『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪些人
清(🎨)代满族的(⬇)军队组织和户口编制制度以旗为号分正黄(huáng )正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗后又添建蒙古八旗和汉军(🤗)八旗
八(bā )旗(qí )人的(de )后代称八旗子(zǐ )弟
清朝的八(🔙)旗旗主(zhǔ )是多大的官
满清的旗主在各个(gè )阶段它的权力(lì )是不一样的在努尔哈赤(chì(👖) )时代和(hé )皇太极时代(dài )旗主的权力更加大如果没有套用现在的(de )观念满清前期的旗主就等同于公司的(de )合伙人大家大都一起(qǐ )打天下(xià )的兄弟皇帝本人那(🚵)是旗(qí )主之一但是大(🐰)(dà )的(🍬)旗主(🛺)有什(shí )么东西(xī )事也是八个旗主(zhǔ )一起好好商量(liàng )帮忙解决这(🛵)时(shí )的满清制度叫八(bā )王议政在满清(qīng )的前期八旗旗主就等同(tóng )于各旗的皇帝每(měi )个旗的实(shí )力取决于自己原辖(xiá(🔏) )多(🔕)少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位(🕋)越(🏵)高比如正黄旗就有四十五个牛录而实(🏈)力最差的(de )镶白旗(🤟)只有十五个(gè )牛(niú )录
在东(dōng )北的时候旗主在满清朝廷内的(de )话(huà )语(🌛)权大部分大(dà )都取决(jué )自己的实力还没了满清入关旗主(zhǔ )的权(quán )力就结束(shù )和(🈵)(hé )皇权才能产生了冲突皇帝想要(yào )把权力都集中在一起到自己手上但(🎪)是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如(rú )果能(néng )能重(chóng )新恢复在东北时八王(🔇)议政的局面
但这个时候天下已(yǐ )经平定叛乱皇权聚集(🔞)是大趋势(shì )从顺治又开始就断(🔦)的的(🎏)消弱各旗旗(qí )主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是(shì )一个荣誉(yù )称号
说白的八旗旗主这个(gè )时候更像(xiàng )是一个公司(📳)的股东又不能不好(hǎ(🔪)o )算参(cān )与公司的运作(🐵)仅有分红的权利(♍)(lì )了所有(yǒu )的权力都(✊)早就集中于(yú(🔷) )皇帝也就是(shì )ceo手里
而到(dào )了后期满清朝廷基(🥎)本也被(bè(🛢)i )汉化所谓的旗主是一个称呼大(📡)家也(yě )并不在意这种旗主(zhǔ(🌃) )了有(yǒu )所谓的八旗基本(🐪)是也(🎠)彻底消失(🐚)八旗(qí )这时是一个领(👹)钱粮的理由
历史上满族的八旗是如何(hé )区分的
八旗是清朝(chá(📉)o )特(tè )有的集军事生产和行政管(guǎn )理(lǐ )于一(🤦)体的社(🎃)会组织旗下之人称(chēng )作旗人或八旗子弟八旗的雏形来自于明代女真人满洲人的(🎥)射猎小队牛录努尔(ěr )哈赤将这一制度进(🅾)行了改善于(yú )1615年正式创立八旗依位次分为(♿)镶黄正黄正白(🧑)(bái )正红镶白镶红正蓝(lán )镶蓝八个旗色随后数十(shí )年(nián )的征战和(🌸)发展过程(chéng )中又逐渐吸收了蒙古汉人等(děng )族群而增设蒙古和汉(hàn )军八旗形成了一个以(yǐ )满(mǎn )洲为(🌆)核心(🧀)蒙古汉军为主体的多族群联合的社会集团
八旗对清(qīng )兵(bīng )入关和数年后保留政(zhèng )局的稳定可(kě )起了极为关键的作用(yòng )征战平乱无役(yì )不与而(ér )被清朝统治者更视国家(jiā )根(🏍)本不所系(🤖)(xì )清廷在施政方面(miàn )根据不同情况旗民分治的政(zhèng )策在汉地的统治基本都延用明制而八旗在行政隶属上则其它于(yú )这一体系除(chú )此之外因此又被一般称(🛒)国中(zhōng )之国八(💦)旗子弟(dì )生则入档(🥎)壮则当(😉)(dāng )女兵故以(yǐ )披甲从戎为比较多职业(♐)再者还可选择类型出仕他们在教育科考(🐒)供职律(lǜ )法等政治经济领域(yù )均享有权利一定特权自清中后期而(ér )八旗人丁的滋生而兵额太远悠哉游哉旗人逐渐(jiàn )减少最大限(xiàn )度地倒致了八旗生计问题突显出低些安(ān )逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐地(🐡)不力操练给了湘军等(děng )汉人地方(fāng )武装的崛起的机遇另一方面西方(fāng )列强用新式武器武器然后打开了中国的大门统(tǒng )治者数次对(duì(🌑) )八旗并(🐨)(bìng )且改制以渐渐适(shì )应时局但都(🤲)毫无成效(xiào )难以阻拦清朝和八旗走向走向衰败(bài )可是(shì )整体上八旗有满洲蒙古汉(🌳)军三部分之分但具体(💮)一点而论(🔵)八旗(qí )中的(🅱)(de )族属成分要无比古怪它主要注意以(yǐ )满洲(🎴)为核心以(yǐ )汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯(sī )等(🌱)族群哪怕还曾(céng )一度有安南人组建(jiàn )族源为汉人者比较多(duō )原属于汉(hàn )军八旗一部(🏌)分隶属于内务(🙊)府旗鼓佐领下的(🌶)包衣组(zǔ )织另有一(📺)部分为满洲(zhōu )旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分(fèn )隶籍于满洲(🌑)八旗有根本(🍉)不会部分曾在明朝做官者隶属(shǔ )于汉军族源为高丽者比较(jiào )多隶(lì )属于于八(bā )旗满(mǎn )洲旗分佐领下剩(🏫)(shèng )余大部(bù )分隶属于内务府高丽佐(zuǒ )领下的包衣组织索伦锡伯(⛑)等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满(🔄)洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的(de )和卓非盈利组织会计部属阿尔(🖊)(ěr )巴津人则来于顺治康熙年(🛍)(nián )间归附清朝的俄罗斯人清(qīng )廷将其投诚在(zài )镶黄旗满洲第(dì )四(🛺)参领第十(😫)(shí )七佐领学名(míng )俄罗斯佐领(lǐng )
八旗内部的各色人物中大体上可(kě )以分为外八旗人包衣和旗下家奴(🦄)三种外八旗即八旗中的旗分佐(zuǒ )领通常来源于入关前(qián )的神圣民阶层(céng )确实是八(📉)旗的中(🎙)(zhōng )坚力量上至天潢贵胄豪门世家下(xià )至普通(tōng )地的(de )八旗子弟中间虽(suī )说未知着许多(duō )爵职等级但都同属于什么这个(gè )阶层包衣则(🛌)是伺候(🍨)皇帝旗主宗室领主的(🌽)家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法(fǎ )律上并没有(📉)贱民的身份(📴)事(🌍)实上(🥙)属于大(dà )清律例中良人的范畴内务(wù )府包括大(dà )部分(fèn )下五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家(jiā )奴包衣因战功或皇(🤗)室(shì )垂(chuí )顾也可改隶于旗分佐(zuǒ )领下这又是抬旗的一种(🌇)企业旗家奴则是八(bā )旗大臣和大(dà )多(duō )数旗(qí )人的(de )家(😷)仆他们也没独立户籍隶属于(yú(🤘) )主家名下所(🌹)以又被被称户下(xià )人或八旗户下家人(🚁)(ré(🐹)n )旗下家奴一(yī )类大清律例中的贱民之(zhī )地位没能进(😮)(jìn )行(háng )科举或出仕清初哪怕(pà )普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人(rén )征伐在拿到战功后(hòu )可完成单独(dú )的证券公司开户拥有办(bàn )理开户(⛏)人但仍与正身(shē(😈)n )旗人其他在选兵方面(miàn )只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生(shēng )计问题突(🦊)显出大(dà )量旗下家奴被放(😩)出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌(zhǎng )握家奴(🌇)大量办理开户人也被乾隆帝(😜)当即下(xià )令出旗但仍有少部分(fèn )开户(hù )后家(jiā )奴毕竟历年已久无从(⏪)考辨来(lái )源而跻身于(yú )正(zhèng )身旗人(rén )行列
清朝灭(miè )亡(wáng )后(hòu )那些(🏴)八旗子弟(🤚)都去(🕴)了哪里
清帝退位后满清皇室只不(bú )过优(yōu )先(xiān )权利民国政府(🍯)的优(😈)待(🔈)只不过特殊(🚴)的八(bā )旗子弟可没(🏔)有这样的话好(hǎo )的(📒)(de )待遇为了(🔩)(le )自由八(bā )旗子弟没有办法奋发(fā )图强他(tā )们隐性埋名改穿汉服为(wéi )尽量减少给予歧视还兴起之时了改姓风潮有不少的人随母姓为张(🎗)依据什么调查在辛亥革命后(hò(🎀)u )终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外(🌒)(wài )投效国民政府和逃亡的外现在的满(😀)族(zú )人过着(zhe )和(hé )汉族人一样的(de )生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也仅(jǐn )仅(🧠)是举着(💀)个满人后(hòu )裔的名(míng )头罢了吧基本上(shàng )都汉化了
