『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑(xíng )打屁股(gǔ )有多疼(🍎)
杖刑(xí(🔭)ng )题目的仗乱填了也就是用棍子打屁(pì )股另外中国古(gǔ )代最常见的刑罚更具源远流长的历史上古时期已经出现杖刑到梁朝时(shí )成为正(zhèng )式刑罚
参照历史资料的记载早在上古(🌀)(gǔ )三代尧舜禹时期就早又出现了杖刑据汉书(🌚)的记载禹自以德衰而制肉刑汤武顺而行之也就是(📨)说(shuō )而禹以为人(rén )们道德(🛡)走(zǒu )向没(méi )落了只好制定了对肉体的刑罚(🐃)后来我们的商汤和(🎙)周武王都被(💘)(bèi )传(chuán )承了这一做法(fǎ )
索性听说(shuō )后来就又出现了杖刑和(hé )笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭(biān )作(🏔)官刑扑作教刑
只(zhī )不(🛴)过那个时(shí )候杖刑还要(yào )注意是临时的刑罚等他南北朝时期南朝梁如何(hé )制定了梁律才以杖刑(xíng )以及正式(shì )地的刑罚
到了隋朝后隋文帝(🍻)(dì )名人彻(📘)底废除了之前的鞭(biān )刑枭(xiāo )首等酷刑正式会制定了笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代之后(📼)唐朝(cháo )恢复传统了隋朝的五(wǔ )刑制度有些更改后
唐代杖刑适用于较轻的罪行(😧)但也有人因杖(zhàng )刑丧命(🐢)
当然了那个时候的杖刑是有一定之(zhī )规的但适(💫)用于较轻(qīng )的罪行(háng )例(🦓)如(rú )唐代的狱官令记(jì )载杖皆削去节(jiē )目长(zhǎng )三尺五寸讯(xùn )囚杖大头径三分(fèn )二厘小头二分二厘常行杖大头二分(fèn )七(qī )厘小头一分七厘笞(chī )杖大(dà )头二分小头一分五厘
据唐代的尺寸判断一尺约不等于30厘米也就是说最长的三(🐻)尺五(📻)寸(cùn )也不过906厘米(mǐ )依据这段记载可以猜想唐代的(de )时候说白杖刑多(🖖)用在去问(wèn )囚犯的时候可以使用
只(zhī(🎡) )不过唐代(dài )杖刑也更加凶恶了受刑者有的(de )是时候(hòu )要对于太那巨大(🔵)的伤痛唐玄宗(💊)就(🌷)我曾经(jīng )在一(💭)篇诏书中说徒(tú )非重刑而役(yì )者寒暑不释械系(📹)杖古以代肉刑也或犯非巨(🔔)蠹(dù )而捶(🥟)以被(bèi )砍死也就是说经常会有(yǒu )犯人因杖而殒命(mìng )的(de )
而且到了(👣)武(wǔ )则天时代还直(🌌)接出现了处斩的制(zhì )度例如公元701年的时候有个叫李重(chóng )润的人被(🍏)人(rén )陷害只好武则(zé )天令人将其杖杀
最(🎥)强悍的(de )是(shì )武则天时期还再次出(chū )现了一顿杖什么叫一顿杖(zhàng )呢就是打一顿饭的(de )功夫再说这一顿饭打多少下已(📭)经(jīng )就没定(🦄)数(🎴)
那就打多少下打多重就也没了一定之规马端临在文(wén )献(xiàn )通考里(lǐ )面就说只曰一顿而不为之数(🛏)行罚之人难以(🗜)轻重其手欲(yù(🛷) )活则活之欲毙(🎗)(bì )则毙之夫生与死(🎧)捶楚与刀锯亦(yì(🎅) )大间矣也就(jiù )是(shì )说(shuō )一顿杖的威力要比捶打和刀锯更凶横
到了宋代(dài )杖杀乱棍(gùn )打死就下一界了制(🚨)度性的法律主要注意范围问(wèn )题于恶逆(🚟)罪也就(jiù )是说想(xiǎng )造反杀父母等罪行
再者(zhě )唐代还正式地直(zhí )接出现了臀杖在唐(🌪)代以前杖刑主要注意背腿臀部等可以要换算下来打只(zhī )不过臀杖(zhàng )会出现之前则有了只(zhī(🔰) )打臀部的杖刑(xíng )
但杖(🎐)刑集大成(chéng )者是(shì )在明代(dài )明(🦄)代的杖刑真的是到了出(chū )神入化的地(🈵)步
我们是需要(yào )从锦衣卫训(🌬)练执杖(zhàng )手这一点就见(jiàn )到(dào )杖刑有多凶狠残忍
依据什么(me )清代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦(jǐn )衣卫要注意是找一些(xiē )地方的地痞少(shǎo )年诸恶少年(nián )习(xí )杖时先缚草为为二人一(yī )置砖于中一纸裹(guǒ )其外俱以衣覆之(zhī )杖(🚫)置(zhì )砖者视之若轻徐(🛠)解而观则(zé )砖都裂杖纸(🚢)裹者视之极(🥗)重而纸无分能若如则能(néng )入选
也就是说这些地痞练习(🚻)殴(ōu )打人是用(yòng )砖头和(🖋)纸张才是对象打砖的时候表面上看起来好像打得轻得不过(guò )能把砖(🔴)打裂打(dǎ )纸的时候(hòu )感觉起来打得真的(✂)很重(chóng )却连纸都没有击碎
可以想像(xiàng )也能打碎砖的力道打到屁股上受刑人当(dāng )然非死即残
到了明武宗(zōng )时期杖(🍏)刑又(🔶)极大发展正(zhèng )在了对大臣参与脱(⏮)了裤子(🔏)被打(dǎ )屁股以示羞(xiū )辱
在明武宗朱厚(hòu )照时期(😂)出(🐨)了一位飞(💺)扬跋扈的太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿(🕶)发动战争当办家家酒的游戏
有(🌂)(yǒu )一次明武宗想要南巡随后一群(😕)官员(yuán )就对己(jǐ )并且谏言刘瑾设法就对这个劝(quàn )谏的官员参(🐿)与摧残折(shé )磨刘(🍆)瑾(🔙)命人(rén )对这些个官员通过杖刑仅一次就打杖打了(🏢)146人其中11人当场死亡
当时是因为大礼仪(yí )事件又对(😛)134名大臣并且杖刑当场(chǎng )身亡了17人
那么(🚍)究竟是什么人在明朝时候打板子能多疼呢
我们不如举神宗皇帝(dì )朝一个(gè )例(👜)子
明神宗万历(lì )小的时候朝政要注意由(🗨)内(nèi )阁首辅张居(jū )正一手遮天听说后来(lái )张居正(💫)的母(mǔ )亲(qī(🥓)n )去世了万(wà(🖖)n )历(lì )确定对张居正(🔫)夺情也就是不想他回家(jiā )守孝继续治水朝政
一群儒家(➿)(jiā )官(💛)员也又不(💞)能容许这样有悖纲常的事情直接出现于是一齐上奏(🛰)喝止(zhǐ )万历一怒之下对那些个大臣(chén )参与杖刑
参照万(wàn )历(lì )野获(huò )编的记载大(dà )臣吴(wú )中行被打然后刲去(qù )腐肉数十脔大者(zhě )盈掌深至寸(cùn )一肢遂空(kōng )也就是说把(bǎ )屁股(🔔)上的肉都打烂了(le )造成他的(🙏)一条腿(👶)都半残(🚿)了
还有一个(gè )的大臣如沈思孝(xiào )是剔去(㊙)腐肉以黑羊(yáng )生割其臑敷之尻上用药(🚰)冯裹(guǒ )始得再生(shēng )及(🔁)行戍东粤徒步爬山过岭血(xuè )犹汗珠下也意思是那个大臣被打之前要把屁股上的(👡)腐肉挂掉用(yòng )黑羊前腿(tuǐ )上的肉缝补过去但是路(lù )走长了血就不时(😔)的(💵)(de )往(🐞)下流所(suǒ )以说其疼(👩)痛(tòng )
还有大臣如(🥒)邹(zōu )元标真接被打成了残(cán )疾每到阴(🏏)天的时候骨头就隐(yǐn )隐的疼(🍚)导致他晚年都不能不能给(gěi )人(rén )抱拳作揖
从那些(🆙)被(bèi )打大臣的结果而(🍬)言我们(men )就应该(🍸)要还能够他知(zhī )道古代(dài )的杖刑究竟(❌)(jìng )有多(duō )超(chāo )级恐怖了
近代历史有多少冷(lěng )知(zhī )识
請笔(bǐ )仙在(zài )南洋港台(tái )一(yī )带(🎀)的很風行(📰)略大一(yī )点的(de )房間内昏喑灯(🚾)光下少男少女(🖖)們(men )蛮忏诚的玩站了起来花招数种借用物件斜放的八仙桌方凳(dèng )等乐(lè )而不疲后再此風传(chuán )入日夲太长(zhǎng )久常盛不衰說下来請笔仙是中(zhōng )國古老的巫术问卜的变种源於(yú )楚人一扶乩乩(🦇)音Jj占卜疑问(🌵)的变种
作法(fǎ )事初几(⬅)发源於是对传說中紫姑仙子的崇拜而时间历史記载說(🔰)法不一(✴)(yī )南朝的刘敬叔在异苑中就有這方面的記载(🙇)
卜卦(🛵)一般(🐓)用一横棍(gùn )和一支笔两人手指顶着横棍下面有一沙盘笔会在沙盘中自(zì )已画出纹路后(hò(✊)u )主乩人像读天书后提前做記录用耙子撫平后再如此暗中行事
事前拜四方(fā(📦)ng )巳及(jí )偶然路过的神仙后再告(gào )知天地你(nǐ )心中(zhōng )想邀请的任何(🎵)一点一位人物有无時間(jiān )给予邀请以笔动是否为信号
只是人(⛪)与神灵(lí(👌)ng )的对話(huà )思绪备受被牵引(yǐn )走的很远很远刚(gāng )刚进入一个广袤无(wú )垠的空間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑人皆(jiē )因(yīn )那只有动的笔玩笔仙不充许(🍒)以肘或手腕做支撑需一直保持离地(dì )笔垂直沙盘两个人都会各自轻轻那只笔在沙盘或光滑纸(🚡)面做无意识的划动(dòng )下一界必然
参与者那(nà )是对每一个未(🕴)明意涵(🏯)毕恭毕敬(🐋)的捧持品咂洪(🔧)长(🚱)老了(✒)的神(shén )密感同身后的神(shén )往心飛
謝謝悟空(🔁)啊(ā )啊啊再次
