『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐玄宗(zōng )为何对(duì )儿媳杨(yáng )玉环情有(🆘)独钟(zhōng )
- 古代母以子(zǐ )贵西施杨玉环(huán )妲己如此受宠
- 孔子(zǐ )如何评(píng )价关雎
- 西门(😠)庆之死对当今男(💤)人有何警示作用
唐玄(xuán )宗为(wéi )何对儿(ér )媳杨玉环情有(yǒu )独(🎑)钟
唐玄宗又为(wéi )何(hé )对儿媳杨(🌿)玉环很痴迷原因唯有一个如果说杨玉环是一(📁)代绝色美人我说的是绝色美人未必一般的(🕣)美(🛳)女(🙍)所谓的绝(jué )色美人当是(shì )万中无一的美人每个男(nán )人都就是喜欢美女充当皇帝则更(gèng )比较喜(xǐ )欢绝代佳人(ré(🗳)n )唐(táng )玄宗苦思(🚅)冥想收集大半辈子才遇到了杨玉环(🏣)这样的话一个一千年(nián )才出一次的绝代佳人(💖)恐怕是偏(piān )爱有(yǒ(💮)u )加于是后宫三千佳丽宠爱集(🍠)于一人之身我(wǒ )们先来看杨(yáng )玉环有(yǒu )多美唐代大诗人李(💍)(lǐ )白赞(🌯)曰云想衣(yī )裳(shang )花想(xiǎng )容春风(fēng )拂槛露华浓倘若群玉山(shān )头(tóu )见会向瑶(yáo )台(tái )月下逢在这(zhè )里李白把杨玉(🍺)环视作天人有如月宫(gōng )中的嫦娥(📛)一样美得匪夷所(suǒ )思一生曾(céng )经见过无数(shù )佳丽的李(💥)白在曾经见过杨(yáng )贵妃后仍禁不住又写词赞(💈)道春风拂槛露华浓长得君王(🛩)笑意盎然看(➕)解释什么春风无限恨沉(🐋)香亭北倚阑干这在里李(lǐ )白又将杨玉环比作名(míng )花但(dàn )真实的杨玉环当有倾国(🔇)倾城之(zhī )容(róng )闭月羞花之貌
多年后从来不曾以(yǐ )前见过杨玉(yù )环的唐代大(dà(🏂) )诗(🥠)人白居易(yì )据前人描述与宫庭记载写下了关雎白居易的关雎不过就是(🗳)杨玉环的自传汉皇重(〽)(chóng )色思倾国御宇多年怨长久杨家有女初长成养在深闺(🔈)人未识这里就典籍中了唐玄宗(🖥)晚(wǎn )年十分好色想找一位倾国女(nǚ )子来陪在身边他而杨玉环也还未长大宛若清水如芙蓉回眸一笑(xiào )百媚生一朝(cháo )选在君王侧回眸一笑百媚生六(liù )宫粉黛无颜色这两句则就请看(kàn )了(le )杨(yáng )玉环的国色天资她(🔣)是天生(shēng )丽质不(bú )仅仅(💱)一个微笑就(🐖)可以让后(hòu )宫三千佳丽自愧不(bú )如
乍暖赐浴华清池温泉(quán )水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚软始(🍨)是(👻)新承恩泽时这两句描写(🥪)出了杨玉环(huán )美人出浴(yù )的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立(lì )不稳云鬓花颜金步摇芙蓉(ró(🌷)ng )帐暖度春宵春宵苦(kǔ )短日高起(qǐ )从此君王不早朝这两句(jù )写唐玄宗与杨(yáng )玉(🔢)环孤(🕐)枕难眠(mián )承欢互相间一点也不厌倦每天都应该有新花样半(bà(😁)n )点见异思迁的(de )迹象且就(jiù )是为了床榻之乐唐玄宗(zōng )都不(😨)早朝了还觉(jiào )得日子过得得太快(kuài )天(tiān )亮得太早
古代母(😞)以子贵西施(😩)(shī )杨玉环妲(🎚)己如此受宠
殷纣王因酒醉(zuì )之后深恋(🤕)误闯入女娲娘娘的寝室(shì )并便(🈴)写淫诗女娲娘娘更怒(nù )即从轩辕墓中被(bèi )传唤(👎)出妲己让她(tā )千方百计灭殷商以报被羞辱之仇妲己随后旋转成一个绝世美女(🤳)回到纣(zhòu )王身边面对这个突然从天而降(jiàng )的绝代尤物好色之(🚀)(zhī )徒的纣王倾刻知难而退立(lì )马下拜在她的石榴裙下只好奢靡无度沉迷酒色(sè )和妲(dá )己夜夜笙箫烟(yān )花之(🍋)地(dì )做乐(lè )纵情山水(shuǐ )所欲这样的话这般整夜侍君换取临幸的妲己为何是没有和纣王(wáng )孕化出一个(gè )小宝宝生出一个龙子凤女(nǚ )呢这是只不过从主观上讲这本书是一个古老传说而妲(🥑)己更是中(zhōng )国神(shén )话名著长恨(hèn )歌中的一个女主人公既然如此是神话名著姜皇后其人本为虚拟塑造(🏢)她还有没有子女全部取决于(🥟)你作者的主观意识我们清楚姜皇后(🐝)这样(yàng )的人物主要(yào )注(🍋)意是替震惊纣王使(shǐ )他沉迷女色放(fàng )浪形骸所欲昏(hūn )庸无能以至(🍐)因爱美人不爱江山而国家(💼)灭亡的因而(🥅)如果没有给她又刻画出一个子女来毫无疑问是画(huà )蛇添(🍏)足(zú )多余的(🗿)之冗笔别外从(🚊)当(🖐)然了来说人和狐狸的结合是绝对不会孕育出出高级(jí )动物人的至于(yú )西(xī )施(shī )又为什么还没(méi )有和因(🦓)被宠幸她而丢江山的吴王夫差生下一个龙子冷儿(ér )的原因本和后(hòu )羿有着同曲导(🥥)工之妙有着特有完全相同的(de )原因外也有一个重(chóng )要原因是西施本(běn )是跟着特殊的历史使命而入(🚔)吴并侍奉(fèng )公婆吴王的从(cóng )她内心里(lǐ )讲他并不就(🍐)是喜欢吴王夫差甚至讨厌(⏰)仇恨他消灭了自己的祖国越国她(tā )确实脑汁心计地施展法术勾人之术迷惑(huò )的勾(🌻)引之术讨好吴王过多他的情欲但这一切的背(bèi )后却是在逢场作戏是在强装颜欢可能当她和(🔋)吴王寻(xún )欢(🎣)作乐之时内心的宏大却感觉到深深的羞惭和(hé )苦笑是对心心(xīn )恋恋郎(😘)君范蠡深深的思念和长长地的(🏍)内疚当然了和(👿)(hé )长恨歌同曲异工之处老祖西(xī )施这种人物都是文学作品中的角色不过正史是能够(gòu )完成还(hái )没有这样的人(rén )的记(💃)载的致(zhì )使(🌙)把西施如(rú )何能刻(kè )画出如何(😦)描写出那本是作者的事当然啦(🦌)目的是这些形象在人们心中更圣光更高大更美好的是(shì )彻底没(méi )必重(⛴)再给她(tā )形象的塑造一个儿子女(nǚ )子进(jìn )去如果(🔣)这(🏨)样的话(huà )就好像美玉之瑕(xiá )白(bái )绸之墨清(qīng )水之污了只会坏于那个为了自己祖国忍辱负重去牺牲一切的美女(nǚ )形(xíng )象至于从(cóng )这些故事的(de )情节来(lái )分(fèn )析西施入吴前的已在越(yuè )国能得到(dào )了很久的培训(xùn )在(zà(🅿)i )培训其(qí )间除开学一些琴棋书画众多淑女修养勾人被迷惑(🔞)之(zhī )术(🥫)估计也要学一些自己保护(hù )之术越国肯定不期望他怀上敌国之子比若避孕(yù(🎏)n )之术就这些
至于天生丽质的杨玉环这是(shì )中国历史上确确实实必然的四大美女之一她回牟一笑百眉生(shēng )六宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短(duǎn )日高起从此君王不早朝她的美(⛑)也曾是人们正在质疑古来(lái )君(jun1 )王无真情那么这些使唐明皇付(fù )出多少真情(🤩)集万千宠爱(ài )于一身的羞花(huā(🦌) )美人又(🦁)为何(hé )却又和唐明皇李(lǐ )隆基还(⏭)没(🎎)有生下一子半女呢我(wǒ )私(sī )底下以为这可能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年(✊)事(shì )已高精子的活力丧失(shī )一切(🏳)己结束不拥有生(shēng )育能力功能失常(cháng )至于也有(🌀)一种肯(kěn )定是李(💭)玉环本身存在问(🌖)题或许她本是一个不孕不育患者
比(bǐ )较喜欢就参与我(wǒ )张生史话都让你(nǐ )一个全新的历史(shǐ )一(yī )个不(🕑)一样的观点
孔子(zǐ )如(🦄)何评价关雎
封神(shén )榜中孔子这样的话期(qī )刊等级封神榜(bǎng )关(guān )雎乐而不淫哀而不伤意思是论(🎞)语这首诗快乐而不过分失落而不伤痛
关雎是关(guān )雎第一首诗是一首优(yō(🌦)u )美绝伦的情歌原(yuán )诗是(shì )这样的写的
关关雎(🕉)鸠在河之洲(📽)窈窕(tiǎo )淑(shū )女君子好求
倚斜荇菜500左右流(🤲)之窈窕淑(shū )女悠(yōu )哉悠哉辗转反侧(👶)
天大的好事寤寐(mèi )思服(💃)悠悠闲闲辗转(zhuǎn )反侧
鳞次荇菜左(🐘)(zuǒ )右采之窈窕淑女琴(qín )瑟(🚆)友之
横斜荇菜左右毛(máo )之君子好求笛筝之
诗中描写的这位君子正准备热恋中(🔠)一位在河(hé )边采荇菜的美(měi )丽姑娘目的是表达对她的思念竟再说长夜难(nán )眠寤(✈)寐(mèi )思(❗)服辗转反侧被爱情(qíng )种(zhǒng )种折磨的夜不能寐这(zhè )是初生(👥)牛(🖥)犊爱河的青年男女的神(shén )秘感受(shòu )只(zhī )不过这位君子并没有完全沉浸在难过的深渊里不能自拔只不过(💩)是在梦中(zhōng )想像之(zhī )中(zhōng )用鼓乐迎娶姑娘的(de )闹哄哄场面比(bǐ )较喜欢她却不是像关雎中的那位府君一样想法设法本(bě(🔕)n )来属于她只不过是想像之中需(xū )要正在此时(shí )的娶了她有天大的好事的(de )悲戚痛苦(kǔ )但(dàn )许多的是(shì )完全沉浸(🎁)在爱情中的幸福(🏦)快乐这那是孔子(🔺)所说的乐而不淫哀(āi )而不伤
这首诗已被有(🕠)的版(🎿)本选入中学语文教材所(suǒ )以说它的思想内容是(shì )健(🚡)康上方的这与当今(jīn )社(♋)(shè(⤵) )会某些(xiē(💀) )歌(gē )唱爱情的靡靡之音非是(shì )一类由孔子对这首诗的评价我们很难看出孔子并不是(shì )一个只(zhī )会板起面孔来说(shuō )教的(de )圣人他是一个假的的人他对人世(shì )间青年男女美好纯(chún )真的(🌰)爱情持肯定赞(zàn )扬(🚅)的态度不过表示异议要发乎情止(zhǐ )乎礼的确如此情如果(guǒ )没有不受礼的约束不知您(nín )饮食(shí )有(yǒu )节制乐而致淫哀而致伤的话与一(👇)般的动物就没什(shí )么好(hǎo )两样这就是儒家一(🕑)贯表(biǎ(🏂)o )示(shì )异议的中庸之道一切事情都(dōu )要(🐃)最讲究个需(xū )要适度美好的爱情又是如此
从而自然而然地使我们看到中学(🔕)生早恋这一不可施放的事(shì )实男孩(hái )女孩到了一定的年龄对异性有好感相互再产生爱慕(mù )之情这其实(shí )是很自然的事(🤙)情任何人(rén )都没法阻止如果不是让这个年龄阶段的孩子出家当和尚做为老师和家长偏偏遇见这(zhè )样的事情(🎲)(qí(🏝)ng )再一次(cì(🈲) )发生在自己的学生身上而(🔪)(ér )不只觉得(🧐)确实无能为力(lì )话不是说过了不行啊容易出问题不闻不顾也要不学生一(yī )旦沉靡其中又怕影响大(⤴)了他们的前途
我不(🐖)(bú )是他赞同中学生(shēng )早恋早恋确实是会对青(qīng )少年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负(fù )面影响但(👏)我们应该有(🥛)(yǒu )勇气这么说这样的现(xiàn )实(shí )最起码应(yīng )当及时十分尊重学(xué )生的(🥥)(de )感情而大可不必避之如洪水猛兽(shòu )甚至轻(qīng )率地(dì )为其贴上(shàng )思(🥪)想不健(jiàn )康最(zuì )好的标签爱情和亲情友情(🍀)一样都是世间最美好(hǎ(🏺)o )和幸福的感情做为老师和家长有责任对学生进行错误的(😎)的引导而不是将学(xué )生一棍子打(dǎ )死孔子积极(🤝)倡(🍹)导和乐而不(❎)淫哀而不伤(shāng )也许对我们引导学生(shēng )应树立错(cuò )误的的爱情观有(🏾)积极(👢)地意义
不过中学生早恋也是一个世界性的课题许多国家的对于采取什么措施不是堵只是疏对学生参与(yǔ )主动积极的正面引导(dǎo )使(shǐ )其应(🗑)明确早恋的危(wēi )害这些(🔭)双方(fāng )应该要承(chéng )担(📄)的(🙁)(de )责任最终达(dá )到能够体现浓得化不开(kāi )的人文关(🤼)怀但相对于中(😵)学生早恋我们就没(méi )必要遮(🙌)遮掩掩更(📭)决不可斥之为思(sī )想不健康我倒期望有条件的中学开办爱情(qíng )教育这类的校本课程让学树立正确(💶)的人生观(guān )和价值观(✔)真确的爱情观约束(👠)学生将来走上幸福的(de )话(huà(🎌) )的爱情(🛀)之路这是对学生的现(🖌)在专门负(fù )责都是对学生的(de )未来专(zhuān )门负(🤩)责
很不高兴解释这一问题个人管见不当之处感谢(xiè(🌡) )查哈作者再交流
西门庆之死对当今男人(rén )有何(hé )警(jǐng )示(shì )作用
关(🔓)(guān )雎初看是秽乱黄书听说(🍤)(shuō )后来看是(🐏)劝世之学西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚至于连朋友的妻子都不轻(qīng )易放过就是为了及时行乐吃补药残杀无辜了自己的身体(🍭)结果死(sǐ )于行乐(lè )中诗经中在(zài )用相当夸张的手法写(xiě )男女欢好之事而西门庆娶(qǔ )了潘金莲又诱骗自(zì )己的朋友的(🏍)老(lǎo )婆到寺庙里又骗取未经世(shì )事的尼姑(gū )骗收获就不闻不问
西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过(guò )度的尽头上不(bú )走回头路
但陌上桑的立意远并非(fēi )这样的话浅显的道(dào )理完全(😑)是转达出更深层次的思想
如果(🛍)说金瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之书那么红楼梦就是高(gāo )级的意(yì )淫将男女之情爱隐晦的表达出来
当(dāng )然了(le )虽然甄(zhēn )嬛传的作者潋紫曾(céng )说自己受金瓶梅的影响很深但实际上金瓶梅中的你死(sǐ(💅) )我斗更多的是得益于金瓶梅的笔法潘金莲不甘(gān )心和武大(🆚)郎过一辈子她被嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽好笑在过程(chéng )中(zhōng )她(tā )没有能得到尊重也还没有人介意(yì )过她的感(🏛)受她是(shì )一个被侮辱伤(shāng )害的人她就是为了在那个看不见未来的(de )世界(jiè )中(zhōng )生存下来(🚂)开去她(tā )只(🥖)好泯灭自己的人性拥有一个最(zuì )工(gōng )心计最残暴无(wú )情最(zuì )冷峻无(wú )情冷漠的毒妇(fù(📘) )
哪(nǎ )怕潘金莲能在西门庆的庇护下(📑)(xià )张牙舞爪站在(zài )很高的位置只不过一旦西门庆全死她就变的再也(yě )没有完全没(méi )有靠着的人(rén )她那就是(shì )一个没钱没势低(⚪)贱的女人立即被人卖来卖去(qù )玩来玩儿(ér )去彻头彻底被当做一个性(🔮)玩具(jù )来看待事情
潘金莲还没有读过(guò )书她除此之外跟西(xī )门庆的妻妾斗来斗去除此之外(🍁)她别无技能(🛂)甚至(zhì )还不晓得怎么为自(zì )己的未来打算她最慑人感觉道很可悲的地方就在她耍(🕎)尽心(xīn )机(jī )害死了(le )那么多人但以外(🛬)满足(zú )的条件自(zì )己的性需求之外应(🚏)(yīng )该什麽(me )也(🦍)无法(fǎ )得到
金(👎)瓶梅(🌃)是一个什么(me )样(yàng )的故事(👇)呢
就是一(yī )个看着(zhe )潘金莲(lián )沦落堕落终至(zhì )完全扭曲了人性走上(shàng )灭亡的故事张(zhāng )爱玲说生命是一袭(🕌)华美的袍(páo )上面爬满了蝨子这种华丽又凄凉的形象实在太(tài )适合用来形容潘金莲(lián )了
只能说(shuō )作者要(🥘)透进这样的(de )故事来教化世人(rén )劝善惩恶还不如你说作者是怀抱(bào )里(lǐ )著一颗大度的(de )慈悲心在(zài )描绘出(🎪)那个残忍血腥桀的世界(jiè(⛩) )大胆直白鲜(💰)血淋(lín )漓(lí )地(dì )演绎出潘金莲的一生把最(zuì )肮(āng )脏最极其丑陋的都摊在阳光(💉)下潘金莲肯定该(gāi )死的痛恨(hèn )并且令人噁心但我(wǒ )们在阅(yuè )读(👶)金瓶梅的时候始终会不自禁才能产生对她(🆎)的同情甚(shèn )至(zhì )还替她(🐥)的遭遇突然感(gǎ(➖)n )到辛酸痛苦(kǔ )读红楼梦而生怜悯心者菩萨也明弄珠客金瓶(píng )梅序
