『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗为(📮)何对儿媳(xí )杨玉环情有独钟(zhō(🔷)ng )
唐玄宗又为何对儿媳杨玉环很痴迷(🧛)原(🚋)因唯(wéi )有(yǒ(🍓)u )一个如果说杨玉环是一代绝色美人我说的是(shì )绝色美人未必一般的美女所谓的绝色美人当是万中无一的美人(rén )每个男人都就是喜欢美女充当皇帝则更(gèng )比较喜欢绝代(dài )佳人(rén )唐(táng )玄(🏿)宗苦(kǔ )思(sī )冥想收集大半辈子才遇到了杨玉环(huán )这样的话一个一(yī )千(🐕)年才出一次的绝代(🏕)佳人恐怕是偏爱(ài )有加于(yú )是后(hòu )宫(gōng )三千佳丽宠爱集于一人之(🚺)身我们先(🌂)来(lái )看杨玉环有多(📮)美唐代大诗人李白赞曰云想(🏔)衣裳花想容春(🌅)风拂槛露(lù )华浓倘若群(qún )玉山头见会向(xiàng )瑶(yáo )台月下逢在这里李白把杨玉环(🌴)视(shì )作天人有如月宫中的嫦娥一样(yàng )美得匪夷所(🐦)思一生曾经见过无数佳(jiā )丽的李白(🌤)在曾经见过(🎠)杨贵妃后仍禁不住又写词赞道(dào )春风拂槛露华浓长得君王笑意(🆑)盎然(rán )看解释什(shí )么春风无限恨(😷)(hèn )沉香亭(tíng )北倚阑干这(zhè )在里(⏭)李(lǐ )白又将杨玉环(huán )比作名花但真实的杨玉环当有倾国(guó )倾城(chéng )之容闭月羞花之貌
多年(🚄)后(hòu )从来不曾以前见过杨玉环的(de )唐(🛡)代大诗人白(bái )居易据(jù )前人描述与宫庭记载写下(xià )了关(guān )雎白(🏓)居(jū(📸) )易的关雎不过就是杨玉环的自传汉皇重色思倾国(guó )御宇(yǔ )多年怨长久杨(yáng )家有女初长成养(yǎ(📡)ng )在深闺人未识这里(lǐ )就典籍中(zhōng )了唐(táng )玄(💝)宗(zōng )晚年十分好色想找一位倾(🌏)国女子(zǐ )来陪在(zài )身边(biān )他而杨玉(🈺)环也还未长大宛若(ruò )清水如芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在君王侧回眸一笑(🎑)百媚生六宫(gōng )粉(🍠)(fěn )黛无颜色(sè )这两句则就(😠)请看了杨玉环的国色(sè )天资她是天生丽质不仅仅一个微笑就可以让后(hòu )宫三千佳丽自愧不如
乍暖赐浴华清池温泉水滑洗凝(níng )脂侍儿(ér )扶起娇虚(xū )软始是新承恩泽(zé )时(shí )这两句描写出了杨玉(yù )环美(měi )人出浴的胜况杨玉环(huán )冰肌玉骨(gǔ )十指如(rú )葱肤白貌美又柔弱(💿)站立(😫)不稳云鬓花颜金步摇(🕎)芙蓉帐暖(🐥)度春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这(zhè )两句写唐玄宗与杨玉环孤枕(zhěn )难眠(🌚)承欢(📔)互相间一点也不厌(🚙)(yàn )倦每天都应该有(🙌)新(xīn )花样半点见异思迁的(🍛)迹(jì(💣) )象且就是为了床榻之(🚮)乐唐玄宗(zōng )都(dōu )不早朝了还觉得日子过(🚯)得得(🕊)太快天亮得太早
古代母以子贵(💞)西(📗)施杨玉环妲己如此受宠(chǒng )
殷纣(zhòu )王因(yīn )酒醉之后(hòu )深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便(💮)写淫诗女娲娘娘更怒即(💭)从轩辕墓(mù )中被传唤出妲己让她千方百计灭(miè )殷(yīn )商以(yǐ )报被羞辱之仇妲己随后(hòu )旋转成一个绝世美女回(huí )到纣王(wáng )身(shēn )边面对这个突然从(cóng )天而降的(de )绝(jué )代尤物(wù )好(hǎo )色(sè )之徒的纣王倾刻(🌍)知难而退立马下拜在(🚿)她的石榴裙下只(zhī )好奢靡无(wú )度沉(chén )迷酒色和(🤹)(hé )妲己夜夜笙箫(xiāo )烟花之地做(🤙)乐纵情山水所欲这样(🤩)的话(huà )这般整夜(🔝)侍君换(huàn )取临幸的妲己为何是没有和纣王孕化出一个小宝宝生出一个(gè )龙子凤女呢这是只不过从主观(🏟)上讲这本书是一个(gè )古老传说(shuō )而妲己更是中国神话名(míng )著长恨歌中的(de )一个女主人(🔶)公既然如此是(shì(🥊) )神话名著姜皇后其人本为虚拟(nǐ )塑(🕥)造她还(hái )有没有子(🏁)女全部取决(jué )于你(nǐ )作者的主观意识我们清楚姜(🐋)皇后这样的人物主要注(zhù )意是替(🎉)(tì )震(🔞)惊纣王使他沉迷女(nǚ )色放浪形骸所欲昏庸无(wú )能以至因爱美人不爱江(jiāng )山而(ér )国(guó )家灭亡的因而如果没有(yǒu )给(🔭)她又刻画出(🤠)一个子女来毫(🐐)无疑问是画蛇添足多余的之(zhī )冗笔别外从当然了来说人和狐狸的结合是绝对(duì )不会孕育出出高(🚮)级动(🚞)(dòng )物人的至于西施又为什么还没有和(👭)(hé )因(🅱)被宠幸她而丢江山的吴王夫差生(🔦)下一(yī )个龙(lóng )子(🧔)冷儿的原因本和后羿有着同曲导工之妙有着特(tè )有完全相(😵)(xiàng )同(✔)的原(yuán )因外也有一个重要原因是西施本是跟着特(tè )殊的历史使命而入吴并侍奉公婆(pó )吴王(wáng )的从她(tā )内心里讲他并不就是喜(xǐ )欢吴王夫差甚(shèn )至讨厌仇恨他消灭了自己的祖国(guó )越国她确实脑(nǎo )汁心计地施(shī )展法术勾人(👶)之术迷惑的勾引(yǐn )之术讨好吴王(wáng )过多他的情欲但这一(yī )切的背后(hòu )却是在逢场作(zuò )戏是在强(🍘)装颜欢可能当她(tā )和(hé )吴王(wáng )寻欢作乐之时内心的宏(🎛)大(🏞)却(què )感觉到深深的羞(🔬)惭和苦笑是对心心恋恋郎君(🗄)(jun1 )范蠡深深的思念和(hé )长长地的内疚当然了和长恨歌同曲异(🈸)工之处老祖西施这种人物都是文学作品中的角色不过正史是(shì )能够完成还没有这样(yàng )的人的记载的致(🐔)使把西施如何(hé )能刻画出如何描写(xiě )出(🔈)那(nà )本是作者的事当然啦目的是这些形象在(🔔)人们心中更圣光更高大(dà )更美好的是彻底没必重再(zài )给她形(📎)象(xiàng )的塑造一个儿子(zǐ )女子进去如果这样的话就好像美玉之瑕白绸之墨清水(shuǐ )之污了只会坏于那(🦑)个为(wéi )了自己祖国忍辱负重去牺(🌗)牲一切的美女形象至于从这些故事的(de )情节来(🥍)分析西(xī )施(🌝)入吴前的已在(zài )越(🍎)国能得到了很久的培(🌉)训在培训其间除(chú )开学(xué )一些(xiē )琴棋书画众(💏)多淑女修养勾人被(🐓)迷惑之术估计也要学一些自(zì )己保护之术越国肯定不期望(wàng )他怀上敌国(🐪)(guó(📃) )之子(zǐ )比若避(bì )孕之术(🥍)就(jiù )这些(🐿)
至于天生丽质的杨玉环(🌞)这是中国(guó )历史上确(què )确实实必然(rán )的四大美女之一她回牟一笑百眉生六宫粉黛无(❎)颜色她的美曾(céng )是春宵苦(kǔ )短日高起从此君王不早朝她的(de )美也曾是人们正在质疑古来君王无真情那么这些使唐(táng )明皇付出多少真情集万千宠爱于一身的羞花(🧢)美人又为何却又(🕊)和唐明皇李隆基还没有生下一(yī )子半女呢我私底(💙)(dǐ(📤) )下以(yǐ )为这可能是毕竟李隆基我得(dé )到杨(yáng )玉环时年纪便(biàn )大年事(📐)已高精子的(📲)活力(🆗)丧失(🔑)一切己结束不拥有生育能力功能失常至于也有一种肯定是李玉环本身存在问题(🌘)或许她本(🦈)是(shì )一个(📔)不孕不育患者
比较喜欢就参与(🆒)我张生史话都让你一个全(🗡)新的历史一个不一(yī )样的观点
孔子如何评价关雎
封神榜(🏿)中孔子(🌖)这(zhè )样的话期刊等级封(fēng )神榜关雎乐而(👖)不淫哀而不伤意(😠)思是(shì )论语(yǔ )这首诗快乐而不过分失落而(ér )不伤痛
关雎是关雎第一首诗是一首优美绝伦的情(qíng )歌原诗是这样的写的
关关雎鸠在河(hé )之洲窈窕淑女君子好求
倚斜(xié )荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反侧
天大(dà )的好事寤寐思(😐)服(👠)(fú )悠(yōu )悠(yōu )闲(🔇)闲辗转反侧(cè )
鳞次荇菜左右采之窈(yǎo )窕淑女琴瑟友之
横斜荇菜(😍)左右毛之君(jun1 )子好求笛筝之
诗中描写(🙊)的这位君子正(zhèng )准备热恋中一位(wèi )在河边采荇菜(👷)的美丽姑(gū )娘目的是表达对她的思念竟再说长夜难眠寤(wù )寐思(🔶)服辗转反侧被爱情种种(zhǒng )折磨的夜不能寐这是(🗡)初生牛犊(🚹)爱河的青年(nián )男女的神(shén )秘感(gǎn )受只不(bú )过这位君子并没有完全沉浸在难过的深渊里不能(néng )自(♟)拔只不(bú )过是在梦中想像之中用鼓乐迎娶(qǔ )姑娘(niáng )的闹哄哄场面比较喜欢她却不是像关雎中的那位府君一样想法设法(fǎ )本来属于她只不过是想像之中需要正(🍨)在此时的娶了她有(yǒu )天大的(de )好事的悲戚痛苦但许多的是(shì )完全沉浸在爱情中的(de )幸福快乐(🕝)这那是孔子所说的乐而不淫(yín )哀而不伤
这首诗已被有的版本选入中学语文教(jiāo )材所以说(😳)它的(de )思想内(🖌)容是健康上方的这与当今(jīn )社会某些歌唱爱情的(💗)靡靡之音(📽)非是一(yī )类由孔子对这首诗的(de )评价我们很难看出孔子(zǐ )并不是一个只会板起面孔来说教的圣人他是(〰)一个假的的人他(tā )对人世间(jiān )青年男女(🚭)美(měi )好(hǎo )纯真的爱情(qíng )持(🍾)肯(kěn )定赞扬的态度不过表(biǎo )示异议要发乎情止乎礼的确如此情如果没有不受礼的约束不知您饮食(📓)有节(jiē )制乐而(🚵)致淫哀而致(😂)伤的(de )话与一般的动物就(jiù(🤥) )没什么好两样这(💖)就是儒家一贯表示异议的中(zhōng )庸之道一切(qiē )事情都要最讲究(jiū )个(gè )需要适(shì )度美好的(de )爱情又是如此
从(cóng )而(ér )自然而然地使我们看到中学生早恋这(zhè )一不可施放的事实男孩女孩(hái )到了一(🌭)定的年龄对异(🚘)性有(⛔)好感相互再产生爱慕之情这(🎴)其(qí )实是很自然的事(🏴)情任何人都(dōu )没法阻止如果不是让这个年龄阶段的孩子出家当和尚(📈)(shàng )做为老师和家长偏偏(piān )遇见这样的事情再一次发(fā )生在自己的学生(🧗)身上而不只觉得确实无能为力话不是说过了不行啊容易出问题不闻不顾也要不学生一(yī )旦沉靡其中又怕(😿)影响大(dà )了他们的前途(🛒)
我不是他赞同(tóng )中学生早恋早(zǎo )恋确实是会(huì )对青少年的(📁)身心(🤞)发展如今(💫)的那以(yǐ )后的人(rén )生道路出现负面影(yǐng )响但我们应该有勇气(qì )这么说这样的现实最起(qǐ )码应(yīng )当及时十分尊重学生的感情而大可不必避之如洪水(🍙)猛兽甚(shèn )至轻率地为其贴上思想(xiǎng )不健康最好的(🕞)标签爱情和亲(qīn )情友情一样都是世间最(zuì )美好和幸福的感情做为老师和家长有(yǒ(📪)u )责(zé )任对学生进行错误的的引导而不是将学生一棍子打死孔子积极倡导和乐而不淫(yín )哀而(🖊)不伤也许对我们引导学生应树立错误的的(🎿)爱情观有积极地意(🚸)义(yì )
不过中(zhōng )学生早恋也是一个(gè )世界性(xìng )的(de )课题许多国家的对于采取什么措施不是堵只是疏对学生参与(yǔ )主动积极的正面引导使其应(yī(💌)ng )明确早恋的危害这些(🚦)双方应该要承担的责任(🖥)最终达到能(néng )够体现浓得(🍝)化不开的人文关怀但相对于中学(xué )生(shēng )早恋(liàn )我们就没必要遮遮掩掩更决不可斥之为思想不(bú )健康(🍁)我倒期望有条(tiáo )件的中学开办爱情教育这类的(de )校本课(kè )程让学树立(lì )正确(què )的人生观和(hé )价值观真(zhēn )确的爱情观约束学生将来(👚)(lái )走上幸福的话的爱(ài )情之路(lù )这是对学生的现在专(zhuān )门负责都是对学生的未(wèi )来专门负责
很不(bú )高兴解(⛺)释这一问(wèn )题个人管见(🎸)不当之处感(🦌)谢查哈作(zuò )者再(🖨)交(jiāo )流
西门庆之死对当今男人有何(hé )警示作用
关雎初看是秽乱(luàn )黄书听(tīng )说(shuō )后来看是劝世之学西门庆实际各种手段强娶(qǔ )被诱骗甚至于连朋友的妻子都(dōu )不轻易放过就是为了及(jí )时行乐吃补药残杀无(🅾)辜(gū )了自(zì(💡) )己的身体(tǐ(🎒) )结果死于行乐中诗(shī )经中在用相当夸张的手法写男女欢好之事而西门庆娶了潘金莲又诱骗自己(jǐ )的朋友的老(lǎo )婆到寺庙里又(🤔)(yòu )骗取未经世事的尼姑骗收(shōu )获就不闻不问
西门(🍭)(mén )庆(qìng )见利忘义坏事做尽在纵欲过度的尽(🌁)头上不走回头路
但陌上桑的立意远(🥞)并非这样的话浅显的道理完全是转达出(🏾)更深层次的思想
如果说金瓶梅是粗鄙无耻的(de )淫乱(luàn )之(zhī )书那么红楼梦(🎡)就(jiù )是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表达出来
当然(rán )了虽然甄(zhēn )嬛传的作者潋紫曾说(🦃)自己受金瓶梅的(de )影响(xiǎng )很深但实际上金瓶(⚽)梅中的你死我斗更多的是得益于金(jīn )瓶梅的笔法潘金莲不甘心和(🌚)武(wǔ )大郎过(guò )一辈子她被嫁(jià )给一个又老又丑的武大郎这(🧑)段婚(hūn )姻看起(🤕)来实在(zài )是太滑稽好(hǎo )笑在过程中她(tā )没有能(néng )得到尊重(chóng )也还没(🏻)有人介意过她的感受她是一个被侮辱伤害的人她就(jiù(🎲) )是为了在(👾)那个看不见未来(🎥)(lái )的世界中(😽)(zhōng )生存下来开去她只好泯灭自己的人(rén )性拥有一(yī )个最工心计最(zuì )残暴(bào )无情最(⛓)(zuì )冷峻无情冷漠的毒妇
哪怕潘金莲能在西门庆的庇护下(xià )张牙舞爪站在很高的位置只不过一旦(dàn )西门庆全死她就变的再也(yě(🌊) )没(méi )有(yǒu )完全没(méi )有靠着的(de )人她那(nà )就是(🦌)一个没钱没(🌊)势低贱的女人立即被人卖来卖去玩(wán )来玩儿(📹)去(🔘)彻头彻底被当做一个性(🦃)玩具(jù )来(lái )看待事情(qíng )
潘金(🐒)莲还没(méi )有(yǒu )读过书(shū )她除此之外(wài )跟(gēn )西(xī )门庆(qìng )的妻(qī(🤫) )妾斗来斗去(qù )除此之外(➖)她别无(🥥)技能甚至还(hái )不(bú )晓得怎么为(wéi )自己的未来打算她最慑人感(🌇)觉道(dào )很可悲的(de )地(dì )方就在她耍(shuǎ )尽心机害死了那么多(duō )人但以外满(mǎn )足的条件自己的(de )性需求之外应该什麽也无(wú )法得到
金瓶梅是一个什么样的(🦗)故事呢
就是一(👹)个看着潘金(jīn )莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是(shì )一袭华(🏸)美的袍上面爬满了蝨子这种华丽又凄凉的形(xíng )象(xiàng )实在太适合用来形容(róng )潘金(jīn )莲了
只能说作者要(yào )透(tòu )进这样的故事(shì )来教化世人(rén )劝善惩恶还不如你(🙏)说作者是(shì )怀抱里著一颗大(🔹)度(🧟)的(🍍)慈悲心(xīn )在描绘出那个(gè )残忍血(xuè )腥桀的世(shì )界大(dà )胆直白鲜(xiān )血淋漓(lí )地(🈹)演绎出潘金莲(lián )的一(yī )生把(🎐)最肮脏最极其丑陋的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛(🌸)恨并且令人噁心但我们(men )在阅读金瓶梅的时候始(🤣)(shǐ )终会不自禁才能产生对她的同情甚至还替她的遭遇突(tū )然感到辛酸痛(tòng )苦读红楼梦而生怜悯心者菩(pú )萨也明弄珠客(kè )金瓶梅序
