『情欲异视界 完整版』介绍:
- 为(wéi )什(shí )么我看多了总感觉网(🍣)文(wé(🌛)n )特别是玄幻和修炼
- 为什么说古(gǔ(🛵) )典的神(🌞)话和传(chuá(👛)n )说是美术(📅)创(🗳)作最受欢
- 如何欣赏意大利画家波提(tí )切(🐤)利的(de )名画维纳(nà )斯
为什么我看多了总感觉网文特别是玄幻和(hé )修炼(liàn )
中国起点网文和日本轻(qīng )小说是有(💺)不大区别的起(qǐ )点(diǎn )网文大都(dōu )按结构第三人称描述人物刻画上(shàng )主角才是重(chóng )点这对配角而不有过多过分注意剧情基(💂)本是主角的独角戏轻小说则是而是对配角的刻划的笔墨甚至还比主角还多重点是妹子描(miáo )绘出来比较比较很(🕎)可爱日(rì )本轻小说(shuō )漫画动漫(🏿)这三个元素紧密相连近似所谓的的宅(zhái )文化虽然在中国换取广泛能(🚂)传播但国(guó )内(nèi )传播那就太远的
结果不绝对好看(😺)还是(shì )看个人有些(xiē )人就是(shì )喜欢动漫(màn )呀有些(xiē )人就喜(🤳)欢(huān )网文反正萝卜青(qīng )菜(cài )各有不爱吧(🙊)
为什么(me )说古典的神(😛)话和传说是美术创作最(🐪)受欢
美的(de )典范绘画(huà )艺术(shù )创作的永恒主题古典神话(💶)和传说
古典浪漫的神话传说是上(shàng )古时(shí )代先(xiān )民(🐷)实现现实生活而产生的(de )是一(🌈)种(zhǒng )文明和文化发(🍲)展的体现神话中传递的(de )精神力量不(bú )单再塑造了民族的(🎈)性格特征也赋予了人们使命感和责任(🌝)感对(duì )民族在(zài )内(🧦)人(rén )类的发展(🧜)有着如此大(dà )的影响(xiǎng )这些个广泛流传过来的(🥘)(de )神(✖)(shén )话传说是(🐟)民(mín )族文化的历史积淀和文明(míng )的传承(chéng )引(yǐn )响着人(rén )们对(duì )文(wén )化的接纳意识和思想意识上(shàng )的评价标准布格罗作品(🛍)圣母玛利亚(🧚)(yà )和天使神话(huà )故事大都(dōu )以(yǐ )人物(🔕)形象的塑造偏(piān )于这(zhè )些个形(📽)象也(yě )不全是凭空出现臆想基本都都(dōu )站稳(🌰)脚步于现实是(🆕)应当时(shí )社会的(de )需求产生的既(jì )已设计和(hé )实现信仰又能能够体现出人们对未来的追求和向(🗾)往的(de )确神话故事中(zhōng )去塑造进(🧟)去(qù )的人物是如此美好期(qī )望过的化身(shēn )他的意义本质能振(🎷)奋振奋(fèn )人心(xīn )是民族精(jīng )神(shén )的(💑)源头和(hé )象征卡巴内尔作品堕落天使
我们在(zài )阅读古典(👓)的神话和神话的时候能感应到故事中传(🚻)(chuá(🐖)n )信的莫名的精神力(lì )量(liàng )那是(shì )一种凝视人性而换取的审(👻)美价值是一(yī )种美的典范(🏔)而(ér )现在艺术(shù )家不但能感觉得(dé )到故事中那种(zhǒng )浓烈的审美价值一般说来更衷于借助于古典的(de )神话传说(shuō )题材表现出他们对人类对世界的认识
鲁(🥎)本斯作品酒醉的酒神
艺术家从构思情节和形象(xiàng )再塑造的专业角度出(🧛)(chū )发到达加(🕞)入到自身对故事精神理念的提炼与感悟接着显现(xiàn )出(🐯)出全新的故事情节(📵)与人物形象能将故事中的精(jīng )神理念以绘画的形式充分(🌾)展现在观者眼前(🗓)一方面(🐠)是(shì(📬) )就是为了表达自己对美(měi )的典(diǎn )范的理(lǐ )解另一方面是目的是(shì )向观者诠(🎳)释美的典(😔)范的深(shēn )意的(de )或(huò )圣经中有关人类起源的故事(⛄)不断地(dì )被艺术家发(fā )热(🌋)(rè )发冷手工绘制而且五色缤纷神祗(zhī )人物(wù )更是以完全不同的被可以体现在绘画中
米开朗基罗(luó )作品创造亚当为遵(zūn )守平台管理(🐦)规则(🏎)画面已做去处理仅作示例之用就是喜欢的可自(👇)身(shēn )去寻找完整作品欣赏
关于古(🛴)典的神话传说的美术创作要注意分为两类一(yī )类是直接取材丰富于神话和故事传说中的情节与人物形象(xiàng )另一类是以故事中的情节(jiē )与人物形象为原型参加创作者自(🤴)己的创作意(yì )图通过(guò )自禁想像(xiàng )这些美术作品的(de )创作受(shòu )到了中(❎)国(guó(🈂) )风神话传说的影(🚋)响(📂)具高恐怖的写实(💩)特征能自然地表显出故事中的美感更能怎样表(biǎo )达(⬛)对(🛌)爱美和胜利的追求
卡拉瓦乔作品(pǐn )圣马太殉难(⛳)
绘画艺术一直以来都十分如此重视文化(huà )内涵的融入崇尚(🔦)文化精神的传承(chéng )神话传说是先民生活经验的总结范围涵盖(gài )了自然与(yǔ )人文每个方面它不光请(🍮)(qǐng )解释了人类文明的缘起还预估了(🎭)(le )人类的未来这两者之间的凝炼是社会(huì )发展的必然结果对后世的发展进步本身启迪和教(👗)育意义
安格尔(⚫)作品圣桑福里安殉难
结语
这些神话传说(shuō )条件符合绘画艺(yì )术发展的需求下一界绘画中不可缺的艺(❣)术创作题材同时引(yǐn )响着艺术家们的创作思维表现出手段和创作(zuò )原则同时也影响不大着受众(zhòng )群(qún )体的文化(huà )认同自己意识和艺术评价标准终致也曾经的艺术家们最喜欢(📸)的创作主题之一(yī )不同的视(🤼)角(💪)高速连接(jiē )的视(shì )界我是魔韵感谢各位同道互动查哈交(🌴)流
如(rú )何欣赏意大利画家波提切利的名画维(🙊)纳斯
你好亲很很开心回答我(wǒ )你的问题(tí )波提切利是文艺复兴早期(📣)(qī )的(de )画家
由于在文艺(yì )复兴早(zǎo )期而油(yóu )画还未发展起来到晚熟时期所(suǒ )以才(cái )画(huà )家波提切(💯)利擅长蛋(🐹)彩(cǎi )画创作
一答话波提切(qiē )利(lì )我们不得不惠普的起他的两(liǎng )幅名(🔈)画作品维(wéi )纳斯的诞生(🐜)和春
对此名画作品(pǐn )维纳斯的诞生波(🖱)提(tí )切利唯(➕)一一个冲(🚐)上基督教的禁忌大方描(😜)绘女性裸体
在之前(🗼)的绘画艺(🎊)术虚无飘渺的肉体一直在陷(xiàn )入沉(🛌)睡在波提切利画笔下的维纳斯赋予生(shēng )命(mìng )都是假(jiǎ )的的肉身存在(zài )的意义成功复兴了古(👯)希腊人体雕(diāo )塑对有血有肉的人体(tǐ )的推崇(😂)
这对作品春仿似(sì )吉(jí )兆一个全新的(de )艺术时(shí )代的苏醒和(㊙)(hé )来到这里
今天我们来欣赏人一下波提切利的另(lìng )一幅作品维纳斯和战神
维纳斯这位爱与美的女神一直是西方油画中的(de )常客(kè )这对她花心滥情(qíng )流连花丛的极为(wéi )丰富情史一直是(shì )西方美(✡)(měi )术史上画家们一齐所创作的灵感素(🌊)材
维纳斯不少情人战神仅是其中一个
这样是(♿)对画家波提(tí )切利(lì )的蛋彩画作(zuò )品(pǐn )维纳斯和战神个人浅显(🐻)的解释(shì )画面的构(gòu )图很均(jun1 )衡(héng )沉着稳重
相对于(🔙)画中布局维纳斯和(hé )战神的布局安排个人粗浅的理解是区分了对称式的构(🗄)图画中维纳斯和战神的姿势大概(gà(🤳)i )相同(✖)其细(🥩)微(wēi )的动作(zuò )差别打破了对称式(shì )构图的(de )呆板和单调
画中的维纳斯安坐(💹)双眼迷恋有神地望着睡得香甜的战神战(zhàn )神半裸着身体神情安祥恬美(měi )地陷入沉睡(💪)哪怕是身边的半兽(shò(🤾)u )人穿他的(de )铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡了不醒
战神不过(guò )是(shì )饱含生性好斗屠杀(🍠)的(🛒)战(🍇)争的象征只不过一旦陷入爱情在爱人身前就卸下了自己的全副武装拔去了战争中(zhōng )的(🍬)暴力和屠杀(🙁)都变成一个平(🚿)静安详安谧安静入睡的凡人享受安睡时的平和只能证明(✌)爱情(qíng )能征服了(le )一切
波提切利的作品维(wéi )纳斯和战神充(chōng )分展露出了画家推崇的世俗的意义
对于波提切利的作品维纳斯和战神是蛋彩画(〰)透明柔和的淡(dàn )雅唯美的画面效(xiào )果波提切利塑造(zào )画中维(wéi )纳斯和战(zhàn )神的(👆)形体(tǐ )时如同画(huà )维(wéi )纳斯的诞生中的维纳斯一样区(qū )分了线条(tiáo )造型塑造形(xíng )体轮廓(😁)展示(shì )出蛋彩(cǎi )画设(shè )计装(zhuāng )饰的(👄)艺术风格
回答我一切就绪
我是艺术(shù )狂人从(⏲)(cóng )事(😮)少儿美术(shù )教育如有美(🕢)(měi )术(🛥)美术教育的疑问希(🕹)望能私信给我
