『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打(dǎ )屁股有多疼
杖刑题目的(de )仗乱填了也就是用棍子(zǐ )打屁(💩)股另外中国古代最常见的刑罚更具源远流长(zhǎng )的历史上古时(shí )期已经出(chū )现杖刑到梁朝时成为正式刑罚
参照历史资料的记(😢)载(📘)早在上古三代尧舜禹时期就早又出现了杖刑据汉书的记载禹自以德衰而制肉刑汤武顺而(ér )行之也就是说而禹以为人们道德走向没(mé(🦑)i )落了(♏)只好制定了对肉体的刑罚(fá )后来我们的商汤和周武王(wáng )都被传(chuán )承了这一(yī )做法
索性听说后来就(jiù )又出现了杖刑和笞(chī )刑就是鞭(📘)刑(xíng )尚书舜典里面也典籍鞭作官(guān )刑扑作教刑
只不过那个时候(hòu )杖刑还要注意是(🔓)临时的(de )刑罚等他南北朝时期南朝梁(⛓)(liáng )如何制定了(⭐)梁律才(cái )以杖刑以及正式(shì )地的刑(xíng )罚
到了隋朝后隋(🦏)文帝名人彻(🕺)底(dǐ )废除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖徒流死五种刑(🧠)罚(👁)
到了唐代之后唐朝恢复传统了隋朝(cháo )的五刑(🚨)制度(👎)有些更改(gǎi )后
唐代杖(zhàng )刑适用(yòng )于较轻的罪(zuì )行但也有人因杖刑(👕)(xíng )丧(👞)命
当然了那(nà(🚭) )个时候(hòu )的杖刑是有(🐠)一定之规的但适用于较轻的罪行例如唐代的(de )狱官令记载杖(zhàng )皆削去(qù )节目长三尺五(wǔ )寸讯囚杖大(dà )头径三分二厘小头二分二厘常行杖大头二分七厘小头一分(fèn )七厘笞杖大(dà )头二(èr )分小头一(yī )分五厘
据唐代的(🍉)尺寸判断一尺(chǐ )约不等于30厘米也就是(shì )说最长的三尺五寸也不过906厘米依据(➖)这段记载可(🚛)以猜想(xiǎng )唐(táng )代的时候说(shuō )白杖刑多用在去问囚犯的时候可(🔝)以使用
只不过(guò )唐代杖刑也更加(💈)凶恶了受(shòu )刑者(🕜)(zhě )有(yǒu )的是(shì )时候要对于(🉐)太那巨(jù )大的伤痛唐玄(xuán )宗就我曾经在一篇诏书中(zhōng )说徒非重刑而役者(zhě )寒暑不释械系杖古以代肉刑(🏽)也或犯非巨(🎭)蠹而捶(chuí )以被砍死也就(jiù )是说经常会有(🍸)犯人(🙃)因杖而殒命的(📲)
而且到(dào )了武则天时代还直接出现了处斩的制度例如公元701年的时(shí )候有个叫李重润的人被人陷害只(zhī )好武则天令人将其杖(zhàng )杀(shā )
最(🎳)强悍的是武则(👃)天时期还再次(🥚)出现了一(🕯)顿杖什(shí )么叫一顿(dùn )杖呢(ne )就是打一顿饭的功夫再说这一(🏜)顿饭打多少(🥁)下(xià )已经就没定数
那就打多少下打多重就也没了(🗡)一定之规马端临(lín )在文献通考里面(miàn )就说只曰一(yī )顿而(🌧)不(bú )为之数行罚之人难以轻重其手欲活(huó )则活之欲毙则(😑)毙之夫生与死捶楚与(yǔ )刀锯亦大间矣也就(jiù )是说一顿杖的威力要比捶(😚)打(dǎ )和刀锯更凶横
到了宋代杖杀乱(luàn )棍(gùn )打(🦁)死就(jiù(📲) )下一界了制度性的法(fǎ )律主要注意(yì )范(fàn )围问题于恶逆罪也就是说想造(zào )反杀父(🎤)母等罪行(👾)
再者唐代还正式地直接出现了臀杖在唐代以(yǐ(💂) )前(👳)杖刑主要注意背腿(tuǐ )臀部等可以要换算下来打只不(bú )过臀杖会出现之(🔪)前则有了只打臀部的杖刑
但杖刑集(jí )大成者是在明代明代的杖(zhàng )刑真(zhēn )的是到了出神入化的地步
我(wǒ )们是(shì )需要从锦衣(🏜)卫训练执杖手这一点就见到杖(zhàng )刑有多凶狠残忍
依据什么清代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要注意是找一(yī )些地方的(🍞)地痞少年诸恶(è )少年习(xí )杖时先缚草为为(〽)二人一置砖于(🍡)中一纸(〽)裹其外俱以衣覆之杖置(zhì )砖(zhuān )者视之若轻(qīng )徐解而观则砖都(dōu )裂杖纸裹者视(shì )之极重而(🔽)纸(zhǐ )无分(fèn )能若(ruò )如则能入选
也(yě )就(🥛)是说这些地(😎)痞练习殴打人是用砖头和纸张才是对象打砖的时候表面上看起来好像打得轻得不过能把砖打(dǎ )裂打纸的时候感觉(jiào )起来打(🛌)得真(zhēn )的(de )很重却连纸都没有击碎
可以想(xiǎng )像也能打碎砖的力道打(dǎ )到屁股上(🌤)(shàng )受刑人(rén )当然非死即残
到了明武宗时期杖(🔴)刑又极大(dà )发展正在(zà(🍏)i )了对大臣参与脱了裤(kù )子(zǐ )被打屁(🚜)股(gǔ )以示羞(xiū )辱
在明武宗朱厚照(🛡)时期出了(le )一(👅)位飞(🏨)扬跋扈的太监(🕍)刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐(lè )甚(shèn )至(zhì )连拿发动(dòng )战争当办(bàn )家(jiā )家酒的游戏
有一次明武宗想要南巡随后一群官员就对己并(bìng )且谏言刘瑾(jǐn )设法就对这(♑)个劝谏(jiàn )的官员参与摧(cuī )残折磨刘瑾命人(rén )对这(zhè )些个官员通过杖刑仅一次就(jiù )打杖打了146人其中11人当场(🧛)死亡
当时是因为大(dà )礼仪事(shì )件又对134名大臣并(bìng )且杖刑(xíng )当场身亡了17人
那么(me )究竟是什么人在明朝时候打板子能多疼呢(🎡)
我们不如举神宗皇帝朝一个例子
明神宗(zōng )万历小(xiǎo )的时候朝政要注意由内阁首辅张居正一手遮天(🦗)听说后来张居正的母亲(👤)去世了万历确(🌿)定对张(zhāng )居正夺情也就是不想他回(huí )家守孝继续治水朝政
一群(qún )儒家官员也又不能容许这(🍏)样有悖纲常的事情直接出(chū(🚅) )现于(🦗)(yú )是一(yī )齐上奏(zò(🏅)u )喝止万历一(yī )怒之下对那些(🎹)个大臣参与杖(zhàng )刑
参照万历野获编的记载大臣吴中行被(bèi )打(dǎ )然后刲去腐肉数十脔大者盈(yíng )掌深(shēn )至寸一(🐳)肢遂空也就是说把屁股上的肉都打烂(làn )了造成他的一(🌛)(yī )条腿都(dōu )半残(cán )了
还有一(yī )个的大臣(chén )如沈思孝是剔去(qù )腐肉以黑(hēi )羊生(shēng )割其臑敷之(zhī )尻上(shàng )用药(yào )冯裹(🔴)始得再生及行戍东粤徒步爬(♋)山(shān )过(guò )岭血犹汗珠下(✊)也意思是那个大(🖤)臣(chén )被(🔦)打(📟)之前要把(😿)屁股(gǔ )上的腐肉挂掉用黑(hēi )羊前腿上的肉缝补过去但是路走长了血就不时的往下流所以说其疼(🌊)痛(🔵)
还有大臣(👹)如(🥞)(rú )邹元标真接(jiē )被打成了残疾每到阴天的(✳)时候骨头就(jiù )隐隐的(de )疼导致他晚(wǎn )年(🔪)(nián )都不能不(bú )能(⏪)给人抱(👘)拳作揖
从那些(⤴)被打大臣的结果而言我们就应该要还能够他(tā )知道古代的杖刑究竟有多超(chāo )级恐怖了
近(🌈)代历史有多(duō )少冷知识
請(qǐng )笔仙在南洋港台一带的(de )很風行略(🛑)大一点的(de )房間内(😀)昏喑灯光下少男少女們(men )蛮忏诚(🚷)的玩站(zhàn )了起来花招(zhāo )数种借(🤥)(jiè )用物件斜放的八仙桌方凳等乐而不(bú )疲后再此風传入日夲太长久常盛不衰說下来請笔仙是中國古老的巫术问卜的变种源於楚人一(yī )扶乩乩音Jj占卜(😶)疑问的变种(zhǒng )
作法事初几发源於是对传說中紫(zǐ )姑仙子(zǐ )的崇(chóng )拜而时(shí )间(🚃)历史記(jì )载說法(fǎ )不一南朝的刘敬叔(shū )在异苑中就有這方(fāng )面(🚅)的(de )記载
卜卦一般用一横棍和一支笔两人手指顶着横棍下面(miàn )有一沙盘笔会在沙盘中自已画出纹(🥘)(wén )路后主乩人像读天(tiān )书(🔅)(shū )后提前做記录用耙子(🚃)撫平后再(zài )如此暗(🌥)中行(háng )事
事前拜四方巳及偶然路过的神仙后再告知天地你心(🏥)中想邀请的(de )任何一点(diǎn )一位人物有无時間(jiān )给(🍇)予邀请以(🚆)笔动是否为信号
只是人与(💤)神灵的对話思绪备受被牵引走(zǒu )的很远很(💾)远刚刚进入(🙃)一个广袤无垠的(de )空(kōng )間漂泊
笔仙只是因为能(néng )蛊(gǔ )惑(huò )人皆因那只有动的笔玩笔仙不(👘)充许以肘或手腕做支撑需一直保持离地笔(🔁)垂直沙盘两个人都会各自轻(qī(⛰)ng )轻那只笔在沙盘或光(🌊)滑纸面做无意识的划动(dòng )下一(yī )界(jiè )必(bì )然(rán )
参与者那是对每一个未明(míng )意涵毕恭(🍜)毕敬(jìng )的捧(pěng )持品咂(zā )洪长老(🍶)了的神密感同身后的神往心飛
謝謝悟空啊啊啊(ā )再次(cì )
