『情欲异视界 完整版』介绍:
- 为什么我看多(duō(💪) )了总感觉网文(🍥)(wén )特别是玄幻和(➕)修炼
- 为什么说古典的(de )神(shén )话和传说是美术创作最受欢
- 如(🐓)何欣赏意大利画家波提切利的名画维纳斯(sī )
为什么我看多了总感觉网文特别是玄幻和修炼
中国起点网文和日本轻小说是(shì )有(yǒu )不(bú )大区别的起点(diǎn )网文大都按结构第三人称描述人物刻画上主角(jiǎo )才是重点这对配角而不有过多过分注意剧情基本是主角(✒)的独角戏轻小说则是而是(🥒)对配角的刻划的笔墨甚至还比主角还(há(🍂)i )多重点是妹子描(miáo )绘出来比较(🍬)比较(jiào )很可爱日本轻小说漫画动漫这三个(gè )元素紧密相连近似(🎧)所谓的的宅文化虽然在中(zhōng )国换取广泛能传播但(dàn )国内传播那就太(tài )远的
结果不绝对好(🛃)看还是看个人有些(xiē )人就是喜(xǐ )欢动漫呀有(🏷)些(🤵)人就(jiù )喜欢网(wǎng )文反正(zhèng )萝卜青菜各有不爱吧
为什么说古典的神话(huà )和(hé )传说(🍎)是美(🤸)术创作最受欢
美的(de )典(diǎn )范绘画(🖼)艺术创作的永恒主题古典神(shén )话和传(chuán )说
古(gǔ )典浪漫的神话传说是上古时代先民实现现(🎸)实(shí )生(shēng )活而产(chǎn )生的是一(yī )种文明和文化发(fā )展(zhǎ(🤫)n )的体现神话(huà )中传递的精(jīng )神力量不单(🕶)(dān )再塑造了民族(zú(🏪) )的性格特征也(yě )赋予了(le )人们(men )使命感(gǎn )和责任感对民(mín )族在内人类的发(⛎)展有着如此大的(de )影响这些个广泛流传过来的神话传说是民族文化的历史积淀和文明的传承引响着人们对文化的接纳意识和思想意(yì )识上的评(🛋)价(jià )标准布(bù )格罗作品圣母玛利亚和天使神话故事大都以人物形象的塑造偏于这(zhè )些个(gè )形象也不全是凭空出现(xiàn )臆想基(jī )本都都站稳(wěn )脚步于现(xiàn )实是(shì )应当时社会(huì(🌱) )的需求产生的(de )既(🍶)已设计和实现信仰又能能够(🤓)体现出人(rén )们对(duì )未来的追(🚲)求和(hé )向往的确神话故事中去塑造进去的人(rén )物是如此美好期望过的化身他的意义本质(🏠)能(néng )振奋振奋人心是民族精神的源头和象征卡巴内尔作品堕落天使
我们在阅读古典(diǎn )的(de )神话和神话的时候(hòu )能(néng )感应到故事中传(chuán )信的莫名的精神力量那是一种凝(níng )视人(🛐)(rén )性而换取的审(🏖)美价值是一种美的(de )典范而现(🤸)在(zài )艺术家(jiā(😼) )不但能感觉得到故事(shì )中那种浓(nóng )烈的审美价(jià )值一般说来更衷于(🔓)借助于古(➰)典的神话传说题材表现出他们对人类对世界的认识(🍫)
鲁(lǔ )本斯作品酒醉的酒(🐚)神(shén )
艺术家从(có(🐅)ng )构思情节和形象再塑造的专业角度出发到达加入到(dào )自身对故事精神理念的提炼与感悟接(jiē )着显现出出全新的故事情节与人物(🔭)形象能将故事中的精神理念以(yǐ )绘画的形式充分展现在观(👁)者(zhě )眼(yǎn )前一方面是(shì )就是为了表达自己对(duì )美的典范的理解(jiě )另(lìng )一方面是(🐥)目的是(🐎)向观者诠释美的典(diǎn )范的深意的(🐈)或圣(🈲)经中(zhōng )有(😆)关人类起源的故事不断地被艺术(shù )家发热发冷手工绘制而且五色缤纷神祗人物更(gèng )是以完全(quán )不同(tóng )的被可以体现在绘(⭐)画中
米(🏢)开(kāi )朗基罗(👢)作品创(chuà(📵)ng )造亚当为遵守(🕐)平台管理(lǐ )规(🍠)(guī )则(zé )画面已做去处理仅作示例之用(yòng )就是喜欢的可自身去寻找完整作品欣赏
关于古典的神话传说(shuō )的(🔀)美术创作要(🐝)注意(♊)分为两类一类是直接取材丰富于神话和故事传说中(zhōng )的情节与人物(💎)形(xíng )象另一(yī )类是以故事中的情节与人物形象(📂)为原型参加创(chuàng )作者自己的创(🕕)作(zuò )意图通(🥍)过自(🌨)禁想(💆)像这些美术作品(pǐn )的创(chuàng )作受到(dào )了(le )中国风神话传说的影响(xiǎng )具高恐怖的(🏛)写(xiě )实特征能(néng )自(zì )然地表显出故事中的美感更能怎样表(biǎo )达对爱美和胜利的追求
卡拉瓦乔作品(🐀)圣马(💎)太殉难
绘画艺术一直以来都十分如此重视(🙃)文化内涵的融(🎤)入崇尚文化(huà )精(jīng )神的传承神话传说是先民生活经验的总(zǒng )结范围涵盖了自然与(yǔ )人文每个方面它不(bú )光请解释了(🤶)人类文明的缘起还预估了人类(📐)的未来这两者(zhě )之间的凝炼是社会发展的必然结果对后世的发展进步本(běn )身启(qǐ )迪和教育意义
安(🥢)(ān )格尔作品圣桑福(😦)里安殉难
结语
这些神话(huà )传说条件符合(hé(⛓) )绘画艺术发展的需求下一界绘画中不可缺的(de )艺术创作题(tí )材同时(shí )引响着艺(yì )术家们的创作思维表现出手段和创作原则(🎖)同时也影响不大着受众(zhòng )群体的文化(🎗)认同自己意识和艺术评价标准(zhǔn )终致也曾经的艺术家(jiā )们最喜欢(🥝)的(de )创作主题之一(yī )不(📖)同的(de )视角高速(🍳)连(💖)接的视界我是魔韵感谢各位同(🌗)道互(hù )动查哈交流
如何(hé )欣赏意(yì )大利画家波提切利的(de )名画维纳斯
你好亲很很开心回答我你的(de )问题波提切利是(shì(📆) )文艺复兴早(zǎo )期的(🧛)画家(jiā )
由于在文艺复(fù )兴早期而(é(🤙)r )油画还未发展起来到(⏯)晚熟(🛬)时期所以(🐷)才画家波提(tí )切利擅(shàn )长蛋彩画创作
一答话波提切利我们不得不惠普的起(qǐ )他(tā )的两幅名画作品维(wéi )纳斯的诞生和春
对此名(😶)画作品维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲上(🐩)基督教(jiāo )的(de )禁忌大方描(🚮)绘女性裸(🐤)体
在之前的绘(📤)画艺术虚无飘渺的(de )肉体一直在陷入沉(🐃)(chén )睡在波提切(qiē )利画笔下的维纳斯赋予生命都是(shì )假的的肉身存在的意义成功复兴了古希腊人体雕塑对有(🚴)血有肉的人体的推崇
这对作品(🍳)春仿(fǎng )似吉兆一个全新(😖)的(de )艺(yì )术时代(dài )的苏醒和来到这里
今天(tiān )我们来欣赏人一下波(bō )提切利的另一幅作品维纳斯(sī )和战神
维纳斯这位爱与(yǔ )美的女神一直是西(xī )方油画(huà )中的常客这(zhè )对她花心滥情流(🗞)连花丛的(👽)极为丰富(fù )情史一直(zhí )是西方(fāng )美术(💏)史上画家(jiā )们(♑)一齐所创作的(🚋)灵感素材
维纳斯不少情人战神仅是其中一个
这样是对画家(💡)(jiā )波提切利的蛋彩画作(🌍)(zuò )品维纳斯和(hé )战神个人浅显(xiǎn )的解释画面的构图很(hěn )均衡沉着稳(wěn )重
相对(duì(🛶) )于画中布局(jú )维纳斯和(🥔)战(zhàn )神(shén )的布局安排个人粗浅的理(lǐ )解是区分了对称式的构(gòu )图(⛔)(tú )画中维纳斯和战神的姿势大概(gài )相同(tóng )其(qí )细微的(🐼)动作差别打破了对称式构图(tú )的呆板(bǎn )和(hé )单调
画(🤠)中的维纳斯安(ān )坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜的战神战神半裸着身体神情(🧐)安祥(xiáng )恬美地陷(🦁)(xiàn )入沉(🗃)睡哪怕是身边(biān )的(🕦)半兽人穿他(tā )的铠甲在他耳边吹号角他依(yī )然沉睡了不醒
战神(shé(🕢)n )不过是饱含生(shēng )性好斗屠杀的战争的象征只不过一旦陷入爱情在爱人身前就(🧕)(jiù )卸(xiè )下了自己的全(🐜)副武(wǔ )装拔去了战争中的暴力和屠杀(shā )都变成(ché(💍)ng )一个平静安详安谧安静入睡的凡人享受安睡时的平和只(zhī )能证明爱(ài )情能征服了一切
波提切利的作品(pǐn )维纳(nà )斯和战神充分展露出了画家推崇的世俗的意义
对于(yú )波提(tí )切利的作(zuò )品维纳(nà )斯和战神是蛋(dàn )彩画透明柔(🖖)和的(🏭)淡雅唯美的画面效果波提切利(lì )塑造画中维(📣)纳斯和战神的形体时如同画(huà )维(wéi )纳斯(🖇)的诞生(shēng )中的维纳斯一样区分了线条造型(xí(🏙)ng )塑造形体轮廓展示出蛋彩画设计装饰的艺(yì(🌜) )术(shù )风(🍸)格
回答(dá )我(wǒ )一切就绪
我(📘)是艺术(🍵)狂人(rén )从事少儿美术教育如有(🏑)美术美术教育的(🍷)(de )疑问希望能私(sī )信给我(🍭)
