『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗(🥫)(zōng )为何对儿媳杨玉环情有独钟
唐(🌓)玄宗又为何对儿媳(xí )杨玉环很(hěn )痴迷原因唯有一个如果(guǒ )说杨玉环是一(🖇)代绝色美人我说的是绝(jué )色美人未(wèi )必一般的美女所(🍋)谓的绝色美人当是万(wàn )中无一的(🗜)美人每个男人都就(🐡)是喜欢(huān )美(měi )女充当皇帝则(zé )更比较喜欢绝代佳人唐玄宗(zōng )苦思冥想收集大半辈子才遇到了(le )杨(🤼)玉环这样的(de )话一个一千年才(cái )出(chū )一次的绝代佳人恐(kǒng )怕(pà )是偏爱有加于是后宫三(sān )千佳丽宠爱集于一人之身我们先来(🚈)看杨玉环有(yǒu )多美唐代大诗人李白赞曰云想衣裳花想容春风拂槛露(lù )华浓倘若(ruò )群玉(yù )山(shān )头见会(huì )向瑶台月(yuè )下逢在这里李白把杨玉(yù )环视作天人有如月(yuè )宫中的嫦娥(👞)一(yī )样美(měi )得(🚬)(dé )匪夷所思一(yī )生曾经见(jià(🛃)n )过无数(shù )佳丽的李(lǐ )白在曾经见过杨贵妃(fēi )后仍禁不住又写词赞道春(🎣)(chūn )风拂(fú )槛露(lù )华浓(nóng )长得(dé )君(🌶)王笑意盎然看(🗄)解释什么春风无限恨沉香亭北倚阑干这在(😄)里(🌁)(lǐ )李(lǐ )白又将杨玉环(🆚)比作名花但真实的杨玉环当有倾国倾城之容闭月羞花(🍝)之貌
多年后从来(lái )不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白(📇)居易据前(qián )人(💒)描述与(yǔ )宫庭记载写下了(le )关雎白居易的关雎不(🕡)过就是(🏎)杨玉环的自传汉皇重(🕹)色思倾国御宇多年怨长久杨家有女初长成养在(zài )深闺人未识这里就典籍中了唐玄宗晚年(nián )十分好色想(xiǎng )找一位倾国女(nǚ )子来陪在身边他而杨玉(yù )环也还未长(zhǎng )大宛若清水(🎼)如芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在君王侧回眸一笑百(bǎi )媚生六宫粉黛(🎍)无颜(yán )色这两句则就请看了杨玉环的国色天资她是天生丽质不仅仅一个微笑(💷)就(jiù )可以让后宫三(sān )千佳(⏸)丽自愧不(🧘)如(🌂)
乍暖赐(cì )浴华清池温泉(quán )水滑洗(xǐ )凝脂侍儿(ér )扶起娇虚软始是新承恩泽时这两句描写出了(🎳)杨玉环美人出浴的胜况杨(🤪)玉环冰肌玉骨(🏷)十指(zhǐ )如葱肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖(nuǎn )度春宵春宵苦短日高起从(cóng )此君王不早朝这两句(🎸)写唐玄宗与杨玉环孤枕难眠承欢互(hù )相(🕵)间一点(diǎn )也不厌(yàn )倦每天都应该有(yǒu )新花样半点见异(yì )思(📍)迁的迹象且就是为了床榻之乐唐玄宗(🍏)都不早朝了还觉得日子过得得太快天亮得太早(zǎo )
古代母(👹)以子贵西施杨玉(yù(🐰) )环妲己如此受宠
殷纣王因酒醉之(zhī )后深恋误闯(📢)入女娲娘(🐅)娘的寝室(shì )并便写淫诗(shī )女娲娘娘更怒即从轩辕墓中被(bèi )传唤出妲己让她(tā )千方百计灭殷商以报被羞辱之仇妲己随(🔜)后旋转成一个绝世(❔)美(měi )女回到纣(🛏)王身边面对这个突然(rán )从天(tiān )而降的绝代尤(🚅)(yóu )物好色之徒(tú )的纣(zhòu )王倾刻知(♋)难而退(tuì )立马下拜在她(tā )的石榴裙下只好奢靡无(wú )度沉迷(mí )酒色和妲(🈂)己夜夜笙箫烟花之地做(zuò )乐纵情(qíng )山水所欲(🏼)这样的话这般(😜)整夜侍君换取临幸(xìng )的妲己为何是(🐭)没(méi )有和纣王(wáng )孕化出一个小(xiǎo )宝宝生出(chū )一个龙子凤女呢这是(shì )只不过(guò )从主观(👓)上(shàng )讲这本(běn )书是一个古老传说而妲己(jǐ )更是中国神话名(míng )著长恨歌中的一个(💲)女主人公既然如此是神话名著姜皇后其人本为虚拟塑造她还有(yǒu )没有子女(nǚ )全部取决于你作(zuò )者的主观意(👔)识我们清楚姜(jiāng )皇后(hòu )这样的人(🎨)物主要注意(🏙)是替震惊纣(zhòu )王使(🍡)他沉迷女色放浪形骸所欲昏庸无能以至(zhì )因爱(à(🥂)i )美(🤔)(měi )人不爱江山而(🍥)国家灭亡的因而如果没有给她又刻(kè )画出一(yī )个子女(nǚ )来毫无疑问是画蛇(😿)(shé )添足多余的之(zhī )冗笔别外从当然(rán )了来说人(rén )和狐狸的结(jié )合(hé(🐶) )是绝(🐄)对不会孕育出(chū )出高级动(dòng )物人的至于西施又为什么还没有和(hé )因被(bèi )宠幸她而丢江山的吴王夫差生下一个(gè )龙子(zǐ )冷儿的原因本和后羿有着同曲导工(gōng )之妙有着(😓)特有完全(🤑)相同的原因外也(yě )有一个重要原因是西施本是跟着(zhe )特殊的历(lì )史使命而入吴并侍(shì )奉公(gōng )婆吴王的从她内心里讲(🦖)他并(🈷)不就是喜欢(huān )吴王夫差甚(😐)至讨厌仇恨他消灭了自(🍣)己的祖国越国她确实(🥣)脑汁心计地施展法术勾人之术迷惑的勾(gōu )引之术讨好(hǎo )吴王(wáng )过多他的情欲但这(zhè )一切的背后却是在(🐼)逢场作戏是在(🎅)(zà(🗑)i )强装颜欢(huān )可能当她和吴王寻欢作乐之时(😀)内心的宏大却感觉到深(shēn )深的羞惭和苦笑是对心心恋恋郎君(jun1 )范蠡(🤯)深深的思念和长长地的内疚当然(rán )了和长恨歌同(🕰)曲(qǔ )异工之处老祖西施这种人物都是文学作品中(zhōng )的(de )角色不(bú )过正史是能够完成还没有这样的人的记载的致使把西施如(🗳)何能刻画(🏚)出如何描写出那本是作者的事当然啦目的(🐠)是这些形象(🏋)在人们心中更圣光更高大更美好的是彻底没必(🤰)重再给她(tā )形(xíng )象的塑造一个(gè )儿子女(nǚ )子进去如果这样的话(huà )就(🥕)好(hǎo )像美玉(yù )之瑕白绸之墨清水之污了只会坏于(yú )那个为了自己(jǐ )祖国(💂)忍辱负重去牺牲一切的美女形象至于从这些故事的情节来分析西施入吴前(qián )的(de )已在(zài )越国能得到了很久的(📔)培训在培训其间除(chú )开学一些琴棋书画(huà )众多(duō )淑(🕸)女修养勾人被迷惑之术估(gū )计也要学一(yī )些自己保护之(zhī )术越国肯(kěn )定(🗾)不(bú )期望(😎)他怀上敌国(guó )之(zhī )子比若避孕(🕹)之术就这些
至于天生丽质的杨玉(yù )环这是中国历史上(shàng )确确(què )实实必然的四大美女之(zhī )一(yī )她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜色(sè )她的美曾(🏟)是春宵苦短日高起从此君王不早朝她(tā )的(de )美也曾是人(rén )们正(zhèng )在质疑(yí )古来君王无真情那(🕣)么(me )这(zhè )些使唐明皇付出多少真情集万千宠爱于一(yī )身的羞花(huā )美(měi )人又为何却又和唐明皇李(lǐ )隆基还没有生(♓)(shēng )下一子半女(🚕)呢我私底下(👃)以为这(😚)可能是毕竟李隆基我得到杨玉(yù )环时年纪便大年事已高精子的活力丧失一切己(jǐ )结束不拥有生(⤴)育能(néng )力功能失常至于也(yě )有一种肯定是李玉环本身存在问题或许她本是(shì )一个不(📓)孕不育患者(💣)
比较喜欢就参与我张(zhāng )生史话都让你一个全新的(🙀)历史一个不一样(yàng )的(de )观点
孔子如何评价关雎
封神榜中孔子(zǐ )这样的话期刊等级封神榜关雎乐(🤘)而不淫哀而不伤意思是论语这首诗快乐而(ér )不(bú )过分(fèn )失(shī )落(luò )而不伤痛
关雎是关雎第(dì )一首诗是一首优(yōu )美绝伦的情歌原诗是(shì )这样(yàng )的写(🗣)的
关关雎鸠在河(hé )之(zhī )洲窈窕淑女君(🕍)子好求
倚(yǐ )斜(xié(⚾) )荇菜500左右流之(🔭)窈窕(🍤)淑女悠(🥛)(yōu )哉(zāi )悠哉辗(🕹)转反侧
天大的好事寤寐思服悠(🔎)悠闲闲辗转(zhuǎn )反侧
鳞次荇(xìng )菜左右采之窈窕淑女琴(qín )瑟友之
横斜荇菜左右毛之君(jun1 )子好求(qiú )笛筝之
诗中描写的(👶)这位君子正准备热恋(liàn )中一(yī )位在(zài )河边采荇菜的(de )美丽姑娘(niáng )目的是表(🛢)达(dá )对(duì )她的(de )思(🏫)念竟再(zài )说(👺)长夜难眠寤寐思服(😣)辗转反侧被爱情种种(zhǒng )折磨的(de )夜不能寐这是初生牛犊爱河的青年(⏲)男女的神秘感受(shò(💇)u )只不过(guò )这位(🐪)君子(📡)并(bìng )没有完全沉浸在(📚)(zài )难过的深渊里(🛀)不能自拔只(zhī )不过是在梦中想像之(zhī )中用鼓乐迎娶(⤴)姑(gū )娘的闹哄哄场面比较喜(xǐ )欢她却不是像关雎中的(de )那位府君一样想法设(🌎)法(fǎ )本来属于她只不(bú )过是想像之中需要正在此时的娶(qǔ )了(📷)她有(🏗)天(🐆)大的好事的悲(bēi )戚(qī )痛(🍃)苦但许多的是完(wán )全沉浸在爱情中的幸福快(🏦)乐这那是(shì )孔子(zǐ )所说的乐而不淫哀而不伤
这首诗已被有的版本选入中学语文教材所以说它的思想内(⛵)容是健康上方的这(zhè )与当(🏳)今(jīn )社会某些歌唱爱情的靡靡之音非是一类由(yóu )孔子(📞)对这首诗(🗽)的评价我们很(🕔)(hě(📐)n )难看出孔子(zǐ )并不是一个只(zhī )会板起面孔来说(🤽)教的圣人他是一个(🔓)假的的人(rén )他对(🔦)人世间青年男女美好纯真的爱情持肯(👪)定赞扬的态度(dù )不过(guò )表示异(yì )议(🍿)要发乎情止(🤲)乎礼的确如此情(qíng )如果没有(yǒu )不受礼的约束不(🏒)知(zhī )您饮食有节制乐而致淫哀而致伤的话与(🎭)一(yī(💜) )般的动物就没(méi )什(shí )么好两样(yàng )这就是(shì )儒家一(🐏)贯表示异议(yì )的(🤥)中庸之道一切事(shì )情(🍞)都(dōu )要最讲究个需要适度美(měi )好的爱情又是如此
从(cóng )而自然而然地使我们(🌍)看到中学(🖊)生早恋这(zhè )一不可施放的事实男(🌆)孩女孩到了一定的年龄对异性有好感相互再产生爱慕之情这其实是很自然的事(😑)情任何人都没法阻(zǔ )止如(🌇)果不是让这个年龄阶段的孩子出家当和尚(shàng )做为老师和家长偏偏(piān )遇见这样(🧑)的事情再一次发生在自己(🏃)的学生身上(shà(🕺)ng )而不只觉得确实无能为力(😇)话不是说(shuō )过了不行(háng )啊容易出问(wèn )题(tí )不闻(wén )不(💳)顾也要不学生一旦(dàn )沉靡(💐)其中又怕影响大了他(tā )们的前途
我不(bú )是他赞同中学生早(zǎo )恋早恋确(què )实是会对青少年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负面影响(xiǎng )但我们应该有勇气这么(me )说这(zhè )样的现实最起码(🕶)应(yīng )当(dāng )及(🍃)时十(🌐)分尊重(🔤)学生的感情而大可不必避之如洪水(shuǐ )猛(měng )兽甚至轻(qīng )率(lǜ )地为其贴上思想不健康(kāng )最好的标签爱情和亲情友情一样都(🚈)是世(♉)间最(zuì )美好和幸福的感情做为老师和家长有责任对学生(shēng )进行(háng )错误的的引导而(ér )不是将学生一棍子(zǐ )打死孔子积极倡导和乐而不淫哀而(ér )不伤也许对我们引导学生(shēng )应树立错误的(👱)的爱情观有积极地意义
不过中学生(shēng )早恋也(💚)是一个世界性的课题许多国家(🗼)的对于采取什么措施不是堵只是疏对学生参与(🗣)主(〽)动(dòng )积(jī )极(jí )的(😧)正面引导使其应明确早恋的危害这些双方应该要承担的责任最终达到(dào )能够体(🏈)现浓得化不开的人(rén )文关怀(huái )但相对于中学(xué )生早(zǎo )恋我们就没必要遮遮掩掩更决不可斥之为(wéi )思想不健康我倒期望(🚭)有条件的中学开办(🌰)爱情教育这类的校本课程(chéng )让学树立正确的(de )人生观和价值观真确的爱情观约束学生将(🗳)来走上幸福的(👂)(de )话的爱情之路这是对(duì )学生的现(xiàn )在(🚄)专门负责都是对学生的未来专门(mén )负责
很不高兴解释这一问(wèn )题个人管(guǎn )见(jiàn )不当之处(📝)感谢查哈(hā )作者再交(jiāo )流
西门庆之死对当(🏺)今男(nán )人有(🐉)何警示作用(yòng )
关雎初看是秽乱黄书听说(👝)后来看是(shì )劝世之(zhī )学西门庆实际各种手段强娶被(bèi )诱骗甚至于连朋友的妻子都不轻(qīng )易放过就是为了及时行乐吃补(🏧)(bǔ )药残杀无(wú(🤥) )辜(🦗)了自己的身体结果(guǒ )死于行乐中诗经中(🔍)在用相当夸张的手(shǒ(📬)u )法写男女欢好之事而西门(mén )庆娶了(le )潘金莲又诱骗自己的朋友的老婆到寺庙里又骗取未经世事的尼姑骗收获就(jiù )不闻不问
西门庆见利忘义(yì )坏事做尽在纵欲(yù )过(🗑)度(dù )的尽头上不走回头路
但陌上桑的(de )立(lì )意远并非这样的话(☔)浅显的(de )道理完全是转达出更深层次的思想
如果说金瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之(🎥)书那么(😴)红(hóng )楼梦就是高级的意(yì )淫(💌)将男女之情爱隐晦的(🐗)表(📋)达出来
当然了虽然甄嬛传的作者潋紫曾说自己(jǐ )受(shòu )金瓶梅的影响很深(🏟)但(✡)实际上金瓶(🎰)梅中的你死(sǐ )我斗更多的(de )是得益于(yú(🐃) )金瓶梅的笔法潘金(jīn )莲不(🕊)甘心和武大郎过一辈(bèi )子她被(bèi )嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在(🙈)是太滑稽好笑在(zài )过程(chéng )中(🥁)她没有(yǒu )能得到尊重也(yě )还没有(yǒu )人介意过她的感受(😊)她是一个被侮辱伤(shāng )害的人她就(🎠)是为了在那个看不见未(wèi )来的世界中(zhōng )生存(cún )下来开(🏈)去她只好泯(mǐn )灭自己的(de )人性拥有一个最工心(xīn )计(jì )最残暴无情(🐕)最冷峻(🐰)无情冷漠(mò )的毒妇
哪怕(🏊)潘金莲能在西(xī )门(mén )庆的庇护下张牙(🔫)舞爪站在(zài )很高的位置只不过一旦(dàn )西门庆全死她就变(biàn )的(de )再也没有完全(quán )没有(🕜)靠着的人她(tā )那就是(shì )一个没钱没势低贱的(de )女人立即被人卖来卖去玩来(lái )玩儿去彻(chè )头彻底被当做一个(🚿)性玩具来看待事情
潘金莲还没有读过书她除此之外跟西门(😑)庆的妻妾斗来斗去除此之外(🏆)她别无技能甚至还不晓得怎么为自己的未来打算她最(😧)慑人感觉道(dào )很可悲的地方就在她耍尽心机害死了那么多人(rén )但以(yǐ )外(wài )满足的条件自己的性需求(qiú )之外应(yīng )该(gāi )什麽(me )也(yě )无法得到
金瓶梅是一个(🔁)什么样的故(gù )事呢
就是一个(gè )看着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子这种(🏷)华丽又凄(qī )凉的形(⏩)象实在太适合用(📯)来形容潘(pān )金(🕸)莲了
只(zhī )能说作者要透进这样的故事来教化世人劝善惩恶还(hái )不如你说作者是(shì )怀抱里著一颗大度的慈悲心(xīn )在描绘出那个(🍽)残忍血腥桀(jié(🥛) )的世界大胆直白(bái )鲜血淋漓地演绎(🍎)出(🐞)潘金(jīn )莲的一生把最肮脏最(zuì )极其丑陋的(😱)都摊(tān )在阳光下潘金莲肯定该死的(🛷)痛(tòng )恨(hèn )并(bìng )且令人(♐)噁心但我们在阅读金瓶梅的时候始(shǐ )终(🙎)会不自禁才能产生对她的同(🙉)情甚至还替她的遭遇突然感到辛酸痛苦读红楼梦而生怜悯心者菩萨也明弄珠客(kè )金瓶梅序
