『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古(gǔ )代仗刑打屁股有多疼(téng )
杖刑题目的仗乱填(tián )了也就是用棍子打屁股(gǔ )另外中国古代最常见的刑罚更具源远流长的历史上古时(shí(🤫) )期已经出现杖(zhàng )刑(xíng )到梁朝时成为正式刑罚
参照历史资料的记载(😓)早在上古三代尧舜禹时期就早又出现了杖刑据汉(🎲)书的记载禹自以德衰而制肉(ròu )刑汤武顺而行之(zhī )也就是说而禹以为人(rén )们道德走向没落了只好制定了对(duì )肉体的刑罚后(hòu )来(lái )我们的商汤和周(🧡)(zhōu )武王都(🎤)被传承(👭)(chéng )了这(zhè )一做法
索性听说后来就又出现了杖刑和笞刑就是(🎿)鞭刑(xíng )尚(shàng )书舜(🔐)典里面也(yě )典(diǎn )籍鞭作官刑(🏌)扑作(🕜)教刑(xíng )
只不过那个时候杖刑还要(yào )注意是临时(shí )的(🚼)刑罚(💆)等他南北朝时期南朝梁如何制定了梁律才以杖刑以及正式(😛)地(🤖)(dì(🚽) )的刑罚
到了隋朝后隋文帝名(🛫)(míng )人彻底废除了之前(qián )的鞭刑枭首等酷(kù )刑正式会(huì )制定了(💠)笞(🉐)杖徒流(🔨)死五种(🔷)刑(🍜)罚
到了唐代之(zhī )后唐朝恢复(🏝)传统了隋朝的(de )五刑制(zhì )度有些更改后
唐代杖刑适用于较轻的罪行但(dàn )也(⛴)有人因杖刑丧命(⬇)
当(dāng )然了那(nà )个时(🙍)候的杖刑(xíng )是(shì )有一定(dìng )之规的但适用(🙌)于较轻的(de )罪行例如唐代的狱官令记载杖皆削去节目长三(sān )尺五寸讯囚杖大头(tóu )径三(🆗)分二厘小头二(èr )分二厘常行杖大头二分七厘小头一分七(qī(🕵) )厘笞杖大头二分小头一分五厘
据唐代的尺寸判断一尺约不等于30厘米也就是说最长的三尺五寸也不过906厘米依(yī )据这段记载(zǎi )可以猜想(🈲)唐代的时候说白杖刑多用在去问囚犯的(🏈)(de )时候可以(yǐ )使用
只不过唐代(dài )杖(zhàng )刑也更加凶恶(è )了受刑者有的是时候要对(duì )于太那巨(🌾)大的伤痛唐玄宗就(📕)我曾经(jīng )在一篇诏书中说徒非重刑而(🕋)役者寒暑不释械系杖古(🖤)以代肉刑也或犯非巨(📰)(jù )蠹而捶以被砍死(sǐ )也就是说经常会有(🎅)犯人因杖而(🥇)殒命的
而(💋)且到了武则(🖤)天时(🕰)代还直接出现了处斩的制度例(lì )如(rú )公元701年的时候有个叫李重润的人被人(🚁)陷害只好武(🚸)(wǔ )则天令人将其杖杀
最强悍的是(shì )武则天时期还再(zài )次出现了一顿杖什么叫(🛸)一顿杖(🏗)呢(🙄)就是打一顿饭的(👠)功夫再说这一顿(dùn )饭(fàn )打多少下已经就(jiù )没定数(🌄)
那(nà(🕔) )就(jiù )打多少下打多重就也没了一定之规马端临在文献通考里(lǐ )面就说(🤟)只曰一(💳)顿而不为之数行罚之人难以轻重其手欲活(💠)则活之欲(yù )毙则毙(bì )之夫生(shē(🛫)ng )与死捶(chuí )楚与刀锯亦大间矣也就是说一顿杖的威力要比捶打和刀锯更凶横
到(dào )了宋代杖杀乱棍打死(sǐ )就下一界了制度(📆)性的法律主要注意范围问题于恶逆罪也就是说想(xiǎng )造反(fǎ(⚡)n )杀父(🥤)母等罪行
再者唐代还正式(🚰)地直接出(🐙)现了臀杖在唐代以前杖刑(xíng )主要注意背(bèi )腿臀部等可以要换算下来打只不过臀杖会出(chū )现之前则有了只打臀部的杖刑
但杖(zhàng )刑集(jí )大成者是在明代明代的(🍘)杖刑(xíng )真的是到了出神入化的地步(🏑)(bù )
我们是需要从锦(🕡)衣卫训(xùn )练执杖手这一点就(🎎)见到(dào )杖刑(xíng )有多凶狠残忍(rěn )
依(yī )据什么清代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦(💋)衣卫要注意是找一些地方的地痞(pǐ )少年诸恶少年习杖时先缚草为为二人一置砖于中(zhōng )一纸裹其外俱(jù )以衣覆之杖置砖者视之若轻徐解(jiě )而观则砖都裂(liè(🔮) )杖纸裹者视之极重而(ér )纸无分能若如(rú )则能入选
也就(😁)是说这些地(dì )痞练习殴打人是用(yòng )砖头和纸张才是对(🎸)象打(dǎ )砖的时候(hò(🚻)u )表面上看(kà(🗃)n )起来好像打得轻得不过能把砖打裂打纸的时候感觉起来打得真的很重却连纸都没有击碎
可以(🌟)想像也能打碎砖的(🛬)力道打到屁股上受刑(xíng )人当(dāng )然非(🤑)死即残
到了明武宗时期杖刑又极大发展正在了对大臣(ché(✏)n )参与脱了裤子被打屁股以示羞辱
在明(míng )武宗朱厚照时期出了一位飞扬跋扈的太监刘瑾明武宗不喜(xǐ )欢玩儿乐甚至连拿(ná )发动战争当(dāng )办家(jiā )家酒的游(yóu )戏(〽)
有一次明武宗想要南(nán )巡(xún )随后一群官员就对己(jǐ )并(bìng )且谏言刘瑾设法就对这个劝谏的官(guān )员参与摧残折磨刘瑾(jǐn )命(🐅)人对这些个官员通过杖刑仅一次(🆙)就打杖打了146人其中11人当场死亡
当时是因为大礼仪事件又对(duì )134名大臣(chén )并(bìng )且杖刑当场身(shēn )亡了17人
那(nà )么究竟是什么人(🌓)在(🔱)明朝(cháo )时(🔞)候打板子(zǐ )能多疼呢(🖼)
我们不如(rú )举神宗皇帝朝一个(gè )例子
明神宗万历(lì )小的时候朝(cháo )政要注意由内(nèi )阁首(👦)辅张居正一手遮天听说后来张(zhāng )居正的母(mǔ )亲去世了(le )万历确定对张居正夺情也就(💤)是不(bú )想他回家守孝(xiào )继续治水朝政
一群儒家官员也(yě )又不能容许这样有(yǒu )悖(bèi )纲常的事(shì )情(qíng )直接出现于是一齐上奏(zòu )喝(hē )止万历一怒之(zhī )下对(duì )那些个大臣(🏅)参与杖刑
参照万历野获编的记(💹)载大(dà )臣吴中行(🦌)被打然后(hòu )刲去腐肉数(shù )十脔大者盈掌(🏖)深至寸一肢遂空也(yě )就是(shì )说(shuō )把(🛶)屁股上的肉都打烂了造成(🐚)(chéng )他的(de )一条腿都半(🖇)残(cán )了
还有(🀄)一个的(🗑)大(dà )臣如沈思孝是剔去(qù )腐(fǔ )肉以黑(📷)羊生割其臑敷之尻上用药冯裹始得再生(🤣)及行戍东粤徒步爬山过岭血犹汗珠下也意思是那个(🏁)大臣被打之前要把屁股上的腐(fǔ )肉挂掉用黑羊(yáng )前腿上的肉缝补过去但是路走长了血就不(📦)时的(de )往下(xià )流所以说其疼痛
还有大臣如邹元标真接被打(dǎ )成了残疾每到阴天的时候(hòu )骨(gǔ )头就隐隐(yǐn )的疼导致他晚(wǎn )年都不(bú )能不能给人抱拳作揖
从那些被打大臣的结果而言我(wǒ )们就应该要还能够他知道古代的杖刑究竟有(🥘)多超级恐怖了(le )
近(jìn )代历史有多(duō )少冷知识
請笔仙在南洋港(gǎng )台一(🔆)带的很(hě(🚑)n )風行(háng )略大一(🎇)点的房(fáng )間内昏喑(yīn )灯光下少男少女們蛮忏诚的(de )玩站(zhàn )了起(qǐ )来花招数(shù(🐕) )种借用物(wù )件斜(xié )放的八(bā )仙桌方凳(dèng )等(🥍)乐而不疲后再此風传入日夲太(tài )长久常(chá(⭐)ng )盛不(🤾)衰(shuāi )說下来(lái )請笔仙是中國古老的巫术问卜的变种源(yuán )於楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的变种(zhǒng )
作法事初几发(fā )源於是对传說中紫姑仙(🕳)子的崇拜而时间历史記载說法不一南朝的刘敬(jìng )叔在异(yì(⬜) )苑中(zhōng )就有這(zhè )方面的記载
卜卦一般用一横棍和一支笔两人手指顶着(🥎)(zhe )横棍下面(miàn )有一(yī )沙盘(🛳)笔会在沙盘中自已画出纹(wén )路(lù )后主乩人像读天书后(hòu )提前做記录用(yòng )耙子撫平后再如此(cǐ )暗中(zhōng )行事
事前拜(🌐)四方巳及(🤳)偶然路过的神仙后再告知(zhī )天地你心中想邀请的任(rèn )何一点(diǎn )一位人物有(yǒu )无時間给予邀请以(⬆)笔(bǐ )动是否为信号
只(🤡)是人(ré(🔆)n )与神灵的对(duì )話思绪备受被牵引走的很(🕥)远很远(🕙)刚刚(gāng )进入一(🍐)个广袤无垠的空間漂泊
笔仙只(🎅)是(📕)因(yīn )为能蛊惑人皆因那只有动的笔玩笔仙不充许以肘或手腕做支撑需一直保持离地笔垂直沙(🎲)盘两个人都会(🧣)(huì )各自(🖐)(zì )轻轻那只(zhī )笔在沙盘或光滑纸面做无意识的划动下一界必然
参(🦂)(cān )与(yǔ )者那是对每一个未明意涵毕恭毕(bì )敬的(⛎)捧持品咂洪长老了(le )的(de )神(shén )密感(🥁)同身后的神往(wǎng )心飛
謝謝(xiè )悟空啊啊啊(ā )再次
