『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐(😞)玄宗(zōng )为何对儿(👼)媳(xí )杨玉环情有独钟
- 古代母以(💦)(yǐ )子(📢)贵(🔱)西施杨玉环妲己如此(⛳)受宠
- 孔子如(rú )何评价(🥎)关雎(jū )
- 西门庆之(🌓)死对当今男人有何警示作用
唐玄宗为何对儿媳杨玉环情(qíng )有(yǒu )独钟
唐玄宗(zōng )又为何(hé )对儿媳(xí )杨(🔫)(yáng )玉环(huán )很痴迷原因唯有一个如果说杨玉(✔)环(🧦)是一代绝色美人我说的是绝色美人未必(bì )一般的(💮)美女所谓的绝色(sè )美人当是万(wàn )中无一的美人每个男人都就是喜(xǐ )欢美女(🎸)充当皇帝则更比较喜欢(huān )绝代佳人唐玄宗苦思冥想收集大半辈子(zǐ )才(📔)遇到了(🏟)杨玉环这样的话一个(gè )一千年(⏬)才出一次的绝代佳(🔷)人恐怕是偏爱(ài )有加于(yú )是(shì )后宫三千佳丽宠爱集于一(yī )人之身我们先来看杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云想衣(yī )裳花想容春(🌐)风拂槛露华浓倘若(ruò )群玉山头见会向瑶台月下(xià )逢在这里(lǐ )李白把杨玉环视作天人有如月宫(🚩)中的(de )嫦娥(é )一样美得匪夷所(suǒ )思(sī )一生曾经见过无数佳丽的李(💙)白在曾经(jīng )见过杨贵妃后仍禁不住又写词(cí )赞道春风(fēng )拂槛露华浓长得君王笑意(yì )盎然看解释什么春风无限恨沉香亭北倚(yǐ )阑干这在里李白又将杨玉(yù )环比作名花但真实的杨(yáng )玉(🔹)环当有倾国倾(💷)(qīng )城之容闭(bì )月羞花(⛵)之(🐷)貌
多年后(hòu )从来不曾以前见过杨玉(yù )环(🏯)的唐代(dài )大诗人白居易据前人描(miáo )述与宫庭记载写(xiě(🥝) )下了关(guān )雎白居易的关雎不(😟)过就是杨玉环的自传汉皇重色思倾国御宇多年(🏞)怨长久(jiǔ )杨家有女初长(🐲)成养在深闺人未(😩)识这里就典籍中了唐(táng )玄宗晚年十(shí )分(fèn )好色想找一位倾国女子来陪在(🚇)身边他而杨玉环(👇)也还(hái )未长大宛若清水如(rú )芙蓉回眸一笑百媚生一(yī )朝选在(zài )君王侧(📢)(cè )回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色这两句则就(⛪)请看了(🕞)杨玉环的国色天资她是天生丽质不(bú )仅仅一个微笑就可以让后宫三千佳丽自愧不如
乍暖(nuǎn )赐浴华清池温泉水(shuǐ )滑洗凝脂侍(📺)儿扶起娇虚软(ruǎn )始是新承恩泽时(shí )这(zhè )两句描写出了杨玉环(🔙)美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤白貌美又(yòu )柔弱(ruò )站(zhàn )立不稳云鬓花颜金步摇芙(fú )蓉帐暖度春(chūn )宵(xiā(🗨)o )春(🥒)宵苦短(duǎn )日高起从此(cǐ )君王不早朝这(zhè )两句写唐玄宗与(🕋)杨玉环孤枕难(🚑)眠承(chéng )欢互(🐃)相间一点(diǎn )也不厌倦每天都应该(gāi )有新(xīn )花样半点见(jiàn )异思迁的迹象(👗)且就是为了床榻之乐(lè )唐玄宗都不早朝(cháo )了还(🦌)觉得(dé )日子过得得太快天亮得(🧥)太(👯)(tài )早
古代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠
殷纣王因酒醉之后深恋误闯入女娲娘娘的(de )寝室并便写淫诗女(nǚ )娲娘(🚋)娘更怒即从轩辕墓中被传唤出妲己让她(tā )千方(fāng )百计灭殷商以报被羞(🏐)(xiū )辱之仇妲己(🍯)随(suí )后旋转成一个绝世美女(🍩)回到纣王身边面对这(zhè )个(gè )突然从天而降的绝代尤物好色之徒的纣王倾刻知难而退立马(mǎ )下(xià )拜在她的石榴裙下只好(🔙)奢靡无度(dù )沉迷酒色和(🐼)妲己夜夜(yè )笙箫烟花之(⬛)地做乐纵情山(shān )水(shuǐ )所欲这(zhè )样的(de )话这般整夜侍君换取临幸的妲己(jǐ )为何(🌱)是没有和纣王孕化出一(🤾)个小宝宝生出一个龙(ló(🌗)ng )子凤女呢这是只不过从(cóng )主观上(⚓)讲这本书是一个古老传说(🛤)而妲己更是(👺)中国神话名著长(zhǎng )恨歌中的一个女主人公既然如此是(shì )神话名著姜(jiāng )皇后其人本为(wéi )虚拟塑造她还有没有子女全部取决于你作者的主观意识(shí )我们清楚姜皇后这样的人物(wù )主(🦑)要注意是(shì )替震惊纣王(⛅)使他沉迷女色放浪(📻)形骸所欲昏庸无(wú )能以至因爱美人不爱江山而国(guó(➰) )家灭亡的因而如果没有给她(tā )又刻(kè )画出一个子女(nǚ )来毫无(wú )疑问是画(huà )蛇添足多余的之冗笔别外从当然了来(🏔)说人(🕊)和狐狸的结合是绝对不会孕育出出高级动物人的至(zhì )于西施又为什(shí )么(🦄)还没有和(🚱)(hé )因被宠幸她(🏋)(tā )而丢江山的吴王夫差生下一(yī )个(🛥)龙子(zǐ )冷儿的原(💠)因本和后羿有着同曲导(dǎo )工之妙有(yǒu )着特有完(wán )全相同的原因外(🏴)也有(🔏)一个重要原因是西施本(⏩)是跟(gēn )着特殊的历史使命而入吴并(bìng )侍奉公婆吴王的从她内心里讲他并不就是(shì )喜欢吴(🔁)王夫差甚至讨厌仇恨他消灭了(le )自己的祖(🦁)国越国她确实脑汁心计地施展法(fǎ )术勾人之术迷惑的勾引之术讨(tǎo )好吴王过(guò )多(duō )他的情欲但(🌕)这一(yī )切的背后却是在逢场作戏是在强装颜(💟)欢可能当她和吴王(🍥)寻欢作乐之时内心的宏大却感觉到深深的羞惭(cán )和苦笑是(⏱)对(🍷)心(xīn )心(xīn )恋恋郎(🛎)君范蠡深深的思念和长长地的内疚当然(rán )了和长恨歌同曲异工之处老(lǎo )祖西施这种人物都(dōu )是文(wén )学(xué )作品中的角色不过正史(shǐ )是能够完成(chéng )还没有这样(yàng )的人(rén )的记载的(de )致使(shǐ )把西施如何能刻画出如何描写出那本是作者的事当然啦目的是这些形(xíng )象在人们心中更圣光更高大更美好的是彻底没必重再给她形象的塑(sù )造一个(gè )儿子女子进(🤩)去如果这样的话就好(hǎo )像美玉(yù )之瑕白绸(chóu )之(zhī )墨清水之污了只会坏于那个为了自己祖国忍辱负(🦕)重去牺牲一(yī )切的美女形象至于(yú )从这些故(gù )事的情节来分析(xī )西施(shī )入(rù )吴前的已在(🏐)越(🖼)(yuè )国能得到了很久(jiǔ )的培训在培(péi )训其间除开(🦋)(kāi )学(🔆)一些琴棋书画众多淑女修(xiū )养勾人被迷惑之术估(🕙)计也要学一些自己(jǐ )保护之术越国肯定不期(qī )望他怀上敌国(guó )之子比若避孕(yùn )之术就(🧤)这些(🍯)
至于天生丽质的杨玉(yù )环这是中国历史上确确实实必然(🛀)(rán )的(🎡)四大美女之一她(tā )回牟一(yī )笑百眉生六宫粉黛无颜色她(tā )的美(měi )曾是春宵苦(kǔ(🎯) )短日高起从(cóng )此君王不早朝(cháo )她(tā )的美也曾是人们正在质疑古来君(jun1 )王无真情那么这(🕡)些使唐明皇(🍔)付出多少真情集万千宠爱于(yú )一身的羞(xiū )花美(🐸)人又为(wéi )何却又和唐(táng )明皇李隆基还没有生下一子半女呢我私(sī )底下以为这(zhè )可能(🔺)(néng )是毕竟李隆(lóng )基我得到杨玉环时(🔲)年纪便大年事已高(🍐)精子的活力丧(🔳)失一(yī )切己结束不拥有生育能力功能失常至(zhì )于也有一种肯定(🛩)是(🏸)李(lǐ )玉环本身存在问题或许她本是一个不(bú )孕不(🌁)育患者
比(bǐ )较(jiào )喜(xǐ )欢就参(cān )与我张生史话都让你一个全(quán )新的历史一个不一样的观点
孔子如(rú )何评价关雎(📮)
封(fēng )神榜中孔子这样的话期刊等级封神榜关雎乐而不淫(yín )哀而不伤意思是论语(yǔ )这首诗(shī )快乐而不过分失(🎈)落而不伤痛
关雎是关雎第一首诗是一首优美绝伦的情歌原诗是这(zhè )样的写的
关(🐷)关雎(jū )鸠在河之洲窈窕(tiǎo )淑(🌅)女君子好求
倚(🎱)斜荇菜500左右(yòu )流之窈窕淑女(nǚ )悠哉悠哉辗转反(fǎn )侧
天大的好事寤寐思服(fú )悠悠闲(📣)闲辗转反侧
鳞次荇菜左右采(cǎi )之(😍)窈(yǎo )窕淑女琴瑟友之
横斜荇菜左右毛之(zhī )君子好(hǎo )求笛(dí )筝之
诗中描写的(🅿)这位君子正准备热(rè )恋中一(🦀)位在(zài )河边采(💲)(cǎi )荇菜的美丽姑娘目(mù )的是表达对(duì )她的思念竟(jìng )再(zài )说长夜难眠(🤬)(mián )寤寐(mèi )思服辗转(🔸)反(fǎn )侧被爱情种种折磨的夜不能寐这(zhè )是初生牛犊爱河的青年男女的(🚀)神秘感受只不过(guò )这位君子并没(méi )有完全沉浸在难(nán )过的(🥃)深渊里不能自拔只不(👆)过是在梦中想像之(🖇)中用鼓乐迎(🦈)(yí(🤭)ng )娶姑娘的(🌅)闹哄哄场(chǎng )面(miàn )比较喜欢她(🎄)却不是像(xiàng )关雎(jū )中的那(🦑)位府君(jun1 )一样想法设(shè )法本来属于她只不(🕞)过是想像之中需要正在此(🐡)时的娶(qǔ )了她有天大的好事的悲戚痛苦但许(🍐)多的是完全沉浸(jìn )在爱(ài )情中的幸福快乐这那是孔子所(💸)说的乐而不淫哀而不伤
这首诗已被有的版本选入中学语(yǔ )文教(jiāo )材所以(yǐ )说它的思想内容是(shì )健康上(shàng )方(fāng )的这与当今社(shè )会某些歌唱爱情(qíng )的靡靡之音非是一类由(yóu )孔(kǒng )子对这首诗的(de )评价我们很难看出孔子并不是(😳)一个只会板起面孔来说教的圣(👱)人他是(shì )一个假的的人他对人世间青年男女美(měi )好纯真的爱情持肯定赞扬(🌪)(yá(♐)ng )的态度不过表示异(🍴)议要发乎情止乎礼(lǐ )的确如此情(qíng )如果没有不受礼的约束(shù )不知您饮食有节制乐而致淫哀而致伤(shāng )的话(🥛)(huà )与一般的动物就没什么好两样这就是儒家一贯表示异议的中庸之道一切事情都要(yà(🔃)o )最讲究个需要(yào )适度美好的爱情(qíng )又是(shì )如此
从而自然(rá(🤢)n )而然地使(shǐ(🦕) )我们看到中学生早恋这(zhè )一不(bú )可施放的事(shì )实男孩女孩到了(le )一定的年龄(🈂)对异性有好感相互再产(🕧)生(shēng )爱慕之情这(zhè )其实是很自然(rán )的事(shì )情任何人都没(méi )法(fǎ )阻止如(rú(📩) )果不是让这个年龄阶(jiē )段的孩(há(😸)i )子出家当(dāng )和尚做为老(❓)师和家长偏偏遇见这样的事情(🕚)再一次发生在自己的学生身上而(🐽)不(bú )只觉得确实无能(néng )为力话(👰)不是说过了(le )不行(⚓)啊容易出问题不闻不顾也要不学生一旦沉靡其中又怕影响(xiǎng )大了他们的前途
我不是他赞同中(👪)学(xué )生(shēng )早(👆)恋(🏟)早恋确实(shí )是会对青少年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负面影响但(dàn )我们应(🔪)该有勇气(qì )这么(💩)说这样的现实最(zuì )起码应当及时十分尊重学(xué )生的(de )感情而大可不必避之(🤨)如洪水猛兽甚至轻(qīng )率地(📹)为其贴上(shà(😍)ng )思想不健康(kāng )最(zuì )好的标(biāo )签爱情和亲情(🚌)友情一样都是世间最美好和(🖊)幸福的感情做为老师和家长有责任对学生进行(🐚)错误的的引导而不是(🎦)将学(🗿)生一(yī )棍子(zǐ )打死孔子积(jī )极倡导(🏷)和乐而(🌿)不(bú )淫哀而不(🙆)伤(shāng )也许对我(💖)们引导学生应(🎂)(yīng )树立错(🐫)误(wù )的的爱情观有积极地意义
不过中学生早恋也是(🦊)一个(🔕)世界性的课题许(xǔ )多国家的对于采取什么措施不(bú )是(shì )堵(🍋)只是疏对学生参与主动积极(🏨)的(de )正(zhèng )面引(🎞)(yǐn )导使其应明确早(zǎo )恋的危害这些(xiē )双方应该要承担的责任最终达(dá )到能够体现浓得化不(🍌)开的人文关怀但相(⌛)对于(🚠)中学生早(⛳)恋我(🍍)们就没必要遮遮掩掩更决不可斥之为(wéi )思想不(✈)健康我(🤫)倒期望有(🤧)条件的中学开办爱情教育这类的校本(běn )课程让学(xué )树(shù )立正确(què )的人生观(guān )和价值观(🔉)(guān )真确的爱情观约束学生将(🛐)来(🖖)走上幸福的话的爱情(💪)之路这是对学(💩)生的现(xiàn )在专门负责都是(shì )对学生的未(wèi )来专门负责
很不高兴解释这一问(wèn )题个人管(🐤)见(🧢)不当之(zhī )处感谢查哈作者再交流(liú )
西门庆之死对当今男(nán )人有何警示作用
关(guā(🏆)n )雎初看是秽乱黄书听说后来看是劝世之学西门(mén )庆实际各种手(shǒu )段强娶被诱骗甚至(zhì )于连朋友的妻子都不轻易放过就是为了及时行乐吃补药残杀无辜了自己的身体(tǐ )结果死于行乐中诗(shī )经中在用相当夸(kuā )张的手(shǒu )法写男女欢好之事而西(xī )门庆娶了潘金莲又诱骗自己的朋友的老婆到寺庙里又骗取未经世事的尼姑骗收获就不闻不问(wèn )
西(xī )门(mén )庆见利忘义坏事做尽在纵欲过度的尽头上不走回头路
但陌上桑的立意远并非这样的话浅显的道(dào )理完全是转达出更(gèng )深层次(🚉)的思想(xiǎng )
如果说金瓶梅是粗鄙无耻(chǐ )的淫乱(😋)之书那么红楼(🗨)梦就是高级的意淫将男女之情爱隐晦(huì )的表达出来
当然了虽然甄(⚫)嬛(qióng )传的作者潋紫曾说自己受金瓶梅的影响很深但实际上(shàng )金瓶梅(🖐)中的你(🔞)死我斗更多的是得益于金瓶梅的笔法潘(pān )金莲不甘心和武大郎过一辈子(zǐ )她(tā )被嫁给(gěi )一个又(yòu )老又丑的武大郎这段婚姻看(kàn )起来(⛱)实(shí )在是太滑稽好笑在过程中她没有(🈵)能得到尊重也还(hái )没有人(rén )介意过她的(de )感受她是一个被侮(wǔ )辱伤害的人她(🐓)就是(shì )为了在那个看不见未来的世界中生存下来(lái )开去她只好(hǎo )泯灭(miè )自己的人性(xìng )拥有(yǒu )一个最工心计最残暴无情最冷峻(jun4 )无情冷(lěng )漠的毒妇
哪怕潘(pān )金莲能在西门庆的(de )庇(bì )护下张牙舞爪站在很高的位置(zhì )只不过一旦西门庆全死她就变(🥈)的再也没有完(wán )全没有靠着的人她那就(jiù )是一个没钱没势(🚊)低(🚫)(dī )贱的女人立即被人(rén )卖来卖去玩(🚠)来玩儿去彻(chè )头彻底被当做一个性玩具来看待事情
潘(pān )金莲还没有读过书她除(chú )此之外(👱)跟西门(mén )庆的妻妾斗来(🍏)斗去除此之外她别无(wú )技能甚(shèn )至还不晓(📮)得(dé )怎么为自己的未来(🚀)打算她最慑人感觉道很可悲的(de )地方就在她耍尽心机害死了那么多人但以外满足的条件自己的性(xìng )需求之外应该什麽也无法得到(dào )
金瓶梅是一个什(shí )么(me )样的故事呢(ne )
就(🥤)是一个看着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的故事张爱玲(👛)说生命是(shì )一袭华(🤞)美的袍上面爬(pá )满了(le )蝨子这种(💴)华丽又凄凉的形象实在太适合用来形容潘金(jīn )莲了
只能说作(😖)者要(yào )透进这样的故事来教化(huà(🔈) )世人劝善惩恶还不如(rú )你说作者是怀抱(bào )里著一颗大度的慈悲心在描绘出那个残忍血腥桀的世界大胆直白(bái )鲜血淋(lín )漓地演绎出潘金莲(🍑)的一(🤾)生把最肮(āng )脏最极其丑陋的都摊在阳光下潘(pān )金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但我(wǒ )们在阅读金瓶梅的时候始终会不自禁才能产(chǎn )生对(🏸)(duì )她的同情甚至还替她的遭遇(🚣)突(tū )然感到辛酸(suān )痛苦读红(hóng )楼梦而生怜悯(mǐn )心者菩萨也明弄珠客(kè )金瓶梅(méi )序
