『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的(🥪)是哪些人(ré(🥉)n )
清代满族的军队(😡)组织和户(🌞)(hù )口编制制度以旗为号分正黄正(zhèng )白正红正蓝镶黄镶白(bái )镶红镶(😠)蓝八旗后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟(dì )
清朝的(de )八旗旗主是多(duō )大的官
满清(qī(🔤)ng )的(de )旗主在各个阶段它的权(🚌)力是不一样(yàng )的在努尔哈赤时代(dài )和皇太极时代(dài )旗主(👹)的权力(lì(🍨) )更加大(dà )如果没有套用现在(🎵)的观(🎄)念满清前期的旗主(⛰)就等同于公司的合伙人大(dà )家大(dà )都一起打天下的兄弟皇帝本(běn )人那是(shì )旗主(zhǔ )之一但是大(dà )的旗主有(yǒu )什么东(dōng )西事也(yě )是(🥏)八个旗主一起好好商量帮(🕟)忙解决这时的满清制度叫八王议政在满清(qīng )的前期八旗旗(qí )主就等同(👴)于各旗(qí )的皇帝每个旗的实力(♒)取决于自己原辖多少个牛(niú )录(💹)一个牛录是三百人下辖的(de )牛录少嘛旗的实力越强旗主的(de )地位(wèi )越高比(👦)如正(zhèng )黄旗就有四十五个(📛)牛录而实力(🕑)最差的镶白旗只(🤩)有十五个牛录
在东北(běi )的时(shí )候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了(le )满清入关旗主的权(✖)力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集(jí(🍌) )中(🌍)在一起到自己手上但是单独的旗主(🌻)(zhǔ )不不(📫)会愿意占下自己的(de )权力(lì(🌾) )还如果(😥)能能重新恢复在东(dōng )北时八(🔝)王(🔸)议政的(de )局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大(♌)趋(🐨)势(🥣)从顺治又开(🐠)(kāi )始就(jiù )断的的(de )消(xiāo )弱各旗旗主(zhǔ )的权力到了乾隆朝的时候(hòu )各旗的旗(qí )主基本都巳经(🖥)好(hǎo )像(xiàng )没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个(gè )荣誉称(chē(😧)ng )号
说白的八(🐿)旗旗主这(zhè )个时候更(gèng )像是(shì )一个(📧)公司的股东又不(bú )能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就(♍)(jiù )是(shì )ceo手里(lǐ )
而(🍾)到(dào )了后期(qī )满(mǎn )清朝廷(tíng )基本也(🗺)被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有(yǒu )所谓的八旗基本(běn )是也(yě )彻底消失八旗这时是一个领(lǐng )钱粮的理由
历史上满族的(de )八旗是如何(hé(❣) )区分的
八旗是清朝特有的(de )集军事生产和行(háng )政管理(💎)于一体(tǐ )的社(shè )会组织(zhī )旗下之人称(chēng )作旗人或八旗子弟八旗的雏形来自于明代女真人满洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将这一制度进(jìn )行了改善于1615年正式创立八(🙍)旗依(yī )位次(🛂)分为镶黄正黄正白正红镶(📹)白(bái )镶红正蓝镶蓝(📯)八个旗色随后数十年的征战和发展过程中又逐渐吸收了蒙古(gǔ )汉人等族群而增设蒙古和汉军(jun1 )八旗(qí )形成了一个以(💉)满洲为核心蒙古汉军为(😁)主体的多族群联合的(de )社会集团
八旗对清兵入关和(hé )数年后(hòu )保留政(zhèng )局(jú )的稳定可起了极为关键的(de )作用征战平乱无役不与而被清朝统(📠)治者更视国家根本(běn )不(🍡)所系清廷在施(♓)政方面根据(🔸)不同情况旗民(mín )分治(zhì )的政策在汉地的统治基本(✋)都延用(🖕)(yòng )明制而八旗(🙆)在行政隶属(shǔ )上则其(qí )它于这(zhè )一体系(✉)除此之外因此(🔀)(cǐ )又被一般称国中(zhōng )之国八旗子弟生(shēng )则(zé )入档壮则当女兵故以(yǐ )披甲从戎为比较多职业再(zài )者还(hái )可选择类型出仕(shì )他们在教育(yù )科考供职律法等政治经济领域均享(🍲)有(🔸)(yǒu )权利一定特权自清中后期而八旗人(rén )丁的滋生而兵额太远悠哉游哉旗人逐渐减少最大(🤐)限度地倒致了八旗生计(🤤)问题突显出低些安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐地不力操练给了湘(xiāng )军(🚀)等汉人地方武装(📰)的崛起的机遇另一方面(mià(👟)n )西(xī(🦗) )方列强用新(💓)式武器武器然后打开(kāi )了中国的大门统治者数次对八旗并且改制以渐渐适应时(👿)局但都毫无成(chéng )效难以阻拦清朝(🔋)和八旗走(zǒu )向(xiàng )走向衰败可(kě )是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点(diǎn )而论八旗中的族属成分要无比(bǐ )古怪(guài )它主要注意以满洲为核(hé )心以汉蒙古(gǔ )为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯(sī )等族群哪怕还曾一度有安南人(rén )组建族源(yuán )为汉人(😝)(rén )者比较多原(♌)属于汉军八旗一部分隶属于内务(wù )府旗鼓(😜)佐领下的包衣组织另(lì(✴)ng )有一部分为满洲旗份下(xià(🕖) )的正(zhèng )身旗人族源为蒙(😼)古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满(mǎn )洲(zhōu )八旗有根本不会(Ⓜ)部分(⛏)曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲(zhōu )旗(qí )分佐领下(🤡)剩余大部分隶属于(yú )内务(wù )府高丽(🍡)佐领下的包衣组织索伦锡(xī )伯等要注意为天聪崇德年(nián )间和清兵(📪)(bīng )入关后被调往八旗的新满洲(zhōu )族(zú )源为回人者主要注意(yì )为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利(lì )组织会计部属阿尔巴津人(rén )则来于顺治康熙年间归附(fù )清朝的俄罗斯人清廷将其投(tóu )诚在(zài )镶黄旗满洲第四参领第十(shí(🍁) )七佐领学名俄(🍸)罗(luó(🤧) )斯(🛁)佐领
八旗内部的各色人物中大(dà )体上可(📏)以分(fèn )为(wéi )外八旗人包衣和(hé )旗下家奴(nú )三(🍓)种外八旗即八旗中(zhōng )的(de )旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的(de )中坚力量上(📗)至天(tiān )潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟(😆)中间虽(suī )说未知着许(xǔ )多爵职等级但都同属于什(shí )么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领(📱)主的家内(nèi )奴(✉)仆和庄园壮(🌶)丁但包衣在法律上并没有(yǒu )贱(🕍)民的身份事(💬)实上属于大清律例中(zhōng )良(liáng )人的(🚵)范畴内务府包括(kuò )大部分下(xià )五旗包衣是目观旗人(rén )手(😞)中掌握其(💚)它的户口有(yǒu )的(de )还具备自己(🌼)的旗下家奴包衣因战功或皇室(🐲)(shì )垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的(🍴)一种企业旗家(🙇)奴则(zé )是八旗大(🔶)臣和大(dà )多数旗人(⛑)的家仆他们也没独立户籍隶属于主家(jiā )名(míng )下所以又被被称户下(xià )人或八旗户下家人旗(qí )下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进(jìn )行科举或出仕清初哪怕(pà )普通(tōng )地旗兵(bīng )亦广泛的手(shǒu )中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后(📺)可完成单独的证(zhèng )券公司开户拥有办理开户人但仍与正(🌍)身(shēn )旗人其他在选兵方(fāng )面只(🍎)能任职等级最多(duō )的步甲(jiǎ )清中后期八旗生计问(wèn )题突显出大(dà )量旗下家(jiā )奴被放出或卖与汉人主家很多旗人(rén )已再次(cì )手(shǒu )中掌握(wò )家奴大量办(🚍)理开户(hù )人也被乾隆帝当即下(xià )令出旗(🕒)但仍有少部分开户(🕋)后(hò(🤚)u )家奴毕竟历年已久(jiǔ )无从考辨来源而跻身于正身旗人(rén )行(háng )列
清朝灭亡后那些八旗(qí )子弟都去了哪里
清帝退位后(🕺)满清皇室只(❇)不过(👲)优先权(🛺)利民国政府的(🧜)(de )优待只不过特殊的八(bā )旗子弟可没有这样的话好的待遇为(wéi )了(le )自(zì )由八旗子弟没有办法奋发(fā )图强(qiáng )他们隐性埋名改穿汉服为尽量减少给予歧视还兴起之时了改姓风潮有(yǒu )不少的人随(suí )母姓为(🎋)张依据什么调查在(zài )辛亥革命后终日(🏵)露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效(xiào )国民(mín )政府(fǔ )和逃亡的外现在的(de )满族人过着和汉族人一(🤭)样(👽)的(de )生活现(💳)(xiàn )今(🔯)的北京一带满(mǎn )人占(zhàn )了很大比例不过也仅仅是举着个满人(rén )后裔的(de )名头罢了吧基本上(shàng )都汉化了
