『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗(qí )弟子指的是哪些人
清代满族的军(jun1 )队组织和(⏸)户口(kǒ(🚷)u )编(😒)制制度(dù )以旗为号(🐺)分正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗后又添建蒙(🕵)古(gǔ )八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八(bā )旗子(zǐ )弟(🙂)
清朝的八旗旗主是(shì )多大的官
满清的旗主在各个阶段它的权力是不一样的在努尔哈赤时(🐤)代和皇太极时代旗主的权力更加大如果(guǒ )没(méi )有套用现在的观念满(mǎn )清前期(qī )的旗主就等同于公司的合伙人(💬)大家大(dà )都一起打天下的兄(🌲)弟皇帝本人那是旗(qí )主之(👿)一(yī )但是(shì )大的旗主有(🐕)什么东(🎥)西事也是八个旗主一起好好商(shāng )量帮忙解决这时的满清(qīng )制度叫八王议政在满清的前(qián )期八旗旗(qí )主就等同于各旗的(🧢)皇帝(dì )每个旗的实力取决于自己原辖多少个(📢)牛录一个(🎀)牛录是三百(bǎ(🌝)i )人下辖的牛录(lù )少(shǎo )嘛(ma )旗的(🥘)实力越强旗主的地位越高比如(rú )正黄旗就有四十五个牛(🎞)录而实力(lì )最差的镶白旗只有十五个牛(💮)录
在东北的时候旗主在(👨)满清(🏔)朝(👁)廷内的(💛)话语(yǔ )权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关(guān )旗主的权力就结束和皇权才能(néng )产生了冲突皇帝想要把权力(lì )都集中在一起到自己手上但(dàn )是单独(dú )的旗主不不会(huì )愿(yuàn )意占下自己的权力还如果能能重新(xīn )恢复(fù )在东北时八王议(yì )政的局面
但这个时(shí )候天下已经平定叛乱皇权聚集是大(dà )趋势(⏺)从(⏬)顺治又开始(shǐ )就断的的(💦)消弱(ruò )各旗(qí )旗主(🐉)的权力到(dào )了乾隆朝的(de )时候各(gè )旗的旗主基本都巳经好像没什(shí )么实际(jì )中权力这时(shí )候的(de )旗主更像是一个(gè )荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像(xiàng )是一个公司的(de )股东又(😒)不能不(bú )好算参与公司的运作仅有分红的权利了(le )所有的权力都早就集(jí )中于皇帝也就是ceo手(shǒu )里
而(📁)到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗(qí )主是一(yī )个称呼(🚵)(hū )大家也并不在意这种(zhǒng )旗主了有(yǒu )所谓的八旗(🎻)基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理(lǐ )由
历史上满族的八旗是如何区分的
八(bā )旗是清朝特有的集军(🐪)事生产和行政(zhèng )管理于(yú )一体的社会组(🐽)织旗下之人称作(zuò )旗人(😨)或八旗子弟八旗的雏形来(📕)自于(yú )明(míng )代女真人满洲(zhōu )人的射猎小队牛录努(🈁)尔哈赤将(jiāng )这一制度进行(🐧)了(le )改善于1615年正式创(chuàng )立八旗依位(wèi )次(🏚)分(fèn )为镶黄正黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色随后数十年的征战和发展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人等族群而增设蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲(🤐)为核心蒙古汉军为主体的多族群联合的(🗼)社(🤝)会集团
八旗对清兵(bīng )入关和数年(nián )后保留政局的稳(wěn )定可起了极(jí )为关键的(🐹)作用征(zhēng )战平乱无役不与而被清朝统治者更视国家根本不所系清廷在施政方面根(📆)据不同情况旗(qí )民分治的政策在汉(hà(💥)n )地的统治基本都延用(yòng )明制而八旗在行政隶属上则其它于这一体系除此(🤙)之外因此又被一般称(🛎)国中之国八旗子弟生则(✅)入档壮(zhuàng )则当女兵故(gù )以披甲从戎为比较多(🆑)职业再者还可选择类型出仕他们在教(jiāo )育科考供职律法(🛰)等政治经济领域均享有(yǒu )权利(lì )一(yī )定特权自(🚭)清中(zhōng )后期(qī )而八旗人丁的滋生而兵(bīng )额太远悠哉游哉(zāi )旗人逐渐(👐)减(jiǎn )少最大限度地倒(dǎo )致了八旗生计(jì )问题突显出低些安逸的生活也倒(dǎo )致了八旗兵(bīng )丁(♐)渐渐地不力操练给了(le )湘军(🚺)等(děng )汉人地方(fāng )武装的崛起的机遇另一方面西方(fāng )列强用新式(shì )武(wǔ )器(qì )武器(🗻)然后打开了中(zhōng )国的大门统治者数次对八旗并且改制以(yǐ(🧟) )渐渐适应时局但都毫无成效难以阻拦清(qīng )朝和八旗走向走向(xiàng )衰败(bài )可是整体上八旗有满洲(zhōu )蒙(😇)古汉军三部分之分但具体一点而(ér )论八旗中的族属成分要无比古怪(⬆)它主要注意以满洲为核心以汉(🤘)(hàn )蒙古为主体辅以高丽索(suǒ )伦锡伯回(huí )和俄罗(luó )斯等族群哪怕(😜)还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多(duō )原属于汉军八旗一部分隶属于内务府(✂)旗鼓佐领(❕)下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于(yú )蒙古八旗少部分隶籍于满洲(zhōu )八旗有根本不(bú )会部分(fèn )曾在明朝做官者隶属于汉军族源(🤰)为高丽(lì )者比较多(duō )隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大(🚫)(dà(🙍) )部分(🦇)隶属(shǔ )于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪(cōng )崇德年间(jiān )和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源(yuán )为回人者主(zhǔ )要注意为乾隆(lóng )年(🕗)间来京(🛑)居住的地方(💞)(fāng )的和卓非(🍘)盈利组织会计部属阿尔巴津(jīn )人则来于顺(shùn )治康熙年间归附(fù )清(🌌)(qīng )朝的(de )俄罗斯人清廷将其投诚在(✴)镶黄(💁)(huáng )旗满(mǎn )洲第四参(cān )领(lǐng )第(📶)十七佐领学名(🏿)(mí(🧠)ng )俄罗斯佐领
八旗内部的各(gè )色(sè )人物中大体(tǐ )上可以分为外八旗(qí(🍕) )人包衣和旗下家(🌧)奴(nú )三种外(🤜)八旗(qí )即八旗(🚽)中的旗分佐领通常来源于入关前的神(🍕)圣民阶(jiē )层确实是八旗的(de )中坚力量上至(🐛)天潢贵胄豪门世家下至普通地的八(🚋)旗子弟(🐦)中间虽说(🐁)(shuō )未知着许多爵职等级但都同属于什(🍻)么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗(🔃)主宗室领主(zhǔ )的家内奴(nú )仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的(de )身份(🐸)事实上属于大清律例中良(🍤)人(rén )的范畴内(nèi )务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握(wò )其它的户(hù )口有的还具备(bèi )自己(jǐ )的旗下(xià )家奴包衣因战功(🛃)或皇室垂顾也可改隶于旗(qí )分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是(🚡)八旗大(🏟)臣和大多数旗人的(de )家仆他们(men )也没独立户籍隶(lì )属于(🕖)主家名下所以又被(bèi )被称户下人或八旗(⭕)(qí )户下家人(👚)旗下家奴(nú )一类大(👨)(dà )清律例中的(de )贱(jiàn )民(mín )之地(🐙)位没(🤐)能进(😟)行科举或出仕清(🏾)初哪怕普(pǔ )通地旗兵亦广泛的(🌂)手中掌握家奴他们中的很(hěn )多人(rén )都(dō(🍜)u )另外随(suí )丁(dīng )同主人征伐在拿到战功后(hòu )可完(wán )成(chéng )单独的证(zhèng )券公司开户拥有办(bà(📞)n )理开户人(rén )但仍与正身旗人其(qí )他(tā )在选兵方(🌪)面只能任职等级最多的步甲清(qīng )中(🕸)后期(qī )八旗(qí )生计问(wèn )题突(tū )显出大量旗下家奴被放出或卖与(yǔ )汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量(liàng )办理开(🎵)户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分(fèn )开户后(hòu )家奴毕竟历年已久无(wú(💍) )从(cóng )考辨来(lái )源而跻身于正身旗人行列
清(🚶)朝灭亡后那些八旗子(zǐ )弟都去了(⏮)哪里
清帝(dì )退位后满清(qīng )皇室只不过(guò )优先权利民国政府的(de )优待只不过(guò )特殊的八旗子弟可没有这(zhè(💐) )样的话好的待遇为了自由八(bā )旗子弟没有办法奋(fèn )发图强他们隐性埋名改(gǎi )穿(🍍)汉服为尽量减少给予歧视还兴起(🗝)之时了改姓风潮有(yǒu )不少的人随母姓为张依据什么调查在辛亥(hài )革命(mì(👮)ng )后终日露宿街头(tóu )打零工(gōng )的(de )满族人约占到20之外投效国民政府(fǔ )和逃亡的(de )外现在的满族人(rén )过着和汉族人一样的生活现今的北(běi )京一带(dà(📸)i )满人占了很大比例(🐸)不过也仅仅是举着(zhe )个(gè )满人后裔的名头(tóu )罢了吧基本上都汉化了
