『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁股有(yǒu )多疼
杖刑题目的(de )仗乱填了也就是用棍子打(🥛)屁股另外中国古代最常见的刑罚更具源(yuán )远(yuǎn )流长的历史上(💮)古时期(🔛)已经(jīng )出(chū )现杖刑到梁朝时成为正式刑罚
参照历史资料的记载早在上(shàng )古三代尧舜禹时期就早又出现了杖刑据汉书的记载禹自以德衰而(ér )制肉刑汤武顺而行之也(🗞)就是(shì )说而禹以为人们道德走向没(🥊)落了只好(hǎo )制定了(le )对肉(ròu )体的刑罚后来我(💵)们的商汤(tāng )和周武王都被传承(🍩)了这一做法
索(🦓)(suǒ )性听说(shuō(🕗) )后来就(jiù )又出(💦)现了(🤸)杖(zhàng )刑和笞(chī )刑就(❄)是鞭刑尚书(shū )舜典里面也典籍(jí )鞭作官刑扑(pū )作教刑
只(zhī )不过那个时候杖刑还要注意是(🏧)(shì )临(🈁)时的刑罚等他(tā )南北朝时期(qī )南朝梁如何制定了梁律才(cái )以杖(zhàng )刑以及正式地的刑罚
到了隋朝后隋(suí )文帝名人彻底废除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定(dìng )了笞杖徒流死(sǐ(🎍) )五种刑罚
到了(le )唐代之后(hòu )唐朝恢复(🚲)传统了隋朝的五刑制度有些更改后
唐代杖刑适用于较轻(🛏)的罪行但也(yě )有(🎽)人因杖刑丧命
当然了那(🕊)个时候(🚸)的杖刑是有一定(dìng )之规(guī )的但适用于较轻的罪行例如唐代的狱官令记载杖皆(jiē )削去节目长三尺五寸讯(xùn )囚杖大头径三分二厘小(xiǎo )头二分二厘常行杖大头二分七厘小头一(yī )分(fèn )七厘笞杖大头二分小头一(yī )分五厘
据唐代的尺寸判(🏌)断(🎣)一尺约不等于30厘(🌥)米也就(jiù )是(shì )说最长的三(sān )尺(chǐ )五寸也不过(guò )906厘米(mǐ )依据这段记载可以猜(cāi )想唐代的时候说(🦖)白(bái )杖刑多用(yòng )在去问囚犯的(de )时候可以使用
只不过唐代杖刑也更(gèng )加凶恶了(le )受刑者有的是时候要对于太那巨大的(de )伤(shāng )痛唐玄宗(zōng )就(🍸)我曾经在(💱)一篇诏(📫)书中说徒非重刑而役者(🛐)寒(hán )暑不释械系杖古以代肉刑也或犯非(fēi )巨蠹(🚜)而捶以(🐑)被砍死也就(jiù )是说经常会有犯人因杖而殒命的
而(ér )且到了武则天时代还直接出(⏹)现(xiàn )了处斩的制度例如公元701年的时候有个(gè )叫李(lǐ )重润的人被(bèi )人陷害只好武则天(tiān )令人将其杖杀
最强悍的是武则天时期还(hái )再次出现了一顿杖什么叫(jiào )一顿杖呢就是(shì(🍊) )打一顿饭的功夫(fū )再说这一顿饭打多少下已经就没定数
那就打多少下打多重就也没了一定之规马端临(🥩)在文献通(tōng )考里面就说只曰一顿而不为之数行(háng )罚之人难(nán )以(yǐ(🏆) )轻重其手欲活则活之欲毙(bì )则毙之(zhī )夫生与死捶楚与刀锯亦大间矣也就是(shì )说一顿杖的威力要比捶打和(hé )刀锯更凶横
到了宋代杖杀乱棍打死就下一界了(le )制度(dù )性的法律主要(yào )注意范围问题(tí )于恶逆罪也(yě )就是说想(xiǎng )造反杀父母等罪行
再者唐代(🦁)还正式地直接出现了臀杖在唐代以前杖刑主(zhǔ )要注意背腿臀(tú(🌴)n )部等可以要换(🥚)算下来(👮)打只不过臀(tún )杖会出现(🍚)(xiàn )之前则有了只打臀部的(🕞)杖刑
但杖刑集大成者是在明代明代的(de )杖刑真的是到了出神入化的(🔀)地(😓)(dì )步(bù(🏸) )
我们是需要从锦衣卫训练执杖手这一点就见到(dào )杖刑有多凶狠残忍
依据什么清代查(chá )嗣瑮(🚃)查浦辑闻的(de )记载锦衣(yī )卫(wèi )要注意(yì )是找一(yī )些地方的地痞少年诸恶少年(nián )习杖时先缚草为(wéi )为二人一置砖于中一(💭)纸裹其外俱以衣覆之杖(📶)置砖者视之若轻徐解而观则砖(zhuān )都(dōu )裂杖纸裹者视之极重而(ér )纸无分能若如则(zé )能入选
也就是说这些地痞练习殴打人是用砖头和(hé )纸张才(cái )是对象打砖的时候表面上看起来好像(xiàng )打得轻得不过能把砖打裂打纸的时候(hòu )感觉起来打得真的很重却连纸都没有击碎
可以想像也(yě )能打(dǎ )碎砖的(🕶)力道打到屁股上受(shòu )刑人当然非死(sǐ )即残
到了明武宗时期杖刑(xí(🐆)ng )又极大发展正在了对大臣参与脱了(le )裤子被打屁股以示羞辱
在明武(🕑)宗朱(🛷)(zhū )厚照时期出了一位飞扬跋扈(🚧)的太监(♑)刘(🔰)瑾(jǐn )明(míng )武宗不喜欢玩儿乐甚至连(liá(🎱)n )拿发动战争当办家家酒的游戏
有一次(cì )明(🌞)武(✴)宗想要南巡随(🥍)后一群官员就对(duì )己(jǐ(🕚) )并且谏(jiàn )言刘瑾设法(fǎ )就对这(zhè )个劝谏的官员参与摧(🕹)残折(shé )磨刘瑾命(mìng )人对这些个官员通(tōng )过(guò )杖(zhàng )刑(xíng )仅一次就打杖打了146人(📥)其中11人当场死(sǐ )亡(wáng )
当时是因(🥨)为大礼仪事件(jiàn )又对134名大臣并且杖刑当(🚻)场身亡了17人
那么究竟是(shì )什么人在明朝时(🥑)候打(🏡)板子能(👉)多疼呢(ne )
我们不(bú )如(rú )举神宗皇帝朝一个例子(zǐ )
明神宗万历小的时候朝政要注意由内阁首辅张居(jū )正一手遮天(🗨)听(tīng )说后来张(😠)居正的母亲去世了万历确定对张居正夺情也就是不想他回家(📨)守孝继续治水朝政
一群儒家官员也又不能容许(xǔ )这样有悖(🌽)纲常的事情直接(jiē(📃) )出现于(yú )是一齐(qí )上奏喝止万历一怒之(zhī )下对那些个大臣参与杖(zhàng )刑
参照(💗)万历野获编的记载大臣吴中行(háng )被打然后刲去腐肉数十脔大者盈掌(🛋)深(🐝)至寸一肢遂空也就是说把屁股(gǔ )上的(de )肉都(dōu )打烂了造成他的一条腿都半残了
还有(yǒu )一个的(🥜)大臣如沈思孝是剔去(qù )腐肉以黑羊生割(gē )其臑敷之尻上用药冯裹始得再生及行戍东粤徒步爬山过岭血犹汗(hàn )珠下也意思是那个大臣被打之前(🤕)要把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前(qián )腿上(shàng )的(de )肉(ròu )缝补过去但是路走长了(➿)血就不时的往(wǎng )下流所以说其疼痛(🤗)
还有大臣如邹元标真(zhēn )接被打成了残疾每到阴天的(🆖)时候骨头就隐隐的疼导致他晚年都(🐰)不能不能给人(🈹)抱拳(🚏)作揖
从那些(xiē )被(bèi )打大臣(chén )的结果(🚗)而言我们就应该要(🕧)还能够(♊)他(🌫)知(zhī )道古代的杖刑究竟(🌆)有多(🍢)超级(jí )恐(kǒng )怖了
近代历史有多少(shǎo )冷知识(📂)
請笔仙(xiān )在南洋港台一带的很風行略大一点(diǎn )的房間内昏喑灯光下(🐀)少男少女們蛮忏诚的玩站(🥎)了(⚡)起来花(huā )招数(📳)种借用物件斜放的八仙桌方凳等乐而不疲后再此風传入(rù )日夲太(tài )长(zhǎng )久常(🍗)盛不衰說下来請笔(bǐ )仙(xiān )是中國古老的(de )巫术问卜(bo )的变种源於楚(chǔ )人一扶(fú )乩乩音(yīn )Jj占卜疑问的(de )变种
作法事初(chū )几发(fā )源於是对(duì )传說中紫姑仙子(🔚)的崇拜而时间历(lì )史記载(zǎi )說法不一南朝的刘(liú )敬叔在异苑中就(jiù )有這方面的記载(zǎi )
卜(bo )卦一般用一横棍和一支(zhī )笔两人手指顶着横棍下面有一沙盘笔会在沙盘中自(zì )已(yǐ )画出纹路后主乩(🚅)人像读天书后提前做記(jì )录用耙子(➗)(zǐ )撫平后再如此暗中行事
事前拜四方巳及(jí )偶然路过的神仙后再告知天地你心(⭕)中想邀请的任何一点一位人物有(yǒu )无時(🤫)間给予邀请以笔动是否(fǒu )为信号
只是人(⛑)与神灵的(👔)对話(huà )思绪备受(shòu )被(bèi )牵引(yǐ(👈)n )走的很远很远刚(gāng )刚进入一个广(guǎng )袤无垠的空間漂泊
笔仙只是因为(wéi )能(📘)蛊惑人皆因那只有动的笔玩笔(🎷)仙不充(🕢)(chōng )许以肘或手腕做支撑需一直保持离地笔垂直沙(shā )盘两(🦑)个人(rén )都会各自轻(qī(🔏)ng )轻那只笔在沙盘或光滑纸(😏)面(🔂)做无意识(shí )的划动下一界必然
参与者那(😎)是对(duì )每一个未明意涵毕恭毕敬的捧持品咂(zā )洪长老了(🍠)(le )的神密感同身后的神往(wǎng )心飛(😴)
謝謝悟空啊啊啊再次
