『人生得意纵尽欢男主是李尽欢』介绍:
人生得意(yì )纵尽欢男主是李尽欢
不是只不过虞美人(🌷)是(shì )一部小说男主角名字(zì )叫(jiào )做李尽欢但这的确贞洁戒神秘世界中有这些人物此外小说中的角色是虚构(👭)的与现实没什么关系文学作品中的人(🚾)物形象(xiàng )动不动爱是作(🛸)者的创作用来表达出自己的(de )思想理念(niàn )和艺术风格读(🏻)者可以从(🔟)小说中感觉得(👏)到作(🕊)者的生活经验和(hé )精神(😓)风貌也可以不从小说中仔细观察到社会(huì )真(🈵)相和人性(xìng )的深层次思考但要(yào )是把小说(shuō )中的人物当做假的的(🔎)人来去理解就会出现理解(jiě(🤢) )错误(👍)和(hé )混肴一首虞(yú )美人写尽蒋捷(🎴)一生一句悲欢离合
樱桃进士蒋捷人生中(zhōng )的(de )三场雨蒋捷在南宋的词坛上可以说上是一(yī )个独行客一个孤独寂寞的四处(🐯)漂泊的旅人(💆)他的词的风格介于豪放派与婉(wǎn )约派互相间既有豪放派的深沉愤慨又有婉约(🌲)派的深情缠绵在(🔅)这个中间万(wàn )俟咏的词呈(chéng )现出一种俏丽雅(yǎ )致的特点
一丝一毫一个人时(😄)总要生活生(🤕)(shēng )活在(🍏)一(🔵)个时代也就是说谁也离(🧞)(lí )不开时(🔽)代(dà(👿)i )的裹挟蒋捷踏足在南宋(sòng )灭亡之际作(zuò )为一个汉族(zú )的传统文人家国的情怀显然比较(jiào )比(bǐ )较别的的人更为深刻之一(yī )点因(yīn )此我们看(📹)南宋的词完全呈现出两(liǎng )个极端化(huà )一种(zhǒng )是义愤填膺的悲(bēi )哀的呼唤如果能王师北(běi )定中(zhōng )原日都(dōu )能(néng )够长(zhǎng )驱直入收复失地像岳(〰)飞李纲辛弃疾刘(liú )过陆游(📅)(yóu )等只不过南宋偏安于杭州丝毫还没有进取之心(🤨)所以我又大部分(👗)不爱国词人们(men )又有一种了一种怀才不遇的自(zì )暴自弃
第二种全部完全(🐎)不同的风(fēng )格就是(shì )一定高度艺术化的审美化的山水隐逸词(cí )词人们此(cǐ )刻(❗)着希望化为虚无(wú )索性躲进小楼成一统管他春夏与冬(dōng )秋过着艺术化的(🆎)(de )隐逸(yì )生活例如姜夔吴文(🔃)英等而万俟(sì )咏的词这两个方(fāng )面都有(yǒu )当然都是可(kě )以体现了他的绝望的心态
蒋(🎭)捷是(shì )江(jiāng )南人他(🏻)们家是无锡的大族(zú )蒋捷也曾经的中过进士但(🐌)是刚刚考入(rù )南宋就消亡(wáng )了(le )变得了(le )元朝了蒋捷带了自己对故国的怀念在兵火再(zài )连接的(de )时代(dài )流浪于江南一代一个人孤独一人山中隐居终老在元(yuán )朝建立之后统治者也曾经(jīng )的找到蒋捷希望他能进去入(rù )仕但是被有着强烈(liè )地的故国和民族情结的蒋捷言辞回绝(🍱)了结果作(🤠)了像(🍑)伯夷叔齐那样的隐士
雨在古典诗词(📩)中(zhō(🕝)ng )总(zǒng )是会带着忧郁的(de )失(shī )落(💾)的情(qíng )绪出现的不过未必(🐾)是雨绝(🔺)望反而人的心情杜(dù )甫在高兴的时候就写夜雨剪春(🔄)韭(jiǔ )也写过春潮带雨晚来(🍇)急润物细无声等
但大部(bù )分(fèn )词人在写雨的时候总(zǒng )是带着(zhe )兴奋一种(zhǒng )冷然的悲伤那像我们在青(🎅)春期(qī )的(de )雨季总有莫明奇妙的怅惘一样(yàng )例如李清照的梧桐更兼细雨到黄昏点点滴(dī )滴(dī )刚(🏰)才第怎一个愁字如此了得(🏭)例如李重元的欲(yù )黄昏雨打梨花深闭门比如说李后主的帘外雨潺潺(chán )柳(liǔ )绿花红等(děng )无一不是悲伤的情绪
但即便李清照李(lǐ )后主肯(🅾)定李重元(yuán )他们笔下的雨都就没蒋捷的雨那样的深沉那样的牵动人心(xīn )只不过他们的雨是一时(💴)(shí )一刻的雨(🚘)是一个片段是一个难诉飘荡的片段而(ér )蒋捷的雨却也他的一(🍌)生的会永(yǒng )远的记忆(✒)他把自己的一生都聚起(qǐ )在一场雨中(🐸)进而让(ràng )这一场雨穿越文了时空有了更深(shēn )刻的哲学意义(yì )
虞美人
少年(niá(🌚)n )听雨歌楼上红烛昏罗(🐈)帐壮年听雨客舟中(zhō(👭)ng )江(jiāng )阔(kuò )云低断雁叫西风
而今听雨(yǔ )僧庐下(xià )鬓已星星也聚散离合总(🐵)绝情绝义一任阶前点(📫)(diǎn )滴吧到天明
这(zhè )样美的词(cí )我(🔲)觉着要是(shì )英译中成在现代(dà(🐰)i )文的话就得丧失了词的味道了(🌸)我们乾脆就不翻译了吧
这首词蒋捷写的是听雨可是他别出心裁地中选择了三个阶段的人生场景从人生的不同阶段(🔆)听雨的有所(📏)不同感悟来求全部地(👌)反射自己的人生
这(🐋)(zhè )是蒋(📆)捷的听(🈸)雨的感受又(yòu )何尝(cháng )不是(shì )我们每一个(gè )人听雨的感受(shòu )呢
少年听雨歌楼上(shàng )红烛昏(hūn )罗帐当我们应该少年(🐮)的时候总是会(huì )对人生(shēng )和(hé )未来充满(mǎn )美好年轻时代的梦大(dà )都(😢)粉色的我们我曾经是白马少年我们曾经全(🕳)是五(wǔ )陵(líng )年少裘马(🈁)轻狂这时候听雨饱含了(le )青春的萌动和暧昧的(📺)的味道(dà(🐰)o )红烛(zhú )罗帐或许还(hái )有红粉(fěn )佳人纤纤玉手
此时的(😹)雨(yǔ )也有了青春(chūn )的荷(hé )尔蒙的(✨)味道这是一个(gè )少年不识愁滋味(🌚)的时代这时候听雨写雨大(dà )概(🛒)应该是是为所谓的(de )的文艺吧这时候我们对(duì )雨(🕞)的感知也许你(nǐ )只能(néng )浪漫(màn )
壮年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风人(rén )到(dào )中年(nián )万事休从少年到中年时光一下子就把(bǎ )我们(men )分解(jiě )重组潦倒落(luò )魄的油腻的中(zhōng )年(🐁)在(⛑)蒋捷(jié )的(de )时代他的中年基本是流浪天涯飘泊中渡过的当他像杜甫一样飘然何所似天地一沙鸥的时候当他一叶孤舟漂泊在江湖头顶之(📩)上的时候听到的雨声心情已经几乎差别少年时代了蒋(jiǎng )捷说自己在异国他乡(xiāng )的小船(💙)上看蒙蒙细雨茫茫江面水天一线西风中一只失群(🆙)的孤雁又一阵哀(āi )鸣
好玩啊的国学想请读者朋友们(men )再注意(🗺)在(zài )南宋词中有很多是写大雁的蒋捷的这首词(cí )可是不是专业点写大雁但也算(suàn )得写大雁(yà(😏)n )的名篇了词人们为(🚤)啥就是喜欢写大雁第一大雁是忠贞(zhēn )的动物它有郑重的故(🤥)园之思第二大雁长时刻处在飘泊洞府(fǔ )之中(zhōng )第三大(dà )雁(yàn )是群(qún )居动物一旦一起离开群体他的叫声也是非常(cháng )可悲惨厉因此(🏈)蒋捷说自己在西风中在细雨中(zhōng )不过自己(jǐ )那是一(yī )只离群(🥖)的大雁这是中年时候听雨(yǔ )的感受没有红烛(🏘)是没有了(le )罗帐是没(🛫)有了(le )佳(🌴)人(rén )只有孤单落寞的心境(jì(🌙)ng )
而今听雨僧庐下鬓已(yǐ )星星(xīng )也(yě )悲欢总无情一任阶(jiē )前吊瓶到天明人到暮年的时(shí )候哪(📟)听蝉呢蒋捷说(🚴)(shuō )自己在寺院里可能不是(shì )寺院(🕡)只是一个低矮的僧庐罢了(le )自己早巳经脱离红(hóng )尘(🍓)早早什么都没有机(jī )心一切都(dōu )恢复平静了
这个时候蒋捷(jié )说自己听见暮年(nián )的雨声又看了看自己的鬓上的点点白发都觉得时光仿(fǎng )若收走(🍁)了一切这个时候早就也没了狂喜还没有了(le )悲戚显(xiǎn )然至(zhì )少了庄子(zǐ )所说的喜怒哀乐不入于心的境界因为晏几道说所谓的悲欢离合已经(jīng )不放在心底了(le )都没(🔁)有达到了绝情绝义忘情的境界并(bìng )且门外(wài )的雨与我(📫)何关呢(🖤)它是(shì )可以在阶前点点滴滴等他(🔎)天明啦
年少时(shí )的裘马轻狂中年(🥓)时的落泊悲凉暮年(nián )时的停(🖌)止于心实(shí )际三个阶段的听雨(🔽)道尽了一生这怎(🎲)会不知不是我们的一(🍥)生我们的未来
人(rén )生得意(yì )尽(jìn )纵(🥪)欢表达了作(🌝)者什(shí )么思想
夫天地者万物之逆旅也光阴者(zhě )百代之(zhī )过客也悲感虽然(💏)不免但悲观(⛓)消极却非李(lǐ )白性分之所近看样子只要人生得意便无(🔂)所(suǒ )愧疚当纵情山水欢乐(lè )五六两(liǎng )句老祖一个逆转由悲而(ér )翻作(zuò )欢乐从此等他杯莫(mò )停诗情渐趋(🏹)豪迈不(🧦)羁
人(rén )生达命(🖥)岂暇(xiá )愁且饮美酒登亭楼人生得意(👠)纵尽欢纵酒不可无酒(jiǔ )这就入题
但(dàn )句中未直写杯中之(🔢)物而用金樽对月的形(🚢)象语言出(chū )之(zhī )不特活泼生动(🏘)更(gèng )将(jiāng )饮洒诗意化了未直写应该要畅饮狂欢中而以莫使空的双重(chóng )否定句式可以用针砭语气无比反诘人生得意须尽欢这倒是(shì )是(shì )鼓吹及时行乐的思想但这(zhè )只(zhī )是是现象而(➿)(ér )已(yǐ )诗人得意之(🌘)色过(🏓)还没有凤凰(huáng )初下紫泥(ní )诏谒帝(🙏)(dì )称觞登御(🚜)(yù )筵虞美人隐隐得意(🖥)地过而现(🦉)在那只(zhī )不过是一场幻影弹剑作歌奏(🍒)苦声曳裾(jū )王门不称(chēng )情又隐隐(yǐn )完全没有得意之(zhī )色有的是沮丧与愤慨但根本不(🔽)至此(🕹)郁郁(yù )寡欢
诗人于是用(yòng )乐观(🧢)强势的口吻那肯定人生肯定自我天生我才必有用(🗾)这是一个令人击节感(gǎn )叹(🙉)的句子
用处而必相(🀄)(xiàng )当自傲几乎像(🎯)是人的价值宣言而那个人我是须拼音字(💠)(zì )母的(de )
于此(🚥)(cǐ )从好像消极的现象中脸上露出了了深藏(cáng )虚空中的一种怀才不(bú )遇而又(yòu )那种渴望不入世的主动积极的本质内(nèi )容来