『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已娶了她为何(hé )还(✋)要(yào )找我写一
你已娶了她又为什么还得找(zhǎo )我(😐)她喃喃念(✏)而语怔然泪落
他遗(🌈)世独立神(shén )情肃漠
他叹朕给不了(💘)一生一世一(🛵)双(shuāng )人(rén )的承诺
她笑(🗂)所以我给我一生一世一个人的哀(ā(🤕)i )愁但(⚪)是须臾(📥)(yú )他们宛若(ruò )站到世间尽头
她转身泪落(📐)
他仰头静(jìng )默(mò )
他笑他们再(📽)次站到了之后
泪(lèi )水(shuǐ )却(👆)连(lián )止禁不住的滑落到
什么是骈文
什么是骈文来源是什么要想把(bǎ )这两个(gè )问题说清楚差不多要写一(yī )本几十(shí )万字的(de )专(zhuān )著了
这(🌀)是说此问题太难太紧张咱们只能(néng )应付式(shì )地(dì )说了
简单的说骈文是一种在中国(guó )流行(háng )了约莫两千年的文体
进一步说这对骈文这(🐕)(zhè )种文体没法用极简的语言给以(🕍)简要概括(📡)有学者总结归纳了骈文的二十几(jǐ )个特点(diǎn )另有(🕵)学者高浓缩为十几个
其实要说明白什(💎)么是骈文要费一些口舌
一
先作个确切的描述(🍧)吧骈文是(shì )中国很有用的一种(zhǒng )文体这样的文体以对偶句(jù )为主体从文类上说骈文居(jū )位散文(wén )和韵文彼(bǐ )此间从创作(zuò )上来说(shuō )骈(pián )文最(zuì )讲究用典并追求纯粹词藻华美说以对偶句为主体是讲以四六文范围涵盖骈(pián )文未必会准确
骈文一(yī )词清代(dài )才(🏆)(cái )有唐代李(lǐ )商隐的樊南四(sì )六创下了四六(liù )文(🔶)一(🏫)名的先河北宋欧阳修夏竦皆以四六(liù )称自己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六(🔬)谈塵杨(Ⓜ)囦道云庄四六余话是此(🌚)类文体的专论(😍)
但四(sì )六文并不(bú )能不能(néng )和骈文彻(💀)底划等号(hào )六朝从前(qián )骈文多用四言单(🌖)句(jù )对梁陈下次(cì )又多(🛵)用四六言隔句对宋人(rén )喜用三句左右吧长联等因为四六文没有办(🧝)法算对骈文的一种泛称(🏣)
说居位散(sàn )文(wén )和韵文彼此间是讲(jiǎng )骈文与散(sàn )文和韵文(🕦)那就比较好好区别的
中国(🍿)文章千古以来散中(zhōng )有骈比如说诗书易中都是对偶之句再(⛓)后来骈(piá(🥇)n )文又出现都是骈中有散极有(🔖)名的骈文(wén )作品很多也在其中插有散(🚯)(sàn )句
问题本质句子不等(děng )于文章上述(shù )情况一是不(bú(🌜) )能(néng )可证明骈文古已有之(zhī(🥫) )二(èr )是又不(🔪)能因(👳)为文中有散句就(jiù )否认其不属骈文
骈(pián )文和散文的明显区别除(👭)了(le )对偶句多还是散句(jù )多(duō )这(😞)一点之外更在(zài )于对文章气势(shì )风格去追求(qiú )之不同最(zuì )终表现在风格语(🆒)言用典表(biǎo )达(dá )效果就(♑)这些
不过骈文和辞赋的关系肯定说存在地不同意见但当然(rán )也不算难区别从修辞上(shàng )说骈文以对仗为主(📺)兼顾而(😿)辞(cí )赋以铺呈偏于(yú )从句法上说骈文以对仗为主而辞赋(fù )以排比为主从韵律上说骈文求平仄(🌃)而(🎐)不重视押韵辞赋则不光最讲究对仗还需句尾(wěi )朗朗上口(kǒu )从题目上说骈(🤴)文常常题目随便地而(ér )辞赋一般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多(duō )主要用于描写(🐲)出和抒情
骈文虽然是两(liǎng )种散文和韵(🐁)(yùn )文之间的一(yī )种文体
骈文和古文及后来科举中所用的八股(gǔ )文其实区别亦很明显(👓)不不用谈及
关与骈文中正平和用典并去追求词藻(zǎo )华美在下一部分中(🎛)再说吧
二
骈(piá(🐻)n )文之(zhī )骈原指两马并驰骈文还称骈俪俪则指夫妻成对所以(🥃)才骈文或骈俪所可(kě(😎) )以概括的是可如此文体(🕢)的最(🎗)重要特点语句的(de )互相平(píng )行对称
这(zhè )些特点(diǎn )应是中国语言和汉字的单音节多声(shēng )调特点决(jué )定的同(tó(🦕)ng )时确实是(🔻)这样的文体的美学追求
所(suǒ(➖) )以骈文的最主要的要求就是(shì )语句平仄
宋玉神女赋毛嫱(qiáng )鄣袂不继程式西施掩面(🔵)比之五色
司马相如(rú )上(🐰)林赋修容乎礼园飞翔乎书圃
张载七哀(āi )汉祖想枌榆(🎸)光武思白水
沈炯经通天台奏汉武帝表承眀既(jì )厌严助东归驷马(mǎ(🦎) )可乘长卿西返
刘勰文心(xīn )雕龙丽辞学习总结说凡有四对言对为易事对(duì )担忧反对意见(🌪)为优往向为劣(🍲)这是麻烦问下骈文平仄押韵的理论归纳唐以(🏘)后又有说(🐔)白(bái )同类对异(🉑)类对双声对仄韵(yùn )对连绵(mián )起伏对就这些细分越加精(jīng )巧细致
梁(liáng )陈以后以后骈文(🤳)以四(📒)六文(🐦)偏于(yú )但也一直(zhí )都不不单此
四六文的形(xíng )成是人们(men )长期慢慢(màn )的结果
文(wén )心雕龙章句(jù )说(shuō )四(sì(🗃) )字密而不促六字格而非缓这讲的(🔴)是四六句在朗(🚞)诵(sòng )时的变化感觉
从梁陈(🏟)时的徐陵和庾信(📀)又(yòu )开始慢慢的结束源源不断建议使用这种四六的写作(🍙)方法(fǎ )至唐蓝月帝国惯例
徐(xú )陵玉台新咏(🏅)序楚(chǔ )王宫内(nèi )无不推其纤细的腰肢(zhī )魏国(guó )佳(jiā )人俱言(yán )讶其纤手
庾信哀(āi )江南赋(👍)荆(jīng )璧(🈂)睨柱受连城而见欺载书横阶捧(pěng )珠盘而只怕
七言(🍒)(yán )对其(qí )实依旧很多最著(zhe )名的(de )如请看今日之城(📡)中竟然谁(shuí )人(rén )之天下
三言五言八(🍠)(bā )言九言则相对较(jiào )少见
要大量用典(diǎn )这是骈文的硬性规(guī )定要求
所谓用(yòng )典应该是使用古代传说神话(🔉)成语谚(yàn )语(🅿)经传(chuán )名言等高(🔺)浓缩后用于(🦎)骈文句(jù )中
王勃滕王阁序无路请缨出战等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请(🚨)缨弱冠(guàn )投笔长风也是运用典故他日趋庭叨陪(🍶)鲤(🤱)对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也是用典(diǎn )
用典(📻)最讲究正用反用翻用动用暗(💠)用对用等一些列方法需要(yào )提(tí(🍓) )炼(liàn )裁(cái )剪精致典雅就这些技巧
骈文(🔠)有大概情况(kuàng )的韵(😏)(yùn )律要求
这个确切的要求(qiú )是(shì )
第一某些特殊骈文如序记章表(biǎo )论及等可不需要韵之外的一般用韵但用韵的要求(qiú )不严比(bǐ )如说是可以六句(jù )八(🔪)句十句十二句一韵或
杜(dù )牧(mù )的阿房(fáng )宫赋实际(🎢)是骈文其曰(yuē )五(wǔ )步一楼十步一阁五步一楼檐(🧟)牙(👒)高啄各抱地势尔虞(yú )我诈头盘焉囷(qūn )囷焉(🐴)蜂(fēng )房水涡(wō )矗也(🏌)(yě )不知其几千万落韵脚比较好随意
第(dì )二在平仄上没有要求垂直之对须平(😋)仄不相似上下句须平仄红白相间
举(jǔ )例来说如冯唐易老李广难封驰烟驿(yì(😬) )路勒移(🧒)山庭宁知白首之心不坠青(📎)云(yún )之志酌(zhuó )贪泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有个(💍)特点应该是言语追求(🦃)辞(cí )藻华(huá )丽
如雹碎春(👿)红洒洒潇(xiā(♊)o )潇幽岫含云(yún )深溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高(gāo )义字当头似墨翟之(zhī )悲泪如(rú )杨朱之痛哭等等不一而足
三
骈文(wén )属于什么贵族文化其(qí )兴衰就一定与古代高层统治者的文化水准在内对传统文化的态度(dù )无关
骈文的开端离得开汉灵帝对于文(🥩)学史家们几乎就没异议
那个(gè )汉灵帝治国(guó )极(jí )差在文化(huà )上却兴致奇高他结算账户鸿都门学(💓)独(📉)揽辞赋家小(xiǎo )说家书(shū )法家画家若(ruò )干各显其(qí(🌔) )能骈文也就因运而生(💭)(shēng )了(le )
骈文临时自然形成于魏晋推(💲)泼助澜的主(zhǔ )要注意是曹丕曹植二兄(xiōng )弟这(🍅)二人自己(jǐ )的文(wén )化水平很高(gāo )而(🚺)且(🌙)地位高又这个可以肆意发(fā )挥出来(♒)于是可以使用骈文一时成为风气西晋的陆(lù )机被如果说是骈文巨擘也有当时的刘琨这二人也大都(dōu )很有文化的贵族(zú )
南(nán )朝骈(pián )文已趋兴盛南齐竞陵王(😘)萧(xiāo )子良梁(liáng )武帝父子陈后(⬛)主在内王谢家族另外庾氏(🚭)父子徐氏父子都是(🥋)此间高手
北(běi )朝(⬜)统治者多为(wéi )少数民族对骈文(wén )看不懂也完(wán )全没有兴趣周文帝宇文泰和(hé )隋文帝(dì )杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉寂
唐朝(🚌)初期骈(pián )文曾(📡)很兴盛但继陈子昂之前中唐被了恐怖抵制但这(🍣)些人应该(gāi )人微言轻还好唐(táng )玄宗不比较喜欢骈(🌥)文(🚃)以为太过(guò )浮夸(kuā )在他允许下会出现了不(bú )太注重(chóng )内(nèi )容的新骈文
中(zhōng )唐到(🤦)(dào )北宋(sòng )会出现的古文运动对(duì )骈文的打击(jī )大唐宋八(🔆)(bā )大家那是在古文运动中再产生的很著名散文(wén )家
元代朝(cháo )廷不如此重视甚至(zhì )压制中原文化骈文(wén )大部分病歪歪
明初皇帝(🌵)(dì(😓) )文化水平(píng )不高联手打(dǎ(😢) )压知识分子和某些文化因此(👛)元明时期除(chú )开杂(zá )曲除了凡(fán )高贵典雅一些的文化和作品基本上都就没市场
到了清朝康熙和乾隆(lóng )二帝对汉文化(😌)兴致极高此时骈文也会出现了中兴局面(miàn )
骈文(🦊)的(de )兴起和发展大体不是(😨)这样(yàng )
