『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁(🚢)股有多(duō )疼
杖(zhàng )刑题目(🏍)的仗乱(luàn )填了也就是(shì )用(yòng )棍子打屁股另外中国古代最(🥢)常见的刑罚更(gèng )具源远流长的历(👿)史上古时期(qī )已经出现(xiàn )杖刑到(dào )梁朝时成为正(zhèng )式刑罚
参照历(lì )史资料(👋)的记载早在上古三代尧舜禹时期(qī )就早(zǎo )又出(chū )现了杖刑据汉书的记载(zǎi )禹自以德衰而制肉刑汤武顺(shùn )而行之也就是说而(ér )禹以为人们道德(dé )走向没落了只好制定了对肉体的(de )刑罚后来我们的商汤和周武王都被传承了这一做法
索性听(tīng )说后来就又出现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也典(🤐)籍鞭作官刑扑作教刑
只不(🕯)过那个时候杖刑还要注意是临(lín )时的刑(xíng )罚等他南北朝时期南朝梁如何制定(dìng )了梁律(lǜ )才以杖刑以及正式(shì )地的刑罚
到了隋朝后隋文帝名人(🌾)彻底废除了之前的鞭刑枭首等(🚐)(děng )酷刑正式会制定了笞杖徒流(liú )死五种刑罚
到了唐代(dà(👓)i )之后唐朝恢复传统了隋朝的五(🐮)刑制度有些更改后
唐代(dài )杖(zhàng )刑适用于较轻的罪行但也有人(rén )因杖刑丧(😮)命
当然了那个时候的杖刑是(💡)有一(yī )定之规的但适用于较轻的罪行例(lì )如唐代的狱官(🧠)令记载杖皆削(xuē )去节目长三尺五寸讯囚杖大头径三(📿)分二厘小头(tó(🏂)u )二分二厘(lí )常行杖大头二分(fèn )七厘小头一分七厘笞杖大头二分小头一分五厘
据唐(tá(👣)ng )代的(de )尺寸判断(duàn )一尺(🗡)约不等于30厘米也就是说最长的三尺五寸也不过906厘米依据这段记载可以猜想唐代的时(🏸)候说白杖(zhàng )刑多用在去(qù )问囚犯的(de )时候可以(🔲)使用(🏔)
只不过唐代杖刑(🔧)也更加凶恶了受刑者有的是时候要对于太那巨大的伤痛唐玄宗就我(wǒ )曾经在一篇(😑)诏(zhào )书中说徒非重刑而役者寒(🏄)暑不释械系杖古(gǔ )以代肉(rò(🐮)u )刑也或犯(fàn )非巨(😂)(jù )蠹而捶以(yǐ(💦) )被砍死(sǐ )也就是(shì )说(shuō )经常会(🏁)有(yǒu )犯人(🥟)因杖而殒命的
而且到了武则天时(shí )代还直(zhí )接出现了处斩(zhǎn )的制度例如公元701年的时(shí )候(hòu )有个叫李重润的人被人陷害只好武则天令人将其杖杀
最强悍(hàn )的是武则天时期还(🌦)再次出现(🦅)了一顿杖什么叫一顿杖呢就是打一顿(🚯)饭的功夫再(🤺)说这一顿饭打(🏩)多少(shǎo )下已经就(jiù )没定数
那就打多少下打多重就也没了一定之规马端临在文献通(tōng )考(kǎo )里面(🖊)就说只曰(🌉)一顿而不为(wéi )之(〽)数(shù )行罚之(⤴)人难以轻(qīng )重其手欲活则活之(🦐)欲毙则毙之夫生(📢)与死(sǐ )捶楚与刀锯亦大间(⏺)矣也就(🏬)是说一(🗡)顿杖的威力要(yào )比捶打和(📨)刀锯更凶横
到了宋代杖杀乱棍打死就下一(🧥)界了制度性的法律主要注意范(🔣)(fàn )围问题于恶逆罪也(❕)就是(🛫)说想造反(🐖)杀父母(mǔ )等罪(zuì )行
再者唐代还正式地直接出现了臀杖在唐代以前杖刑主要注意(⬆)背腿臀部等可以要换算下来(lái )打只不过臀杖会出现之前则有了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成者是在明代明(míng )代的(de )杖刑真(zhēn )的是到(🛰)了出神(shén )入化的地步
我们是需要从锦衣卫训练执杖手(💫)这一点就见到杖刑有(yǒu )多(duō )凶狠(hěn )残忍
依据什么清代(🔄)查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要(yào )注意是找一些地方(😣)的地痞(pǐ )少年(nián )诸恶少年习杖时先缚草(📘)为为二人一置(zhì )砖(zhuān )于中一纸裹其外(wài )俱(👵)以衣覆之杖置(🚹)砖者视之若轻徐解而观则砖都裂杖纸裹者视之极重而纸无分能若(💙)如则能入选(🎴)
也就(jiù )是说(👶)这些地痞练习(xí )殴打人是用砖头和纸张才是对象打砖的时候表面上看起来好像(xiàng )打得轻得不过(🌝)能把砖打裂打纸的(de )时候感觉起来打得(dé )真(📍)的(de )很重却连(lián )纸(zhǐ )都(dōu )没(méi )有击碎(⬛)
可以想像(🍱)也能打碎(suì )砖的(🏤)(de )力(lì )道打到屁股(gǔ )上受刑人当然非死即残
到了明(míng )武宗时期(qī(❔) )杖(zhàng )刑又极大(dà )发展正在了对大臣参与脱了裤子被打屁股以示羞辱
在明武宗(🤡)朱(🍖)厚照时期出(chū )了一位飞(🎴)扬跋扈的太监(🕗)刘瑾明武宗不喜(🚌)欢玩儿乐甚至连拿发(fā )动战争(zhē(🗾)ng )当办家家酒的游戏
有一次明武宗想要南巡随后(hòu )一群官(🕋)(guān )员就对(❔)己(jǐ )并且谏言刘瑾设法就(jiù(🚁) )对这(zhè(🚈) )个劝谏的官员参与摧(cuī )残折磨刘瑾(jǐn )命人对这些个官员通过杖刑仅一次就打(📯)杖打了146人其中11人当(dāng )场死亡
当时是因为大礼仪事件又对134名大臣并且杖刑(xíng )当场身(shēn )亡了(🐚)17人
那(nà )么究竟是什么人在明朝时候打板(bǎn )子能多疼(🌑)呢
我们不如举神宗皇帝朝(cháo )一(🚵)个例子
明神宗万历小的时(shí )候朝政要注意由内阁首(🤯)辅张居正一手遮天听说后来(👵)张居正的(de )母亲去世了(le )万历确定对张居正夺情也就是不(bú )想他回(huí )家守孝继续(xù )治水朝政(zhèng )
一群儒家官(guān )员(💘)(yuán )也又不能容许这样有悖纲常的(🥃)事情直接出现于是一齐(⏰)(qí )上(🧕)(shàng )奏(👛)喝止万历一怒之(zhī )下对那些个大臣参与杖(zhàng )刑
参(cān )照万(🚟)(wàn )历野获编的(de )记载大(dà )臣吴中行(háng )被打然后刲去(👎)腐肉(ròu )数十脔大者盈掌深至寸(❓)一肢遂空也(yě )就是说把(bǎ )屁股上的肉都(dōu )打烂了造成他的一条(tiáo )腿都半残了(le )
还有一(yī )个(📮)的(de )大臣如沈思孝(🎩)是剔去(🥄)腐肉以黑羊生割其(qí )臑敷之尻上用(🀄)药冯裹始得再生(shēng )及行戍东(dōng )粤徒步爬山过岭血犹汗珠下也意思是那个(🚶)大(🦅)臣被打之前要把屁股上的腐肉(ròu )挂(guà )掉用(yòng )黑羊前腿上(shàng )的肉缝补过去但是(shì )路走长(zhǎng )了血就不时的往下流(🌼)所以(yǐ )说其疼痛
还有大臣(chén )如邹元标真接(jiē )被打成了残疾每到阴天的时候(hòu )骨头就隐(yǐ(🧀)n )隐的疼导致他晚年都不(bú )能不(bú )能给人抱拳作揖
从那些(xiē )被打大臣的(de )结果而言我们就应该要还能够(gòu )他知道(🕊)古代的杖刑究(jiū )竟有多超级恐怖了
近代历史有多少冷知识
請笔仙在南洋港台一带的很風行略大一(yī )点的房間(jiān )内昏(hūn )喑(💨)灯光下少男少女們蛮(🍑)忏诚(chéng )的玩站了起来花(📧)招数种借用(yòng )物件斜(xié )放(😱)的八仙桌方凳等乐而不疲后再此風(🈲)传入日夲(běn )太长久常(cháng )盛不衰說下(xià )来請笔仙是中國古老的巫术问卜的变种源於楚人一扶乩乩音(yī(🍌)n )Jj占卜疑问的变种
作法事(shì )初几发源於是对传說中紫姑仙子的崇拜而时(shí )间历史記载說(shuō(💢) )法不一南朝的刘敬(🌘)叔在异(yì(📿) )苑中就(jiù )有這方(fāng )面(miàn )的記载
卜卦一(✡)般用一(yī )横棍和一支笔两人手指顶着横棍下面有一沙盘笔会在沙盘中自已画出纹路后主乩人像读天书后(hòu )提前做記录用(yòng )耙(pá )子(zǐ(🔮) )撫平后再如此暗(à(🕰)n )中行(háng )事
事前拜四方巳及偶然(📍)路过的神仙后再告知天地你(nǐ )心中想邀(yāo )请的任何一点(diǎn )一位人(⛔)物有无時(shí )間给予邀请以笔动是否为信号
只是人与神灵(lí(❕)ng )的(de )对(🕥)話思绪备受被牵引走的很远很远刚刚(gāng )进入(🕓)一个广袤无垠的空間漂(piāo )泊
笔仙只是因为能蛊惑(huò(💿) )人皆因那只有动的笔玩笔仙不充许以肘或手(shǒu )腕做支撑需一直保持离地笔垂直沙盘两个(gè )人都会各(🏁)自(🥒)轻轻(qīng )那只笔在沙盘或光滑纸面做无意识的划动(🥩)下一界必然(rán )
参与者那是对(duì )每一个未明意涵毕恭(gōng )毕敬的捧持(chí )品(😕)咂洪长老了的神密感同身(🚾)后的神往心飛
謝(💬)謝悟空啊啊啊再次