『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪些人
清代满族的军队组织和户口(📛)(kǒu )编制制度以旗为号分正黄正白正红(hóng )正蓝镶黄镶(xiāng )白(🎊)镶红镶蓝八旗后又添建蒙古(gǔ )八旗和汉(🚻)军(jun1 )八旗
八(bā )旗人的后代称(🈶)八旗子弟(dì )
清朝的八旗旗主是多大的官
满清(🦒)的旗主(zhǔ )在各个阶段它的权(quán )力是不一样的在努(🆙)(nǔ )尔哈赤时(shí )代和皇太极时代旗主的权力更加大如果(🗨)没有套用现在的观念(niàn )满清前期的旗(qí )主就(jiù )等同于公司(sī )的(de )合伙人大(dà )家大都一起(qǐ )打天下的(❌)兄弟皇帝本人那是旗主之(zhī )一但是(🐨)大(🦑)的旗(🔦)主有什么东西事也是八个旗主一起好好商量帮(bāng )忙解决这时的(🚹)满清制(zhì )度叫八王议政在满清的前期八(📭)旗旗主就等(🥫)同于各旗(🐕)的皇帝每个旗的实力取决(🤤)于自己原辖多(duō )少个牛(🔜)录一个(gè )牛录是(shì )三百人下辖的牛录少嘛(ma )旗的实(shí )力越(yuè )强旗(qí )主的(de )地位越高(🌐)比如正黄旗就有(yǒu )四十五个牛录而实(🔰)力最差的镶白旗只有十(🐽)五个牛录
在东北的(🌠)时(shí )候旗主在满清朝廷内的(de )话语权大部分(🐨)大(dà )都取决自己的实力还没了满清入(rù )关旗(😩)主的(de )权力就结束和皇权才能产生(shēng )了冲突皇(huáng )帝想要把权力都(🏊)集中(👧)在一起到(dào )自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力(lì )还如果能能重新恢复在东北时八(bā )王议(🧛)(yì )政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集(jí )是大趋势从顺治又开始就断的的消(xiāo )弱各(🗝)旗(qí )旗主的权力到了乾隆朝(🔳)的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个(gè )时候更像是(shì )一个公司的股东又不能不好算(suàn )参与公司(📋)的运作仅(🏄)有分红的权(quán )利了所有的权力都早就集中于(📌)皇帝也(yě )就(jiù )是(shì )ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主(zhǔ )是一(yī )个称呼(hū )大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底(🧒)消失八旗这时是一个领钱(📢)粮的理由
历史上(shàng )满族的(de )八旗是(shì )如何区分的(de )
八旗是清(📻)(qīng )朝特有(🤴)的集军(jun1 )事生产和行政管理于一体的社会组织(zhī )旗下之人称作旗人或(huò )八旗子弟八旗(📆)的雏形来自于明代女真人满洲人的(👓)射猎小队牛(🏵)录努尔哈赤将这一制度进(jìn )行了改善于1615年正式创立八旗依(yī )位(wèi )次分为镶黄正黄正白(bái )正红镶(xiāng )白(🛐)镶红正蓝镶蓝八个旗色(🔡)随后(hòu )数十年的征战和发展(zhǎn )过程中又逐渐吸收了蒙古(gǔ )汉人等族群而(🐫)增设蒙古和汉军(jun1 )八旗形(xíng )成了一个以满洲为核心蒙古汉(hàn )军为主体(tǐ )的多族(zú )群(qún )联(🔤)合(hé )的(de )社会集团
八旗对清兵入(🛹)关(guān )和数年(nián )后(🚨)保留政局的稳定可起了极为关键的作用(yòng )征战平乱无(wú )役不与而被(bèi )清朝(cháo )统治(zhì )者更视国家根本不(bú )所系清廷(📋)在施政方面根据不同情况旗(qí )民分治的政策(🐽)在汉地的统治基本都延用明(míng )制而八(bā )旗(qí )在行政隶(🔂)属上则其它于(yú )这一(yī )体系除(chú )此之外(wài )因此又被一般称国中之(🚵)国八旗子弟生则(🔵)入(rù )档壮则当女兵故以披甲从戎为比较多(😠)职业再者还可选择类(lè(❤)i )型出(chū )仕他们(🌠)在教(jiāo )育科考供职(🚂)律法等(👕)政治经济领域均(jun1 )享(xiǎng )有权利一定特权自清中后期而八(bā )旗人(rén )丁(dīng )的滋生而兵额太远(yuǎn )悠哉游哉旗人逐(zhú )渐减少最大限度地倒致了八旗生计问(wèn )题突显出低些安逸的生活也倒致了八(👾)旗兵丁渐渐(jiàn )地不力操练给了湘军等汉(hàn )人地方武装的崛起的机遇另一方面西方列强用新式武(wǔ )器(🤰)武器然后打开了中国(😗)的大(dà )门统治者数次对八旗并且改制以渐(😄)(jià(🍖)n )渐适应时局但都毫无成效(xiào )难(✍)以阻拦清朝和八旗走向走向衰败可是整体上八旗有满洲蒙古汉(📧)军三部(bù )分之分但具体一点而(ér )论八旗中的族属成分要无比古怪(🔭)它主要注意以满洲为核心以汉蒙古(gǔ )为(wéi )主体辅以高(gāo )丽索伦锡伯回和(🧐)俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人(rén )组建族源为汉人者(zhě )比较多原属于汉军(jun1 )八旗一部(bù )分隶属于(🚉)内务府旗(qí )鼓佐领下的包衣组织另有一部分(🖥)为满洲(zhōu )旗份下的正身旗人族源为(wéi )蒙(🥔)古者通常隶属于(yú )蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部(bù )分曾在明朝做官者隶(lì )属于汉军族源为高丽者比较多隶属(shǔ )于(🌛)于八旗(🌦)满(🥫)洲(🌌)旗分(fèn )佐(zuǒ )领下剩余大部分(fèn )隶属于内务府高(gāo )丽佐(zuǒ )领(lǐng )下(xià )的包衣组织索(suǒ )伦锡伯(😃)等要注(zhù )意(yì(🔉) )为天(🤭)聪(cōng )崇德年间和清兵入关(guān )后(hòu )被调往八旗的新满(mǎ(🤮)n )洲族(➕)源为回人者主(zhǔ )要注意为乾隆年间来京居(jū )住的地方的(🚃)和卓非盈(yíng )利组织会计部属阿尔巴津人则(🏅)来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯(sī )人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第(🌮)十七佐领学名(míng )俄罗斯佐领
八(bā )旗内部的各色人物中大体上可以分为外(wài )八旗人(😊)包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前(qián )的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵(🔥)胄(zhòu )豪(🦌)门世家下至普通地的八旗子(zǐ )弟中(🏐)间虽说未知着许多爵职等级但都(dōu )同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗(🚧)室(🥁)(shì(🎽) )领主(zhǔ(🍽) )的家内奴仆和庄园壮丁但(dàn )包(bāo )衣在(zà(🕓)i )法律(lǜ )上并没有贱民(mín )的身份事(shì )实上属于大清律例中(zhōng )良人(🎨)的(💊)范畴内务府包括大(dà )部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握(🤓)其它(🛸)的户口有的还具(⛪)(jù )备自己(🚝)的旗下家奴包衣因(yīn )战(zhàn )功或皇室垂顾也可(🎟)改(gǎi )隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种(💝)企业旗家奴(nú )则是八旗大臣和大多数(🕜)旗人的家(🐴)仆他们(men )也(🥄)没独(dú )立户籍隶属于(yú )主家名下所以又被被称户下人(💘)或(huò )八旗户下家人旗(qí )下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行(🚭)科举或出仕清(qīng )初(chū )哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他(tā )们中(zhōng )的(de )很多人都另外随丁同主人(🚋)征伐在拿到战功后可完成单独的证券公(⏲)司开户拥有(yǒu )办理开户人但仍与正身旗(🍅)人其他(tā )在(🅰)选兵方面只能任职等级最多的步甲(🌾)清中(zhōng )后期八旗生计问题突显(xiǎn )出大(dà )量旗下家奴被放(fàng )出或卖与汉(hàn )人(📘)主家很多旗人已再(👹)次手中掌握家奴大(dà )量办理开户人也被(bèi )乾隆帝当即下令(🔄)出旗但仍有少(shǎo )部分(fèn )开户后家(jiā )奴毕竟历年已久无从考辨来源而(ér )跻身(shēn )于(yú )正身旗人行列
清朝灭亡后(hòu )那些八旗子弟都去了哪里
清帝退位后满清皇(⛵)室只不过优先权利民国政府的优待只不过特殊的八旗子弟可没有这样的话好的待遇为了(le )自由八旗子弟没有办法(💻)奋发图强他们隐(yǐn )性(🐈)埋名改穿汉(🚮)服为尽量减少给予歧视还(hái )兴起(qǐ )之时了改姓风潮有不(bú )少(♐)的人(rén )随母姓为张(zhāng )依据(jù )什么调查在辛(xī(💟)n )亥革命后(✔)(hòu )终日(rì(🎙) )露宿(xiǔ )街头打零工的满族人(rén )约占到20之外(wài )投效国民政府和逃亡的外现(xiàn )在的(de )满族人(rén )过着和汉族人一样(yàng )的(🔩)生(shēng )活现今的北京(jī(🥗)ng )一(yī )带(dài )满人占了很大比例不过也(yě(➗) )仅仅是举着个满人后裔的(de )名头罢了(🦎)吧基本上都(dōu )汉化(🤪)了
