『合肥脱单部落是真的还是假的』介绍:
合肥脱单部落(luò )是(shì )真的还是假的
合肥(❗)脱(tuō )单部落是真这是(shì )一个未婚单身男(🎦)(nán )女的群未婚男女要真实(shí )身份除开性别年龄学历工作状(zhuàng )态等那个脱单部落(🍹)有时(🧐)候内部见(jiàn )面活动沃达贝部落习俗
第一沃(🔦)达贝部落延(yán )续它了母系社会的一些传统沃达贝部(🔆)落什么制(zhì )度(dù )一妻(💕)多(👷)夫的在沃达贝部落中在性(xìng )方面(miàn )女性拥有肯定(💟)话语权未婚女子被不(bú )能在任(🤲)何时(🥄)候与一(yī(🕶) )丁点其喜欢的人发生性(xìng )关系第二沃达贝部落(luò )每年都要北京举办男子选美大(dà )赛其盛况不输于世(shì )界小姐选美比赛的回报并非奖金反而赢得妻子的芳心为何清朝中(🔥)(zhōng )后期的蒙古部落不再像明(míng )朝一样
这些问题很有深度那我们就(🏠)来聊一(yī )聊我想知(zhī(🍟) )道为什么清朝为什么(me )也没(🏙)草(cǎo )原威胁我们知道草原两个词相对于过去汉人来讲(jiǎng )就是恐惧草(cǎo )原民(🈴)族也让汉人是无休止的杀戮(🥋)而(ér )到了清朝中后期草原这对汉人(⭐)而言是风情(🚍)是诗和远方
简(📁)单的方(🐪)法我们不可否认(🥈)清朝统治者(zhě )具有(🔶)高超的智(zhì )慧清朝相对于草原的(💝)统治比明朝要(yào )了得的多(duō )清朝建立了一个相当(👹)完善系(xì )统的制度更大的缓解(jiě )了农耕民(mín )族和(⭕)草(👺)原放牧的矛盾(🚺)双方(🧗)也确立了的很非同一般(🔇)的纽(niǔ )带一直到(dào )清末草原(yuá(🎼)n )民(mín )族依旧是
是大清强(qiáng )横的后盾很简(♑)单(❕)说清(qīng )朝对(duì )草原的统治就是1强大的武(wǔ )力保留草原的秩序2用中原的财(🚐)富(fù )以草原的经济制度3用雪域高原的宗教来(lái )保留草原的精神(🍐)秩序
李鸿(hóng )章说过近代中国遇到西方文明这是(🔆)三千年(nián )未有之大变(biàn )局(jú )西方社会用大(dà(🌖) )炮再打开了中国的国门给华夏民族受到无(wú )尽(jìn )的的灾难不过同时也受到先进科学(♉)的(de )文明西方人受到的新挑战(🍟)让了绝大多数中国人的注意(yì )力但与此同时生不如死了中原地区几千年(niá(🤩)n )的北方边患(♊)问题(tí )游牧(mù )民族对此农耕民族的(de )挑战竟然一下子就什么都(dōu )没有
西方世界的全球化太容易想到的武器的变化有了(🏴)枪(qiāng )炮有了汽车(chē )装(🔭)甲车草原骑兵(bīng )在速度上的优势犹是修真者的存在了
全球化最最重要的一点(diǎ(➿)n )给中国给了(le )了原产美(🚃)洲的粮食作(zuò )物像玉米番薯那些(🤝)个(🎑)作物(🛀)如此大的可以提(⛑)高了大清(qīng )的国力说白手中有粮心中不慌清朝自然比明朝更有底气对于草(cǎo )原民族关(guān )键时刻王(wáng )朝续命的能力就(jiù )更弱(ruò )
1757年清朝和噶尔(🌋)(ěr )丹战争清朝的(de )胜利完(wán )全再控制了天山南北从此之后游牧者人来人(🙏)往(wǎng )的北亚大草原被清朝和俄国用清晰的分界(㊙)线一分为二俄国在北清朝在南(nán )过去历史上(shàng )的草原帝国依(yī )旧不复(👘)存(cún )在(zài )地了
因(yīn )此草原对于清朝(🕞)而言(👨)已经是没有明朝那样的(🚝)恐惧
小小的女真(🔕)(zhēn )人为(🌌)什(shí )么能(🐭)够灭掉庞大的辽国和(hé )北
是(shì )对(duì )为甚么女真人都能够飞快灭忙辽与(yǔ )北(🗝)宋有些人不喜欢举例说(📼)明什么女真满万(wàn )决(jué )不可敌好象女真人都(dōu )是人(rén )形(xíng )高达一样
可(kě )要是女(🔃)真人真那你不(bú )厉害怎莫前的这样的(de )话多年都蹲在深山老林(📠)里(lǐ )会吃苦还总被契(qì )丹人被人欺负
例如金史(shǐ )太祖纪称辽使者贪(tān )纵征索无艺属员厌苦之又例如契丹国志天祚帝纪古代文(🐝)献辽在(🌟)宁江州设榷场与女真(zhēn )人参与(🔜)贸易女真人将其特产北珠人参生金松实蜜腊等与契丹人同样而(⬛)契丹(dān )人竟(jìng )再拦路抢劫这些东西或低其直且拘辱(rǔ )之谓之打女直(zhí )又比如说(shuō )三朝北(běi )盟(méng )会编(biān )载又有辽使者号天使佩银牌每至其(qí )国(guó )生(shēng )女真(zhē(🛏)n )各部必欲荐枕者而无论是未婚未(👶)育已婚只需是如(🗓)此(cǐ )美(měi )好(🙂)妇人(ré(⏱)n )甚至是地位很高也难以幸免哪怕契丹人还你(nǐ )经常再(🛁)(zài )掳(lǔ )掠女(💤)真的财富及人口如辽史圣宗纪载枢密使(shǐ )耶律斜轸林牙勤德等(děng )上(shàng )讨女直所获生口十(🍟)余万马二十余万及诸物而辽(liáo )史营卫志称这些个被掠走(🐽)的女真人多被屠杀
不管怎么(me )说女真人能(néng )飞速覆亡(wáng )辽与北宋主要是这两个帝国巳(sì )经有很多政治经济问(💼)(wèn )题江(⛔)河日下而且还分别摊上了奇葩统治(zhì )者
辽朝中后期封建(jiàn )经济停滞不前并日趋不断衰败到圣(shèng )宗时贵族势力日(🚄)益膨胀起来平民(mín )承担全部(bù(🚒) )的赋役日渐沉凝(níng )被逼无奈的平民用只能以隐户四散奔逃的办法选(xuǎn )择逃避赋役(yì )而辽(liáo )国制度下部曲(🏻)确实(🐅)要向庄(🕥)主缴交比官租更重的私租但还没有杂税杂(zá )摇和兵役(yì )但下(xià )层(céng )人民愿为(wéi )部曲者越来越密集可能导致籍隶州县的官(guān )户更少就威胁辽国的赋役(yì )来(🥋)源索性辽国(guó )统治者(🐅)与地方豪强(qiáng )为互相争(zhēng )夺民众展开攻击(🛥)了多次斗(dò(🌓)u )争圣宗时曾三次检括隐户道宗时天灾不断使形势(shì )进一步进一步恶化南京(jīng )幽州旱蝗大风雪牛马多死大(dà )雪平地丈余马死者十六七时山前诸路大(dà )饥乾显宜(yí )绵兴中等路斗粟直数(🙀)谦民(mín )削皮食之已而人相食大量(🔟)民众或成为隐(yǐn )户或奔散(sàn )或惨死饥寒而契丹统治者就(🏛)是为了保证赋役来(lái )源把缺(quē )乏的租税思想灌输(shū )在另外农民名分上即(🕛)(jí )强制推行了封建王朝(cháo )的摊逃之法这就倒致了恶性循(🍵)(xún )环(huán )经济与人口进一步(bù )崩溃
财政与人口的崩溃势(shì )必(🗿)(bì )造成军力的削弱的原因财政衰竭再加之连年大旱士兵只靠娠济度日待遇迅速地下降想为(🦏)兵者甚少倒致兵(bīng )源不(☕)继别外(wài )契丹(dān )贵族们筹划窝里斗军队建设自然一般(🥡)很少有人关注这又会造成辽(🎞)军战斗力的减弱诏中京上京长春辽西四路计户(hù )产出(chū )军时有起至(zhì )二百(bǎi )军者生(shēng )业荡散民甚(shèn )苦之四路军甫集寻复(fù(➰) )遁(🔫)去
这些个因素后来的结果自然是军事上的(de )全部失败东(dōng )北面诸军不(bú(🈸) )战自溃女古斡鲁朵皮室四部(🛢)及渤海人皆(jiē )降
天(🤞)祚帝资质平平继(🗯)位后骄纵蛮横荒淫不仅(jǐn )仅罢黜(chù )了对自(zì )己(jǐ )有救命呀大(👱)恩逆(🐚)言纳谏的(de )忠臣萧兀纳(🚄)更跟其祖父一样正上(shàng )演了杀妻灭(miè )子惨案天(tiā(✏)n )祚帝的权臣与国舅萧奉先天祚帝元妃之(zhī )兄唯(⏸)恐文妃之子晋王耶律鲁斡被(🔌)立为太子对其作出通过诬陷而文(wén )妃晋王陆续赐毒酒耶律(🕠)余睹文妃(fēi )妹(mèi )夫被逼反并投(tóu )效了女(nǚ )真最终让女真人所了(le )解到了辽国的虚实(shí )
再说宋朝的军政问题从第二次救援太原失败的可能能太好的看出来(lái )
靖康(😘)年间金人北上包围太(tài )原(🦖)在宋军(jun1 )第一次救(🚆)(jiù )援太原失败后宋廷朝(cháo )廷之中的太上皇赵佶却与儿子(zǐ )钦宗赵桓闹起了内讧(🤒)
一(yī )开始徽宗内禅(chán )后的第二天就正式(shì )并声称除教门事外余并无论不过一等逃到了东南徽宗在喘(chuǎn )息略定(dìng )就不讲道(dào )义以太上皇帝圣旨的名义一(yī )愣将东南(nán )地区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后(hò(🎎)u )更将(🏮)去往汴梁城勤王的援(💦)兵(bīng )控制下(xià )去都不准他们继(jì )续前进童贯蔡攸等人一手遮(zhē )天了东南军政大权准备好在镇江拥戴赵佶复位
此举而且极为(wéi )严重威胁到(📎)了钦宗的皇(🙋)权还导致(zhì )了改立(lì )中央的局面钦宗心(xīn )底(⛑)相当严重(🗿)恼火下旨(zhǐ )特别要(yào )求东南各地严不按太(💪)上皇除教门以(🍰)外余并无(wú(🅱) )论的命令去(🌽)处(😳)理(🦋)政务(🔇)如(rú )此一来双方矛盾进一步进一步激化
在汴梁(liáng )城太(tài )学(xué )生(shēng )陈东千百次上书提(tí(😜) )道应该(😪)是(shì )立刻斩(🔊)断朝廷中(zhō(🚕)ng )蔡京(🐓)(jīng )童贯等人盘根错节(🌭)的(🔫)势力严惩不贷阻(📳)挠和(🍍)反(📃)对意(yì )见钦宗(zōng )皇帝的朝臣这一(yī )次钦宗没有犹豫的和毫不手(shǒu )软梁师(shī )成王黼(fǔ )李彥被几乎在同一时(shí )间下令处死童贯蔡攸朱勔(miǎn )等人也被被罢免宋徽宗(👟)(zōng )赵佶也被迫(pò )着来到汴梁(liáng )等待(dài )赵佶又回到京师立刻死(sǐ )去自由被软禁了下来此后(hòu )蔡京遭发配边疆病(📲)会饿死在途中童贯朱勔相继被杀朝堂(🚚)之上徽宗朝六贼势力被一一铲除
在经历了这一穿越(yuè )系(🍦)列生死存亡后(hòu )按情理宋廷应该是上下一心戮力同心(xīn )抓紧时间整军加紧训练以提防金兵再度南侵令人大跌眼镜(🀄)的是宋廷上下却(què )故态复萌文恬武嬉不但还没有防备金人再(🤥)次南侵反倒特别要求学者治习春秋宋廷(tíng )还(hái )参照程颐学生(shēng )杨时的奏章修订王安石配享神(shén )宗对肃王(wáng )入金营为质不闻不问钦宗还将格杀童贯的开封府尹聂山改任同知(🛒)枢密院事皇帝御赐其名为(🍛)聂昌我希望他象刘邦手下(xià )的汾(fén )阴侯周昌(chāng )一样为国尽忠尽(jìn )职朝臣们毫不理会(🎭)河北安危却在(zài )争论怎么(❤)改革科举考试(shì )的方法同(💯)时此(💖)时(shí )自(zì )己的皇权还未培养钦宗就急着将自己才几岁的儿子赵谌立为太子
朝堂做的全是不(bú )急之务以至于汴梁城中流传起了一首十论的歌谣
不管(guǎn )太原却(què )管(💔)太(🚆)(tài )学论防秋却管春秋论砲石却管安石不管肃(sù )王却管舒王(wáng )论(🆘)(lùn )燕山却管聂山论(lùn )东京(jīng )却管蔡京无论河北地界(jiè )却管举(jǔ )人免解不管(🏢)河东却管陈东论二太(😠)子却管立太子
就看那些(xiē )个(gè )货(📮)的表(biǎo )现给他们(men )溶炎(yán )也打不过金人啊
