『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁股有多疼
杖刑题(tí )目(💲)的仗乱填(🗑)了也就是(shì )用棍子(zǐ )打屁股另(😼)外中国古代最常见的刑罚更(gèng )具(jù )源(yuán )远流长的历史上古时(🏀)期(🎪)已经出现杖刑到梁朝(cháo )时成为正式刑罚
参(cān )照历(lì )史(shǐ(📗) )资料(liào )的记载(zǎi )早在上古三代尧舜禹时期就早又出现了杖(zhàng )刑据汉书的记载禹自以德衰而制肉刑汤武顺而行(háng )之也就是(🎰)(shì )说而禹以为(🥣)人(⛵)们道德走向没落了只好制定了对肉体(🔠)的(de )刑罚后来我们的商汤和周武王都被传承了这一做法
索性听说后(hòu )来(🐛)就又出(chū )现了杖刑和笞(chī )刑就是(shì )鞭刑尚(🥗)书舜典里面也典籍(🤫)鞭作官刑扑作教刑
只不过那个时候杖刑还要注意是临时的刑罚等他南北(běi )朝时期南朝梁(🍄)如何制定了梁律(lǜ )才以(🅰)杖刑以及正式地的(🔞)刑罚(♎)
到了隋朝后隋文帝名人彻底废(fèi )除了(le )之前的鞭刑枭(🔀)首等酷刑正式会(huì )制定了笞杖徒流死五种刑罚
到了(⭐)唐代(🗣)之后唐朝恢(huī )复传统了隋朝的五刑制度有些更改后
唐代(🐌)杖刑适用(🦊)于(🛴)较(jiào )轻的罪行但(dàn )也有人因(yīn )杖刑丧(👈)命
当(dāng )然了那个时(shí )候的杖刑是(shì )有(yǒu )一定之规的但适用于(🚀)(yú )较轻(🐯)的罪行例如唐代(dà(🔉)i )的狱官令记(😂)载杖皆削去节(🍱)目长三尺五寸讯囚杖大头径三分二厘(lí )小头二分(🔪)二(èr )厘常行杖大头二分七厘小头一分七(⏭)厘笞杖大头二分小头(tóu )一分(fèn )五厘
据唐代的尺寸判断一尺约不(🎧)等于30厘米也就是说最(🆕)长的三尺五(wǔ )寸也不(bú )过906厘米依据这段记载可以猜想唐代的时候说白杖刑多用在去问(wèn )囚犯的(💐)时(🦃)候可以使用
只不过唐代(dài )杖刑(xíng )也更加凶恶了受刑者有的是时候要对于太那巨大的伤(🕐)痛(👅)唐玄宗就我曾(🔧)经在一篇诏书中说徒非(fēi )重刑而役者寒暑不释械系(xì(🗃) )杖古(gǔ )以代肉刑也或犯非巨(🏷)蠹(⚫)而捶以被(bèi )砍死也就(jiù(😤) )是说(shuō )经常会有犯人因杖而殒(yǔn )命的
而且(💜)到了(🐃)武则天时代(🎲)还直(🖨)接(jiē )出现了处斩的制度例如公元701年的时候有个叫李重润(rùn )的人被人(rén )陷害只好武则天令人将其杖杀
最强(qiáng )悍的是武则天时期还再次出现了一顿杖(👒)什(shí )么叫(🦍)一顿杖呢就是打一顿饭的功夫再说这一(yī )顿饭打多少下已经就(🎒)(jiù )没定数
那就(jiù )打多少下打多重就也没了一定之规马端(duān )临在文献(xià(💴)n )通考里面就说只曰一顿(🍾)而不为(🙉)之数行罚之人难以轻重其手欲活则活之欲毙(bì )则毙之夫(fū )生与死(sǐ )捶楚与刀(🤜)(dāo )锯亦大间矣也就是说一顿杖的威力要比捶打和刀锯更凶横
到了宋代杖杀乱棍打死就下一界了制度性的法(fǎ )律主(zhǔ )要(💞)注意范围问题于恶逆罪也就是说想造反杀父母等罪行
再者唐代还(hái )正式地直接出现了臀杖在唐(táng )代以前杖刑主要注意背(🌮)腿臀部(bù )等(děng )可以要换算下来打只不过臀杖会出现之前则有了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成者是在明代明代的杖刑真的是到(dào )了出神入化的地步
我们是需要从锦衣卫训练执(📕)杖手这一点就见到杖刑有多(🙅)凶狠残忍
依据什么清代查嗣(sì )瑮查浦辑闻的记载(📪)锦衣卫要(📤)注意是找一些地方(🕋)的地痞少年诸恶(è(👂) )少(📇)年(nián )习杖(👉)时先缚草为为二人一置砖于中(zhōng )一纸裹其外俱以(yǐ )衣覆之(zhī )杖置砖者视(shì )之若轻(qīng )徐解而观则砖都裂(liè )杖纸裹者视之极重而纸无分能若如则能入选(🌌)
也(yě )就是说这些地(dì )痞练习殴打人是用砖头和纸张才(🐖)是对象打砖的(de )时候表(biǎo )面上看起来好像(xiàng )打得轻得不(bú )过能把砖打裂打纸的(😞)时候感觉起(qǐ )来(lái )打(🚕)得真的(de )很重却连纸(😜)都没有(🧗)击碎
可以想像也能打(😝)碎砖的力道打到屁股上受刑人(📺)当然非死即(jí )残
到了明武宗(♐)时期杖刑又极大(🐏)发展正在了(🏸)对大臣参与(yǔ )脱了裤子被打屁股以(yǐ )示羞辱
在明武宗朱厚照时期(qī )出了一位飞扬跋扈的(de )太监刘(liú )瑾明武(wǔ )宗不喜(🍔)欢玩儿乐(lè )甚至连拿发动战(zhàn )争当(dāng )办家家酒的游(🛒)戏
有一次明武(wǔ )宗想要南巡随后一(yī )群官员(🎣)就对己并且谏言(yán )刘瑾设法就对这个劝谏的官员(yuán )参与摧残折磨刘瑾命人对这些个官员通过(guò )杖刑(xíng )仅一(yī )次就打杖打了146人其(🌘)中11人当场死亡
当(dā(🥪)ng )时是因(yīn )为大礼仪事件又(🐥)(yòu )对134名大臣并且杖(🙏)刑当场身亡了(le )17人
那(nà )么究竟是什么人在(zài )明朝时(shí )候打板子能多疼呢
我们不(bú )如举(🤩)(jǔ )神宗皇帝朝一个例子
明神宗万历小的时候朝政要注意由内(nèi )阁首辅(fǔ )张居正一手遮天听说后(💈)来张居正的(de )母亲去(🏭)世了(🔛)万历(lì )确定(dìng )对张居正夺情也(yě )就是(🏴)(shì )不想他回(huí )家守孝继续治水朝政(zhèng )
一群儒家官员也又不能(néng )容许这样有悖(bèi )纲常的事情直接出现于是一齐上奏(👗)喝止(zhǐ )万历一怒之下对那(nà )些个大臣参与杖刑
参照(zhào )万历野获编的记载(zǎi )大臣吴(wú )中行被打然后刲去腐肉数十脔大(dà )者盈掌(zhǎng )深至寸一肢遂空也就是说把屁股(gǔ )上的肉都打烂了造成他的一条腿都半残了
还有一个的大臣如沈思孝(xiào )是(shì )剔去腐肉以黑羊生(🐗)割其臑敷之尻上用药冯裹始得(dé )再生及(jí )行戍东粤徒步爬山过岭血犹汗(hàn )珠下也意思是那(nà )个(🔛)大臣被(bèi )打之前要(yào )把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补过去但是路走长了血就不时的往下(xià )流(liú )所以(yǐ )说其(qí )疼痛
还有大臣如邹元标真接(🥀)被打成了残疾每到(🍬)阴(👰)(yīn )天的时候骨头(🥖)就(jiù )隐隐的疼导(dǎo )致(zhì )他(tā )晚年都不能不能给人(rén )抱拳(🗞)作揖(🏸)
从那些被打大臣(chén )的结果而言我们就应该要还(hái )能够他知道古(gǔ(🧔) )代的杖刑究(jiū )竟有多超级恐怖了(le )
近代历(lì )史有多少冷(lěng )知(zhī )识
請笔仙在南洋港台(♍)一带的(de )很風行(háng )略大(dà )一点(diǎn )的房間(jiān )内昏喑灯(dēng )光(guāng )下少男少女們蛮忏诚的玩站了起(qǐ )来花招数种借用(yòng )物件(jiàn )斜放的八仙桌方凳等(děng )乐而不疲后(🤠)再此(cǐ )風传入日夲太(tài )长久常盛不衰說下来請笔仙是中國古老(lǎo )的巫术问卜的变种源於(yú )楚人一扶乩乩音Jj占卜疑(✳)问(wèn )的变种
作法事初几发源於是对传(chuán )說(🍽)中紫姑仙子的崇拜而时间历史記(jì )载(🌈)說法不一(yī )南(nán )朝的刘敬叔在(zài )异苑中就(jiù )有這方面的記载
卜卦一般用一横(héng )棍和(hé(♟) )一支笔两人手指顶(dǐng )着横(héng )棍下面(miàn )有一沙盘笔会在沙盘中(🌩)自已画(huà )出纹路后(hòu )主乩人像读天(💞)书后提前做(zuò )記录用耙子撫平后再如此暗中行事
事(😗)前拜四方巳及偶然路过的神仙后(🧀)(hòu )再告知天地你心中想邀请的任何一点一位(🏬)人物有(🧘)无時(shí )間给予邀请以(🎥)(yǐ )笔(🔟)(bǐ )动是否为信(xìn )号(hào )
只是人与神灵的(de )对話思绪(💆)备受被(bèi )牵引走的很远(🎅)很远刚刚进入(rù )一个广袤无垠的(de )空(🐆)間漂泊
笔仙只(☕)是因为能蛊惑人皆因那只有(🚼)动的(⏱)(de )笔玩笔仙不充许以肘或手腕做(🏝)支撑需(xū )一直(〰)保持离地笔垂(chuí )直沙盘两(liǎng )个人都会各自(👠)轻轻那只笔在沙盘或光滑(💦)纸面做(zuò )无意识(shí )的划动下一(yī )界必然
参(cān )与者那是对每一个未(♏)明意涵(🤭)毕恭毕敬的捧持品咂洪长老了的神密(mì )感同身后的神往心飛
謝謝悟空啊(ā )啊(💝)啊再次
