『八旗子弟完整版磁力』介绍:
- 八旗(qí )弟(dì(🐓) )子指的是哪些(xiē )人(rén )
- 清朝(cháo )的八旗旗主(zhǔ )是多大(📕)的(🖇)官
- 历(lì )史上满(🌥)族(zú )的八旗是如何区分的
- 清朝灭亡后那些八旗子弟都(🐳)去了哪里(🍬)
八旗弟(dì )子指的是哪些人
清代满族的军队组织和户口编制制度以旗为号分正黄正白正红正蓝(lán )镶黄镶(📁)白镶红镶蓝八旗(🌨)后又添建蒙古八旗和汉军八(bā )旗
八旗人的后代称八旗子弟
清朝的八旗旗主是多(🆕)大的官
满清的旗主在各个阶段(duàn )它的权力是不(bú )一样的在(🍣)努(🗃)尔哈赤时代和皇太极时代旗(qí )主的权(🙉)(quán )力(lì )更加大如(rú )果(👹)没有(yǒu )套(tào )用现(xiàn )在(📵)的观念满清(qīng )前(qián )期的旗主就等同于公司的合伙人大家(jiā )大都一起打(dǎ )天下的(de )兄弟皇(huáng )帝本人那(nà )是旗主之一但是大的旗主有什么东西事也是八个(gè )旗主(❣)一起好好商量帮忙解决这时的满清(qīng )制度叫八王(wáng )议政在(😳)满清的前期八旗旗主就等(🍤)同于各(gè )旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖(🀄)多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛(📣)录少嘛旗(qí )的实(shí )力越强旗主的地(dì )位越高比如正黄旗就(jiù )有四十五个牛录而实力最(zuì )差的镶白旗只有十五(wǔ )个(gè )牛录
在东北的时(shí )候旗(qí )主在满清朝廷内的话语权(quán )大部分(📃)大都(dōu )取决自己的实(shí )力还没(méi )了满清入关旗主的权力就结束和(hé )皇权才能产生了(le )冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己(📔)手上但是单(dān )独的旗主不不会愿意(yì )占下自己的权力还(hái )如果能能重新恢复在东(dōng )北(běi )时八王议政的局(🛡)面
但这个(gè )时候天(tiān )下已(yǐ(📵) )经平定叛乱皇权(🤹)聚集是大趋势从(cóng )顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾(qián )隆朝的时候各(gè )旗的旗(qí )主基本都巳(sì )经好(hǎo )像没什么实际中(zhōng )权力这时候的旗主更(gèng )像是一个(gè )荣(róng )誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像是(shì )一个公(❔)司的股东又(yòu )不能不好算参与公司的运作仅(jǐn )有分红的权利了所(👾)有的权(📑)力都早就集中于皇帝也就是(🕚)ceo手(🍁)里
而到(dào )了后期满(mǎn )清朝廷基本也被汉(hàn )化所谓的(de )旗主(zhǔ )是一(📘)个称呼大家也并(bìng )不在意这种(zhǒng )旗主了有所谓(wèi )的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮(liáng )的理由
历史上满(mǎn )族的八旗是如何区分的
八旗是(🌗)清朝特有的集(jí )军事生产和行政管理于(yú )一体的社会组织旗下之人称作(zuò )旗人(rén )或八旗子弟八旗的雏形来自于明代女真人(rén )满(mǎn )洲人的射猎小队牛录努尔(💭)(ěr )哈赤将这一制度进行了改善于1615年正式创(chuà(📊)ng )立八旗依(yī )位次分为镶黄正黄正白正红镶白镶红正(zhèng )蓝镶蓝八(bā )个旗色随后(hòu )数十年的征(🙆)(zhēng )战和发(🔒)(fā )展过程中(zhōng )又逐渐吸收了蒙古汉人等(🥗)族群而增设蒙古和汉军八旗形成(💵)了(le )一个以满洲为核心(xīn )蒙古汉军为主(🐁)体的多族群(qún )联合的社会集团(📏)
八旗对清兵(bīng )入关和数(shù )年后保留(liú )政(zhèng )局的稳定可起了极为(🎷)关键的作用征战平乱无役不(bú )与而被清朝统治者更视国家根本(🛌)不所系清廷在施政(zhèng )方(fāng )面根(🔚)据不同情况旗民分治(🕝)的政策在汉地的统治基(⏮)(jī )本都延用明(míng )制(zhì )而(🥘)八旗在行政隶属上则其它于这一体系除此之外因此又被一般称国(guó )中之国八旗(🔒)子弟生则入档壮则当女兵(bīng )故以披甲从戎为(🐓)比较多职(💷)业再者(zhě )还可选择(💙)类型出仕他们(men )在教育(🏓)科考供职律法等政治经济领域均享有权利一定特权自清中后期(qī )而八旗人丁的滋生而兵额太(tài )远悠哉游(yóu )哉旗人逐渐(jiàn )减少(shǎo )最大限(xiàn )度地倒致了八旗生计问题(tí )突显出低些安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐(🍒)地(dì )不力操练(🦄)给了湘军(🏳)等汉人地方武装(zhuāng )的崛(jué )起的机(🖇)遇另一方面西方(😤)(fāng )列强用新式武器武器然后打开(kāi )了中国的大门统治者数次对八旗并且改制以渐渐适应(yīng )时局但都毫无成效难以阻拦清朝和八旗走向(🚎)走(zǒu )向衰败可是整体(😖)上八旗有(yǒu )满洲蒙古汉军(jun1 )三部分之分但具体一点而论八旗中的(🐫)族属(shǔ )成分要无比古怪它主要注意以(🐿)满洲(zhōu )为(wéi )核心以汉(🏸)蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还(hái )曾一度有安南(nán )人(rén )组(zǔ )建族源为汉(hàn )人者比(🏤)较多原属于汉军八(🚙)旗一部分(🏖)隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正(zhèng )身旗人族源为蒙古者通(tōng )常隶属于蒙古八旗(🧀)少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分(🎺)曾在明(mí(🌸)ng )朝做官者隶属于汉军族源(😯)为高丽者比较多隶属(shǔ )于于(yú )八旗(☕)满洲旗分佐领下剩余(yú )大部分隶属于内务府高丽佐(zuǒ )领(⛓)下的包(bāo )衣组织索伦锡伯等要(🗼)注意为天聪崇(chóng )德年间和清兵入关(🤮)后被调(diào )往八旗的新满洲族源为回人(rén )者主要注意为乾隆年(🍕)间来京居(jū )住的地方的和(🆘)卓非盈利组(zǔ )织(📕)会计部属阿尔巴津人则来于(🔏)顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其(qí )投诚在(zài )镶黄(huáng )旗满洲第四(sì(🛣) )参(cān )领第十七佐(😦)领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大(🍹)体上可(kě )以分为外八旗(qí )人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐(zuǒ )领通常来源(yuán )于入关前的神圣民(mín )阶层确实(⬇)是八旗(😣)的中(zhōng )坚力量(🏹)上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说(shuō )未知(zhī )着许多爵(♓)职等级但都(dōu )同属于什么这个(🍙)阶层包衣则是伺候皇帝旗主(♈)宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但(dàn )包(bāo )衣(yī )在法律上并没有贱民的身份事实上(shàng )属于大清律例中良人的范畴内务(wù )府包括大部分(fèn )下(xià )五旗包衣是(shì )目观旗人(👀)手中掌握(wò )其它的户(💛)(hù )口有的还具备自己的旗下家奴(nú )包衣因战功或皇室垂顾也(📥)可改隶于旗(qí )分佐领下这(zhè )又是抬旗的一(🗜)种企业(yè )旗家奴则是(🛁)八旗(qí )大臣和(🏹)大(dà )多数(shù )旗人的家仆(pú )他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下人(🙉)或八旗户(🌚)下家人旗下(xià )家奴一类大清律(lǜ )例中(✈)的贱民之地位没能进行科举或出仕(shì )清初哪怕普(👛)通(tōng )地旗(📈)兵亦广泛(fàn )的手中掌握家奴他们中(zhōng )的很多人都另外随丁同主人(rén )征伐(🐡)在拿到战功后可完(wán )成单独的证券公(gōng )司开户拥有(🗒)(yǒu )办理开户人但仍与正身旗人其他(💱)在选兵方面只能(🍃)任职等级最多的步甲(jiǎ )清中后期八旗生计问题突(🧘)显出(chū )大量旗下家奴被放出或(huò )卖与(yǔ )汉(✉)人主家很(hěn )多旗人已(yǐ )再次手中掌握(👓)家奴(nú )大量办理(🏧)开户人(rén )也被乾隆帝当(✅)即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无(wú )从考辨来源(🌇)而跻身于正身(🐼)旗人行列
清朝灭亡后那些八(🆎)旗子弟都去了哪里
清帝退位后满清皇室只不(😰)过优先权利(lì )民国政府的优待只不过特(tè )殊(shū )的八旗子弟可没有这样的话好的待遇为了(le )自由八旗子弟没(méi )有办法奋(fèn )发图强他们隐性埋名(míng )改穿汉服为尽量减少(shǎo )给予歧视还(hái )兴起之(zhī )时(shí(👳) )了改姓风潮有不少(🐙)的人随母姓(xìng )为张依据什么调查在辛亥革命后终日(rì )露宿街(jiē )头打零工的满族人约占到20之(😑)外投(tóu )效国民(mín )政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉(hàn )族人一(yī )样的生活现(xiàn )今的(de )北京(jīng )一带满人(rén )占了很大比例不过也(yě )仅仅是举(jǔ )着(⛪)个满人后裔的名头(tóu )罢了吧基本上都汉化了