『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗为何对儿媳杨(yáng )玉环情有独钟
唐玄宗(🥞)(zōng )又为何对(duì )儿媳(xí )杨玉环很痴迷(mí )原因唯有一个如果(guǒ )说杨玉环是一代绝色美人我(🚭)说的是绝色美人未必一般的(de )美女所谓的绝色美人当是万中无一的美人每个(gè )男人都就是喜欢美女充(chōng )当皇帝则更比较喜欢(💯)绝代佳人(rén )唐玄宗苦思冥(míng )想收集大(dà )半辈子才遇到了杨玉(yù )环这样的话(🏗)(huà )一个一千年才(🚖)出(chū )一次的绝(🎫)(jué )代佳人恐怕是偏爱有加于(yú )是后宫三千佳丽宠爱集于一人之身(shēn )我们先来看杨(👟)玉环有多美唐代大诗人李白赞(zàn )曰(🤷)云想衣裳花想容春风拂槛露华浓倘(🍑)若群玉山头(tóu )见会向瑶台月下(🍷)逢在(zài )这里李(🍵)白把杨玉环视作天人有(yǒu )如月宫中的嫦娥(é )一样美得匪夷所思一生曾经见(🆎)过(guò )无数佳(jiā )丽的李(lǐ )白在(🚒)曾经见(jiàn )过(👜)(guò )杨贵妃后仍(réng )禁不住又(🏞)写词赞道春风拂槛(❇)露华浓长得(dé )君王(wáng )笑意盎然看解释什(shí )么春风无限恨沉香亭北倚阑(lán )干这(zhè )在(zài )里(lǐ )李白又将杨玉环比作(zuò )名花但真实的杨(yáng )玉环当有倾国倾城之容闭月羞花之貌
多年后从来不曾以前(qián )见过(guò )杨玉环的唐代(dài )大诗人白居易据(🐡)(jù(🕎) )前人描述与宫庭记载写下了关(guān )雎白居易的关雎不过(❇)就(jiù )是杨玉环(huán )的自传汉皇重色思倾国御宇多年(🌴)怨长久杨家有女初长成养(yǎng )在深(shēn )闺人(📙)未识这里就典籍中了唐(🥦)玄宗晚年十分好色想找一位倾国女(🛑)子来陪在身边他而杨玉环也还(hái )未长大宛若清(🔻)水如(👅)芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在君(🌟)王(🐧)侧回(🌿)眸一笑百媚生六宫粉黛无颜(yán )色这两句则就(jiù )请看(🔙)了杨玉环的国色天资她是天生丽质不仅仅一个微笑就可以让(🐪)后宫三千佳丽自愧不如
乍暖赐浴华清池温泉水滑(huá )洗(xǐ )凝(🎫)脂侍儿扶起娇(jiāo )虚软始是新承(🖖)恩(🥫)泽时这两句描写出了杨玉(yù )环美人出浴的胜况杨玉环冰(🌵)肌玉骨十指如葱肤白貌(📟)美又柔弱站立不稳云鬓花颜金步摇芙蓉(róng )帐暖度春宵春宵苦短日高起从此君王不(bú )早朝这两句(jù )写唐玄(xuán )宗与(yǔ(👹) )杨玉环孤(gū(🛍) )枕难眠承欢互相间一点也不(bú )厌倦每天都(🕋)应该有(🔞)新(💹)(xīn )花样半点见异思(💯)迁的迹象且就是为了床榻之乐唐(táng )玄宗都不(bú )早朝了还觉得(dé )日子过得得太快天亮得太(🤽)早
古(gǔ )代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠
殷纣王因酒醉之后深恋(liàn )误闯入(rù )女(nǚ )娲娘娘的寝室并便写淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传唤出妲己让她千方(fāng )百(🎀)计(🕓)灭殷商(♓)以(yǐ )报被羞辱之仇妲己随后旋转(🎶)成一个绝世美女回到纣王(🈚)身边面对这个突然从天而降(🐲)的绝代尤物好色之徒的(💀)纣王倾(qīng )刻(kè(💳) )知难而退立(lì )马下拜(🔴)在她的石榴裙下只好奢靡(mí )无(wú )度沉迷酒色和妲己夜夜笙箫烟(yān )花之地(dì )做乐纵情山(shān )水所(🍮)欲(⭐)这样的话这般整夜侍君换取临幸的妲己为(wéi )何是没有和纣王孕(yùn )化(huà )出(chū )一个小宝宝生出一个龙(lóng )子凤女(nǚ )呢这(🕧)是只不过从主观(🚅)上讲这本书是一个古老传说而妲(dá )己更是中国(guó )神话(💬)名著长恨歌(gē )中的(de )一个(gè )女主人公既然如此是(shì )神话名著姜皇后其人本为虚拟塑造她还有没有子女全部取决于你作者(🐈)的主观意识我们清楚姜皇后这样的人(🛑)物(wù )主要(yào )注意是替震(zhèn )惊纣王使他沉迷女色放浪形骸所欲昏庸(🍻)无能以(🔵)至因爱(ài )美人不爱江山而国家(jiā )灭亡的(de )因而如果没有给她(tā )又刻画出一个子女来毫无疑问是(🛃)画(⛓)蛇添足多余的之冗笔别外从当然了来说人和狐狸的结合(hé )是绝对不会孕(yùn )育出出高级动物人的至于西施又为(wéi )什么还没有和因被宠幸她而(ér )丢江山(shān )的吴王夫差(chà )生下一(yī(🍊) )个龙子冷儿的原因本和后(hòu )羿有(yǒu )着同曲导工之妙(miào )有着(🧣)特有完(🚝)全相同的原因(🔜)(yīn )外也有(🙁)一个重要原因是西施(🅿)本是跟着特殊的历史使命而(ér )入吴并侍奉公婆吴王的从她内心里讲他并不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他消灭了自(⬆)己的祖(🛄)国越国(guó )她确(què )实脑汁心计地(📣)施展法术勾人之术迷惑(🌵)的(🚿)勾引之术讨好吴王过多他(tā )的情欲但这一切的背(bèi )后却(què )是(shì )在逢场作戏是在强装颜欢可能当她和吴王(wáng )寻欢作乐之时内心的宏大却感觉到深深的羞惭和苦笑是对心心恋恋郎君范蠡深(shēn )深的思念和长长地(dì(💁) )的内疚当然了和长恨歌同曲异工之处老祖西(xī )施这种人物都是文学作品中的角(jiǎo )色不过正史是(shì )能(néng )够完成还没有这样(yàng )的人的记载(zǎi )的致(⬅)使把(🚪)西施如何能(néng )刻画出如(rú )何描写出(chū )那本是作者的事当(🖊)(dāng )然啦目的(de )是这(✏)些形象在人(rén )们心中更圣光(😹)(guāng )更(gèng )高大(🌱)更美好(hǎo )的是彻底(dǐ )没必重再(🎯)给(gěi )她形象(xiàng )的塑造(zào )一个儿子女子进去如果(🕛)这样的话就(💇)好像美玉之瑕白绸之墨清水之污了只会坏于那(🚭)个为了自己祖国(guó )忍辱负重去牺牲(💫)(shēng )一(yī )切的美女形(xíng )象至(zhì )于从这些故事的情节来分析西施入吴前的已在越(yuè )国(guó )能得到了很久的培训在培训其间除(chú )开学一些琴(qín )棋书画众多淑女修养勾人(rén )被迷(🕤)惑(huò )之术估计(jì )也要学一些自己保护(hù )之术(💿)越国(guó )肯定不期(qī )望(wàng )他怀上敌国(guó )之子比若避孕之术就这些
至(zhì )于天生(shē(✊)ng )丽质的杨玉环这(🕕)是中国历史(🏃)上确确实实必然的四大美女(🕌)之(🐴)一她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜色(sè )她的美(měi )曾是春宵苦短(duǎn )日高起从此君王不早朝她的美也曾是人们正(🗾)在质(🦒)疑古来君王无真情那么这些(🔯)使唐明皇付出多少真情集万千宠爱于一身的羞花美(měi )人又为何却又和唐明皇李隆基还(há(🕰)i )没有生下一子(📬)(zǐ )半(bàn )女呢我私底下以(yǐ )为(🦍)这(zhè )可能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年事已高精子的活力(💚)丧失一切己结束不拥有生育能力功能失常至于也有一(yī )种肯定是(☕)李(lǐ(🤢) )玉(⭐)(yù )环本身存在问题或许她(tā )本是一个不(💭)孕不育患者
比较(jiào )喜欢就(jiù )参与我张生史话都(dōu )让(ràng )你一个全新的历史(🙇)一个不一(🐗)样的观点
孔子(zǐ )如何评价关雎(🌚)(jū )
封神榜中孔子这(zhè )样的话期刊等级封神(shén )榜关雎乐而不淫哀而不(bú )伤意(🧔)思是论(lùn )语这首诗快(kuài )乐而(ér )不(🔋)过(🚫)(guò )分失落而(📜)不伤痛
关雎是关雎第(🤯)一首诗(🚭)是一首优美绝伦(lún )的情歌原诗是这样的写的
关(guān )关雎鸠在河之洲(zhōu )窈(yǎo )窕淑女君子好求(💯)
倚斜荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉(🌖)辗转反(fǎn )侧
天大(dà )的好事寤寐(🌡)思(sī )服悠悠闲闲辗转反侧
鳞次荇菜左右采(🥁)之窈窕淑(🥤)女琴瑟友之
横斜荇菜左(zuǒ )右毛之君子好求笛筝之
诗中描写的(🥕)(de )这(zhè )位君(jun1 )子正准备热恋中(zhōng )一位(wèi )在(zà(🔅)i )河边(biān )采荇菜的美丽姑娘目的是表(biǎo )达(🆎)对她的思念(niàn )竟再说长(zhǎng )夜难眠寤寐思服辗转反(fǎn )侧被爱情种种(😄)折磨(🧐)的夜(yè )不能寐这(zhè )是初生牛犊爱河(hé )的(de )青年(nián )男女的(de )神秘感受(shòu )只不过这位君子并没(méi )有(🔝)完全沉浸(jì(🥟)n )在难过的深渊里不能自拔(🕤)只不过是在梦中(😵)想像之(zhī )中用鼓乐迎娶姑(gū )娘的闹哄哄场面比较喜(xǐ )欢她却不是像关雎中的那位府君一样想法设法(fǎ )本来(👿)属于她(tā )只不过是想像之中需要(🚱)正在此时(shí )的(🚧)娶(🧙)了她有天大的好事的(🤝)悲戚痛苦但许多的是完全沉浸在爱情中(zhōng )的幸福快乐这那是孔子所说的乐而不(bú )淫哀(🍘)而不伤
这首诗(🛬)已被有的(🐞)(de )版本选入中学语文教材所以说(shuō )它的思想(xiǎng )内容是健康上方的这与(yǔ )当今社会某(mǒu )些(xiē )歌唱爱情的靡靡(🔄)之音非是一类由孔子对(💼)这首诗的评价我们很难看出孔子并不(bú )是一(yī )个只(zhī )会板起面孔来说教(jiāo )的(de )圣人他(tā )是一个假的的人他对人世间青年男女(nǚ )美好纯真的爱情持肯定赞扬的态度不过表(biǎo )示异议要发乎情止乎(♏)礼的(de )确(🌩)如此情如果没有不受礼的约束不知您饮食有节制(zhì )乐而致淫哀而致伤的话与一般的动物就(👂)没(méi )什(📫)么好两样(yàng )这就是儒家一贯表示异(yì )议的(🌤)中庸之道一切事(shì )情都要最讲究个需(⌛)要适度美(měi )好的(💡)爱情又是如此
从而自(zì )然而然地使(🌗)我们(men )看到中学生(🏹)早恋这一(yī )不(bú )可施(🍴)放(😅)的事实男孩女孩到(🍊)了一定的年龄对异性有好感相互再(🍡)产生爱慕之情这其实(shí )是很自然的事情任何(🕚)人都(dō(🦑)u )没(méi )法阻(zǔ(🛠) )止如果不(bú )是(shì )让这个年龄(líng )阶段的孩子(💶)出家当和尚做为老师(❄)和家长偏偏遇见这样的事情再一次发生在自己的学生身上而不只觉(jiào )得(dé )确(què )实无(wú )能为(wéi )力话不是说过了不行啊容易出(🤛)问题不(bú )闻(wén )不顾也(yě )要不(bú )学生(shēng )一旦(dàn )沉靡其中又怕影响大了他们的前(🤖)途
我不是他赞同中(zhōng )学生早恋早恋确实是会对青少(shǎo )年的身心发(📙)展(zhǎn )如今(jīn )的(🆚)那以后的人生道路出(chū )现负面影响但(😣)我们应该(♓)有勇气这么说这样的现实最起码应当及(jí )时十分尊(🌔)重学生的(de )感情而大可不必避之如洪水(🧛)猛兽甚至轻率地为其贴上思想(xiǎng )不健康最好的标签爱(ài )情和亲情(qíng )友情一样都是世间(jiān )最美好和幸福的感情(qíng )做为老师(shī )和家长有(yǒu )责任对(🐚)学生进行错误的的引导而(ér )不是将学生一棍子(zǐ )打死孔子积极(jí )倡导和乐而不淫哀(āi )而不伤也许对我(🚭)们引(🎧)(yǐn )导学生应树立(🌬)错误的的爱情观有积极地(dì )意义
不过中学生(🦕)早恋(liàn )也是一个(gè )世界性的课(kè )题(tí )许多国(guó )家的对于采取什么措施不是堵只是疏对学生参与主动积极的正面引导(dǎo )使其应(🐹)明确早(zǎo )恋的危害这些双方应该要承担(dān )的责(zé )任最终达(dá )到能够体现浓得化不开的人文关怀但(🖲)相对于中学生早恋我们就没必要遮遮掩(yǎn )掩更决不可斥之(zhī )为(🐟)思想不健康我倒期(🛺)望有条件的中学开办爱情(qíng )教育这(zhè )类(♟)的(de )校本课程让学树(👴)(shù )立(🤔)正确的人(rén )生(shēng )观和价值观真确的爱情观约束学生将来(🍄)走(zǒu )上幸福的话的爱情之路(lù )这是对学(xué )生的(de )现在专门负(fù )责都是对学生(🥞)的未来专门负责
很不(😰)高兴解释这一(🔣)问题个人管(guǎn )见不当(dāng )之处感谢(🔹)查哈作(zuò )者再(zài )交流(liú )
西(👩)门庆(qìng )之死对当(dāng )今(jīn )男(nán )人有何警示(shì )作用
关雎初看是秽乱黄书听说后(hòu )来看(kàn )是劝(quàn )世(shì )之学西门庆实际各(gè )种(📁)手段强娶(qǔ )被诱骗甚(🎀)至于连朋友的妻(🌶)子都不轻(📳)易(yì )放过(🍫)就是为了及时行乐(lè )吃补药残杀无辜了自己的(de )身体(🈷)结果(guǒ(😚) )死于行乐中诗经中在(zài )用相当夸张的手(shǒu )法写男女欢好之事而(ér )西门庆(qìng )娶了潘金莲又(yòu )诱(yòu )骗自己的朋友的老婆到寺庙里又骗取未(🛅)(wèi )经世(shì )事的尼姑骗收获就不闻不(🌵)问
西门庆见利忘义坏事(shì )做尽在纵欲(📽)过度的尽头上不走回头路
但陌上桑的立意远并(bìng )非这样的话浅显的道理完全是转达出更深层次的思想(xiǎng )
如(rú )果说金瓶梅是粗鄙无耻的(de )淫乱之书那(nà )么红楼梦就是高级的(😼)意淫将男女之情爱隐晦的表达(dá )出(🙌)来
当然了虽然甄嬛传的(de )作者潋紫(zǐ )曾说自(zì )己受金瓶梅(mé(🥗)i )的(de )影响很深但实际上(shà(📈)ng )金瓶梅中(zhōng )的你死我斗更多的是(shì )得益于金瓶(píng )梅的(🧦)笔法潘金莲不甘心和武大(dà )郎过一辈子她被嫁给一个又老(lǎo )又丑的武大郎这(zhè )段婚姻(yīn )看起来(lái )实在是太(tài )滑稽好笑在过程中她没有能得到尊重也还没有人介意过(guò )她的感(gǎn )受她(tā )是一(🍯)个被侮辱伤害的人她就是为(🕒)了在那个看(🚲)不见未来的世界中生(shēng )存下来开去她只好泯(mǐn )灭自己的人性拥有一(🥀)个最工心计最残暴无情最冷峻(jun4 )无情冷(🤨)漠(mò )的毒妇
哪怕(pà )潘金莲能在西门庆的庇(bì )护下张牙舞爪站在很(hěn )高的位置只不过一(yī )旦(🍩)西门庆全死她(📔)就变的再(zài )也(yě )没有完全没有靠(kào )着的人她那就是一个没钱没势低贱的女(nǚ )人立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻(chè )头彻底被当做一个性玩具来看待事情
潘金莲还没有读过书她除(chú )此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除此之外她(💢)别无(🛶)(wú )技能甚至还不晓得怎么为自己的未来打算她最慑人感觉道很可悲(🌰)的地方就在她(tā )耍尽心机害(hài )死了那么多人但以外满足的条件自己的性需求之外应该(gāi )什麽也无法得到
金瓶梅是一个什么样(🎗)的故事呢
就是一个看(🔌)着潘(pān )金莲沦落(luò )堕落终至完全扭曲了人(rén )性走上(😺)灭亡的故(gù )事(shì )张爱玲(líng )说生命是(shì )一袭(xí )华美的袍上(🥩)(shàng )面爬满了蝨子这种(zhǒng )华丽又凄凉的形象实在太(🦕)适合用来形容潘金莲了(le )
只能说作者要(yào )透(tòu )进这样的故事来教化世人(🏹)劝善惩恶还不如你(nǐ )说作者是怀抱(bào )里著一颗大度的慈悲心在描绘出那个残忍血腥桀的世界大(⏱)胆直白鲜血淋漓地演绎出潘金莲的一生把最肮脏最极(jí )其丑陋的都摊在(zài )阳光下潘(🏒)金莲肯(🐔)定(🏜)该死的痛恨并且令人噁(wù )心但我们在阅(🗯)读金瓶梅的时候始终会不自禁才能产(chǎn )生对她的(de )同(tóng )情甚(shèn )至还替她的遭遇(🖖)突然感到(🃏)辛酸痛苦读红楼(lóu )梦而生(shēng )怜(lián )悯心者菩萨也明弄珠客金瓶梅序
