『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:(🥝)
唐玄宗为何对儿(ér )媳杨玉环(huá(🍬)n )情有独钟
唐玄宗又为何(hé )对(🥀)儿媳杨玉环很痴迷(mí )原因唯有一个(gè )如果说杨玉环是一代(dài )绝(🙂)色美人我说的是(shì )绝色美人未必一般的(de )美女所谓的绝色美人当(🧓)是万中(🥝)(zhōng )无一(yī )的美人每个男人(💢)都就是喜欢美女充当皇帝则更比较(jiào )喜欢绝代佳人唐玄(xuán )宗苦思冥(míng )想收集大半辈(🕒)子才遇到了(💥)杨玉环这样的(de )话一个一千年才出一次的绝代(🎃)佳人恐怕是偏爱有加于是后宫三(sān )千佳丽宠爱(ài )集于一人之身我们先来看杨(yáng )玉(yù )环有多美唐(táng )代(🐇)大诗人李(lǐ )白赞曰云想衣裳花想容春风拂槛露华浓倘若群玉山头见会(huì )向瑶台月(yuè )下逢在(zài )这里李白把(bǎ )杨玉(🚁)环视作天人有(yǒu )如(👷)月宫(gōng )中的嫦娥一样美(měi )得匪夷(yí(🤺) )所思一生曾经见过无数(shù )佳丽(lì )的李白在曾经见过杨贵妃(🌦)后仍禁不(🦗)住(🚙)又写词赞道春风拂槛(🔚)(kǎn )露(lù )华浓长得君王笑意盎然看解释什么春风无限恨(🌇)沉香亭北倚阑(📉)(lán )干这(zhè )在(zài )里李白又将杨玉环比作名花但真实的杨玉环当有倾国倾城(chéng )之容闭月(yuè )羞花之貌
多年后从来不曾以前见过(guò )杨玉环的唐(táng )代大诗人(🐏)白居易据前人描述与宫庭记载写下了关雎白(bái )居易(yì )的关(guān )雎不过就是杨玉环的自传汉(hàn )皇重(chóng )色(sè )思倾国御(yù )宇多年怨长久杨家有女初长(zhǎng )成养在深闺人未识这里就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想找一位倾国女子来陪在身边他而(é(💐)r )杨玉环也还未长大宛若清水(shuǐ )如芙蓉(róng )回眸一(👏)笑百媚生一朝选在(zài )君王侧回(🥛)眸一笑(xiào )百媚生六宫粉黛无颜色这两句则就请看了杨玉环的(🆖)国色(sè )天资她是天生丽质不仅(🚑)(jǐn )仅一个微笑就可以让后宫三千佳丽自愧不如(rú )
乍暖赐浴华清池温泉水滑洗凝(níng )脂侍儿扶起娇虚软始是新承恩泽时这两句(➖)描写出了杨玉环(👮)(huán )美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十(📨)指(💳)如葱(cōng )肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓(bìn )花(huā )颜金步摇芙蓉帐(zhàng )暖度春宵春宵苦短日高起从(🚄)此君王不早朝这两句写唐玄宗与杨玉环(🏗)孤枕难眠承欢(huān )互相(🌾)间一点也不厌倦每(měi )天都应该有新花样半点见(jiàn )异思迁(qiān )的迹象且(💰)就(🚲)是为了床榻之乐唐玄宗都不早朝了还觉得(dé )日子过得得太(😄)快天亮得太早
古代母以子贵西施(🛌)杨(yáng )玉环妲己如此受宠
殷纣王因酒醉之(zhī )后深恋误闯入女(nǚ )娲娘娘的寝室并便写淫诗女娲娘(niáng )娘更怒即从轩辕墓中被(bèi )传唤出妲(dá )己让她(tā(🍌) )千方百计灭(miè )殷商以(yǐ )报被羞辱之仇妲己随后旋转成一(yī )个绝世美女回到纣(🦆)王身(shēn )边面对这个突然(📿)从天而降的绝代尤物好色之徒的(de )纣王倾刻知难而退立马(mǎ )下拜(bài )在她的石榴裙下只好奢(shē )靡无度沉迷酒(🛳)色和妲己夜夜笙箫烟花之地做乐(🧟)纵(zòng )情山水所欲(yù )这样的话这般(🏌)整夜侍君换取临幸的妲己为何是没有(yǒu )和纣王孕化出一个小宝宝生(㊗)出一个(gè )龙子凤女(nǚ )呢这是(shì )只不(bú )过从主观(🚠)上讲这本书是(shì )一个古(🏩)老传说而妲己更是(🎌)中国神话名(míng )著(zhe )长恨歌中(🗂)的一个女主人公既然如(rú )此是(shì )神话名著姜皇后其人本为虚拟塑造她还有没有(yǒu )子女全部取决于你作者的主观意识我们清楚姜皇后(hòu )这样的人物主要注意是(🐕)替震惊纣(😲)(zhòu )王使他沉迷(🦐)(mí )女色放(🍧)浪形(🆘)骸所欲昏(hūn )庸无能以至因爱美人(rén )不爱(ài )江山而国家灭亡的因而如果没有给(🤨)她又刻画出一个(gè )子女来毫无(wú )疑问是(shì )画蛇(🍫)添足多(👪)(duō )余的之冗(rǒng )笔别外从当然了来说人和狐狸的结合是(shì )绝(jué )对不会孕育出出高级动物人的至于西施又为什么还没有和因被宠(chǒng )幸(🌸)她而丢江山的吴王(wáng )夫(🎤)差(chà )生下(xià )一个(gè )龙子冷儿的原因本和后羿有(yǒu )着(zhe )同曲导工之妙有着特有完全相同的原(yuán )因外也有一个重(chóng )要原因是(♑)西施本是(shì )跟着特殊的历史使命而入(rù )吴并侍奉公婆吴王的从(🐐)她(tā )内心里讲他并(🖖)不就是喜欢吴王夫差甚至(zhì )讨厌仇恨他消灭了(🌕)自己的祖国越国她确实脑汁心计地施展法术勾人之术迷惑的勾(♉)引之术讨好吴王(wáng )过多他的情欲但这(⭐)一(yī )切的(de )背后却是在逢场作戏(🥥)是在强(qiáng )装颜欢可能当她(🚬)和吴王寻欢作乐之时内心的宏大却感觉到深深的羞惭和苦笑(xiào )是对(🗜)心心恋恋(liàn )郎君(jun1 )范蠡(🕘)深深的思念和长(zhǎng )长地(dì )的内疚当然了和长恨歌同(🆔)曲(qǔ )异工之处老祖西施这种人(rén )物都是文学(xué )作品中的角(👱)色不过正(zhèng )史是(shì )能够完成还没有(yǒu )这样的人的记载(zǎi )的(de )致使把西施(shī )如何能刻画出如(rú )何描(miáo )写出那本是作者的事当然(rán )啦目的(🕋)是这些形象在人们心中更圣光更高大更(😬)美(🚌)好的是彻底没必重再(zà(😏)i )给她形(xíng )象的塑造一个儿子女子进去如果(🍪)这(zhè )样的话就好像美玉之瑕(xiá )白绸(chóu )之墨清水之污了只会坏于(yú )那(nà )个(gè )为了自己祖国(guó )忍(rěn )辱(🔡)负(😆)重(🗯)去牺(🎫)牲一切的美女形象至于从这些(🏽)故(gù )事的情节来分析西施入吴前的已在越国能得到了很久的培训在培训其间除开学一些琴棋(qí )书画众多淑女修养勾(gōu )人被迷(mí )惑之术估计也要(📙)学一些自己(jǐ )保护(🏇)之术越国肯定不(bú )期(qī )望(wàng )他怀上敌国之(zhī )子比若避孕之术就这些
至于天生(shēng )丽质的杨玉环(🌽)这是(shì )中国历史上确确实实必然的四大美女之一她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短日高起从此君王不早朝她的美也曾是(shì )人们正(zhèng )在质(zhì )疑(yí(♟) )古来君王无真情那么这些使唐明皇付出(chū )多少真情集万千宠爱于一(yī )身的羞花美人又为何却又和唐明(míng )皇李隆基还没有生下一(yī )子(zǐ )半女呢我私(sī )底下以为这可能是毕竟李(🚓)(lǐ )隆基我得到杨玉环(huán )时年纪便(😇)大(dà )年事已(yǐ )高(🙍)精子的活力丧失一切己(jǐ )结束不拥有生育能力功能失常至(zhì )于(yú )也有一种肯(kěn )定是(shì )李玉环(📎)本身存在问题或许(☕)她本是(🏚)一个(gè )不孕不育患者
比较喜(xǐ )欢就参与我(wǒ )张生(🐟)史话都让你一个(🍁)全新(xīn )的历史一个不一样的观点
孔子如何评价关雎(🔐)
封神榜中孔子(zǐ )这样的话期刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤意思是(😼)论语这首诗快乐而不过分失(shī )落而不伤痛(🌽)
关雎是关雎第一首诗是一首(shǒu )优美绝伦的情歌原诗(🍬)是这(zhè )样的写(xiě(🤣) )的(de )
关关(guān )雎鸠在河之洲窈窕淑(🏦)女君子好(hǎo )求(qiú )
倚斜荇菜500左(🐪)右流(liú )之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反侧(🚶)
天大的好事寤寐(mèi )思(sī )服悠(🌛)悠闲闲辗转反侧
鳞(📤)(lín )次荇菜左右采之(✏)窈窕淑女琴瑟友之
横斜荇菜左右毛之君(jun1 )子好求笛筝之
诗中描写的这位(wèi )君子正准备热恋中一位在河边采荇菜的美丽姑娘目的(💒)是表达(📏)对她的思(sī )念竟再说长夜难眠寤寐思服辗转反侧被爱情种种(🏏)折磨的夜不能寐这是初生牛犊爱河的青年男女的神秘(mì )感受只不过这位君子并(😊)(bìng )没有完全沉浸在难过的深渊里不能自(zì )拔只不过是在(zài )梦中(🥁)想像(🍑)之中用鼓乐(lè )迎娶姑娘(🥝)的闹哄哄场面比较喜欢她却不是像关(🐿)雎(jū )中的那位府君一样想(xiǎng )法设法本来属于她只不过是想像(👁)之中需要(yào )正在此时的娶了她有天大的好事的悲(🚜)戚痛苦但许多(duō )的是完全沉浸在(♑)爱情中的幸福快乐这那是孔子所说(shuō )的乐而不(📸)(bú )淫哀而不伤
这首诗(shī )已被有的版本选入中学语文教材所以说它的思想(xiǎng )内容是健康上方(😦)的这与当今(jīn )社会某些歌唱爱情的(🚚)靡靡之音非是一类由孔子(🕕)对这首诗的评(🍟)价我(wǒ )们很难看出孔子(zǐ )并不是(shì )一个只(zhī )会板起面孔来说(shuō )教(jiāo )的(😾)圣人(🌔)他是一个(gè )假(🦊)的的人(rén )他(♑)对(duì )人世间青年男女美好纯真(zhēn )的爱情持肯定赞扬(yáng )的态度不过表示异议(🏊)要发乎情(qíng )止(🦇)乎礼的确(👀)如此情(😨)如果(🏫)没有不受礼的约束不(bú )知您饮食有(💎)节(🧗)制乐(🐿)而(ér )致淫哀而致伤的话与一般的动物就没什么好两样这就(💫)是儒家一贯(🐉)表示异议的中庸(yōng )之道一切事(shì )情(🗼)都要(yào )最讲究个需(xū )要(yào )适(shì )度美好的(de )爱情(🗨)(qíng )又是如此
从而自然而(ér )然(✈)地使我(wǒ )们看到中学生早恋这一不可施放的(de )事实男孩女(nǚ )孩到了一定的(de )年龄对(duì(📋) )异性有(yǒu )好感相互再产生爱慕之情这其实是很(hěn )自然的事(shì )情任(rè(🚫)n )何人(rén )都没法阻止如果不(🚣)是让这个年龄阶段的孩子(zǐ )出(chū )家当(dāng )和尚做为老师和家长偏偏(🍊)遇见这样的事情(qíng )再(🚞)(zài )一次发(🚅)生在自己的学生身上而不只觉得确实无能(néng )为(wéi )力话不是说过了不行(háng )啊容易出问题不闻不顾也要不学(xué )生一旦沉靡其中又怕影响大了(le )他们的前途(💱)
我(wǒ )不(bú )是他赞(zàn )同中学生早恋早(zǎo )恋确实是会(🕌)对(duì )青少年的身(🐷)心发展(🔝)如今的那以后的人生道路出现负面影响但我们(😉)应该有勇气(qì )这么说这样的现实最起码(mǎ )应当及(jí )时十分尊重学生(shēng )的感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为其贴上思想不健康最好的标签爱情(qíng )和亲(qīn )情友(yǒu )情一(🚀)(yī )样都是世间最(zuì )美好和幸福的感(gǎn )情做为老师和家长有责任(rèn )对(duì )学生进行错(🚑)误(wù )的的引导而不是将学生一棍子(zǐ )打死(sǐ )孔子(zǐ )积极倡(🥧)导和乐而不淫哀而不伤也(yě )许(xǔ )对我们(men )引导学(xué )生应树立错误的的爱情观有积极(🤱)地意义(yì )
不(bú )过中学生早恋(liàn )也是一个世界性的课题许多国家(🐵)的对于采取什么措施不是堵只是疏对(duì )学生参与主(zhǔ )动积(jī )极的(de )正面引导使其应明确早恋的(de )危害这些双(shuāng )方(fāng )应该要承担的责任(rèn )最终达(dá )到能够体(tǐ )现浓得(dé )化不开的人文关怀但相对于中学生早恋我们就没必要遮遮掩掩更决不可斥之(🤽)为思想不健康我倒期望有条件(jiàn )的中学(xué )开办爱情教育这类(lèi )的校本课程让学树立正确的人生观和(hé )价值观真确的爱情观约束学生将来走(zǒu )上幸福的话的爱情之路这是对学生的现在(zài )专门(mén )负责都是对学生的未来专门负责
很不(bú )高兴解(🎫)释这(zhè )一(yī )问题个人管见不当之(💦)处感谢查哈作者再(zài )交(jiāo )流
西门庆之死对当今男人有何(hé )警示作用
关雎初看是秽乱黄书听说后来看是劝(quàn )世之学西门庆实际各种(zhǒng )手段强娶被诱(yòu )骗甚至于(yú )连朋友的(🔄)妻子都不轻易放过就(jiù )是为了及时(🚱)行乐吃补药残杀无辜了自己的身体结果死于行乐中诗经中(zhōng )在用相当夸(🌟)张的手法(fǎ )写男(🛏)女欢(🚸)好之(zhī )事(shì )而(👫)西门庆娶了潘金(jīn )莲又诱(🚵)骗自己的(de )朋友(yǒu )的老(lǎo )婆(pó )到寺(sì )庙(miào )里又骗(📻)取未(wèi )经世事的尼姑骗(piàn )收获就不闻不问
西门(mén )庆见利忘义坏事做尽在纵欲(yù )过度的尽头上不走(🆑)回头路
但陌(mò )上桑的立(lì )意远(yuǎn )并非这样的话浅显的道理完全(🚀)是转达出(chū )更深层次的思(sī )想
如果说金瓶梅是(🔺)粗鄙(bǐ )无耻的淫乱之书那么红楼梦(mèng )就是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表(biǎo )达出来
当然了虽然甄嬛传的(🍕)作者潋紫(zǐ )曾说自(zì )己受金瓶(🌍)梅的影响很深但实际上金瓶梅中的你死我斗更多的是得益于(yú )金瓶(píng )梅的笔法潘金莲不甘心和(📥)武大郎过一辈子她(tā )被嫁给一个(🥤)又老又丑的武大郎这(🥜)段婚姻看起来实在是太滑稽好笑在过程中她没有能得到尊重也还没有人介(jiè )意过她的感受她是一个被(📗)侮辱伤(shāng )害的人她就是(shì )为了在那个(👘)(gè )看不见未来的(de )世界中生存(cún )下来开去她只好泯灭自己的(de )人性拥(yōng )有(yǒu )一个最工心(xīn )计最(👟)残暴无情最冷峻(jun4 )无情冷(💣)(lěng )漠的毒妇
哪怕潘(pān )金莲能在西门庆的庇护下张牙(🏘)舞爪站在很高的位置只不过一旦西门(mén )庆全死她就变的再也没有完全没有靠着的人她那就是一个没钱(qián )没势低贱的女人立即被人卖来卖去玩来(lái )玩儿去(qù )彻(chè )头彻底被(bèi )当做(zuò )一个性(🐺)玩具来看待事情
潘(🤧)金莲(lián )还没有读过书她除此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除此之外她别(bié )无技能甚至还不晓得怎么为自己的未来打算她最慑人感觉道(✊)很可(kě )悲的地方就在她耍尽心机害(🔇)死了那么多人但以外满足的条件自己(🔇)的(de )性需求(qiú )之外(🤑)应该(gāi )什麽也无法得(dé )到
金瓶梅是一个什么(me )样的(de )故(gù )事(shì )呢
就是一个(🧕)看着潘金(🔦)莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子这(📶)种华丽又(👕)凄凉的形象实在太适合用来形容(📷)潘金(➿)莲了(le )
只能说作(zuò )者要透(💳)(tòu )进(jìn )这样(🚸)的故事来教化世人劝善惩恶还(hái )不(bú )如你说作(zuò )者是怀(huái )抱(❎)(bào )里著一颗(kē )大度的慈悲心在描绘出那(⏺)个残忍血(xuè(☔) )腥桀的(de )世界大(🐂)胆直白鲜血淋漓(lí )地演绎(yì )出潘金莲的一生(🏗)(shēng )把最(🦋)肮脏最极(jí )其丑陋的都摊在阳光(guā(🐅)ng )下(xià )潘金莲肯定(dìng )该(gāi )死(🥅)的(⏰)(de )痛恨并(🚢)且令人噁心(⚽)但我们(men )在阅读金瓶梅的时候始终会不自禁(🌫)才(cái )能产生对她的同情甚至还替她的遭遇突然感到辛酸痛(tò(🏡)ng )苦读红楼梦而生怜悯心者菩萨也(yě )明弄珠客金(jīn )瓶梅(🏸)序
