『八旗子弟完整版磁力』介绍:
- 八旗弟子指的是哪(nǎ )些(💔)人
- 清朝的八旗旗主(🐪)是多大(🏟)的官
- 历史(shǐ )上(shàng )满族的八旗是如何区分的
- 清(qīng )朝灭(👳)亡后(hòu )那(🔬)些八旗子弟都(dōu )去了哪里(lǐ )
八旗弟(dì )子指的(🚁)是哪些人(rén )
清代满族(zú )的军队组织和户口(kǒu )编制制度以旗为号分正黄正白正红正蓝镶黄镶白(🤶)镶红镶蓝八旗后又添建蒙古八旗和汉军八旗(qí )
八旗人的(de )后代称(😸)八旗子(zǐ )弟
清朝的八旗旗主是多大的官
满清的旗主在各个阶段它的权(quán )力是(shì )不(🌽)一样的在努尔哈赤时(📊)代和皇太极时代旗主的权(🎢)力更加大如果没有套用现(xià(🍦)n )在的观(guā(❕)n )念满清(🚓)前期的(💫)旗主就等同于公司的合伙人大家大都一起打天下的(de )兄(xiō(🔰)ng )弟(🕠)皇帝本(běn )人那(🥓)是(shì )旗主之一但是大的旗主有什么东西事也是八个(gè )旗主一(yī(🦒) )起(qǐ )好好商量帮(🕥)忙解决这时的满清制(🆒)度叫八王议政在满清的前期八旗旗主就(🚽)(jiù )等(❗)同(tóng )于各旗的皇帝(dì )每个旗的(🌕)实力取决于自(zì )己原辖多少个牛录一个牛录是(⛳)(shì )三百(bǎi )人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个(gè )牛录而实力最(zuì )差的镶(xiāng )白旗只有十五个(gè )牛录
在东北的时(shí )候旗主在满清朝(🐠)廷内的话语权(quá(📟)n )大部分大都取决自(zì )己的实力还没了满(🍞)(mǎ(🍯)n )清入关旗主的(de )权力(lì )就(jiù )结束和皇权(quán )才能(🏄)产生了冲突皇帝想要把权力都(dōu )集中在一(🔱)起到自己(jǐ )手上(🚓)但(🕗)是单独的旗主不不会愿意占下(xià )自己的(de )权力(🚵)还如果能(néng )能重(chóng )新(xīn )恢复在(zài )东北(běi )时八王议政的局(🍳)面(🚋)
但这个时候天下已经平定叛乱皇权(🤚)聚集是大趋势(shì )从顺(🛏)治(zhì )又开始就断的的消弱各旗旗主的(de )权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基(jī )本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主(zhǔ )更(gèng )像是一个荣誉称号
说白的八旗旗(😧)主这个(🈷)时候更像是(shì )一个公司的股东又不能不好算参与(🏳)公司的运作(zuò )仅有(yǒu )分(🛩)红(hóng )的权(quán )利了所有的权力都早就(jiù )集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满(mǎn )清朝(🚫)廷基本(🕐)也被汉化所谓的(🏟)旗主(zhǔ )是一个称呼大家也并(bì(🏏)ng )不(🥢)(bú )在意这种(zhǒng )旗(qí )主(zhǔ )了有所谓(wèi )的(de )八旗基(🛒)本是也彻(chè )底消失八(bā )旗这(🏪)时是(shì )一个(gè )领钱粮的理由
历(lì )史上满族的八(🅱)旗(qí )是如何区(qū )分的
八旗是清朝特(tè )有的集军(jun1 )事生产和行政管理于一体的社会组织旗下之人称作旗人或八旗子弟八旗的雏形来自于明代女真(🤘)人满洲人的射猎小队牛录努(🤮)尔(💣)哈赤将这一制度进行了改善(📨)于1615年正式创立八(bā )旗依位次分为镶(🥞)黄正(zhèng )黄正白正红镶白镶红(hóng )正蓝镶蓝(lán )八个旗(qí )色随后(🔭)数十年的征战和发展过程中又逐渐吸收了(➖)蒙古汉人(rén )等族群而(ér )增设蒙古和汉军(jun1 )八(bā )旗形成了一个以满洲为核(hé(🎑) )心蒙古汉军为主体(tǐ )的多族群联合的(🐄)社会(huì )集团
八旗对(😢)(duì )清兵入(🚈)关和数(😑)年后保留政局的稳定(🏘)可起了(le )极(🌜)为(wéi )关键的作用征战平乱无(㊗)役不与而被清朝统(tǒng )治者更视国家根本(🐵)不所系清廷在施政方面根据不同情况旗民(mín )分治的政策在汉地的统治基本都延用明(míng )制而八旗在行政隶属上则(zé )其它(tā )于这一体系除(chú )此之外因此又(yòu )被(bèi )一(yī )般称国中之国八旗(qí )子弟生则入(💀)档壮则当女兵故以披甲从戎为比较多(💽)职业再者还可选择类(lèi )型出仕他们在教育科考供(✌)职律法等政治经济(jì )领域均享(xiǎng )有权利一定特权(quán )自清(qīng )中后(hòu )期而八旗人丁的滋(zī )生而兵额太远悠哉游哉旗人逐渐减少最(zuì )大限度(dù )地倒致了(le )八旗生计问(wèn )题突显出(chū )低些(xiē )安逸的生活也倒致了八(🦗)旗兵丁渐(jiàn )渐地不力操练给了湘军等汉人地方武装的(de )崛起(qǐ )的机遇另一方面西方列强(qiáng )用新式武(🎇)器武器然后打开了中国的大(😤)门统治(zhì )者数次对八旗并且改制(zhì )以渐渐适应时(🦆)局但都毫无成效难以阻拦清朝和八旗走向走向衰败可是(🗯)整体上八旗有满洲蒙(méng )古汉(🕔)军三部分(fèn )之分但具体一点(diǎn )而论八旗中的族属成分要(yào )无(📡)(wú )比古怪它主要注意以(🛄)满洲为核(hé )心(💁)以汉蒙古为主体辅以高丽索伦(lún )锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾(céng )一度有安南人组建(🏢)(jiàn )族(zú )源为汉人者(🥝)比较多原属于汉军八旗一(yī )部分隶属于内务(🦏)府旗(🕝)鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下(🤬)的正(zhèng )身旗人(rén )族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾(👻)在明(míng )朝做(🙅)官者(zhě )隶属(🐖)于汉(👣)军族源为(🏵)高丽者比较多隶属(🕓)于于八旗满(mǎn )洲旗分佐领(🔴)下(xià )剩余大部分隶(🛍)属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡(xī )伯等(děng )要注意(📆)为天聪崇(chóng )德年间和清兵(bīng )入关后被调(diào )往八旗的新满洲族源为(🦅)回人者(🏸)主要注意为乾隆年间(jiān )来京居住的地方的(🤓)(de )和卓非(➖)(fēi )盈利组织会计(jì )部属阿尔巴津人则(❓)来于顺治康(🙃)熙年间(🎷)归附清朝的俄罗斯人清(qīng )廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯(sī )佐领
八旗(🚇)内部的各色人(rén )物中大体上可以分为外八旗(qí )人包衣和旗下家奴三种外(wài )八(bā )旗即八旗中的(de )旗分佐领通常来源于入关(🔀)(guān )前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上(shàng )至天潢贵胄豪门世家下至普(pǔ )通地的(de )八旗子弟中间虽说未知着许多(duō )爵职(🔩)(zhí )等级但都同属于什(👗)么(me )这个阶层包衣则是(shì )伺候(hòu )皇帝旗主宗(💪)室领主的家内奴仆和庄园壮丁(➗)但包衣在法律上(shà(🎲)ng )并没有贱(jiàn )民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括(kuò )大部分下五旗包衣(yī )是目观旗(qí )人(rén )手中掌握其(qí )它的户口有的还具备自己的旗下(xià )家奴(🏺)包(💌)衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领(lǐng )下这又(yòu )是抬旗的(de )一种企业旗(qí )家奴则是八(bā )旗大臣和大多数(shù )旗人的家仆(pú )他们也没独立户籍隶属于主家名(míng )下所以又被被(bèi )称户下(xià )人或八旗(👏)户下家人旗下(xià )家奴一类(lèi )大清律例(lì )中的(😣)贱(jiàn )民之地位没能进(jìn )行科举(jǔ )或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家(🐤)(jiā )奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成(chéng )单独的证券公(gōng )司开户拥有办理开户人但仍与正身(shēn )旗人其他在选兵方面(miàn )只能任职等级最(zuì )多的步甲(jiǎ )清中后(🕸)期八旗(📠)生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌(zhǎng )握(☝)家(jiā )奴大量办理开户人也被乾(📥)隆帝当即下令出(chū )旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而(ér )跻身(shēn )于正身旗人(rén )行列
清朝灭亡后那些八旗子(zǐ )弟都去了哪里(lǐ(🌅) )
清帝退位后满(mǎn )清(qīng )皇室只不过优(🥘)先权利民国政府的优待只不过特殊的八旗子弟可没有这(zhè )样的话好(hǎo )的待遇为了自由八(🛁)旗子弟没有办(bàn )法奋发图强他们隐性埋名(🀄)(míng )改穿汉服为尽量减(🏒)少给予歧视还兴起之时了改姓风潮(cháo )有不少的人随母姓为张依据什(shí )么调查在辛亥革命后终日露宿街头(tóu )打零工的(🥡)(de )满族人约占到20之(🛺)外投效国民政府和逃亡的外现(xiàn )在的满族(zú )人过着和汉族人一(yī )样的生(shē(😟)ng )活现今的北京(jīng )一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢了吧基本(🍖)上都汉(🔇)化了(㊙)(le )
