『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
- 古代母以子贵西(🛋)施杨玉环妲己如此受宠
- 孔(kǒng )子如何评价关(guān )雎
- 西门庆(qìng )之死对当今男(nán )人(rén )有(yǒu )何(hé )警示作(🍴)(zuò )用
唐玄(xuán )宗为(wéi )何对儿媳(xí )杨玉环情有独钟
唐玄宗(zōng )又为何对儿媳杨玉环很痴迷原因唯(🎫)有一个如(🕎)(rú )果说杨玉环是一代(🌟)(dài )绝(🏟)色美人我(wǒ )说的(🕉)是绝色美人未(wèi )必一般的美女所(suǒ )谓的(de )绝色(sè )美人当是(shì )万中无一的美人(rén )每个(🎆)男人都就(🌿)是(shì )喜欢(huān )美女充当皇帝则更(🔺)比较喜(xǐ )欢绝(jué )代佳人唐玄宗苦思冥(míng )想收集(jí )大半辈子才遇到了杨玉环这样的(de )话一个一(yī )千年才出一次的绝代佳人恐怕是偏爱有(🔬)加于是(shì )后(hò(🐝)u )宫三千佳丽宠(chǒng )爱集(jí )于一人之身我们先来看杨玉环有多美唐代大诗人(rén )李白赞曰(🆘)云(yún )想衣裳花想(xiǎng )容春风拂(👵)槛露华浓倘若(ruò )群玉山头见会向瑶台月下逢在这里李白(✌)把杨玉环(😆)视作天人有如月宫中的嫦娥一样美得(dé )匪夷所思一生曾经见过无数佳丽的李白在曾经见过杨贵妃后仍禁不住又写(xiě )词(cí )赞道春风拂槛露华浓长(zhǎng )得君(🔤)王笑意(yì )盎然看解释什么春风无限恨(hèn )沉香亭北倚阑干这在里李白又将杨玉(yù )环比作名花但真实的杨玉环当(😧)(dāng )有倾国倾(🔟)城之容闭月羞花之貌
多年后从来(🌐)不曾以前见过杨玉(🚩)(yù )环的唐代大诗人(rén )白居易(🕚)据前人描(miáo )述与宫庭记载写下了关雎白居易的关雎不过就是杨玉环的自传汉(hàn )皇重色(📍)思倾国御宇多年怨长(⛑)久杨家(jiā )有女初长成养在深闺人未识这里就典籍(🐰)中了唐玄宗晚年(nián )十分好色想找一位倾国(🆒)女子来陪在身边他而杨玉(yù )环(🚓)也还(hái )未长大宛若清水如芙蓉回眸一(yī(⛔) )笑百媚生一朝选在君王侧(💫)回(💜)(huí )眸(móu )一笑百(bǎi )媚生六宫(💐)粉黛无颜色这两句则就请看了(🔙)杨玉环的国(guó )色天(🏩)(tiān )资(🃏)她是天生丽质(🦂)不仅仅一个微笑就可以让后宫三千(qiān )佳丽(lì )自愧不如
乍(zhà )暖赐浴华清(qīng )池(🦃)温(wēn )泉水滑洗(xǐ )凝脂侍儿扶起娇虚(xū )软始是新承恩泽时这(zhè )两句描写出了杨玉环美(měi )人(rén )出浴的胜况杨玉(yù )环冰肌玉(yù )骨十指如葱肤白貌美又柔弱(⛹)站(zhàn )立不稳云鬓(bì(♊)n )花颜金步摇芙蓉(róng )帐暖(nuǎn )度春宵春(👠)宵苦短日高起(🐐)从此君王(wáng )不早(zǎo )朝(🚧)这(zhè )两句写唐玄宗与杨玉(⚡)(yù )环孤枕难眠承欢互相间一(❄)点也(yě )不厌(yàn )倦每天都(dōu )应该有新花样半点见异思(sī )迁的(de )迹象且(qiě )就是为了床(chuáng )榻之乐唐玄宗(zōng )都不早朝(cháo )了还觉得(👹)日子过得得太快天亮得(🦏)太早
古代(dài )母以子贵西施杨玉环妲己如此(cǐ )受宠
殷(yīn )纣王因(yīn )酒(jiǔ )醉(zuì )之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便写淫诗女娲娘娘更怒即从轩(💌)辕墓中被传唤出妲(🔗)己让她千(🗂)方百计灭殷(🌦)商以报被羞辱之仇妲己随后旋转成一个绝世(shì )美(měi )女回到纣(zhòu )王身边面对这个突然从天而(💂)降的绝代(dài )尤(😡)物好色之徒(🚁)的纣王倾刻知难而退立马下拜(bài )在(zài )她的(de )石榴裙下只好(hǎo )奢靡无度沉迷酒色和妲己夜夜笙箫烟花之地做(zuò )乐纵(👪)情山水所欲(yù )这样的话这般整夜侍(shì )君(jun1 )换取(qǔ(🍑) )临幸(🚰)的妲己为何是没有和纣王孕(🥣)化出一个小宝宝生(shēng )出一个龙子(zǐ )凤女呢这是只不过(guò )从主观上讲这本书(🚧)是一个古老传(chuán )说而妲(🧀)己更(gèng )是(🌍)中国(guó )神话名著长恨歌中的一个女(nǚ )主人公既然(rán )如(rú )此是神话名著姜皇后其人本为虚拟(nǐ )塑造(zào )她还有没有子女全部取决(jué )于你作者(zhě )的主(zhǔ )观意识我们清楚姜皇后这样的人物主要注(zhù )意(yì )是(shì )替震惊纣王使他沉迷女色(📪)放(🧒)浪形骸所欲(yù )昏(🕓)庸无能以至因爱(ài )美人不爱江山而国家灭(🏺)亡(🤒)的因(🥓)而如果没有给(gěi )她又刻画出一个子女来毫无疑问(wèn )是画蛇添足多余的之冗笔别(bié )外从当然了来说人和狐狸的结(jié )合是绝对不会孕育出(🖍)出(chū )高级动物人的至(🎎)于(yú )西施又(yòu )为什(➗)么还没有和因被宠幸她(☝)(tā )而丢(diū )江山的吴王夫差生下一个龙子冷儿的原因(yīn )本和后羿(yì )有着(zhe )同(tóng )曲导工(gōng )之妙有着特(tè )有完全(🕷)相同的原因外也有一个(gè )重要原因(🕶)是西施本是跟着特殊的历史使(shǐ )命而入吴并侍奉(fèng )公婆吴(🎖)王的从她内(nèi )心(xīn )里讲他并不(bú )就是喜欢(🗡)吴王夫差甚至讨厌仇恨他消(🥕)灭了自己的祖国越国(🤡)她确实脑(nǎo )汁心(🆔)计(jì(🧖) )地施展法术勾人之术迷惑的勾引之术讨好(hǎo )吴王过多(🎶)他(😹)的情欲但(dàn )这一(yī )切(qiē(🦊) )的背后却是在逢场作戏是在强装颜欢可(kě )能当她和吴王寻欢作(zuò )乐之时内心的宏大却感觉到深深的羞惭和苦笑是对(duì )心心(😸)恋恋郎君范蠡深深(shēn )的思念和长长(zhǎng )地的(de )内疚当然(rán )了(🆗)和长(zhǎng )恨歌同曲异工(gōng )之处老祖西施这种人物都是文学作品(pǐ(🎮)n )中的角色不过(guò )正史是能够完成还没(🕉)有(yǒu )这样的人的记载(㊙)(zǎi )的致使把西施如何能刻画出如(rú )何描写出那本(běn )是作(zuò )者的事当然啦目(🕘)(mù )的是这(zhè )些形(📒)象在人(Ⓜ)(rén )们心中(🌥)更圣光更高大更美好的是彻(chè )底没必重(🥓)再给她形象的塑造一个儿子女子进去如果这样的话就(🛑)好像(xiàng )美玉(yù )之瑕白绸之(🤟)墨清水之污了只会坏于那个为了自己祖国忍辱负重去牺牲一(yī )切的(de )美女形象至于从这些故事的情(qíng )节来分析西施入吴前的已在越国能得到(dà(😰)o )了很久(jiǔ )的培训在培训其(qí )间除开(😵)学(xué )一(yī )些琴(qín )棋书画(⛺)众多淑女修(😾)养勾人被迷惑(🔊)之术估计也要学一些自己保护之术越(yuè )国(guó )肯定不期望他怀(huái )上敌国(👦)之子比若避孕之术就这些
至于天生丽质(🎊)的杨玉环这是中国历史上确确(🤤)实实必然的四大美女之一她回牟一笑(xiào )百眉生六宫粉黛(dài )无颜色她(tā )的美(⚪)曾是(shì )春宵苦短日(rì )高(gāo )起从此(🌳)君王不早朝她(tā )的美也曾是人们正在质疑(yí )古来君王无真情那么这些使唐明皇付出多少真(🔞)情集万(wàn )千宠爱于一身的羞花美人(rén )又为(wéi )何却又和(🌚)唐明皇李隆基还没(🕦)有生下一子(🔀)半女呢(ne )我私底下以为这可(kě )能是毕(bì )竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年事(💵)(shì )已(yǐ )高精子的活力丧失(shī )一切己结束不拥(🍳)有生育能力功能失常至于(🌽)也有一种肯定是李玉环本身存在(zài )问题或许她(tā )本是一个不孕不育患者
比较喜欢就参与我张生(shēng )史话(🚩)都让你一个全新的历史一个不一样的观点
孔子如何评价关(🕢)雎
封神榜中孔子这样的话(huà )期刊等级封神榜关雎乐而不淫(yín )哀而不伤意思是论语这首(🐆)诗快乐而不过分失落而不(🛋)伤(🍷)痛
关雎是(shì )关雎第(dì(🌐) )一首诗是一首优美(měi )绝伦的(de )情歌原诗是这样的写的
关关雎鸠在河之(zhī )洲窈窕淑女君子好求
倚斜荇菜500左右流(liú )之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反侧(🙂)
天大的(de )好事寤寐思服悠悠闲闲辗转反侧
鳞次荇菜左右(yòu )采之(zhī )窈窕淑女琴瑟友之(🚠)
横斜荇菜左右毛之君子好求笛筝之
诗中描(⚡)写的这位君子正准备热恋中一位在河边采荇菜的美丽姑(⛑)娘目的是表达对她的思(sī )念竟再说长夜难眠寤寐思服辗转反侧被爱(✋)情种种折(shé )磨的夜不能寐这是初(chū )生牛犊爱河的(de )青年男女的神(shé(☝)n )秘感受只不过这位君子(zǐ )并没有完全沉浸在难过的深渊里不能自拔只(zhī )不过是在梦中想(xiǎng )像(🕯)之中用鼓乐(lè )迎娶姑娘的闹哄哄场面比较(jiào )喜(xǐ )欢她却不(bú )是像关(guān )雎中的那位府君一样想(xiǎng )法设法本来属于她只不过是想像之中需要正在此时的娶了她有天大的好事的悲戚痛苦但许(xǔ )多的是完全沉浸(jìn )在爱情中的(🎃)幸福快乐这那是孔子所说的乐而不淫哀(āi )而不伤
这首诗已被有的版本(běn )选入中学语文教材所以说(👘)(shuō )它(tā(🍣) )的思想内(nèi )容是健康上方的这与当今社会某些歌唱爱情的靡(mí )靡之音非是一类由孔子对这首诗的评(píng )价(🌧)我们很(🍸)难看出孔(kǒng )子并不是一(yī(🍖) )个只会板起(🤪)面孔来说(shuō )教的圣人他是一个(😱)假的的(de )人他对人(📯)世间青年男女美好纯真的爱情(qíng )持肯(🛌)定赞扬的态度不过(🥌)表示异议要(yào )发乎情止乎礼的确如此情如果(guǒ )没有不受礼的约(yuē(🏹) )束不知您饮食有节制乐而(🐽)致淫哀而致伤(👢)(shāng )的(de )话(huà )与一般的动物就(jiù )没什么(me )好两样这(🛵)(zhè )就是儒家一贯表示异议(yì )的中庸之道一切事情(qíng )都要最讲究个需要适度美(👧)好的爱情又(yòu )是如(rú )此
从而自然而然地使我们看到中学生早恋这一不可施放的事实男孩女孩到了一定的年龄(📿)对异性有好感相互再产生爱慕之(zhī )情这其实是很自(🔦)然的(👞)事情任何人(rén )都没法阻止如(rú )果不是让(ràng )这个年龄阶段(duà(😊)n )的孩子出家当和(hé )尚做(🐰)为老师和家长偏偏(piān )遇见这样(yà(🎢)ng )的事情再一次发(fā )生(shēng )在自己的学(👝)生(🔺)身上而不只觉得确实无能为力话不是说过了不行(háng )啊(🕠)容易出问题(tí )不闻不顾也要不学生一旦沉靡其(🌪)中又怕影响大(dà )了他们的前途
我不是他(tā )赞同(tóng )中学生早恋早恋确实是会对青少(shǎo )年的身心(xīn )发展如今的(de )那以(yǐ(🧒) )后的人生(shēng )道(dào )路出现负(fù )面影响但我们应该有勇气这么说(🌱)这样的现实最起码应(yīng )当及时十分尊重学生的感情(💒)而大可不必避之如(💑)洪(🤦)水猛兽甚至轻率地为其贴上思想不健康最好的标签爱情和亲(qīn )情友情一样都是世间最美好和幸福的感(gǎ(🥜)n )情做为(wéi )老师和家长有(🕊)责任对学生(shēng )进行错误的(🚾)的引导而不是将学生一(🤱)棍(gùn )子打死孔子积极倡导和乐而不淫哀(āi )而不伤也(yě )许对我们引导学(xué )生(👓)应树立(🗝)错误(wù )的的爱情观有积(jī )极地意义
不过中学生早恋也是一个世界性的课(kè )题许(xǔ )多国家的对(🥘)于(🌈)采取什么措(cuò )施不是(💼)堵只(zhī(✋) )是疏(shū(🗑) )对学生参与(yǔ )主动积极的(de )正面引(yǐ(🚹)n )导(🐜)(dǎo )使其应明确早恋的危害这些双方应(yīng )该要承担的责任最(💠)终达到能够体现浓得化不开(kāi )的人(rén )文关怀但相对于中学(xué )生早恋我们就没必要遮(🍖)遮(👑)(zhē )掩掩更决(jué )不可斥之为(wéi )思想不健康我倒期望有条件(jiàn )的中(🎺)学开办爱(ài )情教育这类的校本课程让学树立正确的(de )人(rén )生观和价值观真确的爱情观约束学生将来走上幸福的话(huà )的爱情之路这是对学生的现在专门负责(zé )都是对学生的(de )未来专门负责
很不高兴解释这一问题个人管见(🥚)不(bú )当(dāng )之处(chù )感谢查哈作者再交(🚡)流(🚏)
西门庆之死对(duì )当今(💳)男人有何警(🍟)示作用
关雎初看是秽(huì )乱黄书(🔁)听说后来看是劝世(shì )之学西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚至(zhì )于连朋友的妻子都不轻易放过就是为了及时行乐吃补药残杀无辜了自(📸)(zì )己的身体结(🏹)果死于行乐中诗经(🤤)(jī(🆚)ng )中在用相当夸张的手法(😧)写男女(🍽)欢好(hǎ(🔏)o )之事而(ér )西门庆(qìng )娶了潘金莲又诱骗(piàn )自己的朋友的老婆到寺庙里(lǐ )又骗取未(🖐)经世事的尼姑骗收获就不闻不问
西门庆(🔛)见(jiàn )利忘义坏事做尽在(zài )纵(🌺)欲过度(dù )的尽头上不(🏞)走回头路
但陌上桑的立意远(🧟)(yuǎn )并非这样的话浅显的(de )道(🕣)理完全是转达出更深层次的(de )思想
如(rú )果说金瓶梅是粗鄙(bǐ )无(🐋)耻(chǐ )的淫乱之书那么红楼梦就是高级的意淫将(jiāng )男(nán )女(nǚ )之情爱隐晦的表达出来
当然了虽然(🌑)甄嬛传(chuán )的作者潋紫曾说自己受金瓶梅(méi )的影(yǐng )响很深但(🌰)实际上金瓶梅中的你死我斗更多的是得益于金瓶梅的笔法潘金(jīn )莲不(🌶)甘心和武大郎过一辈子她被嫁给一个又(yòu )老(lǎo )又丑的(de )武大郎这段婚姻看起来(📲)实在(zài )是太滑稽(jī )好笑在过程中她没(méi )有能得到(🚍)尊重也还没有人(rén )介意过她的感受她是一个被侮辱伤害的人她就是为了在那个看不见未来(lái )的世界中生存下来开(kāi )去她只好泯灭自己的(de )人性拥(yōng )有一个最(zuì(🕢) )工心计最残暴无情最冷峻无情冷漠的毒妇
哪怕潘金莲(lián )能在西门庆的庇护下张牙舞爪站在很高的位置只(zhī )不(bú )过一(yī )旦西门庆全死她就变的(de )再也(🏊)没有完全(quán )没有靠着(zhe )的人(rén )她那就(jiù )是一个没钱没(méi )势低贱的(🍌)女人立即被人(rén )卖来(lái )卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一个(gè )性玩具来看待事情
潘(pān )金莲还没有读过书她(tā )除此之外跟西门庆(qìng )的妻妾斗来斗去(qù )除此之外(wài )她别无技(🎏)(jì )能甚至(zhì )还不晓(📱)得怎么为自己的未来打算(suà(🤸)n )她最慑人感觉道很可悲(🐶)的地方就在她耍尽心机(jī )害死了那么多(duō )人但以外满足的条件(🔯)自己的性需求之外应该什麽也无(wú )法得到
金瓶梅是(shì )一个(🌬)什么样的故事呢
就是一个看着(zhe )潘(😉)金莲沦落堕落终至完全扭曲了人(rén )性走上灭亡的故事张爱玲说生命是一袭(🦁)华(😟)美的(📊)袍上面爬满了蝨子(zǐ )这种华丽又(yòu )凄凉的形象实在太适合用来形容潘金(jīn )莲了
只能(néng )说(shuō )作者要透进(jìn )这样的故(gù )事来教(🏆)化世人劝善惩恶还不如(🚖)你说作(zuò )者是怀抱里著一颗大度的慈悲心在描绘出(chū )那(nà )个残忍血腥(xīng )桀的(de )世界(🔸)大胆直白鲜血淋漓(🏴)地(🤤)演绎出潘金莲的一生把最肮脏最极其丑陋的都摊(💷)(tā(🕝)n )在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨并且令(lìng )人噁心但我们在阅读(dú )金瓶梅(méi )的时(🐕)候始终会不自禁才能(🖼)产生对她的同情甚至还(hái )替她的遭遇(yù )突(🐎)然感到辛酸痛苦读(dú )红(hóng )楼(lóu )梦而生怜悯心者菩萨也明弄(🔗)珠(😉)(zhū )客金瓶梅序
