『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的(de )是哪些人(🚶)
清代满(mǎn )族的军队组织和户口编制制度以旗为号分正黄(huáng )正白正(zhèng )红(🖨)正蓝镶(xiāng )黄镶白(bái )镶红镶蓝八旗后又添建(jiàn )蒙(méng )古八(bā(🌚) )旗和汉(🕰)(hàn )军(jun1 )八旗
八旗人的后代称八旗子弟
清朝的八旗旗主(zhǔ )是(shì )多大的官
满清(qīng )的旗主在各(gè )个阶段它的权力是不(bú )一样(🕳)的在努尔哈赤时代和皇太极时代旗主的权力更加(jiā )大如果没有套用现(xiàn )在的观念满清(qīng )前期的旗主(🥓)就等(děng )同于公司的合伙人大家大都一起打天下的兄弟皇帝本人那是(shì )旗主之一但是大的旗主有什么东西事(📗)也是(🛫)(shì )八个旗主(🏡)一起好好商量(🍡)帮忙解决这时的满清制度叫八王议政在(🌲)满清的前期八(bā )旗(🕣)旗主就等同于各旗(qí )的皇帝每个旗(qí )的实力(lì )取(🔛)决于自己原辖多少个牛录一个牛(niú(👧) )录是(🛸)三百人下(😘)辖的牛录少嘛(ma )旗(🥈)的实力(lì )越强旗主的(💈)地位越高(gāo )比(🥍)如正黄旗就有(yǒu )四十五个牛录而实力最差的(📳)镶(xiāng )白旗只有(👇)十五个牛录
在(🧒)东北的时候(hòu )旗(qí )主(zhǔ )在满清朝廷内的话语权大(🌅)部分大(🍞)(dà )都取决自己的实力还没了满清入(🔻)关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要(👒)把权力都集中(zhōng )在一起到自(zì )己(jǐ )手上但是单独的旗(qí )主不不会(huì )愿意占(zhàn )下(xià )自己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋(qū )势从顺治又开始就断(duàn )的的消弱各(🛺)(gè )旗旗主的(de )权力到了乾隆朝(🥁)的时候各旗的旗主基本都巳经好像(🐶)没什么实(🚚)际中权力这时候的旗主更(gèng )像是一个荣誉称号(hào )
说白的(de )八旗旗主这个时候更像是一个公(gōng )司的股东(🍀)又不能不好(hǎo )算参与公司(✳)的运作仅有分(fèn )红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了(le )后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在(zà(🚶)i )意这种旗主了有所谓的八旗基本是也(🍉)彻底(🆙)消失八(🔦)旗这时是一个领钱粮的理由
历史上满族(🍙)的八旗(qí )是如何区分的
八(bā )旗是清朝(chá(🥚)o )特有的集军事生产和行政管理(lǐ )于一体的社会(🔴)组织旗下之人称作旗人或八旗子弟(dì )八旗(qí )的雏形来自于明代女真人满洲人的射猎小(xiǎo )队(duì )牛录(👵)(lù )努尔哈赤将(jiāng )这一(📍)制(zhì )度进行了改善于1615年正式创立八旗依(yī )位次分为镶黄正黄正(zhèng )白(bái )正红镶白镶红正蓝(lán )镶蓝八个旗色随后数十年的征(🛢)战和发展过程中又逐(🍿)渐(🐻)吸收了(🎂)蒙(méng )古(gǔ )汉人等(děng )族群而增设蒙古和汉军八旗形成了(le )一个以满洲为核心蒙古汉军(jun1 )为主(zhǔ )体的多(🌰)族群联合的社会集团
八旗对(duì )清兵入关和数年后保留(❓)政局的稳(wěn )定可起了极为(wéi )关键的作用征战平乱无役不与而被清朝统(tǒng )治者更视(shì )国家根本不所系清廷在施政方面根据不同(⏳)情况旗民分治的政策在(⛴)汉地(dì )的(😼)统(🎖)(tǒng )治基本都延用明制(zhì(🚳) )而八旗在行政隶属上则其它于这一体系(xì )除此之外因此又被一般(🚖)(bān )称(chēng )国中之国八旗子弟生则(🙂)入档(dàng )壮(zhuà(🗜)ng )则当女兵故以披(pī )甲(jiǎ )从戎为比较多(duō )职业再者还(🌔)可选择类型出仕他(🕗)们在教育科考供职律法等(děng )政治经济领域均享有权利一定特权自清中后期而八旗人丁的滋生而(ér )兵额(🖼)(é )太远悠哉游哉旗人逐渐减少最大限度地(🈂)倒致了八旗生计问(🐜)题突显出低些安逸的生活也倒致了(le )八旗兵(💤)丁渐渐(jiàn )地(🍀)不力操(cāo )练给了湘(xiāng )军等汉(hàn )人地(dì )方武装的崛起的机遇另一方面西方列(liè )强用新式武器武器然后(⛓)(hòu )打开了中国的大门统治者数次对八旗并且改制以渐渐适应时局但都毫无成效难以(yǐ )阻拦(🛄)清朝(cháo )和八(bā )旗(🙃)走向走向衰败可是(shì )整(🧘)体(tǐ )上八旗有满洲蒙古汉军(jun1 )三部分之分(fèn )但具体一点(diǎn )而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注(zhù )意(yì )以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦(lún )锡伯回和俄罗斯等族(🚓)群(qún )哪怕还(hái )曾一度有安南(🏆)人(ré(🦑)n )组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗(📣)一部分(fèn )隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一(❇)(yī(🎂) )部分为满洲旗份下的正身旗人(rén )族源为蒙古者(zhě )通常(cháng )隶属于蒙古(👗)八(bā )旗少部(bù )分隶籍于满洲八旗有根本(běn )不会部分曾在明朝做官者(🥎)隶属于(yú )汉(hàn )军族源为高丽(lì )者比(bǐ(🥛) )较多隶属于于八(bā )旗满洲(🚖)旗分佐领下剩余大部分隶属(shǔ )于内务府(fǔ )高(gāo )丽佐领下的包(bāo )衣组织索伦锡伯(🈳)等要注意为天聪(cōng )崇德年间(jiān )和(hé(📷) )清兵入(rù )关(guān )后被调(🏍)往八旗的新满洲族(zú )源(🍲)为回人者主(zhǔ )要注意(🚠)(yì )为乾隆年间来京居住的地方(🔀)的和卓非盈利组织(zhī )会计部属(🐝)阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗(luó(🔉) )斯人清(qī(🔩)ng )廷将其投诚在镶黄旗(qí )满洲第四(👦)参领(🍠)第十(shí )七佐领学名俄罗(💷)斯佐领
八旗内部的各色人(rén )物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗(qí )下(xià )家(jiā )奴三种外八旗即八旗中的旗分佐(👻)领通常来源于入关前的神圣民阶层(céng )确(què )实(🔗)是八旗(qí )的中坚力量上至(👢)天潢贵胄(zhòu )豪门(⬜)(mén )世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着(📀)许多爵职等级但都(dōu )同属于什么这(zhè(💫) )个阶(jiē )层包衣则是伺候皇帝旗(qí )主宗室领主的(🐺)(de )家内奴仆和庄园壮丁但包衣(yī )在法律上并没有(yǒu )贱民的身份事(shì )实上属于大(dà )清律例中良人的范畴(🆎)(chóu )内务(㊗)(wù )府包括大部分下五旗包(bāo )衣(yī )是目观(guān )旗人手中(🤚)掌握其它的户口有的还具备自己的旗(🖕)下家奴包衣因战功或(huò )皇室(shì )垂顾也可改隶(😈)于旗分佐领下(xià )这又是抬旗的(de )一(🚂)种企业(yè )旗家奴(😁)则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立(lì )户籍隶属(shǔ )于主家名下所以又被被(bèi )称户下人或八旗(qí )户下家(jiā )人旗下家奴一类大清律例中的贱(🐽)民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵(bīng )亦广泛的手(🚗)中掌握家奴他们(men )中的很多人都(dōu )另外随丁同主人征伐在拿到(🔧)战功后可完成(chéng )单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方(🧖)面只能任职等(🔅)(děng )级最多的步甲清中后期八旗生计问(wèn )题突显出大量旗下家奴被放出或卖与(yǔ )汉人主家很(🚼)多旗人已再(zài )次手中掌握家奴大量(☕)办(🚖)理开户(hù )人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分(fèn )开户后(🎗)家奴毕竟历年已久无从(có(🐚)ng )考(kǎo )辨来源而跻身于正身(🛡)旗人行列(🎆)
清(qīng )朝灭亡后那些八(bā )旗子弟都(dōu )去了(le )哪里
清帝(dì )退(tuì )位后满清皇室只不过(guò )优先权利(lì )民国政府的优待(dài )只不过特殊的八旗(qí )子弟可(kě )没有这样的(de )话好的(🔊)待遇为了自由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉服为尽量减少给予歧视还兴起之时了改姓风潮有(yǒu )不少的(✍)人(rén )随(suí )母姓为张依据什么调查在辛亥革命后终(🥕)日露宿(xiǔ )街头打零工的满族(zú )人(rén )约占到20之外投效国民政府(🛏)和逃亡的外现(xiàn )在的满族人过着和汉族人(🐁)一样的生活现今的北(běi )京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢(bà )了吧基本上都汉化了
