『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你(🦂)已娶(qǔ )了她为何(🕡)还要(yào )找我写一
你已(yǐ )娶了她又为(🌾)什么还得找我她喃喃(🕶)念而语怔(zhēng )然泪落
他遗(🌼)世独立神(shén )情肃漠
他叹朕给不了一(🐍)生一世一双人(🗝)(rén )的(de )承诺
她(tā )笑所以我(wǒ )给我一生一世一个人的哀(āi )愁但是须臾他们宛若站到世间尽头
她转身泪落(🏯)
他仰头静默
他笑他(tā )们再次站到了之后
泪水却连(lián )止禁不住的滑落到
什么是(shì )骈文
什么是骈文(wén )来源是什么要想把这两个问题说清楚差不多要写一(yī )本几十(shí )万字的专著了
这是说此(👉)问题太难太紧(jǐn )张咱(zán )们只能应付式地说了
简单(🍃)的说骈文是一种在中(zhō(😣)ng )国流行了约莫两(🏊)千年的文体
进一步说这对骈(🍏)(pián )文这(zhè )种文体没法用极简的语言给以简要概括有学(xué )者总结(jié )归纳了骈文的二十(shí )几个特点另有学者高浓缩(suō(📈) )为十几个
其实要说明(🏕)白(♉)什么(🕤)是骈文要费一些口舌
一
先作(❎)个确切的(de )描述吧骈文是中(📸)国很有(yǒu )用的一种文体这(zhè )样的文体以对偶句为主体从文类(lèi )上说骈文居位散文和韵(yùn )文(wén )彼此间从创作(❤)上来(🔰)说骈文最讲究用典并追求纯粹词藻华美说以对偶句为主体是(shì )讲以四六(🚭)(liù )文范围(wéi )涵(hán )盖骈文未必会准确(🎙)
骈文一词清代才有唐(☕)代(dài )李商隐的樊南(🔯)(nán )四(sì )六创下了四六文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以四六称自己的这类作(😩)品南(nán )宋王铚(zhì )四六话谢伋(fán )四(sì )六谈塵杨囦道云庄四(🍫)六余话是此类(⚪)文体的专论
但四(sì )六(liù )文并不能不能和骈文(wén )彻底划等号六朝从前骈文多用四言(⛴)单(dān )句对梁陈下次又多用四六言隔句对宋人喜用三句(jù )左右(🎯)吧长(zhǎng )联等因为(🔴)(wéi )四(sì )六(liù )文没有办法算对骈文(wén )的一种泛称
说居位散(🤮)文和韵文彼(bǐ )此间是讲骈(pián )文与散文和韵文那就比较(💯)(jiào )好(📄)好区别的
中国文章千古以来散中有骈比如说诗书易(yì )中都是对偶之句再后来骈文又出(😋)现都是骈中有散极有名(míng )的骈(👸)文作品(pǐn )很多也在其中插有散句
问题本质句子(zǐ )不等于文章上述情(😠)况一是不(🚄)能可证(🍕)明骈文古已有(yǒu )之二是又不能因(🏚)为文中有散(sàn )句(jù )就否认其不属骈文(wén )
骈文和散(sàn )文的明显(xiǎn )区(🌕)别除(chú )了对偶句多还是散句多这一点之外更在于对文章气(➕)势风(🙌)格去追求之不同最终表现在风格语言用典表达效果(🏤)就这些
不过骈文和辞赋的关系肯定(dìng )说存在(zài )地不同意见但当然也不(bú )算难区别从修辞(cí )上说骈文以对仗为主兼顾而辞(cí(🎾) )赋以铺呈偏于从句法上说(shuō )骈文以对(duì )仗(zhàng )为主而(ér )辞赋以排比为主从韵律上(shàng )说骈(pián )文(wén )求平仄而不重视押韵辞赋则不光最讲究对仗还需(📪)句(👉)尾朗(lǎng )朗上口从题(tí )目上说骈文(wén )常常(cháng )题目随(🍋)便地而(ér )辞赋一般都以赋名之从功能上说骈文(wén )极为灵活(huó )甚至做论说文(wén )用(yòng )而辞赋都(dōu )差不多主要用(yò(🏢)ng )于描写出和(hé )抒情
骈文(wén )虽然(rá(🐩)n )是两种(zhǒng )散文和韵文之间(jiān )的一种文体(tǐ )
骈文和古文及后来科(kē )举中所用的八股文(wén )其实区别亦很明显不不用谈及
关与骈文中正平(🐭)和用典并去追求词藻华美在(👳)下一部分中(zhōng )再(zài )说吧(ba )
二
骈文之(zhī )骈原指两马并驰骈文还称骈俪俪则(🌆)指夫妻成对(duì )所以才骈文或骈俪所可以概括的(de )是可如此文体的最重要(yào )特点语句的(de )互相平行对称
这些特点应是中国语言和汉字的单音(yīn )节多声调特点决定的同(tóng )时确实是这样的文(wén )体的美学追求(⬛)
所以(🎪)骈文的最主要的要求就是语句(jù )平仄
宋(💊)玉(🆔)神女(🎾)赋(fù )毛(má(🚒)o )嫱鄣袂(mèi )不继(jì )程式西(♑)施掩面比之五色
司马相如上林赋修容乎礼园飞翔乎书圃
张载七哀汉祖想枌榆光武思白水(🥊)
沈炯经(jīng )通天(tiān )台奏汉武帝表承眀既厌严助东归驷马可乘长(zhǎng )卿西返
刘(liú )勰文心雕龙丽辞学习总结说凡有四对(duì )言对(🐒)为易事对担忧(yōu )反对意见为优往向为(wéi )劣这是(shì )麻烦问下骈文平仄押韵的理论归纳唐(táng )以后又有说白同(tóng )类(lèi )对异(🖐)类(🧒)对双声对仄韵对连绵起伏对就这些细分越加精巧细致
梁陈以后(hòu )以(yǐ )后骈文以四六文(🧛)偏于(😮)但也一直都不不(bú )单此
四六文的形成是人们长期慢慢的结果
文心雕(diāo )龙章句说四字密而不促六(🍻)字格而非缓这讲的是四六句在朗诵时的变化感觉
从梁陈时的徐陵和庾信(⬛)(xìn )又开始慢慢的结束源源不断(duà(🗓)n )建议使(shǐ )用这种四六(liù )的写作方法(🙎)至唐蓝月帝国惯(guàn )例
徐陵玉台新咏序楚王(🧒)宫内(nèi )无不(🛺)推其纤(xiān )细的腰肢魏国佳人俱言讶其纤手(shǒu )
庾信哀江南赋荆璧睨柱受连(lián )城而(ér )见(jiàn )欺载书横阶(🤞)捧珠盘而(🤞)只(zhī(💨) )怕
七言(📝)对其实依旧(jiù )很多最著名的如请看今日之城中竟然谁人之天下
三言五言(yán )八言九言则相对较少见
要大量用(yòng )典这是(📹)骈文的硬(yìng )性规定要求
所谓用典应该是使用古代传说(shuō )神话成语谚语经传(🥂)(chuá(🧥)n )名言等高浓缩后用于骈文句中
王(🌱)勃滕王阁序无路请缨出战等终(zhōng )军之弱(ruò(👶) )冠(guàn )有怀(huái )投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风也是运用典(➗)故他日(🏚)趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也是用(yò(⬇)ng )典
用(🐞)(yòng )典最讲(🎸)究正用反用翻用动用暗用(yòng )对(duì )用等(děng )一些列方法需要(yào )提(tí )炼裁剪精致典雅就这些技巧
骈文有大概(gài )情(qíng )况的(de )韵律要求
这个确切(qiē )的要求是
第一某些特殊骈文如序记章表论及等可不需要韵(yùn )之外的一般(bān )用韵但用韵的要求不严比如(🕦)说是可以六句八句十句十(🐄)二句一韵或
杜牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五(wǔ )步一楼(🐀)十(🔀)步一阁五步一楼檐牙(yá )高啄各抱地势(shì )尔虞(🍹)我诈头盘焉囷囷焉蜂房水(❄)涡矗也不知(zhī )其几千万落(🚧)韵脚比较好随意
第二在平仄(zè )上(🤲)没有要求垂直之对须平仄不相似上下句须平仄红(hóng )白相间
举例来说如冯唐易老(lǎo )李广难封驰烟驿(🎑)路(lù )勒移山(shān )庭宁知(😗)(zhī )白首之心不坠青(🌠)云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有个(gè )特(tè )点应该是言语追求辞藻华丽
如雹(báo )碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞陇(lǒng )复英辞润金石高(gāo )义字当头(tóu )似墨翟之悲(bēi )泪(🚽)(lèi )如杨朱之痛哭等(děng )等不一而足
三
骈文属于什么贵族文化其兴衰就一定与古代高(gāo )层统治者(zhě )的文化水准在(zài )内对传统文化(huà )的态度(dù )无(wú )关
骈(🍖)文的开端离得开汉灵帝对(duì(🙇) )于(yú )文(wén )学史家(🙏)们(men )几乎就没(⬛)异议(yì )
那个汉灵帝治(zhì )国极差在文化上却兴致奇高他结(jié )算(😼)(suàn )账户(hù )鸿都门学(🕖)(xué )独揽辞赋家(jiā )小说家书法家画家若(ruò )干(gàn )各显其能(néng )骈(🚝)文也就因运而生(⤴)了(le )
骈(pián )文临时(shí )自(zì )然形(🤮)成于魏晋推泼助澜的(de )主要(yào )注意是曹丕曹植二兄弟这二人自(zì )己的文(wé(🙍)n )化水平(😇)很高(😶)而且地位高(gāo )又这个可以肆意发挥出来于是可以使用骈文一时成(❎)为风气西晋的陆(✝)(lù )机被如(🕋)果说是骈文巨擘也有当时的刘琨(❗)这二人也大都很有文化的贵族
南朝骈文(wén )已(😭)趋兴盛南齐竞陵王萧(🥋)子(🏣)良梁武帝父子陈后主在内王谢家(jiā )族另外庾氏父子徐氏父子(zǐ )都(dōu )是此间高手
北朝统治(zhì )者多为少数民族对骈文看(kàn )不懂(👰)也完全没有兴趣周文帝宇(yǔ )文泰和隋文帝杨坚(jiān )甚(shèn )至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉寂
唐朝初期骈文曾很兴盛但继陈(chén )子昂之(zhī )前(📑)中(🏽)唐被了恐(🎌)怖抵制但这些人应该人微言轻还好唐玄宗(🧓)不比较喜欢(huān )骈文以为太过浮夸在他(tā )允(yǔn )许下(xià )会(huì(🕢) )出(chū )现了(le )不(🎁)太注重内(🐽)容的新骈文
中唐到北宋会出现的(♓)古文运动对骈(😭)文(wén )的打击大唐宋八大家(jiā )那是在古文运动中(👾)再产生的很著名散(😅)(sàn )文家
元代朝(👋)廷不如(🎏)此重视甚至压制中原文化骈文大部分病歪歪(wāi )
明初皇(🥫)帝文化水平不高联手打压知识(shí )分子和(hé )某些文化因(yī(🥪)n )此元明时期(qī )除开杂曲(qǔ )除了凡(fán )高贵典雅(yǎ )一些的文(wén )化和(hé )作品基本上都就没(🖍)市场
到了清朝康熙和乾隆二帝对汉文(wén )化兴致极高此时骈文(wén )也(yě )会出现了中兴局面
骈文的兴起和发(fā )展(😦)大体不(bú )是(💵)这样
