『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐玄宗(🐇)为(wéi )何对儿媳杨(🔑)(yáng )玉环情有独钟
- 古(gǔ )代母以(🧠)子贵西(xī )施杨玉(🎿)环妲己(jǐ(🍦) )如(rú )此受(🚤)宠
- 孔子如何(hé )评价关雎
- 西门庆之死对当今男人有何警示作用
唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
唐(🥅)玄(xuán )宗又为何对儿媳(xí )杨玉(yù(💮) )环很痴迷(mí(🥉) )原因(yīn )唯有一个(😾)如果说杨玉环(🐝)是一代绝色美人我说的(de )是绝色美人(🤣)未必一般的美女所谓的(de )绝色美人当是万(wàn )中(zhōng )无一的美人每(🛁)个男人都就是(shì )喜欢美女充(💨)当皇帝则更比(bǐ )较(🔅)喜欢(🕶)绝代佳人唐(táng )玄宗苦思冥想收集(jí )大半辈子才遇到了杨玉环这样的话一(yī )个一(🐏)千年才出一(yī )次的绝代佳人恐怕(pà )是偏爱(🥅)有加于是后宫三千佳丽宠爱(ài )集于一人之(zhī )身(shēn )我们先来看杨玉环有多(duō )美唐代(😑)(dài )大(dà )诗人(rén )李白赞曰云想衣裳花(🔺)想容春(chūn )风拂槛(kǎn )露华浓(nóng )倘若群玉山头见会向瑶(yá(🉐)o )台月下逢在这里李(🥤)白把杨(yáng )玉环(huán )视作天人有如月(🧀)宫中的嫦娥一样美得(🍤)匪夷所思一生曾经见过无数佳丽的李白在(zài )曾经见过杨(💀)贵妃后仍禁不住又(✳)写词赞道春风拂槛露华浓长(zhǎng )得君王笑意盎然(😂)看解释什么春风无限恨沉香亭北(běi )倚阑干这在(zài )里李(lǐ )白又将(jiā(🔃)ng )杨玉环比作名花但真(zhēn )实的杨玉环当有倾国倾城之容闭月羞花之貌
多年后从来(lái )不曾以前见过杨(🈹)玉环的唐代大诗(shī )人白居易据前(qián )人描(miáo )述与宫庭记载写下(🔲)了关雎白居易的关雎不过(guò )就是(🏤)杨玉环的自传汉皇重(chóng )色思倾国(🐟)御宇多年怨长久杨家有女初(🏠)长成养在深闺人未识这里就典(diǎn )籍中(zhōng )了唐(táng )玄(🔳)宗晚年十分好色想找一位倾国女子来陪在身边他而杨玉环也还未长大宛若(ruò )清水如芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在君(jun1 )王侧回眸(móu )一笑百媚生六宫粉黛无颜(🎰)色(💗)这两句则就请看了杨玉(🌤)环的国色天资她是天生丽质不仅仅一个(gè )微笑(xiào )就可以让后宫(gōng )三千佳(♌)丽自愧不如
乍暖赐(🐝)浴华清池(🐤)温泉水滑洗凝脂侍(📨)儿扶起娇虚软始是新承恩泽时这两句(jù )描(miáo )写出了杨玉环美人出浴的胜(🤦)(shèng )况杨玉环冰(🐻)肌玉骨十指如葱肤(fū )白(bái )貌美又柔弱站(zhàn )立不稳云(yún )鬓花颜(👨)金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵(xiāo )苦短日高起从此君(jun1 )王不早朝这两句(🔼)写唐玄宗与杨玉(yù )环孤(gū )枕难眠承欢互相(xiàng )间(jiān )一点也不(bú )厌倦(😬)每天都(dōu )应该有新花样半点见异思(sī )迁(🔙)的(🌕)迹象且就是为(⏪)了(le )床榻之乐(lè )唐玄宗都不早(🔗)朝了还觉得日(👺)子过得得太快(👏)天亮得太早
古代母(mǔ )以(yǐ )子贵西(xī )施杨玉环妲己如此受宠
殷纣王(wáng )因酒醉(zuì )之(🍹)后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便写淫诗(shī )女(nǚ )娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传唤出妲己让她千(😧)方百(bǎi )计灭殷商以报被(🦀)羞辱之仇妲(dá )己随后旋转成一个绝(jué )世美女回到纣(zhòu )王身边面对这个突然从天而降的绝(jué )代尤物好色之徒的(🖋)纣(zhòu )王倾刻知(zhī )难(nán )而(ér )退立马下拜在她的石榴(♐)裙下只好奢靡无度(dù )沉迷酒色和妲己夜夜笙箫烟花之地做(😛)乐纵情山水所欲这样的话这般(bā(🦍)n )整夜侍君换(🥙)取临幸的妲己为(📜)何(hé )是没有和纣王孕化出一(yī )个小宝宝生出一个龙(📦)子凤(fèng )女呢这是(💬)(shì )只(🐸)不过从主观上讲这(🐥)本书是一个(gè )古(gǔ )老传说而妲己(jǐ )更是中国神话名(míng )著长恨歌中的一个女主人公既然(rán )如此是神(📩)话名著姜(😅)皇后其人本为虚拟塑造她还有没有子女全部取决于你作者的(de )主观意识我们清(qīng )楚姜皇后这样的人物主要注意是替震(zhèn )惊纣王使他沉(⛷)迷女色放浪形骸所欲昏(🐊)庸(yōng )无能以(yǐ )至(zhì )因爱美(😵)人不爱江(🤢)山而国家灭(miè )亡的因而如果没有给(🍃)(gěi )她又刻画出一个子女来毫无(wú )疑问是画蛇添足多余的(de )之冗笔别外(wài )从当然了来说人和狐狸的结合是绝(jué )对不(bú )会孕(yùn )育(yù )出(chū )出高级动物人的至于西(xī )施又为什(shí )么还没有和因(yīn )被宠幸她(tā )而丢江山的吴王夫差生下一个龙子冷儿的原(yuán )因本和后羿有着同曲(qǔ )导工(gōng )之妙有(🦔)着特有完全相同的(⤴)原因外也有一个重要原因是西(🌌)施(shī )本是跟着特殊的历(lì )史使(👲)命而入吴(wú )并侍奉公婆吴王的从她内(nèi )心里讲他并(bìng )不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他消灭了自己(🦓)的祖(💱)(zǔ )国越国(🏋)她确实脑汁心计地施展(zhǎn )法术勾人之术迷(🚖)惑的(💬)勾引之(🐲)术讨好吴(🕜)王(✳)过多他的情欲但这一切(qiē )的背后却(què(🌜) )是在逢场(🔵)作戏是在强装颜欢可能当她和吴王(🎂)寻欢(huān )作乐之(🅾)时内心的宏大却感觉到深深的羞惭和苦笑是对心(🐳)心恋恋郎君范(🛢)蠡深深(shēn )的思(sī )念和长(zhǎng )长地的内疚当然了和长(🧝)恨歌同曲异工(gōng )之处老祖西施这种(👛)人物都(dōu )是文学作品中的角色不过正(zhèng )史是能够(gòu )完成还(hái )没有这样的人的记载的致使把西施如何能(🛁)刻画出如何描写出那本(běn )是作者的事当然啦(🚥)目的是这些(xiē )形象在人们心中更圣光更高(⛄)大更(gèng )美好的是彻底没必重再给她形象(xiàng )的塑(🐳)造一个儿子女子进去如果这(zhè )样的话就好像美玉之瑕白绸之墨(mò )清水之污(📤)了只会(📩)(huì )坏于那(💿)个为了自己祖国忍辱负重去牺牲(shēng )一(yī )切的美(měi )女形(xíng )象至于从这(zhè )些故事的(de )情节来分析西施入吴前的(de )已在越国能得到了很久的培训在培训其间(jiān )除(📯)(chú )开学(xué )一些琴棋(🎿)(qí )书画众(zhòng )多淑女(nǚ )修养(yǎng )勾人被迷惑之(zhī )术估计(👾)也要学一些自己保护之术(shù )越国肯定不期望他怀上敌国之(zhī )子(🍾)比若避孕之术就这些
至于天生丽质的杨玉环这(⏱)是中(🖐)国历史上(shàng )确(què )确实(shí(🎮) )实必然(rán )的四大美女(🌩)之(zhī )一(🎙)她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜色她的美曾是春宵(🚻)苦短日高起从此君(jun1 )王不早朝(cháo )她的美也曾是(shì )人们正在质(zhì )疑古来君王无(☕)真(zhēn )情(qíng )那(🏀)么这些使唐明皇付(fù )出多少真情集(jí(🎬) )万(🧠)千宠爱于(yú )一(yī )身的羞花美人又为何却又(yòu )和唐明皇李隆基还没有生下一子半女(🕧)呢我私底下以为这(🏀)可(kě )能(néng )是毕竟李隆基我得到杨玉环时年(nián )纪(🐇)便大年事已高精(🗡)(jīng )子的活力(lì )丧失一切己结束不拥有生(shēng )育能力功能失常至于也有一种肯定是(🎧)李玉环本身存在问题(tí )或许她本是一个不孕不育患者
比较喜欢(huān )就参与我(wǒ )张生史话都让你(nǐ )一个全新的历史一个(🛳)不一样的观点
孔子如何评价关雎(jū )
封神榜中孔子这样的话期刊等级封(🔅)神榜关雎乐而不淫(🏙)哀而不伤意思是论语(📚)这(zhè )首(shǒu )诗(🧐)快乐而不过(guò )分失落而不伤痛
关雎是(shì )关雎第一首诗是一首优美绝伦的情歌原诗是这样的写(xiě )的
关关雎鸠在河之洲窈窕淑女(nǚ )君子好(hǎo )求
倚斜(xié )荇(xìng )菜(🙏)500左右流之窈窕淑(shū )女悠哉悠哉辗转(zhuǎn )反侧
天大的(de )好事(⛓)寤寐(🔪)思服悠悠闲(💛)闲辗转反侧(cè )
鳞次荇(🍽)菜左右采之窈窕淑女(⏮)琴瑟友之
横斜荇菜左右(yòu )毛之君子好求笛筝之
诗中描写的(de )这位(wè(🎾)i )君子正准备热恋中一位在河边采(⛏)(cǎi )荇菜的美(měi )丽姑娘目的是表达对她的思念竟再(zài )说长夜难眠寤寐思(sī )服辗转反侧被爱情种种折磨(mó )的(👠)夜不(bú )能寐这是初生牛犊爱河的青年(nián )男女的(de )神秘感受只不过这位君子并没有完全沉浸(🔡)在难过的(de )深渊里不能自(🔴)(zì )拔只不过是在梦中想像之中用鼓乐迎娶姑娘的闹(📫)(nào )哄(hǒng )哄场面比(🍜)较喜欢她却不是像关雎中(zhōng )的那位府君(🖱)一样想法设(shè )法本来属于她只(zhī )不(bú )过是想像之中需要正在(zài )此(❓)时的娶了她有(yǒu )天大的好(🐬)事的悲(bēi )戚痛苦但许多(duō )的是完全(🍅)沉(🔃)浸(jìn )在爱情中的幸福快乐这那是孔子所说的乐而不淫哀而不(bú )伤(shāng )
这首诗已被有的版本选(xuǎn )入中(zhōng )学语文教材所以说它的思想内容是健康上方(🉑)的这与当(🛎)今社(shè )会某(🕋)些歌唱爱情的靡靡(mí )之音非是一类由孔子对这首(🌫)诗的评价我们很难看出孔子并不是一个只会板(bǎn )起面孔来说(🍩)教的圣人他是一(yī )个假的(😍)的人他对人世间青年(nián )男女美好纯真的爱情(qíng )持肯定赞扬的态度不过表示异议要发乎情止乎(hū )礼的确如此情(🔃)如果没有不受礼的约(yuē )束(shù )不知您饮食有节制乐(lè )而致淫哀而(ér )致伤(🙁)(shāng )的话与一(yī )般的动物就没什么好两样这就是儒家一(yī )贯(guàn )表示异议(🛬)的中庸之道一切事情都要最讲究个需要适(shì )度美好(hǎo )的爱情又是如此
从而自然而然地(dì )使我(wǒ )们(men )看到(dào )中学生早恋(✏)这一不(bú )可施(shī )放的事实男孩女孩到(🗽)了一定的年龄对异性有好感相互再产生爱慕之情这其实是很自然的事情任何人都(dōu )没法阻止如果不是(shì )让这个年(nián )龄阶段的孩子出(chū )家当和尚做为老师和家长偏偏遇见这样的事情再一次发生在自(zì )己的学生身上而不只觉得确实无能为力话不是(shì )说过了不(🎦)行啊容易出问题不闻不顾也要不(bú )学生(shēng )一(yī )旦沉靡其中又怕(pà )影响(🚊)大了他们的前途
我不是他赞同中学生早恋早恋确(què )实是(shì )会对青少年的(de )身心(💐)发展如今的那以(yǐ )后的人生(shē(💶)ng )道路(lù )出(chū )现负(fù )面影响但我们应该有勇气这么说这样的现实最(zuì )起码应当及时十分尊重(chóng )学生的感(gǎn )情而大可(kě )不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为其贴上思想(xiǎng )不健(jiàn )康最好的标签爱情和亲情友情一样都是世间最美(🙏)好和幸福的感情做为(🌼)老师和家长有责任(rèn )对学生进行错(🧚)误的的引导而不是将学生一棍子打(dǎ )死孔子积极(jí )倡导(dǎo )和(hé )乐而不淫(yín )哀而不(🔣)(bú )伤也许对(duì )我们引(yǐn )导学(xué )生应(yīng )树立错误的的爱情(❇)观有(yǒu )积(jī )极地意义
不过中学生早恋也是一个世界性的课(kè )题许多国家的对于采取什(shí )么(me )措施(shī(📈) )不是堵只是疏对学生(shēng )参与主动积(jī(🕌) )极的(🐽)正面引导使其应(📺)明确早恋的危害这些(xiē )双方应该要承担的(de )责任最终达到能够体现浓得化不开的人文关怀但相对于中(zhōng )学生早恋我们就没必要遮遮掩掩更决不可斥之(zhī )为(wéi )思想不健康我倒期望有条件的中学开办爱情教育这类的校本课程让学树立(lì )正确的人(😡)生观和价值观真确的爱情观约束(shù )学生将来走上幸福的(de )话(huà )的爱情之(🥨)路这是对学生的现在专门负责都是对学生的未来专门负责
很不高兴解(jiě )释这一问题个(🤩)人管见(💾)不(bú )当(dāng )之处感谢查哈作者再交流
西门(🏉)庆之死对当今男人有何警(jǐng )示(😇)作用
关雎(jū )初看(kàn )是秽乱黄书听说(🎊)后来看是劝世之学西门庆实际各种(zhǒng )手段强(qiáng )娶被诱(yòu )骗甚至于连朋友的妻子都(🥂)不轻易放过就是为(wéi )了及时行乐吃补药残杀无辜了自己(jǐ )的身体结果死于行乐中诗经中在用相当(dāng )夸张的手法写男女欢好之事(🐨)而西门庆娶(qǔ )了潘(pān )金莲(🦒)又诱骗自己的朋友的老(lǎo )婆到寺庙里又骗取未经世事的尼姑骗收获就(😣)不闻不(bú )问
西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过(😴)度(🌥)(dù )的尽头上(😦)不(bú )走回头路
但陌上桑的立意远并非这样(yàng )的话浅显的道理完(🐥)全(💾)是转达出更深层次的思想
如果说金瓶(🎃)梅是粗鄙无耻的淫乱(luàn )之(zhī )书那么红楼梦就(🌾)是(shì )高级的意淫将男(nán )女之情爱隐晦的表达出(chū(😫) )来(lái )
当然了虽然甄嬛传的作者潋紫(zǐ )曾说自己受(shòu )金瓶梅的影响很(hěn )深但实际上金瓶(píng )梅(méi )中的你(nǐ )死我斗(dòu )更多的(de )是得益于金瓶梅的笔(🆙)法潘金莲不甘心(👓)(xīn )和武大郎过一辈(bèi )子(zǐ )她(tā )被嫁给一个又老又(yòu )丑(chǒu )的武大郎这段婚姻看起来实在是太(tài )滑稽好笑在过程中她没有能得到尊重也还没有人介意过她的感(👷)受她是一个被侮(👃)辱伤害(hài )的人她就是为了在那个看不(bú )见未(🔂)来的世界中生存下来开去她只好泯灭自己的人(rén )性拥有一个最工心计最残暴无情最冷峻无情(qíng )冷漠的毒妇
哪怕潘金莲能在(zài )西门庆的庇(🐊)护(hù )下张牙舞爪站在很高的位置只(🧗)不过一旦(dàn )西(🚅)(xī )门庆全死她(tā )就(jiù )变的再也没有完全没有靠(🎿)(kào )着的人她那就(jiù )是一个没钱(qián )没势低贱的女人立(lì )即被(bèi )人卖来卖去玩(⤵)来玩(wán )儿去彻头(tóu )彻底被(😞)当做一个性(🖥)玩具来看待事情
潘金莲还(hái )没有读过书她除此之(zhī )外跟(gēn )西门庆的妻妾斗来斗(dòu )去除此之外她别无技能甚至(🥢)还不晓得怎(zěn )么为自(😹)己的未来(🐼)打算她(🚄)最慑人感觉(jiào )道(🏑)(dào )很可(kě )悲的地方就在(zài )她耍尽(jìn )心机害死了那(nà )么多人但以外满足的条件自己的性需求之(zhī )外应该什麽也无法得到(🌗)
金瓶梅是(shì )一个什么样的故(👬)事呢
就是一个看着潘金莲沦落堕落终至完(wán )全扭曲了人性走上(shàng )灭亡的故事张爱玲(líng )说生命是一袭华美的(de )袍上面(miàn )爬满了蝨子这种华(huá(🍯) )丽又凄凉的形象实在(🏞)太适合用来(📁)形容潘(pān )金莲(🎭)了
只能说作者(zhě )要透进这样的故(gù )事来(lái )教化世人劝善(shàn )惩恶还不如你说作者是怀抱里著一颗(kē )大度的(💟)慈悲心在描绘(🕊)出那个残忍血腥桀(🐐)的世界大(dà )胆直白鲜血淋漓地(dì )演绎(yì )出潘(🤶)金(jīn )莲的一生把最肮脏最极其丑陋的都摊在阳(yáng )光下潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但我们在阅读金瓶梅的时候始终会不自禁才能产生对她的同情甚至还替她(tā )的遭遇突然(🅿)感到辛(xīn )酸痛苦读红楼(🛌)梦而生怜悯心者(🚞)菩萨也(yě )明弄珠客金瓶梅序
