『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗(zhàng )刑打(🎾)屁股(gǔ )有多疼(téng )
杖刑题目的仗乱填了也就是用棍子打屁股另外中(🕰)国古代最常见的刑罚更具源远流长的历史上古时(shí )期已经出现杖刑到梁朝时(shí )成为正式(shì )刑罚
参照历史资料的记(🎆)载早在(zài )上古三代尧舜禹时期(♒)(qī )就早又出(🏫)现了杖刑据汉书的记(🙈)载禹自以德衰而制肉刑(🏠)汤武顺而行之也就(jiù )是说而禹以为人们道德走向没落了只好(hǎo )制定了对肉体的刑罚后(🔁)来我们的商汤和周武王都被传(🚺)承了这一做法(fǎ )
索性听说后来(🎒)就又(🐖)(yòu )出现了杖刑和笞(♉)刑就是鞭刑(xíng )尚书舜(🎑)典里面也典籍鞭作官刑扑作教刑
只不过那个时候杖刑还要注意是临时(shí )的刑罚等他南北朝时期(🚯)南(nán )朝梁如何制(zhì )定了(le )梁(liáng )律才以杖刑以及正式地的刑(xíng )罚
到了隋(suí )朝后隋文帝名(mí(🔐)ng )人彻底废除了之前的鞭(biān )刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖(zhàng )徒流(🤸)死五种刑罚
到了唐代之后唐朝恢(huī )复传统了隋朝的五刑制度(dù )有些更改后
唐(㊙)代杖刑适用于较(jiào )轻的罪行(háng )但(dàn )也有人(rén )因杖刑丧命
当然了那个时候的杖(zhàng )刑是有一定之规的但适用于较轻(🍏)的罪行例如唐代的(de )狱官(guān )令(🤹)记载(🧠)杖皆削去节目(🏊)长(zhǎng )三尺(chǐ )五寸讯囚(qiú )杖大头径(🦁)三分二厘小头二分二厘常行杖大头二分七厘小头一分七厘笞(🤗)杖大头(tóu )二分(fèn )小(🦓)头一分五厘
据唐代的尺(🧟)寸判(pàn )断一(❌)尺约(yuē )不等于30厘米也就(jiù )是说(shuō(📞) )最长的三(🔫)(sān )尺五(🧒)寸也不过906厘(🗒)米依据这(zhè )段记载可以猜想唐(táng )代的时候说白杖刑(xíng )多用在去问囚犯(fàn )的时候可以使用
只不过(🏳)唐代杖刑也更加凶恶(🕒)了受刑者有的是时候要对于太(tài )那巨大的伤痛唐玄宗(zōng )就我(👨)曾经在(zài )一篇诏书(📓)中说(✖)徒(tú )非重刑(🔃)而(ér )役者寒暑不释械(xiè )系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以被(🌟)砍死也就是说经常会有(yǒu )犯人因杖而(ér )殒命的
而且到了武则天时代还直(zhí )接出现了处(chù )斩的制(zhì )度(dù )例如公元(yuán )701年的时候有(yǒu )个(gè )叫李重润的人被人陷害(hài )只好(😀)武则(zé )天令人将(jiāng )其杖杀
最强悍的是武则天时期还再(😈)次出现了一顿杖什(🧗)么叫一顿杖呢就是打一顿饭的功夫(💬)再说这一顿饭打多少(shǎ(🕍)o )下已(yǐ )经就没定数
那就打(dǎ )多少下(xià )打多重就也(yě )没了一定(🈸)之(zhī )规马端临在(🏫)文献通考里面就说只曰(yuē )一顿而不为之数行(😉)罚之人难以轻(🐏)重其手(shǒu )欲活则活之欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀锯亦大间矣也就(jiù(🔖) )是说一顿杖的威力要比捶打和刀锯更凶横
到了(🔂)宋代杖杀(shā )乱棍打死就下一界了制度性的法律主要注意范围问题于恶逆罪(zuì )也就是说想造反杀父母等罪行(⏭)
再者(zhě )唐代还正式地直接(🥃)出现(xiàn )了(le )臀杖在唐(táng )代以前杖(zhàng )刑主要(🛀)注意背腿臀部等可以要换算下来打只不过臀杖会(🌯)(huì )出现之前则有了只打臀部(🍤)的杖刑
但杖刑(🕐)集大成者是在明代(🍑)明代的杖刑真的是到了出神入化的地(dì )步
我们(men )是需要从锦衣卫训(xùn )练执杖手这一点就见(💲)到(dào )杖刑有多凶狠(📍)残忍(rěn )
依据什么清(😢)代(dài )查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要注意是找一些地方的地痞少年诸恶少年习杖时先缚草为为二人一置砖于中一纸裹其外俱(jù )以(yǐ )衣(🍛)覆之杖置(zhì )砖者视之(👗)若轻徐解而观则砖都裂杖纸裹(guǒ )者视之极重而(ér )纸无分能(néng )若如则(zé )能入选
也就是说这些地痞练习殴打人是用砖头和纸张才是对象打砖的时(👁)候(hòu )表面上(shàng )看(kàn )起来好像打(💳)得(dé )轻得不过能(🔩)把砖(zhuān )打裂打纸的时(shí )候感觉起来打得真的很(hě(〽)n )重却连纸都没有(🤞)击碎
可以想像也能打碎(🤰)砖的力道打(dǎ )到屁股上受刑人当(dāng )然(rán )非(fēi )死即残(cán )
到(dào )了明武宗(zōng )时期(🎱)杖刑又极大发展(zhǎn )正(🤢)在了对大(dà )臣(chén )参与脱了裤子被打屁股以示(🧤)(shì )羞辱
在明武宗朱厚照时期出了一(🏧)位飞扬跋扈的太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿发动战争当办家家(jiā )酒的游(💢)戏(xì )
有一次明武宗想(xiǎng )要南巡(xún )随后一(yī )群(😰)(qún )官员就对己(jǐ )并且谏言(🍉)刘瑾设法就对这个劝谏的官员参与(yǔ(🌂) )摧残折(shé )磨(mó )刘瑾命人(rén )对这些个官(guān )员通过杖刑仅(😻)一次就打杖打(🌈)了146人其中11人当场死亡
当时是因(🥁)为大礼仪(🌿)事件又对134名大臣并且杖(zhàng )刑当场(chǎng )身亡了17人
那么究竟是(shì(🏭) )什么(me )人在(🌄)明朝时候打板(bǎn )子能(néng )多疼呢
我们(men )不如举神宗皇(🗞)帝朝一个例子
明神宗万历小的时候朝政要(yào )注意(yì )由(yóu )内阁首辅张居正一(yī )手遮天听说后来张居正的母亲去世(🕑)了万历确定对张居正夺情(➗)也就是不想他回(🐄)家守孝继续治水朝政
一群儒家官员(🍣)也又不能容许这(🖲)样(yàng )有悖纲常(cháng )的事情直(zhí )接出现于是一齐上奏喝止万(wàn )历一(yī(🚿) )怒之下对那些个大(dà )臣参与杖刑
参照(zhào )万历(lì )野获编的记载大臣吴中行(háng )被打然后刲去腐肉数十脔大者盈掌深(shēn )至寸一肢遂空(🙎)(kōng )也就是说(shuō )把屁股上(shàng )的肉都打烂了造成他(tā )的一条腿都半残了(le )
还(hái )有一个的大臣如沈思孝是剔去腐肉以黑羊生割其臑敷之尻上用(yòng )药冯裹始(shǐ )得再生(shēng )及行戍东粤徒步爬山过岭(🎛)血(xuè )犹汗珠(📲)下也意思是那(nà )个大臣被打(dǎ )之前要把屁股上的腐(fǔ )肉挂(guà )掉用黑羊前腿上的肉缝补过去但是(🏊)(shì )路走长(zhǎng )了血就不时的往下(xià )流所(suǒ )以说其疼痛
还(😊)有大臣如邹元标真接被打成了残疾每到阴天的(💪)时候(hòu )骨(gǔ )头就隐隐的疼(👃)导致他晚年都不能(néng )不(bú )能(néng )给人抱拳作(😮)揖(yī )
从那些被打大臣的结果而言我们就应该要(🤝)还能够他知道古代的杖刑究竟有多超级恐怖(bù(🛹) )了
近代历史有多少冷(lěng )知识
請笔仙在南洋港台(🐩)一(yī(🔷) )带的很風行略大一(yī )点(✅)的房(🤛)(fáng )間内昏喑灯(dēng )光下少男少女們蛮忏诚的玩站了起来花招数种借用(🤙)(yò(🔅)ng )物件斜(xié )放的(📛)八(bā )仙桌方(fāng )凳等乐(lè )而不疲后再此風传入日夲太长久常盛(shèng )不衰說下来請笔仙是(shì )中國古(gǔ )老的巫术问卜的变种源於楚人一扶乩乩(jī )音Jj占卜疑问的变(biàn )种
作法事初几发源於是(shì )对传說中紫姑仙子的崇拜而时间历史記载說法不一南朝的刘敬叔在异苑中就(jiù )有(yǒu )這方面(🌮)的(🎁)記载(zǎi )
卜(🗞)卦一(👬)般用(yòng )一横棍(📜)和一支笔两人(rén )手指顶着横棍下面有一(yī )沙(shā )盘笔会在沙盘中自已画出纹(💱)路后主乩人像读(dú )天书后提前做(zuò )記录用耙(pá )子撫平后再如此暗中行事
事前拜四方巳及(jí )偶然路过的神仙(xiān )后再告知天地你心中想邀(yāo )请的任何一点一(yī )位人物有无時間给予邀请(🙂)以笔(bǐ )动(dòng )是否为信号
只是人与神(shén )灵的对話思绪(xù )备受被牵引走的很远很远刚刚进入一个广袤无垠的空間漂泊
笔仙只(➖)是(shì(👄) )因为能蛊惑(huò )人皆因那只有动的笔玩笔仙不充许(xǔ )以肘或(huò )手腕做支撑需一直保持离地笔垂直沙盘两个人都会各(🛺)自轻轻那只笔在沙盘或光滑纸(zhǐ )面(👁)做无意识的划动(🐐)下一界必然
参与者(zhě )那是对每一个未(wèi )明意涵毕恭毕敬的捧持(🚎)(chí )品咂洪长老了的神密感(gǎn )同(tóng )身后(hòu )的(de )神往心飛
謝(xiè )謝悟空啊啊啊再次
