『人生得意纵尽欢男主是李尽欢』介绍:
人生得意纵尽(🏅)欢男主是李(lǐ )尽欢
不是(shì )只不过虞美人是一部小说男主角名字叫做李(lǐ )尽欢但(dàn )这的确贞洁戒神(shén )秘世界中有这些(xiē(🍾) )人物此外小说中的角色(sè )是虚构(gòu )的与现实(shí )没什么关系(xì )文学作品(pǐn )中的人物(wù )形象动不动爱是作(🕢)者的创作用来表达出自己的思想理念和艺(🧕)术风格读者可以从(có(🏸)ng )小(🌈)说中感觉得到作者的生活经验和精(jīng )神风貌也(🗓)可以(yǐ )不从(cóng )小说中仔细观察到社会真(zhēn )相(xiàng )和人性的深层次(😆)思(sī )考但要是把小说中的人物当做假的(de )的人来去理解就会出(🎒)现理解(jiě )错(🎽)误和混肴(yáo )一(🐠)首虞美人写尽蒋捷(jié )一生(shē(😬)ng )一(yī )句(jù )悲欢离合
樱桃进士(shì(😃) )蒋捷人生中的三(sān )场雨(🏀)蒋捷在南宋(sò(➡)ng )的词坛(🐰)上可以说上是一个独行客一个孤独(dú )寂寞的四处漂(piāo )泊的旅人他的词的风(fēng )格介于豪放派与婉约派互相间(🤛)既有(yǒu )豪放派的深沉愤慨又有婉约派的深情缠绵在这个(🧖)中(zhōng )间万俟咏的词呈现出一种俏丽雅致的特点
一丝一毫一个人时总要生活生活在一个时代也就是说谁(shuí )也离不(bú )开时代的裹挟蒋捷踏足在南宋灭亡之际作为(🥐)一个汉族的传统(😦)文人家国的(de )情怀(huái )显然比较比(bǐ )较(🎊)别的(🧣)的人更为深刻之一(yī )点因此我们看南宋的词完全呈现出(chū )两个(🤚)极端化一种是义愤填膺的悲哀的呼唤如(🍲)果能(néng )王师北定中原日都能够长驱(qū )直入收复失地像岳飞李纲辛弃疾刘过(guò )陆游等只不过南宋偏安于杭(háng )州丝毫(háo )还没有进取之心(🎦)所以我又大部分不爱国词人们(men )又有一种了一种怀才不(bú )遇的自暴自弃
第二种全部完(✍)全不同的风(fēng )格就(🛤)是一定(dì(🚾)ng )高度艺术化(huà )的审(shěn )美(měi )化(huà )的山水(📖)隐逸词(🚓)词人(🏾)们此刻着希望化为虚无索性躲(🕤)进小楼成一统管他春夏(☔)与冬秋过着艺术化的隐逸(yì )生活例如姜夔(🧖)吴文(wén )英等而(ér )万(🚋)俟(sì )咏的词这两个方面都有当然都是(shì )可以体现(📤)了他(tā )的绝望(😎)的心态
蒋捷是江南人他们家是无(wú )锡的大族蒋捷(🥦)也(🈚)曾(céng )经的中过进(👄)(jìn )士(shì )但是刚刚(🕵)考入南宋就消亡了变得了元朝了蒋捷带了自己对故国的怀念在兵火再连接的时代流浪于(yú(🦋) )江(jiāng )南一代一个人孤独一(yī )人山中隐居终老在元(🐆)朝建立之后(hòu )统治(zhì )者也曾经的找到(dào )蒋捷希望(wàng )他能进(🐳)去入(rù )仕但是(⌚)被有着强烈(liè )地的故国和民族情结的蒋捷言辞回(🖖)绝了(le )结果作了像伯夷叔齐那样的隐士
雨在古典诗词中总是(shì )会带(dài )着忧郁的失(shī )落(👑)的情绪出现的不过未(wèi )必是雨绝望(🐞)反而人的心情杜甫在高兴的时候就写夜雨剪春韭也写过(🉑)春潮带雨晚来急(jí )润物细无声等
但大(dà )部分词人在写雨(📈)的时候总是(shì )带着兴奋(fèn )一种冷然的悲伤那像我们在(zài )青春期的雨季总有(yǒu )莫明奇(qí )妙的怅惘一样(🤛)例如李清照的梧桐更兼(jiān )细(xì )雨到黄(huáng )昏点点滴滴刚才第怎一个愁字(✍)如此了得例(lì )如(rú )李重元的(de )欲黄昏雨打梨花深闭门比(📈)如说李后主的(👏)帘外雨潺潺柳绿花红等无(wú )一(yī )不是悲伤的情绪
但即便李清照李后主肯定李重元(yuán )他们笔下的雨都就(jiù )没蒋捷(jié )的雨那样(✈)的深沉那(nà )样的牵动人心只不(🐷)过他们的雨是一时一刻(kè )的(🌗)雨是一个片(🚠)(piàn )段是一(yī )个难诉飘荡的片段而蒋捷的雨却也他的(🤔)一生的会永远的记忆他把自己的一生都聚起在一场雨中进而让这一场雨穿越文了时空有了(le )更(💭)深刻的哲学意义
虞美人
少(shǎo )年听雨歌楼(💦)上红烛昏(hūn )罗帐壮年听(tīng )雨客(kè )舟中江阔云低断雁叫西风(😅)
而今听雨僧庐下鬓已星星也聚(jù )散离(lí )合总(zǒng )绝(🕔)情绝义一任阶前点(diǎn )滴吧到天明(🏨)
这样(yàng )美的词我觉着要是英译中成在现代文的(de )话就得(dé )丧失了词(🎭)的味道了我们(men )乾脆(cuì )就不翻译(📫)了(le )吧
这首词蒋捷写的是听雨(yǔ )可是他别出心裁地中(zhōng )选择了三个阶段的(🎇)人(rén )生场景从人生的不(bú )同阶段听雨的有所不同(☕)感悟来求全部地反射自己的人生
这是蒋捷的听雨的感(🅿)受(📴)又(yòu )何尝(cháng )不(bú )是我们每一个人听雨(yǔ )的感受(shòu )呢
少年听雨歌楼上(🧖)红烛昏罗帐当我们应该少年的(🗾)时候总是会(🌙)对人生(shēng )和未来充(📁)(chōng )满(mǎn )美好(😽)年轻时代的梦大都粉色(sè )的(🈳)我们我曾经(jīng )是白马少年我们曾经全是五陵(líng )年少裘马轻狂这时候听雨饱(bǎo )含(hán )了青春的萌动和暧昧的的味道红烛罗(luó )帐或许还有红粉佳人纤纤玉(yù )手
此时的雨也有了青春的荷尔蒙(🤽)的味道这是一个少年不识愁滋味(wèi )的时代这时候听雨写雨大概应该是是为(wéi )所谓的的(de )文艺(yì )吧这时候我们对雨的(de )感知也(yě )许(xǔ )你只能浪漫
壮年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风人(rén )到中年万事(🔅)休(xiū )从少年到中年时光一下子就把我们(🤙)分(fèn )解重组潦倒(dǎo )落(✴)(luò )魄的油腻(🔵)的中年(nián )在蒋捷的(de )时代他的中年基(🤹)(jī )本是流浪天涯飘泊中渡过的当他像杜甫一样飘(piāo )然何所似天地一沙鸥的时(shí )候当他一叶孤舟漂泊在江湖头顶(dǐng )之上的时候听到的雨(📱)声心情已(yǐ )经几乎(hū )差别(bié )少年时代了蒋捷说自己(🎊)在异国(guó )他乡的小船上看蒙蒙细(xì )雨茫茫江(🏴)面水天(🌖)一线(xiàn )西风(fēng )中(🍐)一只失群的孤雁又一阵(⬇)哀鸣(míng )
好(hǎo )玩啊的(de )国学想请读者朋友们(🕝)再注意(🏙)在南(nán )宋(sò(✳)ng )词中有很多是写(📜)大雁的蒋捷的这首词可是(shì )不是专业点写大雁但也算得写大雁的名篇了词人们为啥就是喜欢写大雁第一大雁是忠贞的动物它有郑重的故园之思第二大雁长时刻处在飘泊洞府之中第三大雁是群居动(dòng )物一旦一起(📐)离开群体他(tā )的(de )叫声也是非常可悲(💈)惨(⛵)厉因此(🕍)蒋捷说自(zì )己在西风中在细雨中不过(guò )自己那是一只离群的大(🚣)雁这是中年时候听雨的感受没(méi )有红烛是没有(🍻)了罗帐是没有了佳人(rén )只有(🔍)孤(gū )单落寞的心境
而今听(🚺)雨僧庐下鬓(bìn )已(yǐ )星星也悲欢总无情一(yī )任阶前吊瓶到天(🙂)明人到(dào )暮年的时(shí )候哪(nǎ )听蝉呢蒋捷说自己在寺院里可能不是寺(sì )院只是(shì )一个低矮的僧庐罢了自己早巳经脱离红尘早早什么(me )都没有机心(🙃)一切都恢复平静了(le )
这个时候蒋(jiǎng )捷说自己(👩)听见(👺)暮年的(de )雨声又看了(🎻)看自己的(de )鬓上的点点白(🔑)发都觉得时光仿若(ruò )收走了一切这个(gè )时候早就也没了狂喜还没有了悲戚显然至少了(le )庄子所说的喜怒哀乐不入于心的境界因为晏(👤)几道说所谓(🏷)的悲欢(♉)离合已(yǐ )经不放在心(🏙)(xīn )底了都没(méi )有达到了绝情(⛅)绝义忘情的境(🔙)界并且门外(📪)的雨与我何(hé(🦓) )关呢它(tā )是可以在阶前点点滴滴等他天(tiān )明啦
年少时的裘马(mǎ )轻狂(🔢)中年时的落泊悲凉暮年时(shí )的停(🎛)止于心实际三个阶段(duàn )的听雨道尽了(le )一生这怎会不知不(🚛)是我们的(🕖)一生我们的未来
人生得意尽纵(zòng )欢表(biǎo )达了作者什么思(sī )想
夫天地者万物之逆旅(🚰)也光阴者百(bǎi )代之过客也悲感虽然不(bú )免但悲(bēi )观消极却非李白(🐯)性(xìng )分(fèn )之所(suǒ )近(jìn )看样子只(🤙)要人生(shēng )得意便无所愧疚(jiù )当纵(zòng )情山水欢(🚵)乐五六(liù )两句老祖(zǔ )一个(gè )逆转由悲而翻作欢乐从此等他杯莫停(tíng )诗情(qíng )渐趋豪迈不羁
人生达命岂暇愁且饮美酒(jiǔ )登亭(tíng )楼人生得意纵尽欢纵(👷)(zòng )酒不(bú )可无酒这就入题
但句中(zhōng )未直写杯中之物而用金樽对月的形象(xiàng )语言出之不(bú )特活泼(pō )生动更将饮(yǐn )洒(sǎ(💖) )诗意(👖)化了未(wèi )直写(🏭)应该要畅饮狂欢中而以莫使空的双重否定句式(shì )可以(🦅)(yǐ )用针砭语(🔋)气无比反诘人生(🏀)得意须尽欢这(🍜)倒是是(shì )鼓吹及时行乐的(de )思想但这(❎)只是是现象而已诗人得意之色过还没有(🤹)凤(fèng )凰初下紫泥诏谒(☕)帝称觞登御筵虞(📓)美人隐隐得意地过而现在那只不过是一场幻影弹剑作歌奏苦声曳裾王门(👭)不称情又隐隐完全没有得意之色有的是沮(jǔ )丧与愤慨但根本不至此郁郁寡(guǎ )欢
诗人(rén )于是用乐观强势的(de )口吻那肯定人生(shēng )肯定自(🔂)我(🏁)天生(shēng )我才必(bì )有用这是一个令人击节感(gǎn )叹的句子
用处而必(bì(🏵) )相当自傲几(jǐ )乎像(🛒)(xiàng )是人的价值宣言而那个人(⛷)我(wǒ )是须拼音(yīn )字母的
于(🖕)此从好像消(xiāo )极的现象中脸(liǎn )上露(lù )出了了深藏虚空中的一种怀才不遇而又那种渴望不入(😾)世的主动积极的本质内容来
