『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐玄宗(💬)为何(😔)对儿媳杨玉环情(qíng )有独钟
- 古代母(mǔ )以子贵西施(😕)杨玉环妲己如此受(shòu )宠
- 孔子如何评价关雎
- 西门庆(qìng )之死对当今男人有(💕)何警示作(zuò )用
唐(táng )玄宗为(wéi )何对儿媳杨玉环情有独钟(zhōng )
唐玄(xuán )宗又为何对儿(😰)媳杨玉环很痴迷原(yuán )因唯有一个如果说杨玉环是一代绝色美人我说的是绝色美人(rén )未必(bì )一般的美女所谓的绝色美(🥏)人当是万中无(wú )一(🏫)的美人每个(gè )男人都就是喜欢美女充当皇帝则(zé )更比较(jiào )喜(🔆)欢绝(jué )代佳人唐玄宗苦思冥想收(shōu )集大半辈子才遇到(🎺)了(😺)杨玉环这样的话一个一千年才出一(yī )次的绝代佳人恐怕是偏爱(ài )有加(jiā )于是后宫三千佳丽宠爱集(jí )于一人之身我们先来(lái )看杨玉环有多美唐代(dài )大诗人李白赞(zàn )曰云想衣(👄)裳花想(xiǎ(🌛)ng )容春风(fēng )拂槛露华浓倘若群玉山(shān )头见会向瑶台月下逢在这里李白把杨玉环视作天(🎍)人有如(rú )月宫中(zhōng )的(de )嫦娥(é )一样美(🐘)得匪夷所思(sī )一(yī )生(🙎)曾经见过无(🥡)数佳丽的李白在曾经见过杨(yáng )贵妃后仍禁不住又写(xiě )词赞道(dào )春(🕚)风(fēng )拂槛(🚎)露华浓长得君王(wáng )笑意盎然看解释(shì )什么春(🕺)风无(🛌)限恨沉香亭北倚阑(🔅)干这在里(lǐ )李(lǐ )白又将杨(yáng )玉环(💗)比作(zuò(🕚) )名花(🌊)但真实的杨玉环当有倾国倾城之(zhī )容闭月羞花之(zhī )貌
多年(nián )后从来不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白居(jū )易据前人描述与宫(gōng )庭记载写下了关雎白居易的关雎不过就是(🐰)杨玉环(huán )的自传汉皇重色思倾(qīng )国御宇多年怨长久杨家(jiā )有女初长成养(yǎng )在深(shēn )闺人未识这里(👼)就典籍中了唐玄宗晚(📪)年十分好色想找一位倾国女子来陪在身边(biān )他而杨(yáng )玉环也还未长大(dà )宛若清水(shuǐ )如芙(fú )蓉回眸一笑百媚生(shēng )一朝选在君王侧(🐲)回眸一笑百媚生六宫粉黛无(🥘)颜色这(🛸)两句(😏)则就请看了杨玉环(huán )的国色天资她是(shì )天生丽质不仅仅一(🎊)个微笑就可以让后宫三千佳丽自愧不如
乍暖赐浴华清池温泉水滑洗(🅰)凝脂侍儿扶起娇虚软(⛏)始是新承恩泽(zé )时(shí )这两句(🔦)(jù )描写出了杨(yáng )玉环美人(rén )出浴的胜况杨玉环冰肌玉(yù )骨十指如葱肤白貌(mào )美又柔弱站立(lì )不稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵(xiāo )春(chūn )宵苦短日(rì )高(😻)起从此君(🙀)王不(bú )早朝这两句写(xiě )唐玄宗与(yǔ )杨玉环孤枕难眠(mián )承欢(huān )互相间一点也不厌倦每天都应(🐟)该有新花样半点见异思迁的迹象且(qiě )就是为了床榻(😬)之(🍻)乐唐(táng )玄宗都不早朝了还觉得日子过得得(dé )太快天亮得太早
古代母(mǔ )以子贵西施杨玉环妲己如此受宠
殷纣(🚄)王因酒(jiǔ )醉之后深恋误闯入女娲娘(niáng )娘的寝室并便写淫诗女娲娘(🌝)娘更怒(🏁)即(🐝)从轩辕墓中被传唤出妲己让她千方百计灭殷商以(🔩)报被(📖)羞(xiū )辱之仇妲己随后旋转成一个绝世美女(nǚ )回到纣王(wáng )身边面(😌)对这个突然从天而降(jiàng )的绝代尤物好(hǎo )色之徒的纣王倾刻知难而退立马下(xià )拜在(zài )她的石榴裙下只好奢(🐛)靡(mí )无度沉迷酒色和妲己夜夜笙箫(💱)烟(yān )花之(zhī )地做乐纵(zòng )情山水(shuǐ )所欲这样的话这般整夜侍君换取临幸的妲己为何是没有和纣王孕化出一个小宝宝生出一个龙子(🔡)凤(fè(📺)ng )女呢这是只(🎹)不(🗾)过从(cóng )主观(guān )上讲这本书是一个(gè )古老传说而(ér )妲己更是中国神话名著长恨歌中的一(yī )个女(nǚ )主人公既然如此是神(shén )话名著(🧝)姜皇后其人本为虚拟塑造她还有没有子(zǐ )女全部取决于你作者(zhě )的(de )主观意识(shí )我们(men )清楚(chǔ )姜皇(🔬)后这样的(🤟)人物主要注意是替震惊(jīng )纣王使他沉迷女色(💖)放浪形骸所欲昏庸无能以至因爱美人不爱江山而国家灭亡的(🥇)因而如果(guǒ )没有给她又刻画出一个子女(nǚ(🎎) )来毫无(wú )疑问是画蛇添足多余的之冗笔别(bié )外从当然了来说人(ré(🔆)n )和狐狸(lí )的(🦅)结合是绝对不会(huì )孕育出出(🚠)高级动物(wù )人的至于(😉)(yú )西施(shī )又为什么还没(🍗)有和因被宠幸她而(🛣)丢(diū )江山的吴王夫差生下一(yī )个龙子冷儿的原因本(📭)和后羿有(🏡)着同曲导工之妙有(yǒu )着特有完全相同(💴)的原(yuán )因(yīn )外也有一(yī )个重要原因是西(xī )施(shī )本是跟着特殊(shū )的历史使命而入(rù )吴并侍(➰)奉公婆吴王的(de )从她(tā(🐖) )内心里讲他并(🔟)不就是喜欢吴王夫差甚至讨(tǎo )厌仇(chóu )恨他消灭了自己的祖国越国她(🐲)确(què )实脑汁心(💓)计地(dì )施(⛱)(shī )展法术勾(🔡)人之术迷(mí )惑的勾引之(zhī )术讨好吴王过多(🏔)他的情欲但这一切的(de )背后却是在逢场作戏是在(🍧)强装颜欢可能当她和吴王寻欢作乐之时内(nèi )心(xīn )的宏大却感觉到(dào )深深的羞惭(🥘)和苦笑是(shì )对心心恋恋郎君范蠡深深的思念和(💠)长长地(dì )的内疚当然(rán )了和长恨歌同曲(💳)异(yì )工之处老祖西(xī(🕠) )施这种人物都是(shì )文学(🔪)作(zuò )品(pǐn )中的角色不过正史是能够完成还没有这样的人的(de )记载的致使(shǐ )把(🧐)西施如何能刻画(huà )出如何描写出(chū )那本是作者的事(shì )当然啦目的是这些形象在人们心中更圣光(👬)更高大更美好的是彻(🔞)底没必重再给她形象的塑造一个(👛)儿子女子进去如(🏎)果这样的话(🕳)就好(hǎo )像美玉之瑕(xiá )白绸之墨清水(shuǐ )之污了只会坏于那个为了自己祖国(guó(💸) )忍(rěn )辱负重去牺牲一切的美女形象至于从这些故事的情(qíng )节来分析西施入吴前的已在越国能得到了(le )很久的培训在培(péi )训其间除开学一些琴(qín )棋书画众多淑女修养(🤮)勾人被迷惑之术估计也要学一些(xiē )自(zì )己保护之术越国肯(kěn )定不期望(wàng )他怀上敌国之子比若避(🔷)孕之术就这些(💗)
至于天生丽质的杨(🌺)玉环这是中国历史上确确实(shí )实(shí )必然的四大美女之一她回牟一笑百(bǎi )眉生六宫粉黛无颜色她的美曾是(shì )春宵苦短日高起从此君王不早(zǎo )朝她的(de )美也(📒)曾是人们正在质疑古来君王(🍃)无真(💝)情那么这些使唐明皇(huáng )付出多少(🥉)真情集万千宠爱于一(🎿)身的羞花美人又为何却又和唐明皇李隆基还没有生下(xià )一(yī )子半女呢我私底下以为这可能是毕竟李隆基我(wǒ(🥗) )得(💝)到杨(yáng )玉环时年纪便大(dà )年(nián )事(🐻)已高精子的活(🏜)力(🎖)(lì )丧失一切己结束不拥有生育能力功能失常至于也有一种肯(👧)定(dìng )是李玉环(🔊)本身存(cún )在问题或许她本是一(yī )个不孕不(🎂)育患者
比较喜欢(huān )就参与我张生(📨)史(shǐ )话都让你一个全新的历史一个不一样的观点(🚐)
孔子如何评价关雎
封神榜中孔子这样的话(huà )期(💝)刊(🚺)等(🧕)(děng )级封神榜关(guān )雎乐而不淫(yín )哀(āi )而不(bú )伤(🕓)意思是(📙)论语这首诗快乐而不过分失落而不伤痛
关雎(♏)是关雎第一首诗(shī )是一(🛶)(yī )首优美绝伦的情歌原诗(shī )是这样(yàng )的写的
关关(guān )雎鸠(jiū )在河之(🎱)洲窈窕淑女(🎟)君子好求(qiú )
倚斜(xié )荇菜500左右流(🔤)(liú )之窈窕淑女悠哉(zā(🏕)i )悠哉辗转反侧
天大的好事寤寐思服悠悠闲闲辗转反侧(cè )
鳞次(cì )荇(🖊)菜左右采之窈窕淑女琴瑟(🔯)友之
横斜荇菜左右毛之君子好求笛筝之
诗中(zhōng )描写(xiě(📿) )的这位君子正(zhèng )准备热恋中一位在河边采荇菜的美(🥇)丽姑(🥏)娘目的是表达对她的思念(🚧)竟再说(shuō )长夜难眠寤寐思服辗转反侧被爱情种种折磨的夜不能寐这是初生(shēng )牛犊爱河的青(qīng )年男(ná(😝)n )女(nǚ )的神秘感受只(zhī )不过这位君子并没(⛽)有完全沉浸在难过的深(shēn )渊里不能自拔只不过是在(zài )梦中想像之(zhī )中用鼓乐迎娶(qǔ )姑(🥚)娘的闹哄(hǒng )哄(hǒng )场面比(bǐ )较喜欢她却不是像关雎中(💷)(zhōng )的那位府君一样想法设法(fǎ )本来属(shǔ )于(yú )她只不过是想像之(zhī )中需(xū )要(yào )正在此(🙉)(cǐ )时(🥐)的(🍠)娶了她有天(🌑)大的好事的(🐰)悲戚痛苦但许多的是完全沉浸在(zài )爱情中的幸福快(kuài )乐这(zhè )那是孔(🔋)子(👪)所说的乐而不淫哀而不伤
这首(shǒu )诗(🥔)已被有的版本选入中学语文教材所以说它的思想内容是健康上方的这与当今社(shè )会某些歌(🍟)唱爱情(qíng )的靡靡(mí )之(zhī )音非是一类由孔子(zǐ )对这首诗的评价我们很难看(kàn )出孔子(🏐)并不是(shì )一个(🤒)只会板起(qǐ(🚃) )面孔来说教的圣(shèng )人他是一个假的的人他对(📬)人世(📛)(shì )间青年男女美(Ⓜ)好纯真的爱(ài )情持肯定赞扬的态(tài )度不过表示(shì )异议要发乎情止(zhǐ )乎礼的(🎆)确如(rú )此(cǐ )情如果没有不受礼的约束不知(zhī )您饮食有节制(🅾)乐而致淫哀而致伤的话与一般的动(dòng )物就(✈)没什(shí )么好(🈳)两(✍)样这(🛂)就是儒家一贯表(biǎo )示异议的中庸之道一切(qiē )事情都要最讲究个需要(🍭)适度美(měi )好(hǎo )的爱情又(😅)是(shì )如(rú )此
从而(🥣)自(zì(🕜) )然而然地使我们看到中学生早恋这一不可施放的(de )事实男(🐬)孩女孩到了一(yī )定的(🏒)年龄对异性有好感相互再产生(🚯)爱慕之(🏟)情这其实是很自然的事情任何(📎)人都没法阻止如果不(bú )是让这个年龄阶段的孩子出家当和尚做为老(lǎo )师和家长(zhǎng )偏(piā(😺)n )偏遇见这样(🌿)的事(shì )情再(zài )一(👌)(yī )次发生在自己的(🥚)学生身(shēn )上而不(bú(🏸) )只觉得确实无能为力话不是(✌)说过了不(bú )行啊容易(yì )出(💣)问题(🐟)(tí )不闻不顾(gù )也要不学生一旦(dàn )沉靡其中又怕影响大了他们的前途
我不是(shì )他赞同中学生早恋早恋确实是会对青少年的身心(xīn )发(fā )展如(rú )今的那以后的人生道路出现(xiàn )负面影响但(dàn )我们应该有勇气这么说这(zhè )样的现实最起码应当及时十分尊重学生的感情(qí(😣)ng )而大可不必避之如洪(🌷)水猛兽甚至轻率地为其贴(tiē )上思想不健康最好的(de )标签爱情和亲情友情一样都是世间最美好和幸福的感情(qíng )做为老师和家长有责任对学生进行错误(🍷)的的引导而不是将学生一棍子打死孔子积极倡导和乐而不淫(yín )哀而不伤也许(🙍)对我们引导(dǎo )学生应树(shù )立(🛰)错误的的爱情观有(yǒu )积极(jí )地意义
不过中学生早恋也是一个(gè )世界性的课题许多(👤)(duō )国家的对(duì )于采取什么措施不是堵只是疏对学生参与主(zhǔ )动积极的正面引导使其(qí )应(yīng )明确(què )早恋的危害这(zhè )些双方应该要承担的责任最终(🤓)达到能够体现浓得化不开(💅)的人文关(guān )怀但相对(🙁)于中学生早恋我们就没必(bì )要遮遮掩(🏤)掩更决不可斥之为(♈)思想(xiǎng )不健(🌪)康我(wǒ )倒期望有条件的中学开办爱情教育这类的校本课(🛢)程让(🏨)学树立正确的人生观和(hé )价(jià(🚫) )值观真确的爱情观约束学生将来走上幸福的话的爱情之路这是(😞)对学生的现在专门负(fù )责都是对学(xué )生(shēng )的未来专门(mén )负责(👶)
很不高兴(📿)解释(shì )这一问题个人管(guǎn )见不当之处感谢查哈(🤩)作者再交流
西(⏰)门(mén )庆之死(sǐ )对当今(jīn )男人有何警示作用
关雎初看是(😏)(shì )秽乱黄书听说后来看是劝世之学西门(📚)庆实际各(🏐)种手段强娶被诱骗(piàn )甚(shè(🌽)n )至于连朋友的妻子都不轻易(yì(🌉) )放过就是为了及时行乐吃补药残杀无辜(gū )了自己(jǐ )的身体(tǐ )结果死于行乐中诗经中在(🗞)用相当夸(🏐)张(zhāng )的手(shǒu )法写男(📌)女欢(huān )好(hǎo )之事而西门庆娶了潘金(jīn )莲又(yòu )诱骗自(👳)己的朋(😠)友的老婆到寺庙里又骗取未经世事的(🖇)尼姑骗收获就不闻不问
西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过度的尽头上不走(zǒu )回头路
但陌上(shàng )桑的立意(yì(😍) )远并非这样的话浅显的道理完全是转达出更深层次(cì )的思(sī )想
如果说金瓶梅是(shì )粗(cū )鄙无耻的淫乱之书那么红楼梦就是高(gāo )级的意淫将男女(💥)(nǚ )之情爱隐晦的表达出来
当然了虽然甄嬛(qióng )传的作者潋紫曾说自己受金瓶(pí(🐿)ng )梅的影响很深但(dàn )实际上金瓶梅中(🛌)的(🎽)你死我斗更多的是得益(yì )于金(jīn )瓶梅(mé(🦎)i )的笔法潘(pān )金莲不甘心和武大郎过一辈子她被嫁给(gěi )一(yī )个又老又丑的武大郎(🎡)这段婚姻看起来实在是太(🔩)(tài )滑稽好笑在过(guò )程中她没有能得到尊重也(yě )还没有人介意过她的感受她是一个被侮辱(rǔ(🅾) )伤害的人她就是为了在那个看(📹)不见(jiàn )未来的世界(jiè )中生存下来开去她(tā )只好泯(mǐn )灭自己的人性(🍕)拥有一个(gè )最工心计最残暴(bào )无情最(🗾)冷峻无(🏬)情冷漠的毒妇(fù )
哪怕潘金莲能在(🦆)西门庆的(de )庇(⚽)护下张牙舞(🛴)爪(😘)站在很高(gāo )的位置(🏞)只不过一旦西(xī )门庆(qìng )全(🙁)死她就变的再也没有(🚁)完全没有靠着(zhe )的人她那就是一个(gè )没钱没势低贱(jiàn )的女人立(lì )即被人(rén )卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当(🏊)做一个性玩具来看待事情
潘金莲还没有(🏴)读过书她除此之外跟西门庆的妻妾斗来(😲)斗去(qù(🏴) )除此之外她(💿)别无技能甚至还不晓得怎(zěn )么为(🌗)自己的(de )未来打算她最慑(shè )人感(gǎn )觉道很可悲的地方(💐)就在她耍尽心机害(🚻)死了那么多人但以外满足的条件自己的性(🏙)需求之外应该什麽也无法得到
金瓶梅是一个(gè )什么样的故事呢
就是一个看着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走(zǒu )上灭(miè )亡的故事张爱玲说生(shēng )命是(🍡)一袭华美的袍上(shàng )面爬满了蝨子这种华丽又凄凉的形象(xiàng )实(shí )在太适合用来形容潘金(jīn )莲了(le )
只能说作者(zhě )要透进这样的故事来教(jiāo )化世人劝善惩恶(è )还不如你说作者是怀抱(bào )里(🌳)著一颗大度(dù )的慈悲心(xīn )在(zài )描绘出那(nà )个残忍血腥(💅)桀的世界大胆(🗳)直白鲜血(xuè )淋(lín )漓地演绎出潘金(jīn )莲的一生把最肮(㊗)脏(🤵)(zāng )最极其(💷)丑陋的(de )都摊在阳光下潘金(🗒)莲(lián )肯定该死(sǐ )的痛恨并且令人噁心但我们在(zài )阅读金(jīn )瓶梅的时(shí )候始终(zhōng )会不自禁才能产(chǎn )生对她的同情甚至还替她的遭(🔩)(zāo )遇突然感到(dào )辛酸痛苦读红(hóng )楼梦而生(shēng )怜悯心者菩萨也明弄珠客金瓶梅序
