『藏戏的特色是什么』介绍:
藏(cáng )戏的特色是什么
藏戏的(de )特点面具戏
藏戏的面具戏形态与古希(xī )腊(🌥)戏剧十分有几分相似(sì )
世界文(wén )明(😜)刚又出现奇葩之(zhī )时古希腊的戏剧体裁偏文科类(lèi )艺术形式(shì )在雅典诞生了那(nà )时在露(lù )大剧(jù )场演出剧中男女人物各有(🛫)定型的(🗃)面具演员完全是男(🕎)的女角和合唱队都由(yóu )男(nán )演员饰演过演员用面具罩着所有的头面具的嘴部(bù )还藏着一只扩音的铜器而(ér )巨古希腊时代舞台演出是宗教仪式的一(yī )个组成(chéng )部分特别是希腊悲剧仍然(rán )类似宗教色(🈹)彩内容(róng )题材多采自(zì )歌颂酒神和荷(💛)马史诗中的神(shén )话与(yǔ )英雄的传说我国早(zǎo )期的戏曲追溯其起源也从祭神(shén )仪式正在的远(yuǎn )古的巫觋稍微有点像后代的跳神以歌(gē )舞来娱神祛灾求平安祝告(gào )丰(fēng )收以后出现了(⏬)一类以歌舞技艺(yì )娱人的俳优如(rú )优孟优旃像(xiàng )汉(🍑)代的东海黄公(gōng )会出现白虎演员(yuán )是上戴老(lǎo )虎面具表演的当时戴面(🔩)具(jù )音乐会(huì )的称做象(🍨)(xiàng )人唐代的大面(miàn )戏是专(🎢)门带(dài )上面具(jù )音(yīn )乐会(huì )的(de )一种戏剧形式(🌜)兰陵王应该是(shì )著名的一出(chū )大面戏唐代的这(☕)种乐舞曾(céng )被(bèi )当时日本的遣唐(táng )使去学(✏)习了去流(⬛)传下来一千数百年到现(🕸)在有一部分能演出戴面(miàn )具表演(yǎn )对观众去欣赏戏剧艺术(shù )是有伤害到(dào )的想罢到宋(📚)元戏(🚃)曲时脸部的化妆艺术发展起来(🤪)了到(dào )明清化妆艺(yì )术进(jìn )一步反展自然形成了(le )脸谱艺术而(ér )藏戏的面具虽然一开始都是充斥宗教哑剧性(xì(🕳)ng )舞蹈仪式羌姆藏戏早(zǎo )期的(de )演(🔅)员也是男的有(yǒu )了面(🎩)(miàn )具也(yě )便(biàn )于掌握男演员什么角色女角像党(♎)木隆(📧)这样(🧥)的(🖋)风疹疙(👉)瘩而发展中得比较充分的藏戏团确(què )实早就有了女演员哪怕(🍚)又出现了女明(míng )星但等到1960年民主改革前在一年(niá(🌡)n )一度(dù )的雪顿节只准男演员进罗(⏯)布林(lín )卡给达赖演藏戏(🕖)再则(🔷)藏戏的面具也早就(jiù )发展了即也不是你是什么演员都带上面具其主要注意角色反倒不(bú )戴(dài )像诺桑王子帅(shuà(📍)i )的王(wáng )子与仙女云卓拉姆就化妆不(bú )成俊俏红润(rùn )饱满(mǎn )的脸(liǎn )谱来表演有点丑角也扑上指粑作白(bái )脸(📺)儿涂(tú )上锅灰成(chéng )妖魔鬼怪(🎄)的黑花脸黑底中画上红的嘴唇绿的眼窝再配上眼白和白长(📣)的獠牙(yá )其形象(🌟)比什么都(dō(🌐)u )可怕
浓烈(liè )的宗(zōng )教色(sè )彩
从思(sī )想活动的思想内容上说藏戏受宗教影响较深它的传统剧(🚃)目中既有反映西藏本土宗教巫笨的神灵和(hé )祭仪(yí )的内(nèi )容又有佛教的人物和演义故(gù )事著名的八大悠久的传统藏戏有的本身(shēn )那是佛教典故如(rú )智美更登它出(🐴)自于藏译经藏方等部太子须(🐕)大努经是参照释(shì )迦牟尼(ní )所遗弟子讲的一个故事改写(🧐)而成有的是从佛(🍨)本生故(gù )事发展(zhǎn )而(🌁)来如诺桑王子故事(🌊)依附于上级主(🧀)管部门释迦牟(móu )尼(🤲)本生事迹的藏译(yì )经藏订珠(zhū )尔百世如意藤六十四品诺桑明(míng )言17世纪末(mò )至18世(🔩)纪初被人称做定钦疯(🈷)子(✝)的后藏(cáng )俗官(🦋)次仁旺堆将前人和各地(dì )民(mín )间戏(xì )班编述得比较比较(🚁)古奥的诺桑故(gù )事重新创(🏔)作(💛)而(é(📻)r )成再(🔳)如白玛文巴编演的(de )是莲花生佛的本生故事有的是由高(gā(🎍)o )僧活佛依据民间故(🤠)事改遍疾飞的如顿月顿珠它是五世班(bān )禅洛桑益(yì )西因见到社会上有(yǒu )人不讲(jiǎng )佛法(🐳)和宗教界(jiè )有人不守(🌔)戒律的现象将民间故事尼玛维色(⛲)与达娃维色编译程序成的藏(cáng )戏另如卓娃桑(sāng )姆据(👰)传由五(wǔ )世达赖派往(wǎng )门隅地区的中(zhōng )心门达旺持掌政教大权的门巴族喇嘛梅惹嘉措依据门(mén )隅地(dì )区历史传说曼扎岗国卫格勒旺布与王妃卓娃(🚇)桑(sāng )姆的故事(🚰)改编后而成当然另一(yī )个民间故事剧苏(sū )吉尼(ní(🏘) )玛也(yě )语出这位喇嘛(⛪)之手(shǒu )同(tó(❓)ng )时还有(yǒ(😿)u )一(🕟)个两个特(tè )殊的(de )方法的剧目一是(shì )历史人物剧(🎺)文成公主它虽(suī )是依据历史资料和民间传说(shuō )综合编创而(é(🔠)r )成(🍮)的但其男主角松赞干布完全是被当成藏传佛教的首位(wèi )法(fǎ )王来朔造的颜色渲染了不少(shǎo )宗教色彩二是社(🔢)会现实生(shēng )活剧朗萨雯蚌它(tā )是据(jù )江孜(zī )娘丕归地方一个领主头(tóu )人将一个农家女强娶到家而又血腥镇压致死的真实故事编创而成的作(💹)者在创(chuàng )作时(shí )全(🌲)部听(🛴)从人生就(jiù )是缘起(qǐ )法的教义把农奴主与农奴之间的尖锐刺耳的阶级矛盾演绎出来成了从出生就具备佛性灵根的(de )农家(jiā )女朗萨历尽乃至于磨难(nán )结(🌶)果修炼拥有女菩萨的故事其宗教色彩出奇恐怖
仪(yí )式戏曲剧
藏戏的演(😳)出分为开场上戏和结尾三部分开场叫温巴顿或甲鲁温巴出场亮相人物(wù )有三种温巴渔夫或猎人七人甲鲁领班(bān )二(èr )人拉姆(🏚)仙(🗒)女七人接着(zhe )温巴戴着面具(jù )连唱带跳然后把(bǎ )甲(jiǎ )鲁领着一群仙(🔦)(xiān )女初(🥙)登场歌舞权作能介绍演员解释正戏(xì )的剧情(qíng )召集来观众(zhòng )而且一开始也有祭祀藏戏(👘)戏神汤东杰布的内(nèi )容假如另演出(chū )甲鲁温巴便在其中参插很(hěn )多诙谐有趣滑稽的(de )短剧和杂艺特技(🐶)节目是可以连演一天第二部分正(zhèng )戏叫雄是通过(guò )戏师或(🛬)第一(🔌)温巴第二温巴等用连珠韵白从旁详细介绍来陆续开展的故事情节的详(xiáng )略和演(yǎn )出时间的长短全由戏师掌(zhǎ(🆓)ng )握因(yīn )为些(xiē )大戏可连(lián )演二三天甚至(zhì )还六(🈷)七(qī )天传统(tǒng )剧(jù )目一般都流传(chuán )上(🏩)百(bǎi )年甚至于几百年大多数观众都(dōu )认识戏中的人(rén )物和故事他们主要是怎么欣(🍮)赏唱(📘)腔舞蹈和特技等情节发展由戏师详细介(🥢)绍剧中的(☔)角色可(📑)专心致致地吟腔弄调或表演绝(jué )技另(lì(💯)ng )外同台演唱演员的(de )帮腔(qiāng )伴舞戏中生动小故事自能(👠)一种形象地充分(🔠)展现在观众的眼(yǎn )前
很没兴趣有演出正(🔙)戏(xì )时开场秀戏中(🕉)的演员不论一人分饰两角和不扮演的角色(sè )剧(🌊)中人物彻底初次出场(chǎng )围(wéi )成半圈缓(huǎn )过气来自己表演时即(jí )抱拳现场表演剩下(xià(😛) )的时间就参加钢琴伴奏(zòu )和伴舞并且基本都遵(zūn )循戏帅(shuài )可以(yǐ )介绍(shào )一段剧情后(hòu )由(🌛)一个角色出去唱一段接着所有人(rén )一齐翩(🚠)然起舞或表演技巧以这(zhè )样的格式循环(huán )表演下之它的演(👿)出(🔷)是不分幕和(🈁)场次的事实上剧(jù )情讲解(🐢)时者和钢琴伴奏伴舞就起分幕的作用(yòng )那些个形式与古希腊戏剧也很(🏻)几乎完(wá(🏬)n )全一样希腊悲剧详细(xì )介绍剧情也有开场戏合唱队还有进(jìn )场歌合唱队必是剧中(zhōng )人又是剧外(wài )人还刺穿全(quán )剧又(yòu )是起个幕与幕之间时(shí )间(👎)地点的变(🐸)(biàn )化作用而衔(🈵)接故事发展(zhǎn )剧情(qíng )的手段(🗳)也是借助(zhù )一个递消(🍁)息人的通报递消息人所念的台词往往是剧中最精彩的部分藏戏的第三部分(👺)结尾叫扎西是正戏演完后的祝(zhù )福迎祥的仪(♏)(yí )式伴有歌舞同时认(👏)可(kě )观众的捐赠
藏戏的文学剧本有许多是由一类(lèi )的作家创作(🔴)(zuò )的但还(hái )又不(bú )是古代和现代的几乎代言过体(🧣)的格式事实上是藏族用以说唱的故事现在西藏(cáng )民间藏戏演(yǎn )出会的剧本也就是西藏民间说唱艺(🤦)人如喇嘛玛纳的说唱(🗑)脚本因此藏戏的演(yǎn )出格式和(hé )戏剧结构还尽量了很多(duō )十分明显的说唱艺术(shù )的特点这一点(🎏)又与我(wǒ )国古典(diǎn )戏曲代言(yán )体和叙述(shù )体相结合的(de )表现方法十分相(🉐)似如(➰)戏曲(🥄)中的自报家(🌲)门角色一初(🥫)登场就向观众能介(jiè )绍自(😉)己的姓名年龄(líng )籍贯和身份等很的确(què )的是以剧作(zuò )者的身份介绍角色在(zài )戏(xì )剧(jù )代言广告体的方法中恢复了古典小说说唱文学的叙事体的方法这也反映(🏧)(yìng )了戏曲从说唱艺术反展(zhǎn )而(🍀)来的(de )遗迹
藏戏的唱(chàng )腔之外(🍞)直接吸收民间音乐(lè )宗教音乐(🎷)而无法形成的仲古等普通装饰音除此之外也有最很明显的特点就是帮(bāng )忙说话清唱没啥丝弦管(guǎn )笛等乐器伴奏只有一(🔁)一鼓一钹和着动(dòng )作和舞蹈的节奏某角色在台上领唱每一句的尾部就由两人同台的其(qí )余(👔)演员或专业点的伴唱伴舞队在旁作自(🎵)然(rán )的(de )和声帮腔歌曲伴奏(🗡)本来藏戏唱腔(qiāng )就十(shí )分(fèn )高亢的(🐁)歌声粗犷磅礴的气势再(♊)(zài )而且这气势恢宏的和声帮腔伴唱马卜使人(rén )惠普(♉)(pǔ )的到(🍟)以(yǐ )草(👼)原奔(bēn )马峡谷激流雪(xuě )山森林寺院村庄等作天(tiān )然(rán )植物(wù )布景(jǐng )的高原普通的壮丽景象藏戏唱腔在发音上应(😐)用特殊的方法的(🍡)(de )脚(jiǎo )劲(jì(🚘)n )肚气和脑(👵)后(🍙)音等(🎣)方法越(♈)发异样激昂强横能流畅甘甜韵味悠长独具一格我国有名的(de )作曲家郑律成曾在成都听了西藏(🦑)藏(cáng )剧团艺人唱的藏戏后对藏戏唱腔十分比较感兴趣总觉得其在唱(👷)腔发声方法上有自己独到的见解的东西有一些好经验这个(gè(👾) )可以总结
广场戏
我国早(🤷)期戏曲也(yě )没且固(gù )定的演出场所一般在皇室贵族(📕)(zú )府内(🥘)或道观寺院(yuàn )厅堂空(kōng )间(jiān )中(zhōng )演唱逢重(chóng )大节日搭临时戏棚更多(duō )的是走江湖式的(🕗)广场(chǎng )有演出到广宋(sòng )代才直接出现大型手机游艺场所瓦舍凡食槽有大小勾(🔝)栏即演出歌舞(👝)百戏的舞台(tái )的原因有厂固定不动的演出地点正在有(🌴)(yǒu )了专业性剧团戏班藏戏发展(zhǎn )起来至获(huò )得解(jiě )放前夕乃至于解放后的一段时问(wèn )内基本全是在广场有演出的其(qí )这座(➡)戏剧演出的形式富足很多广场戏(xì )的特点
藏(cáng )戏发展历史悠久传统相当丰富在艺术的各方面发展得也(yě )特有完全成熟我想知道为什么一直还没(méi )有反展成舞(wǔ )台剧呢这与西藏山高水远地广人稀的自然地理特点和(♍)长期性经济不更发达有密切关系在那里尤其是人口分散(sàn )工(gōng )商业最发达(🔀)的大(🈁)中城市大多一个藏戏团体到一(🐏)个村镇或一个居民聚居地或一(yī )个帐(zhàng )篷围(wéi )圈点一出戏一般只演一场但这一场很可能演几大毕竟是广场戏因此没有要求唱(chàng )腔(qiāng )须(🎈)不光洪亮辽(🎞)阔传(chuán )得远过去觉木隆剧团的著(📑)名演员术(shù )玛强村在室内一(yī )唱连挂在房柱上的卷轴画唐卡也震荡不单单在罗布林卡内唱周围四五(wǔ )里路远的(de )人都也可以(yǐ )听了只不过是广场演出也(yě )要(🍊)在表演和唱腔(qiāng )的中(🐪)间源(yuán )源不断掺插民间舞蹈和在演(yǎn )出实践中不能形成的普通的藏戏舞(wǔ(📊) )蹈舞步动作具体的要求一起一(yī )落幅度大豪(⤵)(háo )放威武雄壮粗(cū )犷豪迈(mài )淳朴又含多自己特殊的方法的韵律之美最重要的使得(dé )人的地(🅾)方是吸收(shōu )掉反展了民间艺术和杂技的技(jì )巧如其它名演员的(🤳)躺(tǎng )身蹦子按辫打地手(shǒu )着地脚落地三响的规(guī )格旋舞站了起(qǐ )来(lái )真够轻如飞燕疾若飞花成(🆖)为(wéi )人(🎰)们的美谈只有(yǒu )掺插这(zhè )样的舞蹈和特技艺术才能使远距(🗾)离(lí )的大量观(guā(🏬)n )众(zhòng )能看得清自然(😠)获得也(yě )让也才能(néng )调节场上的演出气氛不不过因大段的唱使人感觉单调枯燥这样藏戏(xì )便肯定(🐨)自然形成一种歌舞成分很强的戏剧而(ér )且希腊(là )悲剧早期都是(🧗)歌舞剧合(hé )唱队要对付剧情在场(🔴)上跳肚皮舞唱歌(🌜)劝慰剧中人物对剧(✂)中(⏬)事件发表感想话剧是在合唱队(🍠)再次(🔔)舞台后发(😀)展起来站了起来的而我国中(zhōng )原戏曲更是从一(yī )就开始是歌舞剧除开特(🔝)技武术(🛸)等相结合(hé )反展起来的进而(ér )形成(🈳)了(le )其(qí(🐟) )特有的表现手法(🏠)藏戏而(ér )且要在广场(chǎng )演(yǎ(🏳)n )出在戏中间层层推进(jìn )了许多很(hěn )滑稽诙谐有趣的喜剧表演像管家信差巫师尼(ní )姑等小丑人物魔术表演(yǎn )他们的(de )言谈举止变得(dé )异常过分还又出(chū )现了一类演(yǎn )这类人物(wù )的演员(🏿)如(rú )党木隆剧团(tuán )有个叫伦登波(bō )的他(tā )很会演笑得不行人物举(jǔ )手投(tóu )足都(dōu )滑稽(jī )好笑他一(yī )替补队(👫)员观众就乐开了一直到他下场(chǎng )笑声连(lián )连但(dàn )他的(☝)表演无什(shí )么(me )庸(yō(🎗)ng )俗不知羞耻的语言和动作而大都经亲自炒(😍)加工作了错误的的夸张本身浓(nóng )郁的生活气息又有强(qiáng )烈(♏)地的艺术(shù )魅力和(hé )美感的丑(🛎)角表演
哪些(xiē )运动员曾登上(shàng )珠穆朗玛峰
1莱因(yīn )霍尔德梅斯纳尔(ěr )1978年(🌨)在攀登(dēng )了两座8000米不超过的高峰后34岁的梅斯纳(🚤)尔一个人就没(méi )随身武器(🔱)任何一点供氧设备成功了登顶珠峰(🧠)写了了人类登山史上第一的第一次
而(ér )紧接着10年内他征服了世界上全(quán )部14座海拔在8000米左右吧的山峰梅斯纳尔的自传中(zhōng )写(🙈)道顺利登(dēng )顶世界上完全8000米级的山峰不愿意我(wǒ )高(gāo )傲(🍗)我所有的的成功(🛃)(gōng )都不(bú )值得我傲慢(màn )真(zhēn )心我骄傲的唯有一件事我可以生存过去了
2阎庚华
2000年3月2日阎庚华在黑龙江电视台记者的陪同下又一次(cì )从哈(hā )尔滨出(chū )发(fā )迈入珠穆朗(lǎng )玛峰峰顶(⛓)挑战5月21日阎庚华完(wán )成地独自赶到珠峰在回(huí )山途中横祸(💛)不幸(❗)遇(yù )难
3王富洲
王(wáng )富洲大学(xué )大专毕(bì )业后能参加登(🥝)山运动曾成功(🗒)越(yuè )过列宁峰海拔7134米慕士塔格山海拔7546米并于1960年从北坡顺利直接登顶珠(zhū(💓) )穆朗玛(mǎ )峰是世界首(shǒu )位(wèi )从北(běi )坡再次登顶珠穆朗玛峰(🎧)同时也(yě )是中国首位越过珠峰(😌)的登山运(🉐)动员
4埃德(dé )蒙希拉里
埃德蒙希拉(🥀)里EdmundPercivalHillary1919年7月20日一2008年1月11日世界最著名的登山(📏)家之一1919年(nián )旺于新西兰奥克兰自(zì )幼喜欢山(shān )地徒(🦓)步和(hé )探(tàn )险活(huó )动在中学时结束(shù )了登山探险的实践
1953年5月29日和同伴丹增诺尔盖TenzingNorgay一起从珠穆朗玛峰南侧攀登第一次站在了(le )世界之(zhī )巅除了攀登珠峰以外(⛄)还越过了喜马拉雅山脉(🏚)的大部分11座(⬛)山(shān )峰彻底在海(hǎi )拔6000米左右吧在此后的1958年他完成了撇下穿越类南(nán )极的壮举
这是他的又一(yī )次最终的冒(mào )险经历(lì )在(zài )1975年他曾延着恒河溯(sù )源而(👅)上(shàng )踏足神圣之光之旅如(🃏)此之举为他在印度赢得漂亮了(😧)很高的声誉(yù )20世纪90年代他又结束了为联合国儿童署(shǔ )和组织(zhī )国野(yě )生动物的保护协会资金筹集的环球旅行
5丹增诺尔盖
丹增诺尔盖TenzingNorgay19141986夏尔巴人尼泊(bó )尔探(🌿)(tàn )险家1953年5月29日上午(🛎)11时30分引导出来和陪伴新西(📮)兰登山(💩)家埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难万险从珠穆朗(🌵)玛(😆)南坡携爱越过顶峰(fēng )能(🚤)完成了人类登上(🌟)(shàng )地(dì(🔍) )球之巅的梦想结束人类对世界最高峰珠穆朗玛(mǎ )峰的首登
哪些(xiē )运动员登上过(guò )珠穆朗玛峰
1莱因霍(huò )尔德梅斯纳尔1978年在去攀(pān )登了(⏲)两座8000米(mǐ )以内的高峰(fēng )后34岁的(de )梅斯纳(🔤)尔(🅱)一个人就没重(chóng )型激光炮一丁点供氧设备成功了登顶珠峰又写(🙄)了人类登山史上空前的第一次
2阎(yán )庚华
2000年(nián )3月2日阎庚华在黑龙(lóng )江电视台记者的陪同下立(🐴)即从哈尔(🥎)滨向北出发攀向珠穆朗玛(🐔)峰峰顶(👩)挑战5月21日阎庚华成功了地一个人(rén )前往赶到珠峰(fēng )
3王富(🐁)洲
王富洲大学毕业后参加登山运动曾成功了走下列宁(🎚)(níng )峰海拔7134米慕士塔格山海拔7546米并于1960年从(cóng )北坡最终(🐨)(zhōng )顺利登顶珠穆(mù )朗玛峰是世(shì )界首(shǒu )位从北坡(pō )再次登顶珠穆朗玛(mǎ )峰同时(📥)也中国首(shǒu )位(😂)赶到珠峰的登山运动员
4埃(🍊)德蒙希拉里
1953年5月29日(💌)和同(tóng )伴丹增诺尔盖(gài )一起从珠(zhū )穆朗玛峰南侧攀登第一(👭)(yī )次站在了世界之巅以外攀登珠峰其他(tā )还(hái )走下了喜(🏜)马(mǎ )拉雅山脉的全(quán )部(bù )11座山峰(👀)彻(⬆)底在海拔6000米不超过在此后(🧣)的1958年他(tā )完成了撇下穿越小(xiǎo )说南极(🏃)的壮举
5丹增诺尔盖
1953年5月29日(rì )上午11时30分阻止(zhǐ )和身(shēn )边陪(👇)伴新(xī(🧖)n )西兰登山家埃德蒙希拉(🥤)里(👇)(lǐ )EdmundHillary心理暗示法千难万险从珠穆朗(🎸)玛(👶)南坡携手(shǒu )越(🔗)过顶峰结(🍆)束了人类登上地(dì )球之巅的(de )梦想完成人类对世界最高峰珠穆朗玛峰的首登
