『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗为何(hé )对儿媳杨玉(yù )环情有独钟
唐玄宗又为何对儿媳杨玉环很痴迷原因唯有一个如果说杨玉环是一代(dài )绝色美人我说的是绝色美人未(wèi )必一般(bān )的美女所谓的绝色美人当是万中无一的美人每个男人都就是喜欢(😝)美女充当皇帝则更(gèng )比较(jiào )喜欢绝代(dài )佳人唐玄宗苦思(🍍)冥想收集大(dà )半辈子(🥫)才(💲)遇到了杨玉环这样的话(huà(✂) )一个一(🤡)千年才出一次(cì )的(de )绝代佳人(rén )恐怕是偏爱(🌳)有(yǒu )加于是后宫三(💑)千佳丽宠爱集于一人之身我们(men )先来看杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云想衣裳花想容春风拂(🔢)槛(kǎn )露(♑)华浓倘若群玉山头见会向(xiàng )瑶(yáo )台月下逢在这里李白把杨玉环视作天人有如月宫中的嫦娥一样美得(dé(🌷) )匪夷所思一(yī )生曾经见(jià(🙄)n )过无数佳丽的李(🖨)白在曾经见(jiàn )过(🍬)杨贵(guì )妃后仍禁不住又写词赞道(dào )春风(🌩)拂(🥄)槛露(lù )华浓(nóng )长(zhǎng )得君王笑(xiào )意(yì )盎然看解释(shì )什么春(chūn )风无限恨沉香亭北倚阑干这(zhè )在里李白又将杨玉环比作名花但真实的杨(yáng )玉环当有倾国倾城之容闭月羞花之貌
多年(nián )后从来不曾以前见过(guò )杨玉环的唐代大诗(shī )人白居易据前人描述与宫(gōng )庭记载写下了关雎白居(jū )易的关雎(🚨)不过就是(shì )杨玉环的自传汉皇重色思倾国御宇多年怨长久杨(yáng )家有女初(chū )长成(👌)养在深(🐥)(shēn )闺(😟)人未识这里就(👐)典籍(jí )中(🏤)了唐玄(🌪)宗晚年十分好色想找(zhǎo )一位倾国女子来陪(péi )在身(🧗)(shēn )边他而(ér )杨玉环也还(hái )未长(zhǎng )大宛若清(qīng )水如芙(🦅)蓉回(🉑)眸一笑百媚生(shēng )一朝(cháo )选在君王侧回眸一笑百媚生六宫(🕍)粉黛无颜(yán )色这两句则就请看了杨玉环的国色天资她是天生丽(📽)质不(🏾)仅(jǐn )仅一个微笑(xiào )就可以让后宫三千佳丽自愧(🗽)(kuì )不如
乍暖赐浴华清池温泉水(shuǐ )滑洗凝(níng )脂侍儿(ér )扶起娇虚软始(shǐ )是新(💩)承恩泽时这两句描写出了杨玉环美人出浴的胜况(kuàng )杨玉(🛰)环冰(bīng )肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立不稳(wěn )云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这两句写唐玄(xuán )宗与杨(yáng )玉环孤枕难眠承欢互(hù )相间一(yī )点也不厌倦每天都应该有新花样半点见异思迁的迹象且就是为了床榻之乐唐(táng )玄宗都不早(🌗)朝了还觉(🏴)得(dé )日子过得得太快天(tiān )亮(liàng )得(🆓)太早
古代母以(🎪)(yǐ )子贵西施杨玉环妲己如此受宠
殷纣王因酒(👛)醉(zuì )之后(🙀)深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便写淫诗女娲娘娘更怒即(🤣)从轩辕墓中被传唤出妲己让(ràng )她(tā )千方百(🐋)计灭殷商以报被羞辱(🦉)之仇妲己随后旋(xuán )转成一个绝世美女回到纣王身边面(🤴)对这个突然从天(tiān )而降的绝代尤(yóu )物好色之徒的纣(zhòu )王倾刻知难而退(tuì )立马下拜在她的石(shí )榴裙下只好奢靡无(wú )度(🔟)沉迷酒色和妲己夜(yè )夜笙箫烟(yān )花(huā )之地做乐纵情山水(🤲)所欲(yù(🍊) )这样(🚪)的话这般整夜侍君(jun1 )换取临幸(🍛)的妲己为何是(😼)没有和纣王孕化(huà )出一个小宝宝生出一个龙子凤女呢(😤)这是只不过从主(zhǔ )观上(shàng )讲这本书是一个古老传说而妲己更是中(zhōng )国神话名著长恨歌中的一个女(nǚ )主(zhǔ )人公既然如此是神话(huà )名(😸)著(🔓)姜皇后其人本为虚拟塑(sù )造她还有没有(yǒu )子女(nǚ )全部取决于你作者的主观意识我们清楚姜皇后(🕜)这样的人物主要注意是替震惊(jīng )纣(💣)王使他沉迷女色放浪形骸所欲昏庸无能以至因爱美人不爱江山而国家灭亡的因而如果没(méi )有给她又刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足多余的之冗笔别外从(cóng )当(💵)然了来说人和狐狸的结(jié )合是绝对不会孕育出(chū )出高级动物人的至于西施又为什么还没(méi )有和因被宠幸她而丢江山(🚗)的(de )吴王夫差(🚱)生下一个龙子冷儿的原(🚍)因本和后羿有着(zhe )同(📏)曲导工之妙(miào )有着(zhe )特有完全(quán )相同的原因外也有一(yī )个(gè )重要原因是西施本是(shì )跟着特殊的历史使命而(ér )入吴(🈳)并侍奉(fè(🤬)ng )公婆(pó )吴王的从她内心(🉐)里讲他并不(❕)就是喜(xǐ )欢吴王夫(fū )差甚至讨厌仇恨(hèn )他(⏹)消灭了自己(jǐ )的祖国越国她(tā )确实脑汁心计地施展(zhǎn )法(fǎ )术勾人之术迷惑(huò )的勾引之术讨好吴(wú )王过多他的情(qíng )欲(yù )但这一切的背后却是在逢场作戏是在强装颜欢可能当(dāng )她(🌓)和吴王寻欢作乐之时(📨)内心的宏(hóng )大却感觉到深深的羞惭和苦笑(xiào )是对心心恋恋郎君范蠡深深的思念和长(zhǎng )长地的内疚当然了和长恨歌同(tóng )曲异工之处老祖西施这种人物都是文学作品中的角(⭐)色不过正史是能够完成还没有(yǒu )这样的人的(🖕)记载(zǎi )的致使把西施如(🔦)何能刻画出如何描(miáo )写出那本是(shì )作者的(🐏)(de )事(shì )当然啦目的是这(zhè )些形象在人们心中更圣光(❤)更高大更(gèng )美好的是彻(⬇)底(dǐ )没必重再给她形象的塑(sù )造(zào )一个(🔇)儿子女子进去如果这样的话(huà )就好像美玉之瑕白绸之墨清水(shuǐ )之污了只会坏于那个为了(🤙)自己祖国忍辱负重去牺牲一切的美女(🎖)形象至于从这些故(🍩)事的情(qíng )节(🏫)来分析西施入吴(🚶)前的(de )已在越国能得(🚵)到了(le )很久的培(🛫)训(🥜)在培训其间除开学(🔵)一些琴棋书画众多(duō )淑女修(🥛)养勾人被迷惑之(zhī )术估计也要学一些自(🕺)(zì )己保护之术(🏚)(shù(🔝) )越国肯定不(bú )期望他怀上敌国(guó(📮) )之子比若(ruò )避孕之(zhī )术就这些(🖍)
至(zhì )于天生丽质的(de )杨玉环(huán )这是中国历史上确确实实必然的四(🕶)大美女(💽)之一她回(huí )牟一笑百眉生六(liù )宫粉黛无颜色她的美(🌲)(mě(🌛)i )曾是春宵苦短日高起(qǐ )从此君王不(bú )早朝她的美也曾(céng )是人们正在质疑古(gǔ )来君王无真情(❤)那(👀)么这些使唐明皇付出多少真情集万千宠爱于(yú )一身的(de )羞(xiū(📎) )花美人又(🥄)(yòu )为何却又(♉)和唐明皇李隆基还没有生下一子半女呢(🗽)我私底下以为这(zhè )可(kě )能是毕竟(🔗)李隆基我得到杨(yáng )玉环时年纪便大年事(shì )已高(gāo )精子的活力丧失一切己结束不拥(yō(🧦)ng )有生育能力功能失常至于也(💬)有一(yī )种肯定是李玉环本身存在问题或许她(tā )本是(shì )一个不孕不育患者
比(bǐ )较(😼)喜(xǐ )欢就参与(yǔ )我张生史话都让你一个全新的历史一个不一样的观点
孔子如何评(píng )价关雎
封神榜中孔子这样的话期刊(kān )等级封神榜关雎乐(🔱)而不淫哀而(🎏)不伤意思是论(lù(🔌)n )语这首诗快乐而不过分失落而(ér )不伤(shāng )痛
关雎是(shì )关(guān )雎第(🦋)一首诗是一首优美(měi )绝伦的情歌原诗是这样的写的
关关雎鸠在(zài )河(📱)(hé )之洲窈窕淑女君子好求
倚斜荇菜500左右流(🌚)之窈窕淑女悠哉悠哉(🕡)辗转反侧
天大的好事寤寐思服悠悠闲闲辗转反侧
鳞次荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友(yǒu )之
横斜荇菜左右毛之君子好求笛筝(zhēng )之(💴)(zhī )
诗中(zhōng )描写的(de )这位(wèi )君子正准备热恋(👗)(liàn )中一位在河边采荇菜的(🥠)美丽姑娘目的(de )是表(biǎo )达对她的思念竟再说长夜难眠寤(🎮)寐思服(fú )辗转反(🌻)侧(cè )被爱(ài )情(qíng )种种折磨的(🔭)夜(🈂)不(🈵)能寐这是初生牛犊爱河的青年(nián )男女的(de )神秘感受只不过这位(wèi )君子并没有(yǒu )完全沉浸在难过的深渊里不能(👻)自拔只不过是在(zài )梦中想像之中用鼓乐迎娶姑娘(niáng )的闹哄哄场面比较喜欢她却不是像关(guān )雎中的那位府君一样想(🌹)法设法本来属于(yú )她只不过(guò )是想像之中(🚌)需要正在此时(😟)的娶了她有(yǒu )天大的好事的悲戚痛(tòng )苦但(👽)(dàn )许多的(📢)是完全沉浸在爱情中的幸(xìng )福快(kuà(✔)i )乐这那是孔子所说的乐(lè )而不淫哀而不伤
这首诗已被有的版本选入中学语文教材所以说它的思想内容是健康上方(fāng )的这与当今社(shè )会某些歌唱爱情的靡靡之音非是一类由孔子对这首诗的评价我们很(😳)难看出孔子并不是一个只会板起面孔来说(shuō )教的圣人他是一个假的的人他对人世间青年(nián )男(nán )女美好纯真的爱情持(👲)肯(🥔)(kě(❤)n )定赞扬的态(🔦)度不过表示(🍈)异议要(yào )发乎(🍹)情(qíng )止乎礼的确如此情如果(🐈)没有不(bú )受(🍬)礼(lǐ )的(de )约(yuē )束(shù )不知您饮食有节(jiē )制(zhì )乐而致淫(🏠)哀(🌐)而致(zhì )伤的话(huà )与一般的动物就没什(🤾)么(🤙)好两样这就是儒家一贯表(biǎo )示异议的中(zhōng )庸之道一切事情都要最讲(✒)究个需(🏮)要适(💹)度美好(hǎo )的爱情又是如此
从而自然而然地(dì )使我们看到中学生早恋这一不可施放的事实男孩女(nǚ )孩到了一定的年龄对异性(📽)(xì(⏸)ng )有好感相互再产生爱慕之(zhī )情这(zhè )其实(shí )是很自(zì )然的(de )事情任何人都没法阻止如果不是让这个(gè )年(nián )龄阶段的孩子出家当和尚做(zuò )为老师和家长(zhǎng )偏偏遇见这样的事情再(🥫)一次发(⛴)生在自己的学生身上而不(bú )只觉得确实无能为力话不是(⛄)说过了不行啊容(róng )易出问题不(bú )闻不顾(gù )也要不学生(shēng )一旦沉靡其中又(😝)(yòu )怕影响大了他(🧚)们的前途
我不是他赞(zàn )同中学生早(zǎo )恋早恋确实是会(🛄)对青少年(😀)的身心发展如今的那以后(hòu )的(de )人生道路(😂)(lù )出现负面影响但我(wǒ )们应该有勇气这么说这样的现实最起码应当及时十分尊重学生的感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至(zhì )轻率(🅰)地为其贴上思想不(🥊)健康(😺)(kāng )最好的标签爱(ài )情(qíng )和亲情(qíng )友情一样都(dōu )是世间最(zuì )美好和幸(xìng )福的感情做为老师(shī )和家长有责任对学生进行错误的的引导而不是将学生一(💶)棍子打死(sǐ )孔子积(🔭)极倡导和乐而不淫哀(āi )而不伤也许对我们引导(💊)学(xué )生应树立错误(wù )的的爱情观有(🚾)积极地(dì(🔞) )意义
不(bú )过中学(xué )生早恋(🍁)也是一个(gè )世(shì )界性的课题许多国家的对(duì )于采取什么措施不是堵只(zhī(🙄) )是疏对(duì )学生(shēng )参(🏊)与主动积极的正面引导(dǎo )使其(qí )应明确(què )早恋的危害(hài )这些双(shuāng )方应该要(yào )承担的责任(🤘)最终达到能够体现浓得化不(bú )开(kāi )的人文关怀但(🍅)相对于(yú )中学(🚔)生(🕯)早恋我们(men )就没必要遮遮掩掩(yǎn )更(🛐)决不可斥之为思想不健康我(🐢)倒期望(wàng )有条件的中学开办(bàn )爱情(🕢)教育这类的校本课程让(🐔)学树立正(zhèng )确的人(rén )生观和(🔠)价值(zhí )观真确的爱情观约束学生将(👽)来走上幸福的话的爱情之(zhī )路这是对学(xué(📛) )生的现在专门负责都(🚰)是(shì )对(duì )学生的未来专门(mén )负责(🎮)(zé )
很不高兴解释(🦔)(shì )这(zhè )一问题个人管见不当之处感谢查哈作者再交流
西门(mén )庆之死(📔)对当今男人(🧞)有何警(jǐng )示作用
关(📢)雎初看(kà(🕋)n )是秽乱黄书(shū )听说后来看是劝(quàn )世(🔳)之学西门(mén )庆实际各种手段强娶被诱骗甚至(zhì )于连朋(péng )友的妻子都不轻易放过就是为了及时行(háng )乐吃补药残杀无辜了自己的身体结果死于行乐中诗经中在用(yòng )相当夸张(💣)(zhāng )的手法写男女欢(huān )好之事而西门(mén )庆(qìng )娶了潘金莲又诱骗自己的(de )朋友(yǒu )的老婆到寺庙(🏰)里又(🚤)骗取未经世事的(🎱)尼姑骗收获(huò )就不闻不问
西(xī )门庆见利(lì )忘义坏(⬇)事做尽在纵欲过(🌄)度的尽头(tóu )上不走回头路
但(👊)陌上桑的立意远并非这样(yàng )的话(huà )浅显的道理完全是(➰)转达出更(gèng )深层(céng )次(cì )的(de )思想
如果说金瓶梅是粗鄙无(wú )耻的淫乱之书那么红楼梦就是(🏘)高级(jí )的意淫将男(🏌)女之情爱隐晦的表达出来
当然了虽然甄嬛传的(de )作者潋紫曾说自己受金瓶梅的影响很深但实际上金瓶梅(méi )中(zhōng )的你死我斗更多的是(🐛)得(dé )益于金瓶梅的(de )笔法潘金莲不甘心和武大郎过一辈子她被(bèi )嫁(jià )给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑(huá )稽好笑在过程中她没有能得到尊重也还没有人(rén )介意过她的感受(💕)(shòu )她是一个被侮辱伤害的人她就(jiù )是为了在那个看不见未(wèi )来的世(shì )界中生存下来开去她只好泯灭自己的人性拥有一(🈸)个(🌘)最工(☔)心(xīn )计最残(cán )暴(bà(🎠)o )无情最冷(lěng )峻无情冷漠的毒妇
哪怕(pà )潘(pān )金莲能在西(xī )门庆的(🚀)庇护下张牙舞爪站在很高的位置(zhì )只不过一旦西门庆全死她就变(biàn )的再也(yě )没有完全没(🏑)有靠着的人她那就是一个没(méi )钱没(🛵)势低贱(jiàn )的女人立即(jí )被人(🏩)卖来卖去玩来玩(⛳)儿去彻头彻底被当做一个性玩具来看待事情
潘金莲(🐝)还没有(yǒu )读过书(shū )她除此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去(qù )除此之外她别无(🙇)技能甚至还不晓得怎么(me )为(wéi )自己的未来打算她最(zuì )慑人感觉道(🥂)很可悲的地方就在她(tā )耍尽心机(jī )害(hài )死了那(nà )么多人但以外满足的条件自己的性需(➰)求之外(wài )应该什麽也无法得到
金(jīn )瓶(píng )梅是一个什么样的故事呢
就是一个看着(zhe )潘金莲沦落堕落终(zhōng )至(zhì )完全扭(niǔ )曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是(shì )一袭(🥓)华美的袍上面爬满了蝨子这种华丽又凄凉的形(xíng )象实在太(tài )适(🌚)合用来形容(róng )潘金莲了
只能说作者要透(tòu )进这(🌗)样的故事来教化世(➖)人(rén )劝善惩恶还不如你说作者(⏭)是怀(huái )抱(bào )里著一颗大度的(♎)慈悲心在描绘出那个残忍血腥桀的世界大胆直白鲜血淋漓地演绎出(chū )潘金莲的一生把最肮脏最极其丑(🐃)陋的(de )都摊(tān )在(🗼)阳(yáng )光下潘金(jīn )莲肯定该死的痛(tòng )恨并且令人噁心(🎄)但(👉)我们(men )在阅读金瓶梅的时候始终会(🔠)不自禁才能产生对(duì )她的同情甚至还替她的遭(zāo )遇突然感到(😗)辛酸(suān )痛苦读红楼(lóu )梦而生(⛰)怜悯心(xīn )者菩萨也明弄珠客金瓶梅(méi )序(xù )
