『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗(💊)弟子指(zhǐ )的是哪(nǎ )些人(⏲)
清代(👂)满族(😐)的军队(duì )组织和户口编制制度以(yǐ )旗为(wéi )号分正黄正(zhèng )白(🌗)正红正蓝镶黄(🎎)镶白镶(😾)红镶蓝八旗后又添建蒙古八旗(🚳)和汉军(🐘)八旗
八旗人(🔐)的后代称八旗子弟(🏎)
清朝的八旗(🚭)旗主是多大的官
满清的旗(👁)主(zhǔ )在各个阶段它的权力是不一样的在努尔哈(hā )赤时代和(hé )皇太极时代旗主的权力更加大如(rú )果(guǒ )没有套用现在(zài )的观念满清前期的旗主(zhǔ )就等同于公司的合伙人大家大(🥇)都一(🌙)起打天下的(de )兄弟皇帝本人那是旗主之一但是大(dà )的旗主(zhǔ )有(yǒu )什么东西(🏙)事也是八个旗主一起好好商量帮忙解决这时的满清制度叫八王议(yì )政(🔽)在满(mǎn )清的前期八旗旗主就等同(tóng )于各旗的皇帝每个旗的(🚎)实力取(qǔ )决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人(🛅)(rén )下辖(📜)的牛录少嘛(ma )旗的实力越强旗主的地位越高比如正(zhèng )黄旗就有四十五个牛录而(ér )实力最差的镶白旗只有十五个牛(niú )录
在东(dōng )北的时(shí )候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权(quán )力就结束和(hé )皇权才能产生(shēng )了冲突皇(🌚)帝想要把权力都集(🔆)中在一起到自己手上但是单独(✅)的旗主不不会愿意占下自(♉)己的权力还如果能(néng )能重(chóng )新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候天(⛎)下已经平(píng )定叛乱皇权聚集是大趋(qū )势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主(zhǔ )的权(quán )力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际(jì )中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号
说(shuō )白的八旗(qí )旗主(zhǔ )这(zhè )个(🗺)时候更像是一(🍐)个公司的股东又不能不好算参与公司的运作(zuò )仅有分(🍛)红的权利了所有的权力都(dōu )早就集中于皇帝(❤)也(🎏)就(💡)是ceo手里
而到了(le )后期满(mǎn )清朝廷基本也被汉化所谓的(🗻)旗主(🐛)是(shì )一个(gè )称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的(de )八旗基本是也彻底消失八旗这(zhè )时是一个领(lǐng )钱粮的理由
历史上满(🖌)族的八(bā )旗是如何区分的
八旗是清朝特有的集军事生产和行政管理于一体的社会组织旗下之人称作旗人或八(bā )旗子(zǐ )弟八旗的雏(🌆)形(xíng )来自于(yú )明代(dài )女真人满(mǎn )洲人(rén )的(de )射猎小(xiǎo )队牛录努尔哈赤将这(zhè )一制(zhì )度(🏦)进行了改善于1615年正式创立八旗依位(🏊)次(cì )分为镶黄正黄(🛺)正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色(sè )随(suí )后数十(shí )年的(de )征战和发展(📤)过程中又逐渐(jiàn )吸收了蒙古汉人等族(zú(👤) )群而增设蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲为核心蒙古汉军为主体的多族(😤)(zú )群联合(hé )的社会集团
八旗(🐮)对清(🍨)兵入(rù )关和数年(nián )后保留政局的(de )稳定(dìng )可起了极为关键的作用(🔅)征战平乱无役不与(yǔ )而被清朝统治者更(gèng )视国家根(gēn )本(běn )不所系清廷在施政方面(🍙)根据不同情况旗民分治的政策在(zài )汉地(dì )的统治基(jī(♍) )本都延用明制而八旗在行政隶属上则(zé(🚸) )其它于这(zhè )一体系除此之外因此又被一般(🚁)称国中之国八旗子弟生则入(⏭)档壮则当女(nǚ )兵故以披甲从戎为比较多职业再者还(hái )可选择类型出仕他们在教(jiāo )育科考(🛅)供职律法等政治经济领域均(jun1 )享有权利一定特权自清中后期而八旗人丁的滋生而(ér )兵(bīng )额太(tài )远(yuǎn )悠(yōu )哉(zāi )游哉(zāi )旗(qí )人逐渐(🔰)减少最大限度(dù )地(dì )倒致了八旗生计问题(🥡)突(tū )显出低些(🚣)安逸的(de )生(shēng )活也倒(dǎo )致了八旗兵丁渐(jiàn )渐地(dì )不(🌃)力(lì )操练给了湘军等(děng )汉人地方武装(zhuāng )的崛起的机(jī )遇另一方(🤜)面西(🔜)方列强用新式武器武(wǔ )器然(🚦)后打(dǎ )开了中(zhōng )国的大门统治者数次对八旗并且(🔪)改制以渐渐适应时局但(dàn )都毫无成(🈵)效难以阻拦清朝和八(🍦)旗走向走向衰(shuāi )败可是整体(tǐ )上八旗有满洲蒙(méng )古汉军三部分(🚭)之分但具体(⬅)一点而论八旗中的族属(shǔ )成分要(🗯)无比古怪它(🕋)(tā )主要注意以满洲为核(hé )心以汉(hàn )蒙古为(🍳)(wéi )主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾(💁)一度(🌋)有安(ān )南人组建族源为汉人者比较多原属(shǔ )于汉军八旗一部分隶属于内务(👘)府旗(👮)鼓佐领下的(de )包衣组织另有一(🎊)部分(fèn )为满洲旗份下的正身旗人族(zú )源(yuán )为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍(🚎)于满洲八旗(qí )有根本不会部(bù )分曾在明朝做官(🚗)者隶属于汉军族源为(wéi )高丽者比较多隶属(shǔ )于于(yú )八旗满洲旗分佐领下剩(😊)余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣(yī )组织(😹)索伦(lún )锡伯等要注意为天聪崇(chóng )德年间和清兵入关(guān )后(🗃)被调(diào )往八旗的(♉)新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间(jiān )来京居(jū )住的地方的和卓(zhuó )非盈利组(zǔ )织会计(📚)部(bù )属阿尔巴津人则来于(yú )顺治康熙(xī )年间归附清朝的俄罗斯人清廷(tíng )将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐(zuǒ )领(lǐng )
八旗内部的各色(sè )人物中(zhōng )大体上(shàng )可以分为外八旗人包衣和旗下家奴(🖨)三种(zhǒng )外八旗(🥇)即(jí )八旗中(🍘)(zhōng )的旗分佐领通常(cháng )来源(🦔)于入关前的神圣民阶层确实是八(bā )旗的中坚(jiān )力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟(dì )中间虽说未知着许多爵(🥟)职等(děng )级但(dàn )都同(😭)属于什么这个阶层包衣则是(❕)伺候皇(huáng )帝旗主宗室领(🛃)主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣(yī )在(🍢)法律上并没有贱民的身份事实上(shàng )属于大清律例中良(liáng )人的范畴内务府包括大(💫)部分下五旗包衣(yī )是目(mù )观(guān )旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己(🥉)的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾(gù )也(🚄)可改隶(lì )于旗分(🌸)佐领下这又是抬旗(🌎)的一(🤘)种企(qǐ )业旗(🖖)(qí )家奴(nú )则(zé )是八旗(qí(🖇) )大臣和大(dà )多(duō )数旗人的家(jiā )仆他们也没独(dú )立户籍隶属(⛔)于主(👊)家名下所以又(yòu )被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律(lǜ )例(lì )中(zhōng )的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪(🦋)怕普通地旗(qí )兵亦广(🉐)泛的(de )手(shǒu )中掌握家奴他们中的很多(duō )人都另外随丁同主人征伐在拿(🚹)(ná )到战(zhàn )功后可(🛸)(kě )完成单独的证券(quàn )公(gō(🔲)ng )司开户拥有办理开户人但(🚔)仍与(👩)正(zhèng )身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中(zhōng )后期八旗生计问题突显出(chū )大量旗下(xià )家奴被放(fàng )出或卖与汉人主家很多旗人(🏆)已再次手(🆗)中掌握家奴大量办理开户(hù )人也被乾隆(lóng )帝当即下令出旗(qí )但仍有(yǒu )少部分开户后家(💒)奴毕竟历年已久无从考辨(❗)来(lái )源而跻身(shēn )于正身旗人行(háng )列
清(qīng )朝灭亡后那些八旗子弟都去了(🏺)哪里
清帝退位后满清皇室(🍸)只不(🐴)过优先权利(😒)(lì )民国政府的优待只不过特殊(shū )的(de )八旗(qí )子弟可没有(yǒu )这样的话好的(🎶)待遇为了自由八旗子弟没有办法奋发图强他(tā )们隐性埋名改穿汉服(💷)为尽量(✏)减少给(gě(👱)i )予歧(qí )视还兴起之时了改姓(🗼)风潮有不少的人随母姓(xì(🥑)ng )为张依据(jù )什么调查在辛亥革(🥊)命后终日露宿街头打零工(gōng )的满(mǎn )族人约占到20之(⬛)外投效国民政府(fǔ )和(hé )逃亡(wáng )的外现(🍽)在的满族(zú )人过着(🏑)和汉族人一样的生活现(🔘)今的北京一带满人占了很大比(🎮)例不过也仅(jǐn )仅是举着(zhe )个满人后裔的名头罢了吧基本(běn )上都汉化了
