『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐(táng )玄宗为何对儿(ér )媳杨玉环(huán )情有独钟
唐玄宗又为何对儿媳杨玉环很痴迷原因唯有一个(gè )如果说杨(💼)玉环是一代绝色美人我说的是绝色美人未必一般的美女所谓的绝色美人当是万中无一的美人每个男人都就是喜欢美女(🎌)充(💳)当皇帝则更比(bǐ )较(jiào )喜(xǐ )欢绝代佳人唐玄宗苦思冥想(xiǎng )收集大半(bàn )辈子才遇到了杨玉环这样的话一个一千年才出一次(📓)(cì )的绝代佳人恐怕是(🚒)偏爱(ài )有加于是后宫三(sān )千(qiān )佳丽宠(🏧)爱(ài )集于(yú(🎛) )一人之身我们先来(lái )看(kàn )杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云想衣裳花想容(🚒)春风拂槛露华浓(nóng )倘若群玉山(shān )头见会向瑶台月下逢在(zài )这里李白把杨玉环视作天人有如月宫中的嫦娥一样美得(dé )匪夷(yí )所(suǒ )思一生曾经(jīng )见过无(🚌)数(shù )佳丽的(de )李(lǐ )白在曾经见过杨贵妃后仍禁不住又写词(cí )赞道春风拂槛露(lù )华浓长得君王笑意盎然看解释(🥂)什么春风无限恨(♓)沉香(😊)亭北倚阑干这在(zài )里李白又将杨(yáng )玉(yù )环比作名花但真实的杨玉环当有倾国(guó )倾城之容闭月羞花之(zhī )貌
多年后从来不曾以(🖥)前见(🏡)过(guò )杨玉环的唐代大诗人白(bái )居易据前(qián )人描述与宫(gōng )庭(tí(🚕)ng )记载写下了关雎(jū )白居易的关雎不过就是杨玉环的自传汉皇重色思倾国御宇多年怨长久杨家有(😜)女初长成养在深闺人未识这里就(🎽)(jiù )典籍中了唐玄宗晚年十分好(📿)色想找一位倾国女子来陪在身边他(tā )而(🚏)杨玉(yù )环也还未(wèi )长大(dà )宛(🛰)(wǎn )若(ruò )清水如芙蓉回眸一笑(xiào )百媚生(shēng )一朝选(xuǎn )在(zài )君王侧回眸一(yī )笑(xiào )百媚(mèi )生(🧦)六宫粉黛无颜色这两(liǎng )句则(zé )就请看了(le )杨玉环的国色天资她(tā )是天生丽质不仅仅(jǐn )一个微笑就可以让后宫三千佳丽(lì )自(zì )愧不(🏞)如
乍暖(nuǎn )赐浴华清池温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚软始是新承(chéng )恩泽时这两句描写出了杨玉环(❓)美人(⚓)出浴的胜况杨玉环冰肌(😀)玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站(👟)立不稳云鬓花颜(yán )金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这两句写(😤)唐玄宗与(😐)(yǔ )杨玉环孤枕难眠(mián )承欢(huān )互相间一点也不厌倦每天都应该有新花样(yàng )半点见异(yì )思(sī )迁(qiān )的迹(jì )象且就是为了床榻之乐唐玄宗都(dōu )不早(zǎo )朝了还觉得(🔢)(dé )日(😡)子过得得太快天亮得太早
古代母(mǔ )以(yǐ )子贵西施杨玉环妲(dá )己如此受(shòu )宠
殷纣王因酒醉之后深恋误闯入女(⚽)娲娘娘(niáng )的寝室并便写淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传(🚄)唤出妲己让她千(qiān )方百计灭殷商以报被羞辱之仇妲己随后旋(xuán )转(zhuǎn )成一个绝世美女回到纣王身边面对(duì )这个突然从天(tiān )而降的(de )绝代(dài )尤物好色之徒的纣王倾刻知难而(ér )退立马下拜在她的石榴裙下只好奢靡无度沉迷酒色(💋)和妲(🏾)己夜夜笙箫烟花之地做(zuò )乐纵情山水(shuǐ )所(✨)欲这(zhè )样的话这般整夜侍君换取(👐)临(lín )幸的妲己为何是没有(yǒu )和纣王孕化出一个小宝(🀄)(bǎo )宝生出一个龙子凤女呢这是只不过从(cóng )主观上讲(jiǎng )这本书是一个古(gǔ )老(lǎo )传说而(ér )妲(👺)己更是(🔹)中国神话(huà )名著长恨歌(💴)中的一个女主人公既然如此是(shì )神话名(míng )著姜皇(huáng )后其人本为(wéi )虚拟塑造她(📹)(tā )还有没有子女全部取(📠)决于(👙)你作者的主观意(yì(🥗) )识我们清(🎏)楚姜皇后这样的人物主要注意是替震惊纣王使他沉迷女色(sè(🌹) )放浪形骸所欲昏庸无能以至因爱美人(rén )不爱江山而国家灭亡的因而如果没有给她又刻画出一个子女来毫(🌂)无疑问是画蛇添足(zú )多余的之冗笔别外从当然了(le )来说人和狐狸的结(💒)合是绝对(duì )不(bú )会孕育出出(chū )高级动物人的(de )至于西施又为什么还没有(👲)和因被宠幸(xìng )她而丢江山的吴王夫(Ⓜ)差(chà )生下一个龙子冷儿的原因本和(hé )后羿(⏯)有着同曲导工之(zhī )妙有着特(tè )有完全相同的原(🕳)因外也(yě )有(yǒu )一个重要原因是西施本是跟着特殊(shū )的(de )历史使(shǐ )命而入吴并侍奉公婆吴王的从(🐗)她内心里讲他并不就(jiù )是喜欢吴王(wáng )夫差甚至讨(tǎo )厌仇恨(hèn )他消(🤖)灭了自己(jǐ )的祖国越国她确实脑汁心计地施展(🌟)法术勾人之术迷惑(huò )的勾引(🌖)之术(🥝)讨好吴王过多他的情欲(yù )但这一切的背后却是在逢场作戏(xì )是在强装颜欢可能当她和吴王寻欢(🐤)作乐之时内心的宏大却感觉到深深的羞惭(cán )和(hé )苦笑是对心(xīn )心恋(liàn )恋郎君(🎌)(jun1 )范蠡深深的思念和长长地的内疚当然了和(hé )长恨歌同(😧)(tóng )曲异工之处老祖西施这种人物都是文(wén )学作品中的角(jiǎo )色(sè )不过正史是能够完成还没有这样的人的记载的(de )致使把西(xī )施(shī )如何能刻画出(🚘)如何描(miáo )写出(chū )那(nà )本是作者的事当(dāng )然啦目的是这些形象在人们心中更圣光更高大更美好的是彻底没必重再(🔨)给她形象(xiàng )的塑造一个儿(ér )子女子进(jìn )去如果这样(yàng )的(de )话(huà )就好(💌)像美玉之瑕白绸之墨清水之污了只会坏(huài )于那个为了自己祖国(🧑)忍辱负重去牺(🙉)牲(shēng )一切的美女形象至于从这(zhè )些故事的情节来(👯)分析西施入吴前(🥎)的已在越国能得到了很(🤣)久的培训在培训(xùn )其(qí )间除开学一些琴棋书画众(zhòng )多(duō )淑女修养(yǎng )勾人被迷惑之术估计也要学一些自己保护之术越国肯定不期望(🥐)他怀(huái )上(shàng )敌国(guó )之子(zǐ )比若避孕之术就(jiù )这些
至于(yú )天(tiān )生(🤔)丽质的杨(yáng )玉(yù )环这是(shì )中(zhōng )国历史上确确(què(💭) )实实必然的四(sì )大美(🚂)女之一她回牟一笑(xiào )百眉生六宫粉(fěn )黛(🖍)无(wú )颜(🧙)色她的美曾是春宵苦(kǔ )短日高(😷)起从(cóng )此君王不早朝(cháo )她的美也曾是人们正在质疑古来(lái )君王无真(zhēn )情那(nà )么(me )这些(xiē )使唐(💅)明(míng )皇付出多少真情(🗨)集(😘)万千宠爱于(yú )一身的羞花美人又(yòu )为何(hé )却又(😨)和唐明皇(huáng )李隆基还没(méi )有生下一子半女呢我私(sī )底下以为(wéi )这(zhè )可(💘)能是毕竟李隆基(📻)我得到杨玉(yù )环时年纪便大年事已(yǐ )高精子的活力丧失一切己结(jié )束不拥有生育(🎻)能力功(🐌)能失常至于也有一种肯定是李玉环本身存在问题或许(xǔ )她本是一个不孕不育患(🐾)者
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孔子如何评价关雎
封神榜中(zhōng )孔子这样(🌽)(yàng )的(de )话期刊等级封(🐓)神榜关(⛹)雎(🙌)乐而不淫哀而不(bú )伤意思是论(🎡)语这首诗快乐而不过分失落而不(bú )伤痛
关(💝)(guān )雎(💰)是关雎第一首诗是一首优美绝(jué )伦的情歌原诗是(shì )这样的写的(de )
关(guān )关雎鸠(⚓)在河之洲窈窕(♍)(tiǎo )淑女君子好求
倚斜(🦕)荇(xìng )菜(cài )500左(😜)右流之窈窕(tiǎo )淑(shū )女悠哉悠哉辗转反侧
天大的好事寤寐思(sī )服悠悠闲闲辗转反侧(cè )
鳞次荇菜左右采之窈(yǎo )窕淑女琴瑟友(⬛)之
横斜荇菜(📦)左(🎗)右毛之君子好求(qiú )笛(dí )筝之(zhī(🌗) )
诗中描写的这位(wèi )君子正准备热恋中一位在河边采荇菜的美丽姑娘目的是表达对(duì )她的思念竟再说(shuō )长夜(yè )难眠寤寐思服辗转反侧被(bèi )爱情种种折磨的夜不能寐(🖲)这是初生牛犊(🤫)爱河(hé )的青年男女(nǚ )的神秘感受只不过这位君子并没(méi )有完全沉浸在(zài )难过的深渊里不能自拔只不过是在梦中(zhōng )想像之中(🆖)用鼓乐迎娶姑娘(niáng )的闹哄哄场(chǎng )面比(bǐ )较喜(📛)欢她却不是像关雎中的那位(wèi )府君一样想法设法本(bě(🐧)n )来属于(yú )她只(🍻)不过是想像(🔁)(xiàng )之中需要(🐔)正(😮)在此时(🍚)的娶了她有(yǒu )天大的好事(🕹)的悲戚痛苦但许多的是完(wá(🦀)n )全沉浸在爱情(⛩)中的幸福快乐这那是孔子(zǐ )所(suǒ )说(shuō(💉) )的乐(lè )而不淫(yín )哀而不(bú )伤
这首诗已(yǐ )被有的版本选入(✳)中学(🍒)语(yǔ )文教材所以说它的(💳)(de )思(➰)想内容是健康上(shàng )方(fāng )的这与当今社会某些(🌙)歌唱爱情(🌔)的靡靡之音非是一(📺)类由孔子对(🤽)这首(shǒ(🐠)u )诗的评价我(wǒ )们很难看出(chū(🚻) )孔子并不是一个只会板起面孔来说教的圣人(rén )他(tā )是一个(gè )假的的人他对人世(🐤)间青年男女(nǚ )美好(🔝)纯真的爱情(qíng )持肯定赞扬的态(🛩)度不过表示异议要发乎情止乎礼的确如此情如果没有不受礼的约束不(bú(🎛) )知您饮食有节制乐(🖖)而致淫哀而致伤的话与一般的动物就(🍟)(jiù )没(méi )什(shí )么(me )好两样这就是儒家一贯表示异议的中庸之道一切事情(qíng )都(🤔)要(yào )最讲究个需要(yào )适(shì )度美好的爱情又是如此
从(💒)而(ér )自然而然(rá(🚎)n )地使我们看(🤰)到中学生早恋这一不可(kě )施放的事实男孩女孩到了一定(dìng )的年(🎀)龄对异性有好(hǎo )感相互再产生爱慕之情这其实是很自然的(de )事(shì )情任何人都没(méi )法阻止如(💾)果不是(shì )让这个年龄阶段的孩(🚽)子出家当和尚做为老师(shī )和家长偏偏(🌋)遇见这样的事情再一次发生在自己(jǐ )的学(xué )生(shēng )身上(shàng )而不只觉得确实无能为力话不是说过了不行(háng )啊容易出问题不闻(wén )不顾也要不学生一(💄)旦(dàn )沉靡其中又怕影(yǐng )响大了他们的(de )前途
我不是(shì )他赞同中学生早恋早恋确实是会对青少年的身心发展如(rú )今的那以(🤰)后的人生(shēng )道路出现负面影(yǐng )响但我们应该有(🚎)勇气这么说这样的现实(🚅)最起码应当(🥥)及(🔌)时(shí )十分尊重学生的感情而大(dà )可(kě )不(🏳)必避之如洪水猛(🚰)兽甚至轻(🏛)(qī(🦎)ng )率地(⏰)为其(🎒)贴上思想不(bú )健康最好的标签爱情(qí(💼)ng )和亲情友情一样(yàng )都是(📛)世间最(➖)美好和幸(xìng )福的感情做为老师和(hé )家长(✊)有(yǒu )责任对学生进行错误(wù )的的(de )引导而不是将学生一棍子打死孔子积(🚟)极倡导和乐(🎗)而不淫哀而不伤也许对(duì )我们引导(🏆)学生应(yīng )树立错误的(📑)的爱情观有积极地意义
不过中学生(shēng )早恋也是一个世界性的课题许多国家的(de )对于采(cǎi )取(qǔ )什么措施不是堵只是疏对(duì )学生参与主动积极的正面引导使其应明确早恋的(de )危害这些双方(♟)应(yīng )该要承担的责任最终达到(🕋)能够(gòu )体现浓得化不开的人文(wén )关怀但相对于中学生早(zǎo )恋我们(👋)就没必要遮(zhē )遮掩掩更决不可斥之为思(sī )想不健康我倒期望有条件的中(zhōng )学(🍢)开办爱情教育这类的校本课(🚴)程让学树立正确的人生(shēng )观和(hé(📄) )价值观真确(què )的爱情观约束学生将来走上幸福的(🕯)(de )话的爱情之路这是对学生(shēng )的(de )现在专门负责(🎒)都是对学生的未(wèi )来专门负责
很不高兴解释这一问题(tí )个人管见不当之处感谢查哈作者再交流(liú )
西门(mén )庆之死对当今男人有何警示作用
关(🥀)雎初看是秽乱黄书听说后来看(kàn )是劝(quàn )世之(zhī )学西门(mén )庆实际各种手(shǒu )段强娶被诱骗甚至于连朋(péng )友的妻子都不轻易放过就是为了及时行乐吃补药残杀无(wú )辜(🦔)了自己的身体(🕸)结果死于行乐中诗经中在(zài )用相当夸张的手(⛸)(shǒu )法写男女(nǚ )欢好之事而西门庆娶了潘金(jīn )莲又诱(🤤)骗自己的朋友的老婆(🌾)到寺庙里又骗取未经世事的尼(ní )姑骗收获就不闻不问
西门庆见利忘义坏事做(zuò )尽在(zài )纵欲过度的尽头上不走回头路(🤽)
但(🔵)陌(🎒)上桑的立意远并非(fēi )这样的话浅显的道理完全是转达(🦅)出更深层次的思想(xiǎng )
如果说金瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之书那么(me )红楼梦就是高(gāo )级的(de )意淫将男女之情爱隐晦的表达出来
当然了虽然(🎰)甄嬛传的作者潋紫曾说自己(jǐ(🖐) )受金瓶梅(méi )的(de )影响很深但(dàn )实际上金瓶梅中的(de )你死(sǐ )我斗更多(duō )的是得益于金瓶梅的笔法潘金莲不甘(🈵)心(🐃)和武大郎过一辈(bèi )子她被嫁(🍣)给一个又老又(🔬)(yòu )丑的武大郎这段(duàn )婚(hūn )姻看起来(🖐)实在是太滑稽好笑在过程中她没有能(néng )得(dé )到尊(zūn )重也还没(méi )有人介意过她(tā )的感受(🎦)她是一个被侮(🔟)辱伤害的人她就是为了在那个看不见未来的世界中生存下来(🍧)开去她只好泯灭自己的人性(🛣)拥有一个最工心计最残暴无情(qí(🌙)ng )最冷峻(jun4 )无情冷漠(🙆)的毒(dú )妇
哪怕潘金莲能在西门庆(⭕)的(👻)庇护下张牙舞爪站在很高的位置只不(bú )过一旦西门庆全死她就变的再也没有完全(quán )没有靠着的人她那就是一个没(méi )钱没势低贱的女人立即被人卖来卖去玩(wán )来玩儿去彻头彻底被当做一个性玩具来看待事情(qíng )
潘金莲还没(❕)有读过书她(tā )除此之外(wà(🚑)i )跟西(xī )门庆的妻妾斗来斗去除此之外她别无技能甚至还(hái )不晓得怎么(me )为自己的未来打算她(tā )最慑人感(gǎ(🕰)n )觉道很可悲的地方就在她(🎆)耍尽心(xī(🚌)n )机害死了那(🚉)么多人但以外(🚀)满足(zú )的条件自己的性(xìng )需求(qiú )之外应该(🐻)(gāi )什麽(me )也无法得到
金瓶梅是(shì(💔) )一个什么样的故事呢
就是一个看着潘金莲沦落堕(duò )落终至完全(🙇)扭曲了(le )人性走上灭亡(🐉)(wáng )的(🐄)故(📇)事张爱玲说生命是一袭华美的袍(páo )上面爬满了蝨子这(zhè )种华丽又凄凉的形象实(⏺)在太适(🔔)合用来形容潘金莲了
只能说作者要透进这(zhè )样(yàng )的故(😙)事来(🍫)教(jiāo )化(huà )世人劝善惩恶还不如你说(shuō )作者是怀抱里(🐼)著一(yī )颗大度的慈悲心在描(miáo )绘出那个残忍血腥桀的世界大胆直白鲜血淋(🦆)漓(🐯)地演绎出潘金莲的一生把最肮脏最极其丑陋的都摊(🕜)在阳光下潘金莲(lián )肯定该死(sǐ )的痛(tòng )恨并且令人噁心但(dàn )我们在阅读金瓶梅的时候始终会不自禁才能产生对(🥓)她的同情甚至还替她的(😄)遭遇(🐩)突然感到辛酸痛苦读红楼梦而(ér )生怜悯心者(zhě )菩萨也明(míng )弄珠客金瓶(🌦)梅(méi )序
