『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗(📰)弟子指的(🕍)是哪些人
清代满族的军队组织和户口编制制(zhì )度以旗为号(🔠)分正黄正白正红正蓝镶黄(🈂)镶白镶红镶蓝八旗后又添建蒙古八旗和汉军八(bā )旗(qí )
八旗人的后代称八旗子(🕵)弟(dì )
清朝的八旗旗主是多大的官(guān )
满清的(de )旗主(zhǔ )在各个(gè )阶段它的权力是不一样的在努(🤧)尔(ěr )哈(🛵)赤时代(dài )和(hé )皇太极(jí )时代旗主的权(quán )力更加大如果没有套用现在的观念满清前(⛲)期的旗主就等同于公司的合伙人大家大都一起打天下的兄弟皇(huáng )帝本(běn )人那是旗主之一但是大的旗主有什么(🍷)东(🌲)西事也是(shì )八个旗(🐮)主一起好好商量(liàng )帮忙解决这(🐱)时(shí )的满清(🛺)制度叫八王议政在满清的前期八旗旗主就等同(tóng )于(😑)各旗的皇帝每(👡)个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛(niú )录少(💱)嘛旗的实力(lì )越强(qiáng )旗(qí )主的地位越高比如正黄旗就有四十五个(gè )牛录而实(shí )力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大(🐖)都取决自己的(✨)实力(lì )还没了(le )满清入关旗主的权力就结束和皇权才能产生(🦆)(shēng )了(le )冲突皇(huáng )帝(dì )想要把权力都集中(zhōng )在一起(qǐ )到自己手上但是单(🐈)独的旗主不不会愿意占(zhàn )下自己的权力还如果能能重新(xīn )恢复在(🆕)东北时八王议政的局(jú )面
但(dàn )这(zhè )个时(shí )候(hòu )天下已(yǐ )经平(🏫)定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断(🔊)(duàn )的的(🆖)消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经(jīng )好像(xiàng )没什么实际中权(🎣)力这时候的旗主更像是(👇)一个荣誉称号
说白的(de )八旗旗主这个时(shí )候更(🤾)像是一个公司的(🌈)股(📟)东(👖)又不能不好算(suàn )参与公司的运(yùn )作仅有分红的权利了所有(yǒu )的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到(dào )了后期满清朝廷基本也被汉(hàn )化所谓的(de )旗主是一(🍳)个称呼大(dà )家也并不在意这种旗(🚄)主(zhǔ )了(💹)有所谓的八旗(qí )基本(běn )是(shì )也彻底消失八旗这时是一个(gè )领(lǐng )钱粮的理由
历(😫)史(shǐ )上满族的(de )八旗是如何(hé )区分(fèn )的
八旗是清朝特有的集军事生产和行政管理于一体(tǐ )的社会组织(zhī )旗下之人称作旗人或八旗子(zǐ(😳) )弟八旗的雏形来自于明(míng )代女真人满洲人(💠)的射(shè )猎小队牛录努尔哈赤将这(zhè )一制度进行了改善于1615年正式创立八旗(qí(🚃) )依位次分为镶黄正(zhèng )黄正(zhèng )白正红镶白镶(xiāng )红正蓝镶蓝八个旗色随后数十(🏟)年的征(💝)战和发展过程中(zhōng )又逐(zhú )渐(jiàn )吸收了蒙古汉人等族群而增设蒙古和汉(hàn )军八旗形成了一(yī )个以满洲为核(hé )心蒙古(gǔ )汉军为主体的(de )多族(🌜)群(qún )联合的社会(🥜)集团
八旗对清兵入关(guān )和数年(nián )后保留政局的稳定可(🎶)起了极为关(🔥)键的作用征战平乱(luàn )无役(yì )不与(yǔ )而被(🕖)清朝(⏮)统治者更(gèng )视(shì )国家根本不所系清廷在施(shī )政方面(miàn )根据不同情况旗民分治的(🌧)政(🚯)策在汉地的统治(🚩)基本都延用(yòng )明制(zhì )而(🥝)八旗在行政(zhèng )隶属上则其它于这一(🍑)体系除此之外因此又被一般称国(🥄)中之国八旗子弟(dì )生则入档壮则当女兵故以披(🔡)甲从戎为比较多职业再者(🐏)(zhě )还可选择类(lèi )型出仕他(tā )们在教育科考供(gòng )职律法等政(zhèng )治(zhì )经济领域均享有权利一定特权自清中后期而八旗人丁的(📄)滋生而兵额太远悠哉游(😈)哉旗(🔞)人逐渐减少最大限度地倒致了八(bā )旗(🏼)生计(jì )问题突显出低些安逸的(🏼)生(🎥)(shēng )活也倒致(zhì )了八旗兵丁渐(🥣)渐(jiàn )地(dì )不力操练给了湘军等(🐡)汉人(rén )地方武装的崛(jué )起的机遇另一方(🌀)(fāng )面西方列强用新式武器武器然后(hòu )打(dǎ )开(🎼)了(le )中国的大门统治者数次对(👭)八旗并(bìng )且(qiě )改制以(🎅)渐渐适应时局但都毫无(wú )成效(xiào )难以阻拦清朝和八旗走向走向(xiàng )衰败可是整体上八旗有满洲蒙(méng )古汉军三(🕚)部分之分但(dàn )具体(tǐ )一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它(🏊)主要(😎)注(zhù )意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪(nǎ )怕还(hái )曾(🛫)(céng )一度有安南人(rén )组建(🚊)族源为汉人者比较多原(yuán )属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐(zuǒ )领(🚰)下的包衣组织另有一部分为满洲旗(qí )份下的正身旗人(⛵)(rén )族(🧣)(zú )源为蒙古(gǔ )者通常(cháng )隶属于蒙古八旗少部分隶(➰)籍于满(mǎn )洲(🈂)八旗有根本不会部(bù )分曾在明朝做官者隶属于汉(hàn )军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲(zhōu )旗分佐领(lǐng )下(🦑)剩余大部分(🍶)隶(lì )属(🐝)于内务(wù(👿) )府高丽佐领下的包(bāo )衣组织索伦锡伯等要注意为(wéi )天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的(de )新满洲族源(yuá(🍀)n )为回人者(zhě )主要注意为乾隆年(nián )间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清(qīng )朝(cháo )的(de )俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领(lǐng )
八旗内(nèi )部的各色人物(🎷)中大体上(🌱)可以分为外(🆕)八旗人(rén )包衣和旗(🃏)下家奴三(sān )种外八旗(qí )即八旗中的旗分佐领通常来源(🕣)于入关前的神圣民阶层确实是八旗(📎)的中坚力量上至天(🤫)潢贵胄(zhòu )豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说(shuō )未知着许多爵(jué )职等级但(dàn )都同属于什么这(zhè )个(🕠)阶(jiē )层包衣则(zé )是伺(sì )候(hòu )皇帝旗主宗室领主的家内奴(nú )仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的(😕)身份事实上属于大清律例中(🤥)良人(📶)的范畴(chóu )内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的户(🏐)口有的还具(jù )备自己(😪)的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可(kě )改隶于旗分(fèn )佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则(zé )是(👶)八旗大臣和大多数旗人的家仆他们(men )也没独立户籍(🍇)隶属于主家(jiā )名下(xià )所以又被被称户下人(🎁)或八旗户(hù )下(xià )家(🈯)人旗下家(🔼)(jiā )奴一(yī )类大清(qīng )律例中的贱(jiàn )民之地位没能进行(háng )科举或出仕清初哪(👆)怕普通地旗兵(bīng )亦广泛的(de )手中掌握家奴(nú )他们中的(de )很多人都另外随丁同主(💮)人征伐在(🍤)拿到战(zhàn )功后可完成单独的证券公司开户拥有(yǒu )办理(lǐ )开户人但仍与(yǔ )正身旗人其他在选兵(bīng )方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大(💙)量(liàng )旗下家奴被放出或卖与(yǔ )汉人主(🔩)家(📊)(jiā )很多旗人已再次手中掌握家奴大量办(bàn )理开(kāi )户人也(yě )被乾隆帝当即下令(lì(⛱)ng )出旗但(♊)仍(🖨)有少部分开户后(hò(🌭)u )家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列
清朝(🔨)灭(miè )亡后那些八旗子弟都去了哪里(💱)
清(🌿)帝退位后满清(qīng )皇(🔢)(huáng )室只不过优先权(quán )利民国政府的(de )优待只不(bú(😘) )过特殊的八旗子弟可没有这(🌚)样的话好的待遇为了自由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改(gǎi )穿汉服为尽量减少给予歧视(shì )还兴起(qǐ )之时了改姓风潮有不少的人(😃)随母姓为张依据什么调(diào )查在辛亥革命后(😏)终日露宿街头打零(líng )工的满族人约占(zhàn )到20之外投(tóu )效国(🤖)民(📗)政府和逃亡的(de )外现在的(de )满族人过着和汉族人一样的(🦌)生(shēng )活(huó )现(xiàn )今的(de )北京一带满(mǎn )人(rén )占了很大比例不过也(yě )仅(jǐn )仅(jǐn )是举着个满(🕯)人后裔的名头罢了(le )吧基本上都汉化了
