『人生得意纵尽欢男主是李尽欢』介绍:
人生得意纵尽欢男主(zhǔ )是李(🎄)尽欢
不是只不过(guò )虞美人是一(yī )部小说男主角名字叫(🔤)做李尽欢但这的确(què )贞洁戒神秘世界(🥚)中有这些人物此外小说中的角色是虚构(gòu )的与现实没什么关系文学(🎦)作品中的人物形象动不动爱是作(zuò )者的创作用来表达出自己(jǐ )的思想(xiǎng )理念和艺(🎥)术风格读者可以(🍞)(yǐ )从小说中感觉得到作者的生(shē(🤩)ng )活经(jīng )验和精神风貌也(yě )可以不从小说中仔细观察(chá(🔽) )到社会真相(🔻)和人性(xìng )的深层次思考但要(yào )是把小(xiǎo )说中的人(rén )物当(dāng )做假的的人来(lái )去理(lǐ )解(jiě )就会出(chū )现理解错误和混肴一首虞美(mě(🌆)i )人(rén )写尽蒋捷一生一句悲欢离合
樱桃进士蒋捷人生中的三场雨(yǔ )蒋捷在南宋的(de )词坛(tán )上(⛳)可以说上是一(yī )个独(dú )行客一(💳)个孤独寂(jì )寞的四处漂(piāo )泊(⛔)的旅人他的词的(de )风格介于豪放派与(yǔ )婉(📙)约派互(hù )相间既有豪放派的深沉(🛺)(chén )愤慨又有(🔺)婉约(yuē )派的深情缠绵在这(🎅)个(gè )中间万俟咏的(de )词呈现出一种俏丽雅致(🍭)的特点
一丝一毫一个人时总要生活(huó )生活(huó )在(🗞)一个时代也就(jiù )是说谁(shuí )也离不开时(shí )代的(de )裹挟蒋捷踏(tà )足在南宋灭亡之际作为一(yī )个汉族的传统(🗯)文人(rén )家国的情怀显然比较比较别的的人更为深刻之一点因此我们看南(nán )宋的词完(😺)全呈现出(chū )两个(gè )极端化一种是义愤填膺(🏯)的悲哀的呼唤如果能王师北定中原日都能够长驱直入收复失地像岳(🔴)飞李纲辛(xīn )弃疾(jí )刘过陆(lù )游等(🦁)只不过(🎶)南宋偏安于杭州丝毫还没(méi )有进取之心所以我又大(📸)部分(🐂)不爱(ài )国词人(💙)们又有(yǒu )一种了(le )一(🎯)种怀才不遇的自暴自弃
第二(èr )种全部完全不同的风格就是一定高度艺术化的审美(měi )化(huà )的山水隐(yǐn )逸词词人们此刻着希望化为(wéi )虚无(wú )索性(xìng )躲进小楼成一统管他春夏(xià )与冬秋过着艺术化的(de )隐逸(yì )生活例如姜夔吴文英(yīng )等而万(⬛)俟咏的词这两个方面都有当然都(✔)是可以体现了他的绝望的心(xīn )态
蒋捷(🌙)是江南人他(🦏)们家是无锡的大(dà(👿) )族蒋捷(jié )也曾经的中(zhōng )过进士但是刚刚考入(🔰)南宋就消亡(👘)了变得了元朝了蒋捷带了自己对故国的怀念在兵火再连接的时代流浪(làng )于江南一代一个人孤独一(🚛)人山中隐居终老在元朝建立之后(hòu )统治者(🏂)也(yě )曾经的找到蒋捷希望他能进去(🤱)入仕但是被有着强烈地的故国和民族情结(jié )的蒋捷言(yán )辞回绝了(🐈)结果作(zuò )了像伯夷叔齐那(🍻)样的隐士
雨在古典诗词中总是会带着忧郁的(de )失落的情绪出现(🤘)的不过未必是雨绝望反而人的心(xīn )情杜甫在(zài )高兴的时候(hòu )就写(xiě )夜(yè )雨剪(🎈)春韭(jiǔ(🛁) )也写过春潮带雨晚来急润物细无声等
但大(🛒)部(🏍)(bù(🥇) )分词人(rén )在写雨的时候总(zǒng )是带着兴奋一(yī )种冷然的悲伤那(🔀)像我(🗞)们在青(🦖)春期的雨季总有莫明奇妙的怅惘一样例(😇)如李清照的梧桐更兼细雨到黄昏点点滴滴刚(gāng )才第怎一个(gè )愁字如(rú )此了得(dé )例如李重元的欲黄昏雨打梨(lí )花深(shēn )闭门比如说李后主的帘外(🌮)雨(🐍)潺潺柳绿花红等无一不是悲(bēi )伤的情绪
但即便李清照(zhào )李后主肯定李重(📴)元(yuán )他们笔下的雨都就(🦆)没蒋捷(jié )的雨那(nà )样的深沉那样(yàng )的牵(😖)动(dòng )人心只(😠)(zhī )不过(guò )他们(😷)的雨是一时一刻的雨是(shì )一个片段是(shì )一个难诉飘荡的片段(duàn )而蒋捷(🍡)的雨却也他的一(yī )生(🏓)的会永远的记忆他把自己的(de )一生都聚起在一场(chǎng )雨(👻)中进(jìn )而让这一场雨穿越文了时空有了更深(🏨)刻的哲学(📑)意(🏨)义
虞(yú )美人
少年(nián )听雨歌楼上红烛昏罗帐壮年听雨(yǔ )客舟中江阔云低断雁叫西风
而今听雨(yǔ )僧庐(lú )下鬓(bìn )已星星也(yě )聚(jù )散离合总绝情绝义一任(rèn )阶前点滴吧到天(😗)明(míng )
这样美的词我觉着要是英(👃)译中成在现代文的话(huà )就得丧失了词的味道了我们乾脆就不翻译了吧
这首词蒋捷写的(de )是听雨可(kě )是他别(bié )出心裁地(🚶)中选择了三个阶段的(de )人生场景从人生(🍰)的不同阶段听雨的有所不同感悟来求全部(bù )地反射自(zì )己的人生
这是蒋捷的听雨的感(gǎn )受又(yòu )何(hé )尝不是我(🤔)们每一个(gè )人(rén )听雨的感受呢
少年听雨歌楼上红烛昏罗帐当我(💙)们应该(⛪)(gāi )少年的时候总是会对人生和未来充满(mǎn )美(měi )好年轻(🎵)时代的梦(🥘)大都粉色的我们我曾(cé(👟)ng )经是白马少年(nián )我(❔)们曾经全是(shì(🧦) )五陵年少裘马轻(qīng )狂这时候听雨饱含了(🦁)青春的萌动和暧昧的的味道红烛罗帐或许还有红(hóng )粉佳人纤纤玉手
此时(shí )的雨也有了青春的荷尔蒙的味道这是一个少年不识愁滋味的时代这时候(hòu )听雨写雨大概应(yīng )该是是为所谓的的文艺吧(🎠)这时候我(wǒ )们对雨的(de )感知也许你只能(😇)浪漫
壮年听雨客舟中(zhōng )江阔(kuò )云低(dī )断雁叫西风人到中年万事休从少年到中年时光一下子(zǐ )就把(bǎ(🌲) )我们分解重组潦倒落(luò(🏄) )魄(pò )的油腻(nì )的中年在蒋(jiǎng )捷的时代他的中年基本是(📧)流浪天涯飘泊中渡过的当他像(xiàng )杜甫一样飘然何所似天地一沙鸥的时候当他一叶孤舟漂泊在江湖头顶之上的时候听(tīng )到的雨(🚓)声心情已经几乎差别少(shǎo )年时代了蒋捷说(shuō )自己在异(yì )国他(🤡)乡的小船上看(kàn )蒙蒙细雨茫茫江面水天一线(xià(😍)n )西风中(💶)一只失群的孤雁又一阵哀鸣
好玩啊的国学想请读者朋友们再注意在南(💁)宋词中有(🧘)很多是写大雁(yàn )的蒋捷的这首词可是不是专(zhuān )业点写大雁但也(yě )算得写大雁的名篇了词人们为啥就是喜欢写大雁第(dì )一大(dà )雁是忠贞的动物(wù )它有郑重的故(gù )园之思第二大雁(yàn )长时刻处在飘泊洞府之(zhī )中(zhōng )第三(sān )大雁是群居动(dòng )物(wù )一旦一起离开群(qún )体他的叫声也是非常可悲惨厉因(yīn )此蒋捷说自己在(🈯)西风中在细雨中不过自己那是一(🌤)(yī )只离群的大雁这是中年时候听雨的感受没有红烛是没有了罗帐是没有了佳人只有孤单落寞的心境
而今(🌃)听(🐽)雨僧(✊)(sēng )庐(lú(🕠) )下鬓已(yǐ )星星也(🥠)悲欢总无情一任阶(🔇)前吊瓶到天明人到暮年(niá(😡)n )的时候哪听(tīng )蝉呢蒋捷说自己在寺院里可能不是寺院只是(shì )一(yī )个低(dī )矮(ǎi )的僧庐罢了自己早巳经脱离红(🚞)尘早早什么(me )都没有机心一切都(dōu )恢复平(píng )静了
这(zhè )个时(shí )候蒋捷(🏚)(jié )说自(zì )己听见暮年的雨声又看了看自己的鬓上的点点白发都(🎽)觉得时(shí )光仿若收走了一切这个时候早(⬛)就也(yě )没了狂喜还没有了悲戚(qī )显(🏮)然至少了(le )庄子所说的喜怒哀乐不入于心的境界因(yīn )为晏几道说所谓的悲欢离合已经不(bú )放在(zài )心(xīn )底(💾)(dǐ )了都没有达到了绝情绝义(😇)(yì )忘情的境界并且门外的雨与我何关呢它是可以在阶(jiē(🔀) )前点点滴滴等他天(💁)明啦
年少时的裘(qiú )马轻狂中(zhōng )年时的落泊悲凉(liáng )暮年时的停止于心(xī(😥)n )实际三个阶段(🌯)(duàn )的听雨道尽(🕴)了(👅)(le )一生这怎会不知不(bú )是我们的一生我们的未来(🖖)
人生得(🌛)意尽纵欢表达(♒)了作者什么思想(xiǎng )
夫(fū )天地者万(📩)物之逆旅也(🧛)光阴者百代之过客也悲感虽然不免但悲观消极(🍑)却(què )非李白性(xìng )分之所近看样子只要人生(🙈)得意便无所(suǒ )愧疚当纵情山水(shuǐ )欢乐五六两句老(lǎo )祖一个逆转由悲而翻作欢乐从此等(děng )他杯莫停诗情渐趋豪迈不羁(jī )
人生(shēng )达命岂暇愁且饮美酒(jiǔ )登亭楼人(🐛)生得(dé )意纵尽欢纵酒不可无酒这就入题(🔍)
但句中未直写杯(bēi )中之物而用金樽对月的形象(👿)语(yǔ )言出之不(🎟)特活泼(🕵)生动更(gèng )将饮(yǐn )洒诗意化(🍺)了未直(🔎)写应该要畅饮狂欢中而以(yǐ(🍐) )莫使空(kōng )的双重(🈁)否定句式可以用针砭语气无比反诘人生得意须尽欢(huān )这倒是是鼓(gǔ(🤵) )吹及(🔝)时(shí )行乐的思想但这只(zhī )是是现象而(⛴)(ér )已诗人得(dé )意之色过还(🚫)没有(🦍)凤凰初下紫(zǐ )泥(ní )诏谒帝(dì )称觞登御筵虞美人(rén )隐隐得意地过而现在那只不过(guò )是一场幻影弹剑作歌奏苦(kǔ )声曳裾王门不称情又隐隐完全没有得意之色有的是(shì )沮丧与愤慨(kǎi )但根本不至此郁郁寡欢(huān )
诗人于是用乐观强势的口(kǒu )吻那肯定人生肯定自我天生我(😳)才必(bì )有用这是一个(gè )令(lìng )人击节感叹的句子
用处而必相当自傲几乎像是人的价值宣言而那个人(🚰)我是须(xū )拼音字母的
于此从好像消极的(de )现象(🕋)中脸上露出了了(🥓)深藏虚(xū )空中的一(yī )种怀才不遇而又那种渴(kě )望不入(rù )世(shì )的主动积极的本质内容来
