『共妻第三部完整版』介绍:
农村老话说兄(xiōng )死叔就(jiù )嫂姐死妹填房是什
农村(📳)老(lǎ(🚕)o )话说兄死叔就嫂姐死妹填房(fá(📜)ng )是什么意思有道理吗
从现在来看农(nóng )村老(💡)话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质(💑)上就是肥(féi )水不流外人田(📤)的意思哥哥过逝后弟弟(dì )将嫂子娶回家(jiā )这样家产不可能(néng )被外人得(dé )去而姐姐去世(shì )后(hòu )妹(mèi )妹填房娶自己的姐夫都是这(zhè )种意思兄死叔(📬)就嫂
在农村(🚘)过去嫂子称丈夫的弟弟为(💛)叔(🕜)叔虽然那是小叔子的意思在(👱)过去女人地位低下(xià )不论是(shì )在娘家当姑娘我(wǒ )还是下嫁婆家都(🧥)讲究三从四德(dé )常言道嫁鸡(jī )随(💼)鸡嫁狗随狗(🤯)嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请(🏓)解释了过去农村(cūn )妇女的(de )家庭地(dì )位过去人以为女人在丈夫病故(🏧)后另嫁是为世人所为人所不(bú )齿(chǐ )的女人(🎰)讲究(🦅)从一而终从步入婆家(🎯)的(de )门正(zhèng )在(zài )就(⚪)已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼所(suǒ )以我过去的女人在(👉)男人(rén )死后一般(bān )是又不(bú )能重新嫁人(rén )的只好撕扯孩(hái )子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则(🔧)也可(kě )以理成地改嫁(jià )给小叔子这(🤟)样一来肯定婆家人并且(🌖)农村人(rén )也信服这样(🚫)的生活(🕡)过去(✈)不以(yǐ )为这是(shì )性变态这样一来财(🎓)产还没有落到别处二(èr )来小叔子其实那是孩子的叔叔自(zì )然在尊重孩子的感情(qíng )方(fāng )面就没隔阂(hé )倒不一定是自家血(🥌)脉
因为嫂子娶小叔子是很都(dōu )正常的(de )事情在外人(rén )看来确实是不以为然的当然也有很重要的是(shì )的一点也就是婆家经(👨)济条件(📇)肯(kěn )定(😈)也不是很富足(zú(🏝) )不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就(jiù )没订婚(🍞)
姐死妹填房
和哥哥去世以后以后说给小叔子(zǐ )为妻一样(⤵)有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故(🌨)这丈母娘会将自己的小闺女况且给大女婿充(chōng )当(dāng )填房这样一来外孙外孙女的肯定自己(🏏)的外孙女从(cóng )孩子的角度上讲自己的(de )亲姨姨来做自己(⚪)的后妈当然了全是自家人当然受(shòu )不了毒打只不过一般(👁)说来这大女婿的人品绝对是错不了的何况(kuà(🚔)ng )男(nán )方(🤖)的家里经济(🖱)条件也肯定(dìng )比较(jiào )好小闺女进来然(rá(🏛)n )后也烦(fán )了委屈这(zhè )丈(zhàng )母娘有时候都是挑选了(le )女(nǚ )婿(xù )家(jiā )富足(zú )的家境把自己的小闺女重新嫁(jià )人(rén )过去了也免得女婿(xù )再续弦别(bié )人不光外孙等(děng )落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不(bú )是女婿再与再婚后的女人(rén )有个一儿半女的还要(yào )与自己的外孙争夺财(cái )产因为(wéi )情愿将(⏮)小(⛹)闺女再许配给大女婿作为填房
现如今社会兄(xiōng )死(sǐ )叔就嫂的情(qíng )况不(🦔)多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在(zài )主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一(yī )起(qǐ )有(yǒu )违人伦再者现在一些男的很少有(yǒu )喜欢比自己大的女人而(ér )姐死妹填房情(qíng )况还依然(rán )存在也是这男方有经济实力(🌒)而且小姨(yí )子自然(rán )是年轻当(⏮)然他(tā )也愿(yuàn )意不过现如今都是建立在两情相(xiàng )悦的(🍻)基础上的不像(🔥)过去(qù )只要父母之(zhī )言便可以决定女人的一生
古代是怎(zěn )样解决光(guāng )棍问题的
古代一夫多妻制也就是一个(🌘)(gè )男人这(🌥)个可以娶很多老婆三房四妾但是娶到(dào )老婆是要(🏁)花很多彩礼古(🎛)代女人都是(🎰)在(🧟)家(jiā )里做家庭主妇养老婆都是是(shì )需要钱的可以(👍)看到(dào )男人想要娇妻美妾也要(🆚)钱多去娶同时古代又(🐴)是重男轻女的观念思想(xiǎng )极为严重导致男女(nǚ )比(bǐ )例失调这两种现象的存在必然也(yě )会导致老婆资源的相对稀缺如男多女(🍚)少没(méi )钱的话无权利的男(nán )人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈(bèi )子(👠)打光棍再加上古代交通闭(bì )塞古代女子不出门男(nán )人娶老婆也不能在附近娶也还没有(yǒu )多少女人不(bú )会(🛎)愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的(🥎)家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可(kě )趁的再加(jiā )上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造(zào )财富和农业生(shēng )产是更加威胁最大的那么古(gǔ )代(dài )人是咋解决光棍问题呢逼迫女子出(chū )嫁
古代(dài )朝廷替(📱)增加可以(🏩)解决男人婚(hūn )姻(🎷)问题一般是迫(pò )女子成亲只不过相(xiàng )同朝代的规定是有所不(🕚)同可是基本都都有一个年龄区域如男人在十六岁二(🍐)十岁期间就必(bì )需娶老(lǎo )婆女人前题在十三岁十(🔌)六岁期间(📻)嫁出去(🎏)如在晋朝女(👧)子到了一定年龄必需(xū )出嫁(jià )否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古(gǔ )书司马炎在泰始九年冬十月要求
制女年十七父母不嫁者使(shǐ )长吏(lì )配之
这两(liǎng )句话(huà )意思是(🥀)说当女子到十七岁时(shí )候父母不是那么容易把闺女嫁过去(qù )地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁(😐)人
意思是女孩子到17岁了(le )如果不是父母不将闺(guī )女(nǚ )嫁过(🔩)去那(nà )就地方领导就要给她找老公了逼其再次嫁(jià )了人在(🐒)南北朝的时候宋书周郎传说的女子(🍵)十(😂)五不出嫁时家(jiā )人坐之也就是说当女子到了适(shì )婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为(📲)家(jiā )里人也要领着去去(qù(🔅) )坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过(👤)了十五岁应该还没结(jié )婚了成家都要受(shòu )到处罚(fá )
可(kě )以(🥢)找到现代社会(huì )女子(😺)(zǐ )社会地位高找男(nán )朋友都是眼光高挑(😕)修长(🏽)高不成(chéng )低不就之后把自己变(biàn )为大龄剩女不(bú )过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意(🔄)女子(🍊)出嫁时只不(bú )过不尊敬女子意见把女子沦(❣)入生儿(🤴)育女的工具但这一切都是目的(de )是提高人口客观上也(yě )解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题
官(👖)媒制定婚姻
在古代男(nán )女婚姻也是在(🐊)父母(📺)的指示安排好了的都是(👖)服从我媒妁和(hé(👱) )红娘的话(huà )语如在元(🐊)代(dài )王实甫的西厢记(jì(🅰) )里就(jiù )古书崔(cuī )玲玲和(🔩)张生的(🐔)偶然再一次相遇就是在(zài )普救寺里两人一见钟情因此定下终(zhōng )身中间就有(🐚)一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是(💋)民间(🏿)的私谋除开民间(jiān )的私谋还有着官(🚆)(guān )府(fǔ )帮可以解决光棍男人娶老婆(pó )问题的专(zhuān )职人员这(zhè(🛃) )也就是官媒这一种官(🎖)媒就犹如今(jīn )天民(mín )政局发(fā )结婚(hūn )证(💻)(zhèng )公(gōng )务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强(qiáng )制性要(yào )求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定(dìng )娶(qǔ )那个男人这一种叫作拉女配
在清朝也设置有官媒如被发配在新疆(jiāng )的大量男子是为边疆地区的稳定(dìng )和(hé )生存繁衍人口就在当地(💺)系统(tǒng )设置(zhì )了官媒方便些(xiē )光棍男人找老婆另外一些灾(🕙)区的逃荒者女子和(hé )农(nóng )民(🌅)起义军(jun1 )的妻女被官媒重新指定嫁给某一个(💒)光棍生育(yù )孩子繁衍后代当时在开垦荒地的(de )新疆地区男队女少光(🔻)棍们目的是娶(qǔ )上(😟)老婆都竞艳给官媒送聘礼也让(ràng )官媒油水补充好当时官媒也依(yī )靠自己手中权力假(🛣)如光棍不为自(zì )己聘金也会向光棍(gùn )去索取红包
最(zuì(🍁) )为(Ⓜ)没兴趣(qù )是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到(dào )官府这(zhè )一关暗(àn )地(dì )私(🎲)奔也会你经常在晚上查(chá )墙子有所谓查墙子是在是男女你(⏫)经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男(nán )子(🚫)(zǐ )赶走令(🌭)光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆(pó )
支持寡妇(⚽)再嫁
可是(🐇)(shì )古代封建思想倡导人好女不嫁(🐎)二男女(✔)人嫁(jià )给他二男(nán )在阴间会遇到(🎏)(dào )了两个丈夫的(de )诸事不顺和分割相当不吉(jí )利公司男人又是以娶不上黄(🤗)花(huā )闺(guī(🍥) )女为耻辱但在古代是为尽量男女比例在男多女少地方毕竟(jìng )官府我还是(shì )民间也是积(jī )极(jí )主动提倡寡妇(🚁)改嫁也不(🤘)是封建思想的从一(yī )而终三纲五常而且在北(🚲)方少数民族(zú )中(zhōng )因此草原气候的(🍆)蛮横(héng )无礼繁延人(ré(🖨)n )口(kǒu )相对于保持民族(zú )生(shēng )产力是非常重要的所以北方(fāng )例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子(🥞)嫂子嫁叔叔的现象是很(🌑)正常的家庭伦理甚(shèn )至连在早期没天目山的少数民(mín )族还比较流行着妻后母的风(fēng )俗也就是儿子娶老爸的(🐷)小老婆为妻子中国(🚹)古代四(🚂)大(dà )美女王昭君那(nà )是这例子的典(🔷)型代表她嫁(jià )公主嫁到别塞(🥈)外丈夫匈奴单于呼韩邪(xié )阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就(🐺)是为了增强育龄(líng )女人的生殖能(néng )力繁延人口实质上也解决的办法了单身汉的光(🙃)棍(gùn )问题
限制富(fù )人纳妾的数量
由于古代有钱(🌅)人(rén )可以花(huā(💕) )点钱纳妾占(zhàn )下着大量的女(🎸)人资源但是国家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会(huì(➗) )问题如(rú )贫富差(chà )距(jù )问题使很多(duō )男人找不到啊老婆只好统(tǒ(🥙)ng )治者也制定(dìng )法规没限制富人纳妾的数量我国古代提(tí )倡一(yī )夫一妻多妾制比(bǐ )较多(🅾)也是在官员层面(miàn )的不过震颤时代发展全是极大限(xiàn )制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比(bǐ )较比较(jiào )不太注(🤰)重法家的思想理(lǐ )念提倡男女平等妻子这个可以(🍟)告状夫君结束后的历朝历代(dài )庶民一(yī )夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也(🎐)可以纳妾
对(duì )此官(guān )员的规定春秋(qiū )时候诸(zhū )侯也可(👬)(kě )以纳八个(gè )妾汉朝也(yě )是一直这些政(🈲)策分封(fēng )的诸(zhū )侯也享受这一(yī )种待遇这对卿大(😣)夫没有办法一妻二妾在(📐)明朝(cháo )仅有亲王(wáng )才能纳十个妾子(zǐ )嗣只有纳妾四个再往下面级别(💐)越低纳(😡)(nà )妾数量也就越来越多
的原因历朝历代(dài )对纳妾数量标准的严格(♐)一点规(⛩)定能尽(jì(😚)n )量减少富人(🕸)(rén )和有权势的达官(guān )贵人占据地更大(dà )女人资源对社(🥓)会照成的(de )消极影响
允许(🔞)(xǔ )一妻多夫
一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可以合伙娶一(yī )个妻子然(♌)(rán )后把分头(tóu )同房也就是共妻制也就是(shì )西游(💬)记中女儿国的现象(xiàng )这(zhè )一种现象在今天云(yún )南的摩梭(suō )族和(hé )在西藏一些(🙏)地方都可以清晰的看到搭建相亲的平台
目的是可(🍡)以解决光棍娶(qǔ )老婆的问题古代官府也如现(xiàn )代社会(huì )一(yī )样搭建(⛰)中相(⌚)(xiàng )亲对象的平台安(👍)慰和鼓励大龄剩男剩(shèng )女第一(yī )次相亲能(🦀)(néng )提(👹)供相(xiàng )处的机会如春秋时期的仲春(🎾)会那就是一个的很是个(gè )的相亲平台在(zài )仲春(chūn )会中能为有(yǒ(🕉)u )生育能力和青年(⏫)适婚男女需要提供交(🕌)往的(de )机会想(🧀)(xiǎng )提高(🏁)男女结婚的概率在周(🦄)(zhōu )礼中的地官(guān )媒民
中春之月令会男女想(xiǎng )罢时也奔(bēn )者不禁(jìn )若频繁而不需要令者罚之
这个词话意(😴)思是说仲春会(huì )举(jǔ )办时间一般(bān )是在春天的三月在会(huì )中(zhōng )是(shì )不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不过参(cān )加了仲春(chūn )会一定要(yào )不能找到(dào )对象否则不就(jiù )做处罚
之前民(👚)间的七月(yuè )七(qī )七夕情人节正月十五中(zhōng )秋节也(👽)是给民间男女相亲机会的平台大(dà )都是为解决(jué )光棍配偶问题
总(😃)之在古(gǔ )代由于(yú )男(🎲)女比例的极为严重失去平衡对(🗳)(duì )国(🐙)家(🤐)(jiā )社稷安危都是重大(dà )影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机(jī )使(shǐ )人口数量(👉)保持稳定
本文笔(bǐ )者是历史文(wén )化爱好者渴望(💣)与喜欢历史(shǐ )文化的朋(pé(💇)ng )友探讨问(🌞)题在写作道(dào )路上共(gòng )同成长(zhǎng )共同进步请点关注
为什么古(gǔ )时候结婚要拜天地
古时候古人以为天地(dì )皆有神灵所以才古人敬(jìng )仰之结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天(🎧)地(dì )神灵以祈祷神灵的赐福(🔈)
神灵(🔬)之中(zhōng )也有一部分神灵会艳(yàn )羡人如果不是礼势走过(guò )了他们还会来惹事所以(🚹)古人结婚了敬拜天地神灵神(shén )灵顾(🛳)及面子便不给人添麻烦了(🚁)
古人结(jié )婚拜天地具(jù(🗳) )高素朴的唯(wéi )心主(👼)义色彩流传下来了几千年至今依然文(wén )化的影响
中国传统文(wén )化值得去爱发扬传承每一(📋)位中国(guó )是礼仪之邦天(🔡)(tiān )佑中华(huá )国运(yùn )昌隆福运绵长
辛丑年(🖌)八月俞远通(💪)画于洛阳公章
中国历史上(shàng )的婚姻形式及意义
婚姻的形式简言之是婚嫁的方(fāng )法(🎑)我国历(lì )史上必然(rán )过多种婚姻形式1掠夺婚男子未得女(nǚ )子(zǐ )非盈(🤬)利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚
2买卖婚已经(jīng )视女(✋)子(⛽)为权(👝)利客体以财物充当价金购买妻妾把(🔕)婚姻完全是作成财(🍮)物(💽)交易关系
3相互(hù )交换婚两个氏族的男(🏛)方互换其姊妹(mèi )为妻或自动转换其(qí )女(nǚ )儿为媳是对等相互的议婚
4服役后(hòu )婚男子于婚前(qián )或婚(🔽)后须在妻(qī )母(mǔ )家服劳役若干时间作为娶妻(qī )的代价这其实是买卖婚的移位不过以(yǐ )劳(láo )务(🧟)不用(yòng )财货而己
5聘娶婚男子以聘的程(chéng )序而娶女子因聘的程序(xù )而嫁(jià )聘的含义第一是父母之命(mìng )第二是媒妁之言第三要有聘约(yuē )不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和(hé )买(mǎi )卖婚姻(yīn )它是封建制婚姻的代表(biǎo )形式
6选婚与罚婚看中良(👧)(liáng )家(jiā )女子或搜找犯(🤾)罪者家中的女子视为后宫由帝王(🚊)自己独自(🎸)(zì )享用或赏赐宗室子弟为(wéi )选婚是对帝室(shì )选不中的犯罪(😨)者(zhě )的(de )妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围(wéi )内(nèi )婚配此为(wéi )罚婚两(liǎng )者(🐴)都(🕙)一类强制婚性质
7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会(huì )赠送(😔)(sòng )给别人为妻(qī )叫暗赠婚帝王将收(shōu )刮来(lá(📍)i )来的民女犯罪者的(🏕)妻女(nǚ )以(😢)及士兵的女子赐(cì )与子弟或君(jun1 )上(shàng )叫作赐婚(hūn )两(liǎng )者都属于(🔟)什么(🍧)强制婚性质
8收继(jì )与续嫁收(shōu )继多数(🤗)是兄弟过逝收其寡妻为(wéi )己妻大多数也有收(🛡)庶(shù )母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫
9招赘婚男到女家落户手续从前有(yǒu )座灵剑山一般分(🐱)两种一种是养老女婿一辈(🐆)子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男(nán )家
10养媳嫁大多是有子(zǐ )嗣后领(lǐng )养的孩子别家女儿作养女(🈁)适龄期(qī )再与本家子成婚
11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕(yùn )手指指腹相(xiàng )约定下婚(hūn )姻
12小女婿(🚠)婚男家儿(🔐)子尚为(👐)孩童因不完全劳动力娶(qǔ )一个十八九岁的大姑(🎼)娘为媳
13荒(🈯)婚公婆或未(wèi )婚夫重(chóng )病命在(zài )旦夕(xī )之际女子嫁到男家下聘
14招(zhāo )夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一(yī )夫(fū )共同自(zì )己的生活学名拉帮(bāng )套搭伙
15典妻婚(hūn )将妻(qī )作为物权客体协商定价典给(gěi )他人(rén )典约(🎅)合同期满后以价赎回基(😲)(jī )金
16雇妻婚(hūn )将(jiāng )妻出租足额扣(👕)取(qǔ )雇(gù )金租金
17虚看八字(zì )为已生命了的男女(nǚ )规模盛(shèng )大婚礼以及(jí )两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚(hūn )指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未(🥅)婚夫(fū )死亡(wáng )未婚妻仍入夫(fū )家为妇终身依靠守节也(yě )肯定能(néng )够门终生再(zài )嫁(jià )的称望门婚
18转房婚(hūn )学术上又称逆缘婚是古代(dài )夫兄弟妻(qī )妹妹共夫共妻的残余形(xíng )式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力(lì )转嫁其兄姊亡妹续嫁姐(jiě )夫
19表亲婚常见称姑表婚与舅表(biǎo )婚是古老(✔)的亚血缘婚的(de )遗(yí )俗指(zhǐ )兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻(yīn )关系相比
20姘度婚非法(🔻)同居古称(chēng )淫乱私奔婚
21共妻婚是旧(🏃)社(shè )会很(hěn )流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式(shì )多为(🔫)(wéi )兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫(fū )其他弟为副夫
22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男(🛰)女皆称之是一种以女系偏(piān )于临时(🤬)结交的朋友同居为婚(hūn )的婚姻形式
23试验婚是正式领结婚证往前(qián )行试(shì )验(yàn )结了婚的(de )婚俗过去西南少(💔)数(🕥)(shù )民族(zú )中这(zhè )些婚(🛃)姻形式较少是一种自愿婚的萌芽
24义务(wù(🤬) )婚以男女双方性爱为基(jī )础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗(sú )形式
