『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪(🧟)些人
清代满族的军队组织和户口编制制度以旗为号分正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗后(🥜)(hòu )又添建蒙古八旗和汉(hàn )军(jun1 )八旗
八(bā )旗人的(🌈)(de )后代称八旗子弟
清朝的八(bā )旗旗主是多大的官
满(mǎn )清的旗主在各个阶段它的权力是不一样的在努尔哈赤时代和皇太极时代旗主的权力更加大如果没有套(tào )用现在的观念满清前期的旗主就等同于公司(sī )的合(🌳)伙人大家大都一起打(dǎ )天下的兄弟皇帝(🌛)本(běn )人那是旗(📝)(qí )主之一但(dàn )是大的旗主有什么东西事也是八个旗主一起好(hǎo )好商(shāng )量帮忙解决(jué )这时(🍧)的(de )满清制度叫八(bā )王(🔤)议(yì )政在(zài )满清(🕐)的前期八旗旗(✉)(qí )主就等同于各旗的皇帝每个(gè )旗的实力取决于自己原辖(xiá )多少个牛录一(yī )个牛录是三百人下辖(xiá )的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位(wèi )越高比如正(zhèng )黄旗就(🛁)有四十(☕)五个牛录而实力最(zuì )差的镶白旗只有十五个(🚫)牛录
在东北的时(shí )候旗主在满清朝(cháo )廷内(nèi )的话语权(quán )大部(bù )分大(🌳)都(😞)取决自己的实力还没了满清入关旗主的(💭)权力就结束和皇权才能产(chǎn )生(shēng )了(👂)冲(chōng )突皇帝(dì(🦎) )想(xiǎng )要把权力都(dōu )集中在一起(qǐ )到自己(jǐ )手上但是单独的旗主不不(bú )会愿意占(🎅)下(🥙)自己的权力还如果能能重(chóng )新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候天(tiān )下已经平(♐)定(😦)(dìng )叛乱皇权聚集是大(dà )趋势从顺治又开始就断的的消弱(ruò )各旗旗主的(de )权力到了乾隆朝的时候各(gè )旗的旗主基本都巳经好像没什么(me )实际中权力这时候的(🍁)(de )旗(qí )主(zhǔ )更像是一个荣誉称号
说白(bái )的八(bā )旗旗主这个时候(hòu )更像是一个公司的股东(🗓)又不能不好算参与公司的运作仅(jǐn )有分红的权利了所(suǒ )有(yǒu )的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也(yě )被汉化所(📬)谓的(🚩)旗主是一个称呼大家也(yě )并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这(🕑)时是(shì )一个领钱粮(liáng )的理由
历史上满(mǎn )族的八旗是如何区分的(de )
八旗是(shì )清朝特有的集军事生产和行政管理于一体的社会组织旗下之人称作旗人(ré(📺)n )或八旗子弟八旗的雏形来自于(⬛)明代女真人满洲(zhōu )人的射(shè )猎(liè )小(xiǎo )队牛录(🥗)努尔哈赤将这一制度进行了改善于1615年正式创立八旗依位次(cì )分为镶黄正黄正(zhèng )白正红镶白镶红正蓝(lán )镶蓝八个旗(qí(🧓) )色随后数十年的征战和发展过程中又(yòu )逐渐吸(xī )收了蒙古汉人等族群而增设蒙(méng )古和(🤢)汉军八旗形(xíng )成了(🏻)一个以满洲为核心蒙古汉军(jun1 )为主体的(💐)多(duō )族群联合的社会(⏮)集团
八旗对清兵入关(🥀)和数年后保(bǎ(🎧)o )留政局的稳定(🔄)可起了极为关键的作(🐦)用征战平乱无役不与而被清朝(cháo )统治者更(gèng )视国家根本不所系清廷在施政(zhèng )方面根据(jù )不同情况旗民分治的政策在汉地的统治基本都延用明(míng )制而八旗(😭)在行政(zhèng )隶属上则(zé )其它于这一体(tǐ )系除此之外因此又被一般(🥫)(bān )称(chēng )国中(⌚)(zhōng )之国八(🌍)旗子弟生则入档壮则当女兵故以披甲从戎为比较多职业再者还可选择类(lèi )型出(chū )仕他们在教育科考供职律法等政治(zhì )经济领(lǐng )域(👕)均享有权利一定特权自清中后(hòu )期而八(bā )旗人丁的滋生而(🏒)兵额太(tài )远悠哉(🍤)(zāi )游哉(zāi )旗人(rén )逐渐(jiàn )减少最大限度地倒(dǎo )致了八旗生(shēng )计问题突显出低些(xiē )安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐地不力(🙃)操练给了湘军(🏢)等汉人地方武装的崛起的机遇(yù )另一方面西方(🧕)列(liè )强用新式武(🧀)器武器(qì )然后打开了中(🚋)国的大(dà )门统治者(👴)数次对八(bā )旗并且改(🤤)制以(yǐ )渐渐适应时局但都毫无成效难以阻拦清朝和八旗走(zǒu )向走向衰败可是整体上八旗有满洲(♌)蒙古汉(hà(👚)n )军三(sān )部分之分但具体(🚭)一点而论八旗中的族属成分(fèn )要无(wú )比古(gǔ(✌) )怪它(tā )主(zhǔ )要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体(🤨)辅以高丽索伦锡伯回和俄(🤒)罗斯等族群哪怕还曾一度有安(ān )南人组建族源为汉人者比(bǐ )较(jiào )多(duō )原属(shǔ )于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓(🛫)佐领下(🔢)的包(bāo )衣(🚜)组(zǔ )织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常(📖)隶属于蒙古八旗少部分(Ⓜ)隶籍于满洲八旗有根本不(bú )会部(bù )分曾(💗)在(⛴)明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于(🗃)八旗满(🎢)洲(📪)旗分佐领下剩余大部分(fèn )隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪(✉)(cōng )崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新(xīn )满(mǎn )洲(zhōu )族源为回人者(zhě )主要注(zhù )意为乾隆年间来京(👢)居住(zhù )的(de )地(📢)方的和卓非盈利(lì )组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附(fù )清朝(👵)的俄罗(luó )斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学(😡)名(míng )俄罗斯佐领(lǐng )
八旗内部(😰)的各(gè )色人物中大体上可(kě )以分为外八旗(qí )人包(🚈)衣(yī )和旗下家奴三种外八旗即(jí )八(bā )旗(qí )中的旗分佐领通常来源(yuán )于入关前的神圣民阶层确实(shí )是八旗的(de )中坚力量上至天(🎻)潢贵胄豪门世家下至(zhì )普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个(gè )阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗(🏿)(zōng )室领(lǐng )主的家内奴仆和庄园壮丁(dīng )但包衣在(📤)法律上并没有贱民的(🚂)身份事实上属(shǔ(👭) )于大清律例(lì )中良人的范畴内务府包(bāo )括大部(bù(🚵) )分(🛶)下五旗包衣是目(mù(🗽) )观旗(🐤)人手中(zhōng )掌握其它(🔪)的户口有的还具(jù )备自己的旗下家奴包衣因战(zhàn )功或皇室垂顾也可改(gǎi )隶于旗分佐领下这又是抬(🗳)旗的一(yī )种企业旗家奴则(zé )是八旗大臣和大多(🍾)数旗人的家仆他们(men )也没独立户籍隶属于主家(jiā )名下所以又(😓)被被称户下人或八旗户下家人(💘)旗下家奴(🔫)一类大清律例中(🌫)的贱民之(🐬)地位(wè(🐷)i )没(💴)能进(jìn )行科举或(huò )出仕清初哪(🀄)怕普通地旗兵亦广泛(🤷)的(de )手中掌握家奴(🦄)他们(men )中的很多人都另(lìng )外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证(🖤)券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他(tā )在选兵方面只能任(⛅)职等级最多的步甲清中(😲)后(hòu )期八旗生计问题突显出大量旗(qí )下家奴被放出或卖与(yǔ )汉人主(🌇)(zhǔ )家很(🎸)多旗人已(🔻)再次手中掌握家奴大(dà )量(liàng )办(bàn )理开户人也被乾(🕒)(qián )隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考(kǎo )辨来源而跻身于正身旗人(♊)行列
清朝灭亡后那些八旗子弟都去(🎱)了哪(nǎ )里
清帝退位后满(✉)清皇室(shì )只不过优先权利民(mín )国政府的优(📲)待只不(📷)过特(👉)殊的八旗子弟可(🌃)(kě )没有这样(yàng )的话(huà )好的待遇为了自由(yóu )八旗子弟没有办法奋发(fā )图强他们隐性埋(mái )名(míng )改穿汉(hàn )服为尽量减(jiǎn )少给(💵)予歧视还兴起之时了(le )改姓风潮有不(bú )少的人(rén )随母姓(😨)为张依据什么调查(chá )在辛亥革命(🐛)(mì(🌥)ng )后终日露(🈳)(lù )宿街头打零工的满族(zú )人约占到(dào )20之(zhī )外(🧥)投(tóu )效国民政府和逃亡的外现在的满(mǎn )族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一(📶)带满人(rén )占了(le )很大比(🌿)例不过也仅仅是(shì )举着(👄)个(gè )满人后裔的名头罢(🔈)了吧基本上都汉化了
