『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子(🐏)指的是哪些人
清(💪)代满族的军队组织和户口(kǒu )编(biān )制制度以旗为号(⤴)分正黄正白正红(🚾)正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗后又添建蒙(méng )古八(bā )旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
清朝的八旗旗主是多大的(de )官
满清的旗主在各个阶(🚻)段它的权力是不一样的在努尔哈赤时代和皇太极时代旗主的权力更加大如果没有套用(yòng )现在的观念满清前期的旗主就等同于公司的合伙(🥈)人大(dà )家大都(🎑)一起打天(tiān )下的兄弟皇帝本人那是旗主之一但是大的旗主(zhǔ )有什么东西事也是八个旗主一起好好(hǎo )商量帮忙解决这时的(🍎)满清制度(🥔)(dù )叫八王议政在满清的前期八(bā )旗(qí )旗主就等同(tóng )于各旗的皇帝每个(gè )旗的实力(lì )取决于自己原(yuán )辖多少(👧)个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少(shǎo )嘛旗的实(shí )力(lì )越强旗主的地位越高比(🤺)如正黄(🌠)旗就有四十(shí )五(wǔ )个牛录而(🌗)实力最(zuì )差的镶白旗只有十五个(💴)牛录
在东北的时候旗主在满清朝(cháo )廷内的话语权大部分大(🎮)都(💝)取决(🛵)自己的实力还没了(le )满清入关旗(qí )主的权力就结束和皇权才能产生了冲突皇(huáng )帝(dì )想要把权力都集(🚦)中在一起到自己(📹)手(shǒu )上(📬)但(dàn )是单独的旗主(zhǔ(🏹) )不不会愿意占下自己的权力还如果能(🖱)能(néng )重新恢复在东北(běi )时八王议政的局面
但这个时候天下(🐍)已经平定叛乱(🔘)皇(huáng )权聚集是(shì )大趋势从顺(🛡)(shùn )治又开始(shǐ )就断的的消(xiāo )弱各(gè )旗旗主的权力(lì )到了(😠)乾隆朝的时候(hòu )各旗的旗(qí(🚅) )主基(jī )本都巳经(jīng )好像(xiàng )没什么实际(🏚)(jì )中权力这时候的(de )旗主更像是一个荣誉称号
说(shuō )白的八旗旗主这个时候更(👱)像是一个公司的(de )股东又不能不好(🎸)算参与公司的运作仅有分红的权(quán )利(lì )了所有的权力都早就集(💗)中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化(huà )所谓的旗主是一个称(chēng )呼大家也并(bìng )不在(zài )意这种(zhǒng )旗主了有(⬛)所谓的八旗(qí )基(jī )本是也彻底消失八旗(💸)这时是一个领钱粮(🏿)的理由
历史上满族的八旗是如何区分的
八(🎏)旗是清朝特有的集军事(shì )生产和(hé(💻) )行政管理于一体的社会组织旗下之(zhī )人称(chēng )作(🏅)旗人或八旗子弟八旗(🗿)的雏形来自于明代(dài )女真人(rén )满洲人的射猎(🐅)小队(duì )牛录努尔哈(hā )赤将这一(😋)(yī )制度进行了改善于1615年正式(shì )创立八旗(🛡)依位次(cì )分为(🎓)镶黄正黄正白(bái )正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色随(suí(🍸) )后数十年(🎫)的(de )征战和发展过程中又(🍑)(yòu )逐(zhú )渐吸收(shōu )了蒙古(gǔ )汉人等族群而增设蒙古和汉(hàn )军八旗形成(chéng )了一(yī )个以满洲为核心蒙古汉军为主体的多(duō(❇) )族群(qún )联合的社会集(jí )团
八旗对(🔣)(duì(👵) )清兵入关和数年后保留政局的稳定可起(🈸)了极为关键(jiàn )的作用征战平乱无役不与而被清朝统治者更视(shì )国家根本不所系清(🍓)廷在施政方面根据不(bú )同情况(kuàng )旗民分治的政策在汉地的统治基本都延用(yòng )明制而八旗在行政(zhèng )隶属上(shàng )则(zé )其它于这一体系除此之外因此又被(📪)(bèi )一般称国中之国八旗子弟生则入(rù )档(dàng )壮则当女兵故以披甲从戎(róng )为比较多职业(yè )再(zài )者还可选(xuǎn )择类(lèi )型出仕他(🎾)们在教育科(kē )考供职律法等(🛳)政治经(🆖)济领域(🍁)均享有权利(lì )一定特(tè )权自清中后期(qī )而(🍗)八旗人丁的滋生而兵额太远悠哉游哉旗人逐渐(jiàn )减少最(zuì(🚌) )大限度地倒致了八旗(😇)生计问(💇)题突显出低(🎨)些安逸的生(⛱)活也倒致(zhì )了八(bā )旗兵丁渐渐地不力操练给了湘军等汉人地方武装(zhuāng )的崛起的机遇另一方面西方列强用新式(🎋)武器武器然后(hòu )打(dǎ )开了中国的大门统(🥞)治者数次对八旗并且改制以渐(jiàn )渐适(shì )应时局但都(dōu )毫无(⛅)成效难以(📆)阻拦清朝和八旗走(🗼)向走向衰败可是整体上八旗(🤺)有满洲蒙古汉军三(sān )部分之分但具体一点而论八旗中(zhōng )的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅(fǔ )以高丽索伦锡伯(bó )回(🐳)和俄(é )罗(luó )斯等族群哪(nǎ )怕还曾一度有安南人组建族源为汉(🥓)人者比较(jiào )多原(🙊)属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组(zǔ )织另有一部分为满洲(zhōu )旗份下(🎒)的正身(🗣)旗人族源为蒙(🔚)古者通常隶属于蒙古八旗少(shǎo )部分隶籍于满洲八旗有根(gēn )本不会部分曾(céng )在明朝做官者隶属于(👨)汉军(jun1 )族源为高丽者比较(jiào )多(duō )隶(lì )属于于八旗满洲旗分佐领下剩(🧑)余大部分隶(lì )属(shǔ )于内务(🌡)(wù )府高丽(⛰)(lì )佐(zuǒ )领下的包衣组织索伦锡伯等(děng )要(🏯)注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往(wǎng )八旗(qí )的(de )新(xīn )满洲族源(yuán )为回人者主要注意为乾隆年间来京居住(zhù )的地(dì )方的和卓非(fēi )盈利组织会计部属阿(ā )尔巴(bā )津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其(qí )投诚在(zài )镶黄旗满洲(zhōu )第四参领第十(shí )七佐领学名俄罗斯(sī )佐领
八旗内部的各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下(xià )家奴三种外八旗即八旗中的(de )旗分佐(🚲)领通(🙇)常来源于入关前的神圣民阶(jiē(🌚) )层确实(🏆)是八旗的中坚力量上至天潢贵胄(zhòu )豪门世家下(xià )至普(pǔ )通(🕡)地的八旗子弟中间虽说(🎴)未知着许多爵(jué )职等级但都同属于什(shí )么这(zhè )个(gè )阶层包衣则是伺候皇帝旗主(🌚)宗室领主的家内奴(🔫)仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没(méi )有贱民(mí(➖)n )的身份事实上属(shǔ )于大清律例中良人的范畴内(📅)务府包括大部分下五旗包衣是目观旗(qí )人手(shǒu )中掌握(😔)(wò )其它的户口有的还具(🎓)备(bèi )自己的(de )旗下家(🦏)奴包衣因战功或皇室垂(➗)顾也(yě )可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业(yè )旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他(tā(🏍) )们也没独(💋)立户籍隶属于主(zhǔ )家名下所以又被被称户下(xià )人或(huò )八旗(qí )户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地(dì )位没能进行(háng )科举或出仕清(✅)初哪怕(🧖)普通地旗兵亦广泛(✔)的(de )手中掌握家(jiā )奴(nú )他们中的很多人(rén )都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完(wán )成单独的(de )证券公司开户(🎑)拥有办理开户人但仍与正身旗(🌷)人其他在(zài )选兵方面只能(🥏)任职等级最(zuì )多的步甲清中后期八旗(qí )生计问题突显出大量旗下家奴被放出(chū )或卖与汉人主家(jiā )很多旗(🛅)(qí )人(rén )已再次手中(zhōng )掌握家奴大量办(bàn )理开户人也被乾隆帝当即下(🥜)令出旗但仍有(🤴)少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行(🤣)列
清朝灭亡(wáng )后那(nà )些八(🔅)旗子弟都去了哪(nǎ )里
清帝退位后满(mǎn )清皇(huáng )室只不过优先权利民国政府的优待只不过特殊的八旗子弟可没有这样的话好的待遇为了自由八旗子弟没有办法(fǎ )奋发图强他们隐(🕠)性(xìng )埋(mái )名改(gǎi )穿(💁)汉服为尽量减少给(gě(🈴)i )予歧(🕵)视还兴起之时了改姓风潮有不少的人随母姓为张依据(jù )什么调查(🚷)在辛亥(🧥)革命后终日露(lù )宿(📗)街头打零工的满(🔆)族人约占到20之外(♊)投效国民(mín )政(zhèng )府和逃(táo )亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生(shēng )活(huó )现今(🤮)的(de )北(🛶)京一带满人占了很大比例不过也仅仅(jǐn )是举(🔱)着个满(mǎn )人后(hòu )裔的(de )名头罢了吧(🗣)基本上都汉化(huà )了
