『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁股有多疼
杖刑题目的(de )仗乱填了也就是(👧)用(⏮)棍(gùn )子打(dǎ )屁股另外中(🔺)国古代最常见的刑罚更具源远流(liú )长的历史上古时期已经(jīng )出现杖刑到梁朝时成为(wéi )正式刑罚
参照历史资料的记载早在上古三代尧(yáo )舜(shùn )禹时期就早又出现了杖刑据汉书的记载禹(💯)自以德(dé )衰而制(🚎)肉刑汤武顺而行之(zhī )也就是说而(ér )禹以为(🐎)人(ré(😈)n )们道德走向没落了只(zhī )好(hǎo )制定了对肉体的刑罚后来我们的商(shāng )汤和周武王(wá(📚)ng )都被(💘)传承了这(zhè )一做法
索(🎧)性听(tīng )说后来就又出现了杖刑和笞刑就是鞭(biān )刑(xíng )尚书舜(shùn )典里面也典籍鞭作官(guān )刑扑作教(🕡)刑
只不过那个时候杖(🕛)(zhàng )刑还要注(zhù )意(yì )是临时的刑罚等他南北朝时期南朝梁如何制定(dìng )了梁律才(🛩)以杖刑以及正式地的刑罚
到了隋朝后隋文帝名人彻底废除了之(zhī )前的鞭(biān )刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖徒流死五(wǔ )种刑罚
到了唐代之后唐(táng )朝恢复传统了(🦅)隋朝的五刑制(zhì )度有(🚖)些更改后
唐(táng )代杖刑适用于较轻的罪行但也有(🏖)人因杖刑丧命
当然了那个时(shí )候的(de )杖刑是有一定之规的但(🍲)适用于较轻(qīng )的罪行例如唐代的狱官令记载杖(zhàng )皆削去节目(mù )长三尺五寸讯囚杖大头径三分二厘小头二分二厘常行杖大头(tóu )二分七厘小头一(💴)分七厘(lí )笞(🏖)杖大头二分小头一(yī )分五(📓)厘
据(jù(🕳) )唐代的尺寸判断一尺(chǐ )约不(bú )等于30厘(🤞)米也就是说最长的(de )三尺五寸也不过906厘米依据这段记载可以猜想唐代的时候说白杖刑多用在去(qù )问(wèn )囚犯的时候可以使用(😅)
只(📥)不过唐代杖刑(xíng )也更加凶恶了(le )受刑者有的是时候要对于太那巨大的(de )伤(shāng )痛唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说徒非重刑而役者(🏟)寒暑不释械系杖(zhàng )古以代肉(🕴)(ròu )刑也或犯非(🚰)巨蠹(dù )而捶以被(bèi )砍死也就是说经常会有犯人因杖而殒命的
而且到了武则天时代还直接出现了(le )处斩的制度(🔑)例如公元701年(nián )的时候有(yǒu )个叫李重(🦏)润的人被人陷(xiàn )害(hài )只好武(📯)则天令人将其杖(zhàng )杀
最(🛣)强悍的是武则(🥉)天时期还再次出现(xiàn )了一顿杖什么叫(😳)一顿杖呢就是打一顿饭的功夫再说这一顿饭打多少(shǎo )下已经就(🍍)没定数
那就打多少下打(dǎ )多重就也没了(le )一定之规马端临在文献通考里面(🛅)就(jiù )说只曰一顿而(ér )不为之数行罚之人难以轻重其手欲活则活之欲毙则毙之夫生(shēng )与死捶楚与刀锯亦大(dà )间(jiān )矣也就是说一顿杖(zhàng )的威力要比捶打和刀锯更凶横
到了(⬇)宋代杖杀乱棍打死就下一界(🏍)了制度性的法律主要注意范围问题于恶逆罪也就是说想造反(❄)杀父(🍀)(fù )母等罪行
再者唐代还正式地直接出(📿)现了臀杖在唐代(dài )以前杖刑主要注(zhù )意背(bèi )腿臀部等(děng )可以要换算(🗳)下来打只不(bú )过臀杖会出现之前则有了只打臀部的杖刑
但(dàn )杖刑(xíng )集大成者是在明代明(🥗)代的(de )杖刑(🧡)真的(👽)是到了出神入(rù )化的地步
我们是(shì )需要从锦衣(⏬)卫训练(liàn )执杖手这一(yī )点就见(jiàn )到杖刑(xíng )有多凶狠残(cán )忍
依据什(shí )么清代查嗣瑮查浦辑闻(wén )的记载锦衣卫要注意(yì )是找一些(xiē )地方的地痞少年诸恶(🧗)(è(🔼) )少年习杖时先缚草为为(wéi )二人(rén )一置砖(🍮)于(yú )中一纸裹其(qí )外俱以(yǐ )衣覆之杖置(zhì )砖者视之若轻徐解而观则(♌)砖都裂杖纸裹者(🥃)视之极重(chóng )而纸无分能(néng )若(ruò )如则能入选
也就是(🕟)说这些地痞(🕧)练习殴打人是(📋)用砖(🚚)头(🎣)和纸张才是对(duì )象打砖的时候(hòu )表面上看起来好像(🔽)打得轻得不(🦀)过能把砖打裂(liè )打纸的(de )时候感觉起来打得真的很重却连纸都没有击碎
可以想像也能打(🍩)碎砖(zhuān )的力(lì )道打到屁(pì )股上受刑人(rén )当然(💝)非死即残
到了明武宗时期杖刑又(yò(❗)u )极大(dà )发展正在了对大臣参与脱了裤子被打屁(pì )股以(📡)示羞(🎾)辱
在明武宗朱厚照时期出了一位飞扬跋扈的(👛)太监刘(liú )瑾明武宗不喜(xǐ )欢玩儿乐甚至连拿发动战争当办家家酒的游戏(xì )
有一次明武宗想要南巡随后(🛣)一群官员就对己并且谏言刘瑾设(shè )法就对这个劝谏的官员参与(yǔ )摧(cuī )残折磨(mó )刘瑾命人对这些个官员通过杖刑仅一次就打杖打了146人其中11人当场死亡
当时是因为(⛑)大(dà )礼(lǐ )仪事件又对134名大臣并且杖刑当场身亡了17人
那(🧖)么究竟是什么人在明朝时候(🆓)打板子能(néng )多疼呢
我们不如举神宗皇帝朝一个例子
明神宗(zōng )万(🥕)历小的时候朝政要注意由内阁首(shǒu )辅(🏕)张居正一手遮天听说后来(lái )张居正的母亲去世了万历确定对张居(jū(😇) )正夺(duó )情(qíng )也就是不想(xiǎng )他回家守孝(xiào )继(jì )续治(zhì )水朝(🤑)政(zhèng )
一群儒家官员也又不能(néng )容许这样有悖纲(gāng )常的(de )事情直接出现于是一齐(qí )上奏喝止万历一怒之下(🍠)对那些个大(dà )臣参与杖刑
参(🌴)照万历野获编(🕑)的记载大臣吴中行被打然后刲去腐肉数十脔大(dà )者盈掌深至寸(🔂)一(yī )肢遂空也(🕶)就是说(shuō )把屁股上的肉都(dōu )打(dǎ )烂(làn )了造成他的一条(tiáo )腿都半残了(🎟)
还有(yǒu )一(yī )个(➗)的大臣如沈思孝是剔(tī )去(🛋)腐肉以黑羊生割(📂)其臑(🥒)敷之尻上用药冯裹(guǒ )始得再生及行戍东粤(yuè )徒步爬(pá )山过岭血犹(yóu )汗珠下也意思是(shì )那个大臣被打之(zhī )前要(🐑)把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上(🚳)的肉(ròu )缝补过去但是路走长(zhǎng )了血就不(🏬)时的往下流(🏊)所以说(👢)其疼痛
还有大臣如邹(zōu )元标真(❌)接被打成(🥜)了残疾每到(👂)(dào )阴天的时候骨头(tóu )就隐隐的疼导致他晚年都不能不(💿)(bú )能给人抱拳作揖
从那些被打大(dà )臣的结果而言(yán )我们就应(🧓)(yīng )该要还能够他知(zhī )道(dào )古代的杖刑究竟有多超级(🤚)恐怖了
近代(dài )历史(🌼)有多少冷知识
請笔仙在南(nán )洋港台一带的(➰)很(💶)風行略大一点的房間内昏喑灯光下少(shǎo )男少女們蛮忏诚(chéng )的玩站了起来花(huā )招数种借用物(wù )件斜放的八仙桌方(👈)凳等(děng )乐而(ér )不疲后再此風(fēng )传入日夲太长久常盛(shèng )不衰說下来請笔仙是(shì )中國古老的巫术问卜的变(biàn )种源於楚(chǔ )人一扶乩乩音Jj占(zhà(🌠)n )卜疑问的变种
作(zuò(👰) )法事(shì )初几发源於是对传說(shuō )中紫姑仙子的崇拜而时(shí )间历史記载說法(🐊)不一(yī )南朝的(de )刘敬(jìng )叔在异(yì )苑中就有這方面的記载
卜卦一般用(yòng )一横棍和一支笔两(liǎng )人手指顶着横棍下面有一(🔼)沙盘(🥜)笔会在沙(🎏)盘中自已画出纹路后主乩人像读天(tiān )书后提前做記录用耙(⏬)子撫平后再如此暗(àn )中行(📲)(háng )事
事前拜(bài )四(sì )方巳及偶然路(🎧)过(guò )的神仙后再告知天地你(nǐ )心中想邀请的(de )任(rèn )何一点一位人物有无時間给予邀请(qǐng )以笔动(dòng )是否为信号
只是人与神(shén )灵的对話思绪备(bèi )受被牵(qiān )引走的很远很(hěn )远刚刚进(🐍)入(rù )一个广(🥫)袤无垠的(de )空間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑人(rén )皆因那只有动的笔玩笔仙不(bú )充许(xǔ )以肘或手腕做(🌬)支撑(chēng )需一直(zhí )保持离地笔垂直沙盘两个人都会各自(zì )轻轻那(✂)只笔在沙盘或光滑纸(zhǐ )面做无意(📙)识的划动下一界必然
参与者那(nà )是对每一个未明意涵毕恭毕敬的捧(pěng )持(👤)品咂洪长老(lǎo )了的神密感同身后的(de )神往心飛
謝(💑)謝悟空啊啊啊再(zài )次
