )环本身存在(🚟)问题或许她本是一(🖥)个不孕(yùn )不育(🏠)患者(zhě )
比较喜欢就参与我张生史话都让你一个全新的(🥤)历史一个(gè )不(bú )一样的观点
孔子如何(hé )评(🚅)价关雎
封神榜中孔(🍪)子(zǐ )这样的话期刊等级封(fēng )神榜(🥫)关雎乐而不淫哀而不伤意思是论语(yǔ )这首诗快乐而不过(✋)分失落而不伤(shāng )痛
关雎(jū )是关雎第一首诗是一首优美绝(jué )伦的情歌原诗是这样的写的(🐵)
关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好求
倚斜荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反侧
天大(dà )的好事寤寐思(sī )服悠(yōu )悠闲闲辗转反侧
鳞次荇菜左右(🍬)采之窈窕淑(shū )女琴瑟友之
横(🏺)斜荇菜(cài )左右毛(máo )之君子(zǐ )好求(⏫)笛筝之(zhī )
诗中描写的(de )这位君子正准备热恋(liàn )中一(yī )位在河边采荇(xìng )菜的美丽姑娘目的是(🛺)表达(dá )对她的思念竟再(zài )说长夜难眠寤寐思(sī )服辗转反(fǎn )侧被爱情种种(🚝)折磨的夜不能(néng )寐这是初(👏)生牛犊(dú )爱(ài )河的青年(🎍)男女的神秘感受(shòu )只不(bú )过这位君子并没有完全沉浸在难过的深渊里不能自拔(🌳)只(⛩)不过是在梦中想像之中用(👽)鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜欢她却不(🐜)是像关雎中的(de )那位府君一(yī(😞) )样想法设法本来(lái )属于她只不过(guò )是想像之中需要(yào )正在此(cǐ )时的娶(📚)了她(tā )有天大的好事的(🤕)悲(bēi )戚痛苦但许多的是完全沉浸在爱(ài )情中的幸福(fú )快乐这那是孔子所说(shuō )的乐(👔)而(🎆)不淫哀而不伤
这首诗已被(bèi )有的版(bǎn )本(bě(🔤)n )选入中学语文教(💬)材所以说它(🌬)的思想内容是健康上方的这与当今社会某些(xiē )歌唱爱情的靡(mí )靡之音非是一类由孔(kǒng )子对这首诗的(🎀)评价(jià )我(🙉)们很(hěn )难看出(chū )孔子并不是一个只会板起面孔来说教的圣人(rén )他是(🗞)一个假的(de )的人他对人世间青年男女美好纯(chún )真的爱情持肯定赞扬的(de )态度不过表(🗓)示异议要(yào )发乎情止乎(hū )礼的确如此(👬)情如果(guǒ )没有(yǒu )不受礼的约束(shù )不(⏪)知您饮食有节(jiē(🏸) )制乐而致淫哀而致伤的(🏗)话与一般的动物就没什么好两样这就是儒家一贯表(biǎo )示(shì )异议的中庸之道一切事情(qíng )都要(yào )最讲究(jiū )个需要适度美(👶)好的爱情又是如(rú )此(cǐ )
从而自然而然地使(shǐ )我们看到中学生(🤟)(shēng )早恋这一不可施放的事实(shí )男孩女孩到了(le )一定的年龄(líng )对异性有好感相(xiàng )互再产生爱慕(🥒)之情这(📿)其实是很自然(rán )的事情任何(🕤)人都没法阻止如果不(bú )是让这个年(nián )龄阶段的孩子出家当和尚做为老师(shī )和家长偏偏遇见这样的事情再一(yī )次发生在自(🔺)己的(de )学生身上(shàng )而不只觉得确实无能为力话不是说过了不行啊(🤦)容(💠)易出问题不闻不顾也要不(🙀)学生一(🥙)旦沉靡其(⏰)中又怕影响大了他(tā )们(🦃)的前途
我不是他(tā )赞同(tóng )中学生早恋早恋确实是会对青少年的身心发(🔉)展如今的那以后的人生道路出现负面影响(xiǎng )但我们应该有勇气这么(me )说这(zhè )样的现实最起码应当及时(shí )十分尊重学生(shēng )的感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至(🔉)轻率地(dì )为其贴上思想不健康最(zuì )好的标签(qiān )爱情和亲情友情一样都是世间(jiān )最美好和(💞)幸福的感情做(zuò )为老师和(hé )家长有(yǒu )责任对学生(shēng )进行错误的的引导而不(bú )是将学生一棍(🏬)(gùn )子打死孔子积极(jí )倡导和乐而不淫哀而不伤也许对我们引导学生应树立错误的的爱(ài )情(qíng )观有积极地意义
不过(🍵)(guò )中学生早恋也是一个世界性的课题许多国家的对于采(🌲)取什么措施不是堵只是疏对学生参与主(zhǔ )动积极的(🐞)正面引导使(🔊)其应明确早恋的危害(hài )这(zhè )些双方应该要承担的责任(rèn )最终达到能(néng )够体现浓得化不开的人文关怀但相(📠)(xiàng )对于中学生早恋我们就(jiù )没必(bì )要遮遮(zhē )掩掩(💦)更决不可斥之为思想不健(jiàn )康我倒期望有(🤧)条件的中学开办爱情教育这类的校本课程让(📑)学(xué )树立正确的人生观和价(✒)值观真确的爱(à(⬆)i )情观(🐫)约束学生将来走(⤴)上幸福的话(huà )的爱情之路这是对学生的现在专门负责都是对学生的(de )未来专门负责
很不高兴解释这一问题个人管见(jià(📢)n )不当之处感谢查哈作者再交流
西门庆之死对当今男人有何警示作(zuò )用
关雎初看是秽乱(luàn )黄书听说后来看是劝(quàn )世之学(xué )西(xī )门庆实际各种(zhǒng )手段强娶被诱骗甚至(zhì )于连(lián )朋友的妻子都(🎷)不轻易放(fàng )过就是为了及(🕥)时行乐吃补药残杀无辜了自己的身体结果死于行乐(🎚)中诗经中(zhōng )在用相当夸(kuā )张的手法写男女欢好之事而西(🏒)门庆娶了(🥄)潘金莲(lián )又(yò(🥓)u )诱(😜)骗自己的朋友的老(lǎ(🌂)o )婆到寺庙里又骗取未经世事(shì )的尼(⏱)姑骗收获就不闻不问
西(xī )门庆见利(lì )忘义坏事做尽在纵欲过度的尽头上不走回头(😩)路
但陌上桑的立意远并非(🏝)这样的话浅显的(👚)道理完全是(shì )转(zhuǎn )达出(🕹)更深层次的思想
如(🦍)果(guǒ )说金(jī(♑)n )瓶梅是粗鄙(😈)无耻的淫乱之书那么红楼梦就是高级的意淫将(jiāng )男女之情爱隐晦的表达(🧐)出来
当然了虽然甄嬛(qióng )传的作(zuò )者潋紫曾说自己受金瓶梅的影响很深但实际上金瓶梅中的你死我斗更多的是得益(yì )于金(🔛)瓶梅(méi )的笔法潘金莲不甘心和武大郎过一辈子她被嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在是(🐜)太(✂)滑稽好笑在过程(📠)中她没有能得到尊重也还没有人介意过她的感受(🚱)她是(⬛)一(yī )个被侮(⛔)辱伤害的人她就(jiù )是为了在那个看不见未来的世界中生存(cún )下来开去她只好泯(㊙)灭自己的人性拥有一(yī )个最工心计最残暴无情最冷峻无情冷漠的(de )毒妇
哪怕潘金莲(lián )能在西门庆的庇护下张(🐖)牙舞爪站在很高的位(wèi )置只不过一旦西门庆(qì(🤑)ng )全死她就变的(de )再也没有完全(quán )没有靠着的人(rén )她那就(jiù )是一个没钱没(méi )势低贱的女人立即被人卖来卖(🗄)去玩来玩儿去彻头彻(🔳)底被当做一个性玩具来(lái )看(kàn )待事情
潘(pān )金莲还(hái )没有读过书(🛌)她除此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除此(🍉)(cǐ )之外她(tā )别无技能甚至还不晓得怎么为(🦋)自己的未来打算她最慑人感觉道很可悲的地方就(jiù )在她耍尽心机害死(sǐ(📎) )了那么多人但以外满足的条(🏇)件自己(🔯)的性需求(🏐)之外应该什麽(me )也无(wú )法得到
金瓶梅是(✨)一(🐐)个什么样(🎰)的故事(🚖)呢(ne )
就是一个(gè )看(🛌)着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡(⛏)的故事张爱(à(🛸)i )玲说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子这种华(🐈)丽又凄凉(🌋)的(de )形象实在太适合用来形容潘金莲了(le )
只能说作者要透进这样(yàng )的故事(👩)来(lái )教化世人劝善惩恶还不如你(nǐ )说(shuō )作者是怀抱里著一颗大度的慈悲心在描绘(huì )出那个残(cá(🧔)n )忍血腥桀的世界大胆直白(bái )鲜血淋漓地(dì(🌝) )演绎出潘金莲的一(yī )生把最肮脏最极(jí )其丑陋的都摊在阳光下(🥌)潘金莲肯定(🎀)该死的痛恨并且令人(👧)噁心但我们在(zài )阅(yuè )读金瓶(💯)梅的时候始终会不自(zì )禁才(cái )能产生对(duì )她的同(tóng )情甚(shèn )至还替她的遭遇突(tū )然感到辛酸痛苦读红楼梦而生怜(lián )悯心(xīn )者菩萨也明弄(🌎)珠客(kè )金瓶梅序
